第 47 章節
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待兩僧還禮,竟自轉身揚長而去。
靈秀宮主沒想到逍遙子說走就走,叫道:“師弟,等等我!”跟了上去。黃月山也團團作了個揖,連聲道:“多有得罪,多有得罪!”也隨後走出了大雄寶殿。一幹人都沒有料到事情最後是以這樣的結局收場,待他三人都離開了才省過神來。
龍幢上人今日來少林尋事,不成想到頭來反賴得少林寺群僧的庇護,思想起來甚是無味,當下客氣謙遜了幾句,便偕同大相國寺的明山大師、劉大人告辭下山。崆峒派的陸氏兄弟這次雙劍合壁,猶自輸在逍遙子的手下,頗覺著臉上無光,先前峨嵋的金光道長又是憤憤而去,當下也來向靈德禪師辭行。
先前的群賢雲集,頃刻間又風流雨散,只剩下丐幫的謝青山和鐵狠繼續留了下來,一個是為了防備契丹武士偷襲而來,一個是為了跟慧光探討武學精要而留,嵩山上頓時又平靜了好些。
慧真因那逍遙子離去的過於突然,便失去了一次向他請教蕭燕山師門底細的機會,幸喜師弟慧元在此之前曾在後山的摘星臺上見過蟲二先生,也證實了蕭燕山正是他的門下弟子,只要日後能跟黃月山門下的張廣陵聯系上,便可以逐步探聽到蟲二先生的下落。
靈德禪師和慧真自從知曉了那個從逍遙宮盜取《小無相神功》的燕覆,其實便是姑蘇的慕容斌後,對他所傳出的有關契丹武士要來少林寺盜取秘籍的訊息,已經不抱什麽希望。但還是耐著性子又等了一個月,這期間,寺裏面既沒有什麽風吹草動,外邊也沒任何警耗,才都死了這條心。
面壁三年雲游天下(二)
沒過多久,契丹鐵騎入侵而來,大舉進攻河北諸路軍洲,眾人對契丹武士是否要來少林盜取秘籍一事,便更不放在心上了。燃眉之急,最需要做的卻是如何幫著大宋官兵去退敵,於是以慧光為首的武四僧帶領二十名少林弟子火速下山,趕去軍中效力。謝青山和王雲峰、鐵狠、周春霆也星夜趕下山,招集四面八方的武林同道,或打探消息或去敵營刺殺帶隊將領,幹得熱火朝天。
唯有慧真,誤信謠言在先,誤殺好人在後,心下著實難安。終有一天,他在去五乳峰下,看望了寄養在喬山槐夫婦那裏的那個契丹嬰兒喬鋒後,回來毅然向靈德禪師提出,要去初祖庵裏面壁五年,追思其過。靈德禪師知道慧真是因為雁門關黑石谷一事所累,覺得若不自罰便罪業難消,更是有礙於日後的清修,當下也就準允了。
那初祖庵坐落在五乳峰上面,卻是供奉達摩祖師影石的地方。此庵向上去不遠便是初祖洞,洞有二丈深,其寬不到二丈,是達摩祖師面壁九年的地方,洞門向下正對著少林寺。
這一年的初冬,雪還沒降,卻已經有些寒氣逼人,慧真拿了幾件簡單的用具,由慧元陪著上了五乳峰。他們先是在喬山槐夫婦家中小留了片刻,慧真看著那契丹嬰兒喬鋒愈發長得結實可愛,心下真是悲喜交集,當下囑咐慧元,在自己面壁期間,要多來照顧些個。
隨後,兩人才趕去初祖庵,庵不甚大,卻也住著十幾個僧侶。中殿裏邊,還有六祖慧能親手種植的柏樹,此樹現在已經有兩個人圍起來合抱那麽粗了,據碑文上記載,此樹苗是慧能放在缽中從廣東帶到這個地方的。這庵裏的松樹都是直直而立的,沒有一棵是臥倒起伏而又盤盤曲曲的。
慧真和慧元走進庵裏,去參拜達摩的影石,那影石不到三尺高,是白色的石質,黑色的花紋,儼然是一幅胡僧站立的圖像。慧真在石前默裏許久,念道:“敬祈祖師賜以弟子無上智慧,能夠有所啟悟。”
之後,便有一名僧人引他去到了東院的一間閑屋裏,裏邊的設置簡樸到極點,僅有一個蒲團,並且光線很是暗弱。
慧真拿了東西進去後,僧人便把門關上,慧元則自行尋路回去。
此後,慧真便在這鬥室裏打坐參禪,起先還有些心濤起伏,煩雜難禁,後來卻又慢慢地壓制下去。不久,嵩山便降了大雪,狂風肆虐,慧真只穿一襲僧袍,冰凍入骨,所幸有內功護體,又加緊修習少林七十二絕技裏的“去煩惱指”的心法,不多長時間居然便有小成,比起在寺中時,自然是快速有加了。
不知不覺,冬去春來,酷寒日漸減退,慧真現在已經能夠做到一派心清智明了,“去煩惱指”也有了三成的火候。
夜深人靜的時候,又突然想起已經練了近二十年的大力金剛掌來,雖然也有所成,但總是不能像慧光那樣洞悉其中的精髓,現在慢慢思量起來,當日有許多費解的地方,如今都能豁然開朗,就好像從前一直在間鐵屋子裏轉悠,猛然看到外面有一絲光線透進來,便借機找到了出口。
日子一天天地滑過,經歷了春花爛漫之後,夏日的悶熱喧囂終於也跟著來了,但此時的慧真心裏依舊一片清涼世界。不但許多武功方面的疑難纏結都迎刃而解,在參禪上也有新悟。
偶然一晚上,外邊月明如水,清風送爽,他竟突然想起當日在大雄寶殿時,逍遙子向靈德禪師請教的那個有關情困的禪題來,方丈當時說到:所謂作繭自縛,用來說情也得其法,居士若真的想化蝶,盡情逍遙,那麽即便這個繭是黃金打制而成,又有什麽不可以拋棄的?
