百問題庫——董雲松篇
關燈
小
中
大
1、北平方言“把不住邊”什麽意思?
A吹牛皮B沒把握C脾氣差
翻扯----北京土話,發急,發火的意思。
把不住邊----北京土話,說話沒譜兒,愛吹善侃的意思。
挑費----北京土話,指家庭日常生活裏用度。
五積子六瘦----北京土話,形容因吃不上喝不上,骨瘦如柴的樣子。
老家兒----北京土話,指父母。“老家兒”讀快了就成了“老尖”,北京人常用語。
百年----北京土話,死的意思。
2、北平在秦代叫什麽?
A涿郡B薊縣C燕郡
早在西周初年,周武王即封召公於北京及附近地區,稱燕,都城在今北京房山區的琉璃河鎮,遺址尚存。又封堯之後人(一說黃帝後人)於薊,在今北京西南。後燕國滅薊國,遷都於薊,統稱為燕都或燕京。
秦代設北京為薊縣,為廣陽郡郡治。
3、北平的建都史從哪朝開始算起?
A金B元C明
貞元元年(1153年),金朝皇帝海陵王完顏亮正式建都於北京(以此為起點計算北京建都史,至2010年,則為857年),稱為中都,在今北京市西南。
4、北平在明朝初年曾劃歸哪個行省?
A河北行省B山東行省C天津行省
明朝初年,以應天府(今南京)為京師,大都路於洪武元年八月改稱為北平府,同年十月應軍事需要劃歸山東行省。洪武二年三月,改為北平承宣布政使司駐地。燕王朱棣經靖難之變後奪得皇位後,於永樂元年改北平為北京,是為“行在”(天子行鑾駐蹕的所在,就稱“行在”)且常駐於此,現在的北京也從此得名。北京城秩序井然,繁榮安樂。永樂十九年正月,明朝中央政府正式遷都北京,以順天府北京為京師,應天府則作為留都稱南京,明仁宗、英宗的部分時期,北京還曾一度降為行在,京師覆為南京應天府。
5燕京八景中的“太液秋風”指什麽地方?
A北海B西土城C中南海
太液秋風一景是指太液池的景色,太液池位於中南海。中南海至蜈蚣橋,北至金鰲玉棟橋,是中南海的重要組成部分。北海和中南海是金代離宮,金章宗定燕京八景中“太液秋風”是指金中都西苑內太液池,亦名西華潭。西苑不僅有太液池,而且池上還有島嶼等(今宣武門青年湖),太液池周圍有許多建築,成為當時人們游賞之地。
6北平宣武區**聚集在哪裏?
A天橋B白紙坊C牛街
宣武區內漢、回、滿、蒙、朝鮮族等38個兄弟民族和睦相處。其中,牛街地區是北京最著名的**聚居區。長期以來,牛街以其悠久的歷史和鮮明的民族特色,受到全國**和穆斯林群眾的仰慕。這裏民族教育、衛生事業有較大發展。牛街禮拜寺是穆斯林宗教活動中心,經常有各國宗教界人士及學者、友人來訪。
6道教全真第一叢林位於北平哪裏?
A西城B東城C崇文
道教全真第一叢林--北京白雲觀位於北京西便門外,是道教全真三大祖庭之一。新中國成立後,中國道教協會、中國道教學院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構先後設在這裏。白雲觀也是“**”中北京很少沒被破壞的寺廟之一。
白雲觀位於北京西便門外。其前身系唐代的天長觀。據載,唐玄宗為“齋心敬道”,奉祀老子,而建此觀。觀內至今還有一座漢白玉石雕的老子坐像,據說就是唐代的遺物。金正隆五年(1160年),天長觀遭火災焚燒殆盡。金大定七年(1167年)敕命重修,歷時七載,至大定十四年(1174年)三月竣工。金世宗賜名曰“十方天長觀”。泰和二年(1202年),天長觀又不幸罹於火災,僅餘老君石像。翌年重修,改名曰“太極宮”。金宣宗貞祐二年(1215年),國勢不振,遷都於汴,太極宮遂逐漸荒廢。
7傳說順治帝在哪座寺廟坐化?
