洪水退去之後，伏羲、女媧從昆侖山（岷山本昆侖之伯仲）之上下來，可無邊無際的世界上就剩下兄妹兩人了，為了繁衍人類，兄妹倆不得結為夫婦。正是這樣才有了我們人類，也才有了華夏、蜀山氏、西陵氏。所以，古蜀人以山、海談“經”，名曰《山海經》。此山當然指的是蜀山（岷山、巴山）；海本說的就是四川的內陸海。山海之間被“飛來峰”構成的“龍門”緊緊地把它倆聯結在了一起。華夏民族光輝燦爛的文明，就源於這蜀山、海水之東北的秦川大地。

五千年前的中原之地，地勢是由西北逐漸向東南傾斜，黃河、長江它倆都沒有流入東海，而恰恰是一起婉轉地回歸到了人們尚不知曉的南海。在那太陽升起來的遠東大平原上，卻江流橫溢水網交錯，湖泊河汊星羅棋布。那莽蒼蒼的原始森木，遼闊無邊的大草原，遍野點綴的鮮花，猶如東方這位巨人身上披上的綠色風衣，閃射出輝耀天神的光芒！然而，在這塊神秘的土地上，尚未開化，還等待著巨人的出現，而這位巨人已經應運而誕生了！—那就是炎帝、黃帝兄弟倆。在火神居住的南方，北方水一齊湧向了那低窪、煙瘴的不毛之地，奔入了人們想象中的仙國之南海裏——“水火濟濟”（幔?

華夏民族（西羌）源於黃河上游的三河（黃河、賜支河、湟河）地區。五千年左右，那裏氣候溫和，雨量充沛，最適合於人類生殖、繁衍。因此，在那裏，原始人類早已從樹上走了下來，已經在此地生活了漫長的歲月，人口越來越多，可能捕獵到的動物卻越來越少，就連那黃河中的魚兒也越來越希人是要吃食物的，沒有食物，就會活活地餓死。這樣，其中有熊氏、神農氏部落不得不沿著黃河向南遷徙，遠離諸羌部落，去重新尋找他們新的棲息地。

兩大兄弟部落，經過長途跋涉，從黃河上游挪到了黃河的下游，越過那飛來石連成的龍門山脈，就要到達他們想象中的大海了——河水就從他們腳下日夜不停地流過，那一定是流進了大海！夢想就要實現了，卻遇到了強大的對手另一支伏羲、女媧的後裔——西陵國。遠古時代，雖然都是同胞兄弟，也沒有國界，但能不能占領那片土地立住腳，就全憑實力的較量了。

有熊氏、神農氏部落，一邊游牧，經過長途遷徙，拖兒帶母，早已疲憊不堪了，面對強大的對手，怎麽能戰勝？——那裏已經沒有他們生存的空間了。

這西陵國就一直定居在黃河的入海口三角洲地區，在這得天獨厚的海濱，既沒有洪水的侵襲，也沒有什麽猛獸的威脅，在這裏，伏羲、女媧為他們的子孫創造了萬物，春天，風和日麗、百花盛開，那遍山崗的馬桑樹，伸出了嫩芽；夏天，一場雷雨之後，各種各樣蘑菇迎風而長，成群的野象慢悠悠的走向海邊；秋天，樹上掛滿碩果，更有那馬桑樹上綴滿銀白色的蠶花；冬天，那望不到邊的原始森林，擋住了南侵的寒風，所以那躍出海水的魚兒，猶如從天上飄撒下來的雪花似的！西陵國的子民們，日覆一日，年覆一年，他們上山狩獵，下海撈魚，采桑養蠶，生活過得和平而安靜，如同那天國裏的神仙們，悠閑自在，豈容得入侵者？遠古時代，山川河流的分割，哪個部落不是小國寡民，各自為政？千百萬年以來，雖然雞犬相聞，卻老死不相往來。

那時的戰爭，既沒有銅，也沒有鐵，所以，沒有鋒利的武器，不過是石塊加弓箭，還有就是用竹子或樹枝磨尖了的長矛和長劍。那時的戰爭也不像後來那麽慘烈，因為當時的人是最寶貴的，為了保護人的生命，這種戰爭竟有點象後世民族間或村寨間的械鬥。

