當年炎帝的勢力進入中原以後，這巨人族的首領，便臣服於炎帝的麾下，正式成為炎帝的屬國。當炎帝向黃帝在阪泉發難時，也要誇父出兵助戰，但誇父對他們兄弟間的爭奪不感興趣，而按兵不動。因為誇父當時，產生了一種奇想，要做一件看起來有些傻氣但卻是驚天動地的事——追日。

這個勇敢的誇父族首領，經過一段時間的準備，有一天，終於開始實施他的如此宏願：去追趕太陽，和太陽賽跑，把太陽永遠地留在大地上。——黃帝在阪泉打敗了他的兄長炎帝，做出了一件驚天動地的偉業，我巨人誇父難道就不能驚天地、泣鬼神了？

在那烈日炎炎之下的原野上，誇父果然就擡起長腿，邁開大步，風馳電掣地向著西斜的太陽追逐去，瞬息間已經跨越千裏，那無邊的草原，莽莽的大森林，如同明鏡似的沼澤、湖泊，還有那向東流去的大河，統統被他拋在了身後。眼見他就追過了流入四川內陸海的黃河，然後，幾大步便要跨上那巍峨的昆倉山了，那黃帝在昆倉的行宮眼見得就會被他踩在了腳下了。

誇父這一虛妄的行為，早已驚動了各地的土地神，他們紛紛向上帝報告。在天宮中享清福的上帝聽後，不覺一驚，立即命令諸神快快加以阻止！然後來到天門口，親自看個究竟。

誇父這一追，一直將太陽追到了禺谷。禺谷，就是虞淵，大詩人屈原所曾經慨嘆過的“望崦嵫而勿追”的崦嵫山就在那裏，是太陽落下的地方。一團紅亮的火球就在他的面前，誇父已經完全處在大的光明的包繞中了，他歡喜無盡地舉起巨大的膀臂來，要想把這團光明用雙手捉祝可是他已經奔跑了一天，疲倦極了，又兼太陽的炎熱烤炙著他，使他心裏煩躁而又口渴，他就伏下身子來，去喝黃河、渭水裏面的水，霎時間兩條大河都給他喝幹了，口渴還是止不祝他又再向北方跑去，想要去喝大澤裏的水。那大澤，又叫做瀚海——少典氏當年所認為的“北海”，其實在雁門的北邊，是鳥雀們等生兒育女和更換毛羽的地方，縱橫有千裏的寬廣。這倒是一處好水泉，可以給追求光明的巨人解除口渴。可是他還沒有到達目的地，就在中途渴死了。這本不是他到達不了海邊，而是他的行為早已驚動了上蒼，而上蒼也是不能容忍他這一行為的。在他飲幹了黃河支流渭水後，原本可以轉過頭就能飲到四川內陸海的水，可那大海竟在他身旁幹涸了，這樣他不得不舍近求遠，所以《山海經·海外北經》記載道：“誇父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲於河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林”。

誇父飲不到瀚海的水，口渴難擋，突然，像一座山樣地倒了下來，大地和山河都因為這巨人的倒下而發生劇烈的震響。高山崩塌了，河流也改變了流向，天地萬物都轉變了顏色。那被他喝幹的黃河，眨眼間被那翻起的四川內陸海水倒灌了進來，海中翻射起數丈高的水柱，然後象花朵一樣的綻開。這山呼海嘯的突然變故，使得那正忙著填海的精衛，也不由得一聲驚叫，把那口裏的石籽投進了那盛開的花心！只有那嫘祖的安息地——金雞山，巍然的雄視著天地間的變化！

素女剛好入靜，可這玉女洞竟搖晃起來，眼前便出現了誇父倒下的巨大身影。她收攝心神後想：黃帝又少了一位強大的對手了！天下快統一了，但她卻不願再回到黃帝的身邊，去作什麽正妃娘娘，就在這玉女洞中了道成仙，以免那些爭風吃醋的女人們的嫉恨。她站起身來，道：“鸞女，來扶我出去看看天地間的變化。”這鸞女也不年輕了，十幾年前，素女便讓她嫁人，可她卻情願跟師傅學道絕不嫁人。

昌意與其妻昌仆帶著兒子高陽氏（顓頊）正在內陸海邊巡視，陡見這天地巨變，與他的屬民們一起跪下來，向海神祈禱！

當時正遭小人陷害被黃帝廢棄的倉頡，從那低矮的牛棚跑出來，察看天象，掐指一算，不由得喃喃自語：“天下戰火將再起……！”