A天泰山B翠微山C石景山
天泰山位於石景山區西北部,香山公園西南。北至海澱區掛甲塔,南至雙泉寺,西至五府莊、潭峪,東至南北馬場。主峰海拔430.8米。因主峰西有平臺一處,曰天臺,山因名天臺山,亦作天太山、天泰山。天臺處有明清古剎慈善寺,亦稱天臺寺。舊時每年三月十八日開廟。寺內中路大悲殿正中原供金漆木雕觀音像,兩旁有碧霞元君等8尊塑像,這種佛、道共進一堂的現象,在京郊較為罕見。後殿供肉身坐化和尚,俗稱魔王菩薩和尚,相傳即清世祖順治帝。1917年、1924年馮玉祥兩次住在天泰山慈善寺,留下“勤儉為寶”、“真吃苦”、“耕讀”、“淡泊”等重要石刻,是一處避暑勝地。慈善寺為區級保護文物。
8通州的象征是什麽?
A臥虎橋B通惠河C燃燈塔
著名的燃燈佛舍利塔坐落在西海子公園東北角,是古通州象征。此燃燈佛舍利塔距今已有1300多年的歷史,其建築結構有很高的藝術價值,人稱古塔淩雲。園中亭廊景點16個,近500年的古樹名木仍綠樹成蔭,湖中可蕩舟,兒童樂園可嬉戲,盛夏酷暑游人可在水上世界戲水娛樂。
相傳燃燈佛舍利塔是為了珍藏燃燈佛的舍利而建的,塔內供奉著燃燈佛祖的遺骨,並珍藏有佛祖舍利子。現在的塔是清代修覆留存下來的。
9北京大學的最早名字是什麽?
A太學B京師大學堂C國立北京大學
北京大學創立於1898年,初名京師大學堂,是中國第一所國立大學,也是中國在近代史上正式設立的第一所大學,其成立標志著中國近代高等教育的開端。北大是中國歷史上唯一以最高學府身份建立的學校,它催生了中國歷史上最早的現代學制--“壬寅學制”和“癸卯學制”。
北大以中國最高學府身份創立,最初也是當時的中國最高教育行政機關,行使國家教育部職能,統管全國教育事宜。它傳承著中國數千年來國家最高學府--“太學”(國子監)的學統,創立之初身兼傳統的太學制度與現代的大學建置的雙重身份,既是中國古代最高學府的延續,又是中國近代高等教育的開端,可謂“上承太學正統,下立大學祖庭”。自建校以來,一直享有崇高的名聲和地位。1912年5月15日[2],京師大學堂更名為“國立北京大學”。
10燕京八景中的“瓊島春陰”是指哪?
A北海B中南海C頤和園
瓊島春陰在北海白塔山東、倚晴樓南。"燕京八景"之一。清乾隆十六年(1751年)立。碑首盤頂,四方形。碑身四框刻纏枝紋飾,碑陽刻乾隆禦筆"瓊島春陰"四字,碑陰為乾隆帝禦制詩:"良岳移來石發峨,千秋遺跡感懷多。倚巖松翠龍鱗蔚,入牖篁新鳳尾娑。樂志記因逢勝賞,悅心端為得嘉禾。當春最是耕犁急,每較陰暗發浩歌。"碑座四周有雕刻精致的石護欄。碑旁有迂回曲折的小路直達見春亭、看畫廊。
11北平的“本命食”是指什麽?
A烤鴨B面茶C豆汁
過去有一則笑話,說齊化門(朝陽門)外營房的旗人都聚在街頭痛哭流涕,路人問之,哭者愈痛,謂“豆汁兒房都關了張,豈不要了性命?”笑話歸笑話,老北京人尤其是旗人,特別喜愛喝豆汁兒,甚至稱之為“本命食”乃是事實。
12“萬園之園”指的是哪個公園?