西陵國百姓誰不知道：他們的老祖宗伏羲、女媧運用神力，從昆侖山移來了一座座山峰，在這內陸海的北岸排成了一溜，組成了一道“龍門”，這些飛來山，被稱之為“龍門山”，成為西陵國的一道天然長城。西陵國軍隊利用北方冰川時期遺留下來的這飛來石——大石堆，作為本部落的堅強堡壘。那些大石堆上有的寸草不生，光禿禿的，只留下了千百年以來雨水沖刷的白色印痕，恰如巨人下頦飄灑下來的長須，在它的禿頂上竟是各種各樣鳥兒的樂園，它們自由自在的在那上面生息繁衍。有的上面卻是松柏叢生，直指藍天白雲間。這就是西陵國北大門上的軍事要塞，——那如同刀切過的石巖、石柱形成了無數個與外界聯系的關口。在這些出口之北的原始森林裏，時常出沒著被西陵國人稱之為“野人”的部落，這些野人，披頭散發，不論男女都用馬桑果的烏黑的汁水來塗抹在上身，女人用獸皮遮住下身，而男人大多數就用青藤串上一些樹葉來遮醜，因為，女人是這些野人的統治者。他們會時時摸過這關口，來搶劫西陵國的人口和蠶絲。這些野人成群結隊，越過這些關口，進入西陵國內，一但得手，便迅速地逃出關口，消失於原始森林中。所以，曾經造成這一帶成為無人區，迫使這裏的獵戶向南方的大海邊遷移，這樣一來，這些關口反而成了野人們搶劫後的分贓的據點了。最後，西陵國首領不得不派軍隊來把這些野人重新趕進那原始森林裏，留下一些軍隊和馴養過的劍齒大象來把守著主要關隘。

神農氏兄弟部落想要通過龍門，就必須破關斬將。那時雖然沒有高墻壁壘的工事，可飛來石就是一道天然屏障，守關者卻依據著飛來石的陡巖用弓箭和石塊來迎接入侵者，那關口裏又有大象隊堵住了通道。從北方遷徙來的羌人，面對這從來沒有見過的龐然大物，早就嚇得心驚膽戰。想奪取關口，豈非易事。初一接觸，羌人部落便被那如蝗似的飛箭擋住了去路，沖在前面的人紛紛中箭，還有更可怕的便是那響聲如雷似的亂石飛來，誰還擋得住？羌人部落救出受傷者，敗退回來。神農氏部落在進攻之前，已經從抓住的野人的口中得知：西陵國軍隊第一次放的箭是沒有毒的，第二次再放箭就有了毒，凡中了毒的人必死無疑。所以，神農氏軍隊企圖一舉拿下關口，以免自己的人中毒箭，但進攻卻失敗了，也就再沒有希望奪取這關口了。

抑或造物主女媧發怒了，大地發生了劇烈的震動，黃河之水漫上了山岡，南方的大海發出了驚心動魂的囂聲，那西邊的蜀山火光在天空中一閃，緊接著巨大的煙塵沖天而起，煙塵散開馬上就把那光芒四射的太陽遮住了。天地的變化，使作戰雙方不由得一驚——老天發怒了！戰爭的雙方統統放下手中武器，齊齊地跪下來，向著那發怒的老天崇拜。一場部族間的戰爭，就這樣被老天阻止了。

西陵國軍隊，也窮寇勿追，他們憑借龍門，只保住自己的地盤神聖不可侵犯，因而他們僅僅是守株待兔，因為他們手中有一種致命的武器：那就是用孔雀膽浸泡過的箭頭，一旦中箭，在當時是沒有藥可醫治的。他們就憑借著這毒箭，那些野人也就再不敢再越過邊界一步了。