慧真心想,既然作繭便是為了他日的化蝶,即便知道將來成蝶時,身上色彩繽紛,可以任意飛翔,這個黑暗的過程還是必需的。正像那蕃僧龍幢上人所說的,第一流的人物看白雲雖至美,卻不想擁有,只願心領意會。第一流
的人物,不在於是不是心處束縛之中,重要的是要學會從困局裏找出新智慧,進出無礙。
他想到這裏,臉上顯出舒心的笑容,心想,那麽,且讓小僧先來做一個繭吧!只覺得境空無限寬廣,心下一片詳和明凈。屋子裏看似只有他一人,其實卻是十萬菩提相伴。
光陰似箭,歲月如梭,一晃,便是五年過去了。
這五年中,中原:一直在仁宗身後攝政的大宋劉太後,感寒成疾,經天下名醫救治無效,一個月後亡去,終年六十有五。宋仁宗趙楨始得親政。
北方:大遼國興宗駕崩,其子耶律宗真即位,是為興宗,由遼太後攝政。
西疆:西夏國,太子李元昊興兵攻擊回鶻,取得大勝,疆土日益擴張。
江湖之上,潮來潮往,大浪淘沙,中堅挺立。
南邊:先有姑蘇慕容世家的慕容斌,傳假信禍害武林,後又化名燕覆,盜取逍遙宮秘籍《小無相神功》,被眾多江湖人士追殺討伐,五年來不敢在江湖上露面,慕容世家更似漂泊在風浪尖頭上一葉小舟,時有仇家尋上門去生事,片刻也得不到安寧。
西邊:原為逍遙宮掌門逍遙子的大弟子辛陽春,在西域星宿海創立星宿門,以制毒施毒、練就邪派武功而甚為武林人士所不齒。
北邊:丐幫幫主謝青山隱退江湖,幫中的大小事務一概交給副幫主王雲峰打理,王雲峰精明強幹,行事有尺有度,幫中因而得到大治,愈見興旺。
這些事,對於面壁中的慧真來說當然不可能知曉,外界雲起雲散,花開葉落,鬥室裏卻始終風平浪靜。
忽有一天,他聽到院裏鳥鳴如歌,傳到心頭如同洪鐘大呂,心想:“佛雲生命在於呼吸之間,其實修行何嘗不是如此?”臉上慢慢綻開笑容,便起身走到門前,推門而出。
院內,清風吹動松針沙沙作響,頭頂上,陽光正好,白雲浮游;慧真合上雙眼,感受著山脈的聳動、花葉的呼吸、光影的撫照,覺得全身的萬千毛孔無比地舒坦,直有羽化成仙之感。
本院裏的僧人聽到響動,趕了過來,沖著慧真合十道:“恭喜師兄出關。”慧真還禮道:“五年之期,心體如一,阿彌陀佛!”那僧人笑道:“師兄真正面壁的時間實為四年零一百六十三天。”慧真聽了也笑:“時光忘我,我忘時光,倒也相得益彰。”
當下跟僧人進了禪堂,去參拜達摩祖師的影石,早有小沙彌去竈間燒好了浴湯,慧真經過一番浸泡搓洗,再穿上新的僧袍,頓時神采奕奕。他在初祖庵用過些茶飯後,便告辭而去。
沿山道緩緩而下,見山峰清秀,峭壁間天水倒掛,松柏如同傘蓋,竟從中看出了往日所沒有的雅致。他乍從昏暗鬥室裏出來,不免貪看沿途的風景,所以這路走起來就慢了。
將要下到五乳峰的山
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靈秀宮主沒想到逍遙子說走就走,叫道:“師弟,等等我!”跟了上去。黃月山也團團作了個揖,連聲道:“多有得罪,多有得罪!”也隨後走出了大雄寶殿。一幹人都沒有料到事情最後是以這樣的結局收場,待他三人都離開了才省過神來。
龍幢上人今日來少林尋事,不成想到頭來反賴得少林寺群僧的庇護,思想起來甚是無味,當下客氣謙遜了幾句,便偕同大相國寺的明山大師、劉大人告辭下山。崆峒派的陸氏兄弟這次雙劍合壁,猶自輸在逍遙子的手下,頗覺著臉上無光,先前峨嵋的金光道長又是憤憤而去,當下也來向靈德禪師辭行。
先前的群賢雲集,頃刻間又風流雨散,只剩下丐幫的謝青山和鐵狠繼續留了下來,一個是為了防備契丹武士偷襲而來,一個是為了跟慧光探討武學精要而留,嵩山上頓時又平靜了好些。