A天壇公園B圓明園C頤和園
圓明園體現了中國古代造園藝術之精華,是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:“實天寶地靈之區,帝王豫游之地,無以逾此”。而且在世界園林建築史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲,被譽為“萬園之園”。法國大文豪雨果於1861年有這樣的評價:“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建築,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建築。”人們常常這樣說:希臘有巴特農神廟,埃及有金字塔、羅馬有鬥獸場,東方有夏宮。這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的傑作。
13農歷五月十三日這一天,雍和宮全體僧人在**殿誦經,是為了什麽?
A祈福B頌歡喜C請關公
關公磨刀日(農歷五月十三日)
雍和宮所供奉的護法神中,關羽的地位是很顯赫的。他是三國時期蜀漢大將,字雲長,河東解縣人(今山西臨猗西南)。在我國歷史上,關羽以忠義勇武而著稱,歷代統治階級為強化封建統治,把他視為教化萬民的楷模,爭相敕封。自宋朝關羽被封為“義勇武安王”以後,其廟也多了起來。南宋高宗時加封“壯繆義勇王”,孝宗時加封“英濟王”。元朝文宗時,封“顯靈義勇武安英濟王”,明太祖洪武年間覆原封“漢壽亭侯”,世宗嘉靖年間稱“漢關帝壽亭侯”,神宗萬歷年間封“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”。明帝將關羽奉為保護神,在宮廷門上畫關羽像,當時,北京城就有關帝廟百餘座。到清朝,帝王更加崇奉關羽,遂晉升關羽為“帝”。稱其為關公、關帝。努爾哈赤喜讀《三國演義),後來,還將此書譯成滿文,作為兵書戰策,供將領學習。清朝每次重大戰役結束,都要修關公廟,祭祀關羽。當時,雍和宮第一任住持三世章嘉活佛也十分崇信關羽,在《章嘉國師若比多吉傳》一書中,對此多有述說。而在民間,也流傳著許多關公顯靈的故事,他成為“司命祿,佑科舉”,治病除災,驅邪避惡,誅罰叛逆,巡察冥司,法力無邊,神通廣大的神靈。
綜上所述,關羽自然成為皇家寺院雍和宮的護法神。雍和宮內有多幅關羽像唐卡,雅曼達嘎樓西側,原為關帝廟。現雅曼達嘎樓下層供奉著泥塑關羽像,周倉、關平侍立兩側。
在農歷五月十三日這一天,雍和宮全體僧人在**殿齊誦《關公大供經)、《單身大威德金剛經》,請關公回到人間,護衛眾生。有時,這一天下起微微小雨,僧人們都說是好的征兆,意為關公正在以此甘露之水磨他那把大刀。如果靜下心來,似乎還能聽到關老爺霍霍磨刀的聲音呢。
14真正的北平人喜歡去什麽地方購物?
A三裏屯B大柵欄C王府井
大柵欄在北京歷史上是繁華的商業娛樂中心,過去人們以“京師之精華盡在於此,熱鬧繁華,亦莫過於此”的美譽來稱讚大柵欄。“大柵欄”最初並不稱此名,而是叫廊房四條,附近還有廊房頭、二、三條。在《明北京城圖》上標的就是“廊房四條”,而到了《乾隆京城全圖》的時候,上面標的名稱才改成了“大柵欄”。
大柵欄的設置在明代就有了,明孝宗弘治元年(1488年)就下令在北京城內大街曲巷設立柵欄,並派士兵把守,以防盜賊。到了清代,這裏已成為主要的商業中心,因為買賣多,為了能夠有效地防止盜賊,柵欄建得比其他地方都大,也都好看,所以才叫“大柵欄”。
大柵欄成了商業中心以後,一些著名的老字號相繼開設於此。明代即有已開業的六必居醬園;清代康熙年間開業的著名國藥店同仁堂;嘉慶年間開業的馬聚元帽店、內聯升鞋店,以及後來擁有四個門面的八大祥之一--瑞蚨祥綢緞皮貨莊等。
吃喝有長盛魁幹果店、張一元文記茶莊、厚德福飯莊、全聚德等;娛樂則有慶樂園、三慶園、廣德樓等。這裏還有民國初年開業的北京第一家電影院--大觀樓電影院。中國首部電影《定軍山》就是在這裏上映的。大柵欄街區至今保存著明末清初的“三縱九橫”的格局,“三縱”指的是煤市街、珠寶市街以及糧食店街;“九橫”指的是大柵欄的九條東西向的胡同。
15老北京養貓講究品種,你知道“鞭打繡球”指什麽白貓嗎?
