蚩尤被殺後，黃帝很快就派兵占領了九黎族的領地，因此，華夏國威大振。為了實現大統一，長治久安，歧伯協助軒轅氏黃帝策劃治理天下方略，一方面，黃帝繼續派兵迅速向東北的小部落擴展，使中原大地連成一片。另一方面，黃帝統一華夏後並沒有坐在宮殿內享清福，而是經常乘龍車到各部落去巡察，發現圖謀不軌者立即嚴懲不擔對於其中的諸侯、酋長，輕者削職為民，重則斬首示眾。至於一般庶民百姓，則由各部落酋長將他們囚禁起來，充當征戰時的敢死隊、擋箭牌，或圍殲猛虎活捉野牛時的勇士。個別非殺不可者，也要待黃帝親口應允後方可行刑。黃帝巡行天下，所到之處萬民誠服。同時，大施仁政，將力量集中於發展經濟，提高百姓生活，號令百姓栽桑養蠶，並教人們怎樣栽桑養蠶、抽絲織絹，因此，華夏成為世界首創養蠶的絲綢大國。為了把它推廣到境外其它部落去，引導各地民眾向往美、追求美；黃帝命定居西陵國若水的次子昌意，先後派一批使者帶著絲綢到過東、南、西、北、中各個部落進行貿易。至今，在山西夏縣，浙江河姆渡，以及雲南、西域、東北等絲綢遺跡發現地都留下了他們的足跡。黃帝亡妻嫘祖的發明，既解決了先民的溫飽問題，又以絲綢經濟與美的享受去感化征服了紛爭不已的部落戰爭，使之心悅誠服，天下人紛紛前來朝拜黃帝。

黃帝戰勝了天下所有的對手，而且國家已經趨於統一，天下太平後，黃帝便決定在軒轅之丘召集萬國會盟，正式確立華夏國的權威。

黃帝命岐伯全權負責籌備會議，由天老、容成子、風後、力牧、常先、大鴻等大臣協助。岐伯深知此次會盟大會的重要性，因此不惜財力、物力一定得搞成一個空前的盛會，以顯示華夏的聲威。並以華夏部落聯盟首領的名義向天下所有部落發出邀請。黃帝特別命令力牧帶著他的書信前往蜀山國，一邊邀請蜀山氏，同時一定要找到素女，並把她帶回中原。

天下諸侯雲集於軒轅之丘，南方炎帝的兒子臨魁、火神祝融、陳倉部落新首領、誇父國首領……黃帝的長子青陽、次子昌意都如期來赴會。會上正式公推軒轅為萬邦盟主，號稱天子，尊為黃帝，統管華夏國家；追贈嫘祖為萬邦聖母。為慶祝這盛世太平景象，黃帝提前命樂師們重新排練《棡鼓曲》，共分為十章，有什麽“雷震驚”、“猛虎駭”、“靈蘷吼”、“雕鶚爭”……等等。單從這些歌曲的名目看，已經可以想見那勇武和雄壯了；又還配以“棡鼓”這種宴會賓客時候用的特制大鼓，就更是氣概不凡。

在這一片咚咚的棡鼓聲裏，英勇善戰的戰士們唱著凱歌，又應和著鼓聲在殿堂上做著種種象征殺敵制勝的擊搏姿態的舞蹈，這時坐在大殿中央寶座上聽樂觀舞的黃帝，他那躊躇滿志的高興心情，我們也還是可以想見的了。

正在作樂慶功、皆大歡喜的時候，作為“錦上添花”的，又有那披著一張馬皮的蠶神，從天空冉冉下降，手裏捧了兩絞絲，一絞顏色黃得象金子，一絞顏色白得象白銀，前來獻給黃帝。這兩束絲，如同當年黃帝前去西陵國見到的嫘鳳所吐的絲一樣。

這披著馬皮的蠶神，原來是一個容貌佼好的姑娘，只可惜多了這一張馬皮。而這馬皮粘附在她的身上，又象生了根的一般，和她的身體早已經連成一片，絲毫也沒有法子揭取下來。倘若她把馬皮兩邊的邊沿拉攏一點，包裹住自己的身體，那麽她馬上就會化為一條蠶，一條有著馬樣的頭的蠶。甚至她如果願意的話，她就可以馬上從嘴裏吐出細長的發出閃光的絲來——就象當年的嫘鳳一樣。——在北方的荒野，在那高有百丈、並排著生長的光幹無技的三株桑樹的近旁，她確實是半跪著爬在另一棵樹幹上，不分晝夜地在那裏吐絲，人們於是把這片荒野叫做歐絲之野。這美麗的姑娘，為什麽竟披著馬皮，化身為蠶，做了蠶神呢？原來還有一個動人心魄的民間傳說故事（請參見拙作《財神·金童玉女》有關敘述）。有女為救父親以身相許，當她的馬把父親救回後，其父爽約而射殺了馬，後馬皮裹女飛上了桑樹，化為蠶，這就是身披馬皮的蠶女的來由。

嫘祖在世時，就一心想與黃帝一起完成統一天下之大業，可惜她先於黃帝而去了，她的心願至死也沒能實現，如今黃帝戰勝了蚩尤，天下已經漸歸統一了，所以，如今的彩鳳便向王母求情，派蠶神向黃帝獻絲。這樣，蠶神得到王母的旨意，就親自來把她吐的絲獻給黃帝，慶賀他對人間所作出的貢獻。黃帝見了這美麗而稀罕的物品，大大的讚賞，便命人把這絲來織成絹，又輕又軟，象天上的行雲，溪中的流水，比先前那寧麻織的布好到不知道那裏去了。黃帝的臣子伯餘就拿這絲織的絹來做成衣裳，黃帝本人也利用它來做成帝王的王冠和王服。

蠶神獻絲，這給黃帝的慶功宴會喜上添喜。

在萬幫會盟會上，黃帝見到了他的兩個兒子及昌意之子高陽氏。黃帝尤其對其孫高陽氏情有獨鐘，應該是愛屋及烏的緣故罷——因他是素女的外侄孫。司馬遷《史記·五帝本紀》中載有這位黃帝孫兒的豐功偉績：“其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。帝顓頊高陽者，黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，潔誠以祭祀。北至於幽陵，南至於交趾，西至於流沙，東至於蟠木。動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬”。會後，諸侯們先後都離去了，黃帝的兩個兒子也來向父親告別，黃帝卻把昌意的兒子高陽氏留下來了。黃帝年老了，他對小孩子的興趣，超過對其它東西的興味。

天下會盟後，百姓把黃帝當作神靈一樣來崇拜。因為百姓遠離黃帝，只能用他們的衣、食、註行來判別——碗中有沒有能填飽肚子的食物。黃帝受到了百姓的誠心擁戴，因此，他就更能體諒百姓的疾苦。在他的統治下，年年風調雨順，歲歲五谷豐登，人民安居樂業，共享幸福。傳說黃帝不僅會用銅、石造兵器，還發明了船、車、染五色衣服。加上他的亡妻嫘祖養蠶抽絲，倉頜造文字，大撓作幹支，對中華民族文明的發展做出了重大貢獻。

在涿鹿之戰後，留在中原地區的蚩尤部落民眾、炎帝族民眾以及還存在的誇父國與黃帝族民眾生活在一起，相互融合，共同形成了中華民族的主體——漢族的祖先，而黃帝也被稱為中華民族的始祖神。

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