慧真因那逍遙子離去的過於突然,便失去了一次向他請教蕭燕山師門底細的機會,幸喜師弟慧元在此之前曾在後山的摘星臺上見過蟲二先生,也證實了蕭燕山正是他的門下弟子,只要日後能跟黃月山門下的張廣陵聯系上,便可以逐步探聽到蟲二先生的下落。
靈德禪師和慧真自從知曉了那個從逍遙宮盜取《小無相神功》的燕覆,其實便是姑蘇的慕容斌後,對他所傳出的有關契丹武士要來少林寺盜取秘籍的訊息,已經不抱什麽希望。但還是耐著性子又等了一個月,這期間,寺裏面既沒有什麽風吹草動,外邊也沒任何警耗,才都死了這條心。
面壁三年雲游天下(二)
沒過多久,契丹鐵騎入侵而來,大舉進攻河北諸路軍洲,眾人對契丹武士是否要來少林盜取秘籍一事,便更不放在心上了。燃眉之急,最需要做的卻是如何幫著大宋官兵去退敵,於是以慧光為首的武四僧帶領二十名少林弟子火速下山,趕去軍中效力。謝青山和王雲峰、鐵狠、周春霆也星夜趕下山,招集四面八方的武林同道,或打探消息或去敵營刺殺帶隊將領,幹得熱火朝天。
唯有慧真,誤信謠言在先,誤殺好人在後,心下著實難安。終有一天,他在去五乳峰下,看望了寄養在喬山槐夫婦那裏的那個契丹嬰兒喬鋒後,回來毅然向靈德禪師提出,要去初祖庵裏面壁五年,追思其過。靈德禪師知道慧真是因為雁門關黑石谷一事所累,覺得若不自罰便罪業難消,更是有礙於日後的清修,當下也就準允了。
那初祖庵坐落在五乳峰上面,卻是供奉達摩祖師影石的地方。此庵向上去不遠便是初祖洞,洞有二丈深,其寬不到二丈,是達摩祖師面壁九年的地方,洞門向下正對著少林寺。
這一年的初冬,雪還沒降,卻已經有些寒氣逼人,慧真拿了幾件簡單的用具,由慧元陪著上了五乳峰。他們先是在喬山槐夫婦家中小留了片刻,慧真看著那契丹嬰兒喬鋒愈發長得結實可愛,心下真是悲喜交集,當下囑咐慧元,在自己面壁期間,要多來照顧些個。
隨後,兩人才趕去初祖庵,庵不甚大,卻也住著十幾個僧侶。中殿裏邊,還有六祖慧能親手種植的柏樹,此樹現在已經有兩個人圍起來合抱那麽粗了,據碑文上記載,此樹苗是慧能放在缽中從廣東帶到這個地方的。這庵裏的松樹都是直直而立的,沒有一棵是臥倒起伏而又盤盤曲曲的。
慧真和慧元走進庵裏,去參拜達摩的影石,那影石不到三尺高,是白色的石質,黑色的花紋,儼然是一幅胡僧站立的圖像。慧真在石前默裏許久,念道:“敬祈祖師賜以弟子無上智慧,能夠有所啟悟。”
之後,便有一名僧人引他去到了東院的一間閑屋裏,裏邊的設置簡樸到極點,僅有一個蒲團,並且光線很是暗弱。
慧真拿了東西進去後,僧人便把門關上,慧元則自行尋路回去。
此後,慧真便在這鬥室裏打坐參禪,起先還有些心濤起伏,煩雜難禁,後來卻又慢慢地壓制下去。不久,嵩山便降了大雪,狂風肆虐,慧真只穿一襲僧袍,冰凍入骨,所幸有內功護體,又加緊修習少林七十二絕技裏的“去煩惱指”的心法,不多長時間居然便有小成,比起在寺中時,自然是快速有加了。
不知不覺,冬去春來,酷寒日漸減退,慧真現在已經能夠做到一派心清智明了,“去煩惱指”也有了三成的火候。
夜深人靜的時候,又突然想起已經練了近二十年的大力金剛掌來,雖然也有所成,但總是不能像慧光那樣洞悉其中的精髓,現在慢慢思量起來,當日有許多費解的地方,如今都能豁然開朗,就好像從前一直在間鐵屋子裏轉悠,猛然看到外面有一絲光線透進來,便借機找到了出口。
日子一天天地滑過,經歷了春花爛漫之後,夏日的悶熱喧囂終於也跟著來了,但此時的慧真心裏依舊一片清涼世界。不但許多武功方面的疑難纏結都迎刃而解,在參禪上也有新悟。
偶然一晚上,外邊月明如水,清風送爽,他竟突然想起當日在大雄寶殿時,逍遙子向靈德禪師請教的那個有關情困的禪題來,方丈當時說到:所謂作繭自縛,用來說情也得其法,居士若真的想化蝶,盡情逍遙,那麽即便這個繭是黃金打制而成,又有什麽不可以拋棄的?