A白貓黑尾B上黑下白C頭尾具黑
老北京養貓講究品種,大多以毛長者為貴,“柔毛有四五寸者為珍”。除此之外,還要以毛色的好壞區別貓的高下。一般認為白者、黃者為上品,黑者、雜色者次之。各種家貓還根據皮毛花紋被賦予了不同的雅稱,如白貓黑尾者,稱為“雪中送炭”;上半身黑而下半身白者,謂之“烏雲蓋雪”;白貓頭尾具黑者為“鞭打繡球”。
16農歷正月初五,北京老百姓稱為什麽?
A破五B送窮C開市
正月初五這一天叫“破五”,不到“破五”不能用生米做飯。這一天晚上,回家過年的夥計都回來了,掌櫃的還要跟夥計吃一頓新包的餃子,以示來年團結一心。到了初六的清晨,家家店鋪要開張了。各家在開業前,都要在門口掛上“開市大吉,萬事亨通”的對聯,櫃臺裏響起一片清脆的算盤聲,意在來年生意興隆。此時,“年關”已過,一切恢覆往常的生活。
17北平的“子孫娘娘”、“送子娘娘”來源於哪個民族?
A滿族B蒙族C藏族
老北京的“子孫娘娘”、“送子娘娘”,原籍關外,是滿人進關時帶到北京的,其原名叫做forifodoomosimama,是滿族薩瑪信仰中的“保嬰之神”。原稱mama是滿語,意思是“奶奶”,即祖母,進關後依漢俗而改稱為“娘娘”。
18北平西便門外白雲觀,摸的石猴是什麽樣的?
A塑像B浮雕C壁畫
山門為石砌的三券拱門,三個門洞象征著“三界”,跨進山門就意味著跳出“三界”,進入神仙洞府。山門石壁上雕刻著流雲、仙鶴、花卉等圖案,其刀法渾厚,造型精美。中間券門東側浮雕中隱藏著一個巴掌大小的石猴,已被游人摸得鋥亮。老北京有這樣的傳說:“神仙本無蹤,只留石猴在觀中。”這石猴便成了神仙的化身,來白雲觀的游人都要用手摸摸它,討個吉利。觀內共有小石猴三只,分別藏在不同的地方,另外兩只石猴刻在山門西側的八字影壁底座和東路雷祖殿前九皇會碑底座,若不誠心尋找,難以見到,故有“三猴不見面”之說。
19北平老例喪儀過程中,進行完“召請”儀式後,念的什麽經?
A金剛上師誡諭B骷髏真言C掛金索
對二十召請施食完畢即念《骷髏真言》,即北京俗說的《嘆骷髏》,表示獨行野外看見骷髏骨而生的感嘆。先振鈴誦佛號,即唱:"昨日荒郊去玩游,忽睹一個大的骷髏,荊棘叢中草沒丘,冷颼颼,風吹荷葉倒愁,骷髏,骷髏……"《骷髏真言》共一百六十三個字,唱完誦咒,誦佛號。
20北平東單西單的“單”跟什麽有關?