正如前面所述：黃帝正在北方大草原訓練他的騎兵部隊，他由草原美女陪著，踏著西下的夕陽，剛好朝那高大的帳篷走回去。

“倉郎！”珠丹從裏面手拿著丈夫的又黑又臟的羊皮短衣跑出來，立即給愛人披上。倉頡曾經高大的身軀已經被各種各樣的重擔壓垮了，他再也受不起什麽重負了——剩下的只有蔑視任何迫害的傲骨了！珠丹也不是年輕時代的陳倉部落的美人了，半老徐娘，早已被生活磨去了昔日的風韻。

“爺爺，發生了什麽事？”小孫子姜苴一直跟隨著倉頡生活，一邊向祖父求教，學習文字。

倉頡沈思半天，好像自言自語道：“又一位頂天立地的英雄倒下了！”他深有感慨，真是惺惺惜惺惺！

這時太陽正向虞淵落去，把最後幾束金色的光輝塗抹在誇父的臉膛上。誇父遺憾地看著西沈的太陽，“唉——”地長嘆了一聲，便把手裏的木杖奮力往前一拋，閉上眼睛長眠了。他臨死的時候，他拋棄了手裏的杖，那杖落下的地方，忽然變成了一片綠葉茂密、鮮果累累的桃林，給後來追尋光明的人們解除口渴，使他們繼續向前趕路（有關後事請參見拙著《西王母傳奇》）。

誇父死了以後，他的遺跡留在人間的，南方有一座誇父山，這誇父山，有人說在現在湖南沅陵縣，又叫撐架山，山的東麓，一直伸到桃源縣界。山頭上有三塊成“品”字形的大石頭，民間相傳，說這就是誇父和太陽賽跑，肚子餓了，拿了個大鼎鍋，在這裏煮飯吃的。這種傳說的依據很明顯是因為炎帝還生活在南方，當誇父倒下時，也波及到了他。炎帝正在此山的藥房配制一種能解蛇毒的藥丸，由於一時心血來潮，大地一震動，竟掀翻了他的藥鍋，所以，解毒藥未煉成，反而為後世留下了所謂“誇父山”的遺址。

其實，誇父山又叫做秦山，在現在河南靈寶縣的東南，和陜西的太華山相連。山的北邊有一座周圍好幾百裏寬廣的樹林，差不多都是桃樹，遍生嘉桃，叫做桃林，也就是古代有名的桃林寨。誇父山和桃林寨相連既是這麽緊密，應該說誇父的遺跡在這裏更是有理由的。桃林形成後，上帝曾把他那些不中用的馬遺棄到這裏，讓它們隨意的繁殖後代。後來，周武王伐紂，天下既定，也把無用的牛馬散放在這座山林裏，所以這裏的野牛和野馬與上帝遺棄的神馬雜交後，便產生出新的野馬，武王原來那些馬都是在疆場上身經百戰的駿馬的後代子孫，雖然變得野性難馴了，可是它們英武的稟賦還在。據說周穆王的時候，那個有名的禦者造父，就曾經在這裏得到了驊騮、綠耳、盜驪……等等好幾匹寶馬，他把它們獻給了酷愛旅行的周穆王。周穆王就叫他駕了八匹駿馬拉的車子，周游天下，行經萬裏，一直到了大地的西極，見到了那個平時思慕已久的雍容華貴的王母娘娘，並為西王母祝壽。

到第二天早晨，當太陽又從東方升起，用它的金光來普照著大地的時候，以它那輕蔑的眼光，尋找著那個狂妄之徒——誇父，他到哪裏去了？它當然能夠發現昨天倒斃在原野上的誇父已變做了一座大山，山的北邊，有一片樹葉茂密、鮮果累累的桃林，那就是誇父拋棄的杖變成的。——在後人的眼中，誇父逐日，這一英雄行為，比黃帝在阪泉戰勝了炎帝更加的偉大！

誇父死後，族人在一片悲痛聲中，選出了新首領，不過這位新首領再也沒有他的前任那種氣魄了，只有做偏安一隅的小諸侯了。

黃帝消滅了蚩尤和來參戰的誇父部落的軍隊後，普天之下已經不再有對手了，而那剛坐上首領位置的誇父族新首領不得不親自到軒轅之丘向黃帝獻表稱臣，以表其忠誠。黃帝知道這位新首領沒有參與蚩尤的叛亂，所以，在宮中特意設宴招待了他，並正式封他為誇父國首領。

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