大地平靜了下來，帶血的太陽神完成了一天的使命，從那蜀山山凹溜了下去，而月亮神還那溫馨的宮中，並沒有履行她的職責，因此，天地驟然暗淡了起來，山風挾著松濤的哭泣，撕扯著人們身上的殘線敗葉。南遷的有熊氏、神農氏兄弟部落，雖然要為生存而戰，英勇無比，但終於敗在了更強大的西陵國手下了，神農氏、有熊氏部落不得不知難而退，他們不得不告別那無法越過的龍門，向後撤，轉向東北方向。因為，當時可以生存的空間到處都是，黑了南方有北方，西方不亮東方亮！只要有人，就可能創造出一切奇跡，創造出一個嶄新的世界來！最後，他們離開了黃河下游，重新走出那無邊無際的原始叢林，有熊氏陳倉部落就留在了黃河中游，而神農氏、有熊氏另一部落一起到達了黃河的支流渭水大草原一帶，暫時居住下來，並在姜水的北面和岐（姬）水下游修起了兩大部落的村寨。這樣便與西陵國中間隔了一道望不到邊的原始森林，由戰爭開始了聯系，戰爭結束了，又中斷了接觸。

伏羲的子孫們——西陵國居住的黃河三角洲地帶，由於地震、火山爆發，致使地球板塊飄移，在那蜀山（岷山山脈）腳下，才出現了座座“飛來峰”，峰峰相連，如同出海的狂龍，“丫”字形的黃可如同它口中噴射出的巨流。那時的蜀山面對著一片望不到邊的藍油油的海水，在它的東方，除了碧波，便是那廣袤的，如同海浪一樣的原始森林和大草原。它的左“丫”為上游西傾山段，接上後天的白龍江到劍門關；右“丫”為支流汾河沿渭河，穿過還未形成的秦嶺山脈匯入嘉陵江（古西陵河支流）到劍門關，由昆侖發源的黃河就這樣穿過“龍門”緩緩地流入四川盆地內陸海。由於後世的學者不知道上古黃河流入四川內陸海的事實，竟強行把伏羲、女媧族挪到了山東半島，誤以為他們就在那裏的“黃河下游”定居，繁衍子孫後代，還為他們編造了子虛烏有的神話、傳說。在這蜀山海水之間的淺丘地帶，好似天國的仙境，這裏溫暖得四季如春，樹木茂盛，溪流縱橫。地上長滿了碧綠綠的嫩草和香氣四溢的鮮花，還有婉轉歌唱的嬌鳥——被人們稱之為鳳凰的孔雀。在這繁華美麗的世界裏，哺乳動物劍齒象、犀牛、豺、狼、野牛、羊、鹿等自由自在地生活在這仙國裏。但是後來地殼忽然起了很大變化。天動地搖，西部蜀山和東部秦嶺兩大板塊最後隆起，原本是低矮淺丘，卻慢慢地躬起了身子，於是，有的下凹，有的凸起；氣候也突然冷了許多，冰天雪地終於出現了，代替了繁花似綿的春天。直到四千多年前的時候，江、河、海水逐漸涸淺，最後只留下零星地在一些山頂和淺丘上堆集著的海底的卵石了，還有那依然如故的由飛來石生成的龍門山脈。這就是：在地球的歷史中這短暫的一瞬——滄海變桑田（這正是漢語成語中“滄海桑田”的最早根源）。

黃河是我國第二條大河，歷史文化在五千年以上，但正史所載只有三千六百多年；即殷商甲骨文為最早可信的記錄。上古黃河在四川“丫”字形故道的消失，正是塊體其作用力繼續擠壓或地震等原因，使碰撞帶處產生出新的山脈。使西部蜀山和東部秦嶺兩處板塊的隆起與對接，“飛來石”最終連成了一體的龍門山脈正式形成，切斷了黃河西蜀山段與白龍江，汾河、渭水與嘉陵江兩處的通路，促使黃河上游北向東轉南折，在孟門受阻而漫流；而原來的渭河也倒流，在三門峽遇阻而暴漲。同時屬兩板塊之間一段裂縫的梓江（古西陵河，亦稱若水）河谷因粘合上升而改道，以及黃河龍門、三門峽和長江三峽等處因塊體的分裂而洩流，最終給黃河、長江的東進和此後的大禹治水提供了導向（遠古時代，長江也沒有流入東海，而流入南海的，請參見拙著《財神》）。黃河的改道，西陵河的消失，西陵國也就被歷史的長河淹沒了——唯有那“飛來石”可以作證。

因此，古西陵國農桑文化不僅源於黃河文化，而且還是重要的組成部分。因為，五千年前，西羌部落與西蜀部落已經發生了聯系，華夏民族由分開始走向了大融和的局面。

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