A商鋪B皇宮C牌樓
這個“單”字真正的含義其實就是單個的意思。那是因為在早年間,這兩個地方是個路口,在路口的北面各有一個牌樓,東單的叫“就日”,西單的牌樓叫“瞻雲”,意為東邊看日出,西邊望彩雲。1916年,袁世凱當政,將“就日”和“瞻雲”改為“景星”“慶雲”。因為這兒的牌樓就是單崩兒一個,所以,老北平人就“東單牌樓”“西單牌樓”地叫開了,有時簡稱:“單牌樓”。
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)
A吹牛皮B沒把握C脾氣差
翻扯----北京土話,發急,發火的意思。
把不住邊----北京土話,說話沒譜兒,愛吹善侃的意思。
挑費----北京土話,指家庭日常生活裏用度。
五積子六瘦----北京土話,形容因吃不上喝不上,骨瘦如柴的樣子。
老家兒----北京土話,指父母。“老家兒”讀快了就成了“老尖”,北京人常用語。
百年----北京土話,死的意思。
2、北平在秦代叫什麽?
A涿郡B薊縣C燕郡
早在西周初年,周武王即封召公於北京及附近地區,稱燕,都城在今北京房山區的琉璃河鎮,遺址尚存。又封堯之後人(一說黃帝後人)於薊,在今北京西南。後燕國滅薊國,遷都於薊,統稱為燕都或燕京。
秦代設北京為薊縣,為廣陽郡郡治。
3、北平的建都史從哪朝開始算起?
A金B元C明
貞元元年(1153年),金朝皇帝海陵王完顏亮正式建都於北京(以此為起點計算北京建都史,至2010年,則為857年),稱為中都,在今北京市西南。
4、北平在明朝初年曾劃歸哪個行省?
A河北行省B山東行省C天津行省
明朝初年,以應天府(今南京)為京師,大都路於洪武元年八月改稱為北平府,同年十月應軍事需要劃歸山東行省。洪武二年三月,改為北平承宣布政使司駐地。燕王朱棣經靖難之變後奪得皇位後,於永樂元年改北平為北京,是為“行在”(天子行鑾駐蹕的所在,就稱“行在”)且常駐於此,現在的北京也從此得名。北京城秩序井然,繁榮安樂。永樂十九年正月,明朝中央政府正式遷都北京,以順天府北京為京師,應天府則作為留都稱南京,明仁宗、英宗的部分時期,北京還曾一度降為行在,京師覆為南京應天府。
5燕京八景中的“太液秋風”指什麽地方?
A北海B西土城C中南海
太液秋風一景是指太液池的景色,太液池位於中南海。中南海至蜈蚣橋,北至金鰲玉棟橋,是中南海的重要組成部分。北海和中南海是金代離宮,金章宗定燕京八景中“太液秋風”是指金中都西苑內太液池,亦名西華潭。西苑不僅有太液池,而且池上還有島嶼等(今宣武門青年湖),太液池周圍有許多建築,成為當時人們游賞之地。
6北平宣武區**聚集在哪裏?
A天橋B白紙坊C牛街
宣武區內漢、回、滿、蒙、朝鮮族等38個兄弟民族和睦相處。其中,牛街地區是北京最著名的**聚居區。長期以來,牛街以其悠久的歷史和鮮明的民族特色,受到全國**和穆斯林群眾的仰慕。這裏民族教育、衛生事業有較大發展。牛街禮拜寺是穆斯林宗教活動中心,經常有各國宗教界人士及學者、友人來訪。
6道教全真第一叢林位於北平哪裏?
A西城B東城C崇文
道教全真第一叢林--北京白雲觀位於北京西便門外,是道教全真三大祖庭之一。新中國成立後,中國道教協會、中國道教學院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構先後設在這裏。白雲觀也是“**”中北京很少沒被破壞的寺廟之一。
白雲觀位於北京西便門外。其前身系唐代的天長觀。據載,唐玄宗為“齋心敬道”,奉祀老子,而建此觀。觀內至今還有一座漢白玉石雕的老子坐像,據說就是唐代的遺物。金正隆五年(1160年),天長觀遭火災焚燒殆盡。金大定七年(1167年)敕命重修,歷時七載,至大定十四年(1174年)三月竣工。金世宗賜名曰“十方天長觀”。泰和二年(1202年),天長觀又不幸罹於火災,僅餘老君石像。翌年重修,改名曰“太極宮”。金宣宗貞祐二年(1215年),國勢不振,遷都於汴,太極宮遂逐漸荒廢。
7傳說順治帝在哪座寺廟坐化?