慧真心想,既然作繭便是為了他日的化蝶,即便知道將來成蝶時,身上色彩繽紛,可以任意飛翔,這個黑暗的過程還是必需的。正像那蕃僧龍幢上人所說的,第一流的人物看白雲雖至美,卻不想擁有,只願心領意會。第一流
的人物,不在於是不是心處束縛之中,重要的是要學會從困局裏找出新智慧,進出無礙。
他想到這裏,臉上顯出舒心的笑容,心想,那麽,且讓小僧先來做一個繭吧!只覺得境空無限寬廣,心下一片詳和明凈。屋子裏看似只有他一人,其實卻是十萬菩提相伴。
光陰似箭,歲月如梭,一晃,便是五年過去了。
這五年中,中原:一直在仁宗身後攝政的大宋劉太後,感寒成疾,經天下名醫救治無效,一個月後亡去,終年六十有五。宋仁宗趙楨始得親政。
北方:大遼國興宗駕崩,其子耶律宗真即位,是為興宗,由遼太後攝政。
西疆:西夏國,太子李元昊興兵攻擊回鶻,取得大勝,疆土日益擴張。
江湖之上,潮來潮往,大浪淘沙,中堅挺立。
南邊:先有姑蘇慕容世家的慕容斌,傳假信禍害武林,後又化名燕覆,盜取逍遙宮秘籍《小無相神功》,被眾多江湖人士追殺討伐,五年來不敢在江湖上露面,慕容世家更似漂泊在風浪尖頭上一葉小舟,時有仇家尋上門去生事,片刻也得不到安寧。
西邊:原為逍遙宮掌門逍遙子的大弟子辛陽春,在西域星宿海創立星宿門,以制毒施毒、練就邪派武功而甚為武林人士所不齒。
北邊:丐幫幫主謝青山隱退江湖,幫中的大小事務一概交給副幫主王雲峰打理,王雲峰精明強幹,行事有尺有度,幫中因而得到大治,愈見興旺。
這些事,對於面壁中的慧真來說當然不可能知曉,外界雲起雲散,花開葉落,鬥室裏卻始終風平浪靜。
忽有一天,他聽到院裏鳥鳴如歌,傳到心頭如同洪鐘大呂,心想:“佛雲生命在於呼吸之間,其實修行何嘗不是如此?”臉上慢慢綻開笑容,便起身走到門前,推門而出。
院內,清風吹動松針沙沙作響,頭頂上,陽光正好,白雲浮游;慧真合上雙眼,感受著山脈的聳動、花葉的呼吸、光影的撫照,覺得全身的萬千毛孔無比地舒坦,直有羽化成仙之感。
本院裏的僧人聽到響動,趕了過來,沖著慧真合十道:“恭喜師兄出關。”慧真還禮道:“五年之期,心體如一,阿彌陀佛!”那僧人笑道:“師兄真正面壁的時間實為四年零一百六十三天。”慧真聽了也笑:“時光忘我,我忘時光,倒也相得益彰。”
當下跟僧人進了禪堂,去參拜達摩祖師的影石,早有小沙彌去竈間燒好了浴湯,慧真經過一番浸泡搓洗,再穿上新的僧袍,頓時神采奕奕。他在初祖庵用過些茶飯後,便告辭而去。
沿山道緩緩而下,見山峰清秀,峭壁間天水倒掛,松柏如同傘蓋,竟從中看出了往日所沒有的雅致。他乍從昏暗鬥室裏出來,不免貪看沿途的風景,所以這路走起來就慢了。
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