A天泰山B翠微山C石景山
天泰山位於石景山區西北部,香山公園西南。北至海澱區掛甲塔,南至雙泉寺,西至五府莊、潭峪,東至南北馬場。主峰海拔430.8米。因主峰西有平臺一處,曰天臺,山因名天臺山,亦作天太山、天泰山。天臺處有明清古剎慈善寺,亦稱天臺寺。舊時每年三月十八日開廟。寺內中路大悲殿正中原供金漆木雕觀音像,兩旁有碧霞元君等8尊塑像,這種佛、道共進一堂的現象,在京郊較為罕見。後殿供肉身坐化和尚,俗稱魔王菩薩和尚,相傳即清世祖順治帝。1917年、1924年馮玉祥兩次住在天泰山慈善寺,留下“勤儉為寶”、“真吃苦”、“耕讀”、“淡泊”等重要石刻,是一處避暑勝地。慈善寺為區級保護文物。
8通州的象征是什麽?
A臥虎橋B通惠河C燃燈塔
著名的燃燈佛舍利塔坐落在西海子公園東北角,是古通州象征。此燃燈佛舍利塔距今已有1300多年的歷史,其建築結構有很高的藝術價值,人稱古塔淩雲。園中亭廊景點16個,近500年的古樹名木仍綠樹成蔭,湖中可蕩舟,兒童樂園可嬉戲,盛夏酷暑游人可在水上世界戲水娛樂。
相傳燃燈佛舍利塔是為了珍藏燃燈佛的舍利而建的,塔內供奉著燃燈佛祖的遺骨,並珍藏有佛祖舍利子。現在的塔是清代修覆留存下來的。
9北京大學的最早名字是什麽?
A太學B京師大學堂C國立北京大學
北京大學創立於1898年,初名京師大學堂,是中國第一所國立大學,也是中國在近代史上正式設立的第一所大學,其成立標志著中國近代高等教育的開端。北大是中國歷史上唯一以最高學府身份建立的學校,它催生了中國歷史上最早的現代學制--“壬寅學制”和“癸卯學制”。
北大以中國最高學府身份創立,最初也是當時的中國最高教育行政機關,行使國家教育部職能,統管全國教育事宜。它傳承著中國數千年來國家最高學府--“太學”(國子監)的學統,創立之初身兼傳統的太學制度與現代的大學建置的雙重身份,既是中國古代最高學府的延續,又是中國近代高等教育的開端,可謂“上承太學正統,下立大學祖庭”。自建校以來,一直享有崇高的名聲和地位。1912年5月15日[2],京師大學堂更名為“國立北京大學”。
10燕京八景中的“瓊島春陰”是指哪?
A北海B中南海C頤和園
瓊島春陰在北海白塔山東、倚晴樓南。"燕京八景"之一。清乾隆十六年(1751年)立。碑首盤頂,四方形。碑身四框刻纏枝紋飾,碑陽刻乾隆禦筆"瓊島春陰"四字,碑陰為乾隆帝禦制詩:"良岳移來石發峨,千秋遺跡感懷多。倚巖松翠龍鱗蔚,入牖篁新鳳尾娑。樂志記因逢勝賞,悅心端為得嘉禾。當春最是耕犁急,每較陰暗發浩歌。"碑座四周有雕刻精致的石護欄。碑旁有迂回曲折的小路直達見春亭、看畫廊。
11北平的“本命食”是指什麽?
A烤鴨B面茶C豆汁
過去有一則笑話,說齊化門(朝陽門)外營房的旗人都聚在街頭痛哭流涕,路人問之,哭者愈痛,謂“豆汁兒房都關了張,豈不要了性命?”笑話歸笑話,老北京人尤其是旗人,特別喜愛喝豆汁兒,甚至稱之為“本命食”乃是事實。
12“萬園之園”指的是哪個公園?
A天壇公園B圓明園C頤和園
圓明園體現了中國古代造園藝術之精華,是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:“實天寶地靈之區,帝王豫游之地,無以逾此”。而且在世界園林建築史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲,被譽為“萬園之園”。法國大文豪雨果於1861年有這樣的評價:“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建築,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建築。”人們常常這樣說:希臘有巴特農神廟,埃及有金字塔、羅馬有鬥獸場,東方有夏宮。這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的傑作。
13農歷五月十三日這一天,雍和宮全體僧人在**殿誦經,是為了什麽?
A祈福B頌歡喜C請關公
關公磨刀日(農歷五月十三日)
雍和宮所供奉的護法神中,關羽的地位是很顯赫的。他是三國時期蜀漢大將,字雲長,河東解縣人(今山西臨猗西南)。在我國歷史上,關羽以忠義勇武而著稱,歷代統治階級為強化封建統治,把他視為教化萬民的楷模,爭相敕封。自宋朝關羽被封為“義勇武安王”以後,其廟也多了起來。南宋高宗時加封“壯繆義勇王”,孝宗時加封“英濟王”。元朝文宗時,封“顯靈義勇武安英濟王”,明太祖洪武年間覆原封“漢壽亭侯”,世宗嘉靖年間稱“漢關帝壽亭侯”,神宗萬歷年間封“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”。明帝將關羽奉為保護神,在宮廷門上畫關羽像,當時,北京城就有關帝廟百餘座。到清朝,帝王更加崇奉關羽,遂晉升關羽為“帝”。稱其為關公、關帝。努爾哈赤喜讀《三國演義),後來,還將此書譯成滿文,作為兵書戰策,供將領學習。清朝每次重大戰役結束,都要修關公廟,祭祀關羽。當時,雍和宮第一任住持三世章嘉活佛也十分崇信關羽,在《章嘉國師若比多吉傳》一書中,對此多有述說。而在民間,也流傳著許多關公顯靈的故事,他成為“司命祿,佑科舉”,治病除災,驅邪避惡,誅罰叛逆,巡察冥司,法力無邊,神通廣大的神靈。
綜上所述,關羽自然成為皇家寺院雍和宮的護法神。雍和宮內有多幅關羽像唐卡,雅曼達嘎樓西側,原為關帝廟。現雅曼達嘎樓下層供奉著泥塑關羽像,周倉、關平侍立兩側。
在農歷五月十三日這一天,雍和宮全體僧人在**殿齊誦《關公大供經)、《單身大威德金剛經》,請關公回到人間,護衛眾生。有時,這一天下起微微小雨,僧人們都說是好的征兆,意為關公正在以此甘露之水磨他那把大刀。如果靜下心來,似乎還能聽到關老爺霍霍磨刀的聲音呢。
14真正的北平人喜歡去什麽地方購物?
A三裏屯B大柵欄C王府井
大柵欄在北京歷史上是繁華的商業娛樂中心,過去人們以“京師之精華盡在於此,熱鬧繁華,亦莫過於此”的美譽來稱讚大柵欄。“大柵欄”最初並不稱此名,而是叫廊房四條,附近還有廊房頭、二、三條。在《明北京城圖》上標的就是“廊房四條”,而到了《乾隆京城全圖》的時候,上面標的名稱才改成了“大柵欄”。
大柵欄的設置在明代就有了,明孝宗弘治元年(1488年)就下令在北京城內大街曲巷設立柵欄,並派士兵把守,以防盜賊。到了清代,這裏已成為主要的商業中心,因為買賣多,為了能夠有效地防止盜賊,柵欄建得比其他地方都大,也都好看,所以才叫“大柵欄”。
大柵欄成了商業中心以後,一些著名的老字號相繼開設於此。明代即有已開業的六必居醬園;清代康熙年間開業的著名國藥店同仁堂;嘉慶年間開業的馬聚元帽店、內聯升鞋店,以及後來擁有四個門面的八大祥之一--瑞蚨祥綢緞皮貨莊等。
吃喝有長盛魁幹果店、張一元文記茶莊、厚德福飯莊、全聚德等;娛樂則有慶樂園、三慶園、廣德樓等。這裏還有民國初年開業的北京第一家電影院--大觀樓電影院。中國首部電影《定軍山》就是在這裏上映的。大柵欄街區至今保存著明末清初的“三縱九橫”的格局,“三縱”指的是煤市街、珠寶市街以及糧食店街;“九橫”指的是大柵欄的九條東西向的胡同。
15老北京養貓講究品種,你知道“鞭打繡球”指什麽白貓嗎?
A白貓黑尾B上黑下白C頭尾具黑
老北京養貓講究品種,大多以毛長者為貴,“柔毛有四五寸者為珍”。除此之外,還要以毛色的好壞區別貓的高下。一般認為白者、黃者為上品,黑者、雜色者次之。各種家貓還根據皮毛花紋被賦予了不同的雅稱,如白貓黑尾者,稱為“雪中送炭”;上半身黑而下半身白者,謂之“烏雲蓋雪”;白貓頭尾具黑者為“鞭打繡球”。
16農歷正月初五,北京老百姓稱為什麽?
A破五B送窮C開市
正月初五這一天叫“破五”,不到“破五”不能用生米做飯。這一天晚上,回家過年的夥計都回來了,掌櫃的還要跟夥計吃一頓新包的餃子,以示來年團結一心。到了初六的清晨,家家店鋪要開張了。各家在開業前,都要在門口掛上“開市大吉,萬事亨通”的對聯,櫃臺裏響起一片清脆的算盤聲,意在來年生意興隆。此時,“年關”已過,一切恢覆往常的生活。
17北平的“子孫娘娘”、“送子娘娘”來源於哪個民族?
A滿族B蒙族C藏族
老北京的“子孫娘娘”、“送子娘娘”,原籍關外,是滿人進關時帶到北京的,其原名叫做forifodoomosimama,是滿族薩瑪信仰中的“保嬰之神”。原稱mama是滿語,意思是“奶奶”,即祖母,進關後依漢俗而改稱為“娘娘”。
18北平西便門外白雲觀,摸的石猴是什麽樣的?
A塑像B浮雕C壁畫
山門為石砌的三券拱門,三個門洞象征著“三界”,跨進山門就意味著跳出“三界”,進入神仙洞府。山門石壁上雕刻著流雲、仙鶴、花卉等圖案,其刀法渾厚,造型精美。中間券門東側浮雕中隱藏著一個巴掌大小的石猴,已被游人摸得鋥亮。老北京有這樣的傳說:“神仙本無蹤,只留石猴在觀中。”這石猴便成了神仙的化身,來白雲觀的游人都要用手摸摸它,討個吉利。觀內共有小石猴三只,分別藏在不同的地方,另外兩只石猴刻在山門西側的八字影壁底座和東路雷祖殿前九皇會碑底座,若不誠心尋找,難以見到,故有“三猴不見面”之說。
19北平老例喪儀過程中,進行完“召請”儀式後,念的什麽經?
A金剛上師誡諭B骷髏真言C掛金索
對二十召請施食完畢即念《骷髏真言》,即北京俗說的《嘆骷髏》,表示獨行野外看見骷髏骨而生的感嘆。先振鈴誦佛號,即唱:"昨日荒郊去玩游,忽睹一個大的骷髏,荊棘叢中草沒丘,冷颼颼,風吹荷葉倒愁,骷髏,骷髏……"《骷髏真言》共一百六十三個字,唱完誦咒,誦佛號。
20北平東單西單的“單”跟什麽有關?
A商鋪B皇宮C牌樓
這個“單”字真正的含義其實就是單個的意思。那是因為在早年間,這兩個地方是個路口,在路口的北面各有一個牌樓,東單的叫“就日”,西單的牌樓叫“瞻雲”,意為東邊看日出,西邊望彩雲。1916年,袁世凱當政,將“就日”和“瞻雲”改為“景星”“慶雲”。因為這兒的牌樓就是單崩兒一個,所以,老北平人就“東單牌樓”“西單牌樓”地叫開了,有時簡稱:“單牌樓”。
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)