陶惜年醒來時早已是日上三竿的時辰，他伸了個懶腰，撐起身來，往床下看去。修緣已經不見了，蓋被疊得整整齊齊。

他翻身下床，開窗，遠處白茫茫一片，積雪能有一丈多高。他換了一件竹青色夾衣兩襠，簡單地束了發，走到爐邊，輕輕踹了壇子一腳。

壇口伸出一只綠豆眼，阿柏道：“怎麽？我能出來啦。”

“去把東西收拾一下。”陶惜年指的自然是昨日沒收拾的洗澡水和換下來的衣裳。

不過當目光轉向屏風時，他稍稍楞了一下。屏風上掛的衣裳不見了。他走到屏風後，昨日裏沒倒的洗澡水也倒了，收拾得挺幹凈。

阿柏打了個呵欠，伸了伸懶腰，說：“我是不是又不用出來啦。”

陶惜年擺擺手，說：“不用了。”說罷，從箱子裏拿了一件厚重的墨色披風，穿上夾棉短靴，走出門去。

雪已經停了，院子裏幹幹凈凈，雪被掃作兩堆，堆在兩旁，留出一條寬敞的路來。

陶惜年不疾不徐往前院走，經過元始寶殿，來到道觀大門前。修緣穿著昨日為他備的那件深灰長袍，正在慢慢地掃雪，高處風口上的晾衣桿曬著他和修緣的衣裳。

陶惜年靠在門邊，咳了一聲。修緣轉過身來，面上沒什麽表情，淡淡道：“你醒了。”

“回去。你穿的太少，又受了重傷，感染風寒死掉怎麽辦？”

修緣淺褐色的眼睛眨了眨，掃了幾下便放下掃帚，慢慢往回走。

陶惜年仰頭去看主殿中的元始天尊像，點了幾支香，默念一陣，也往回走。忽覺腹中饑餓，便朝廚房走去。

爐子上熱著雞湯和修緣的湯藥，鍋裏熱著米飯，旁邊擺著兩個清炒小菜，正冒著熱氣。

他想大約是阿柏剛剛做的，怕他餓著了。

他將飯菜端進房中，又將一碗黑乎乎的湯藥遞給修緣，道：“先喝藥。”

修緣喝完了藥，陶惜年伸手搭在他手腕上，修緣不自覺地往後縮了縮，卻停住，任陶惜年握著。

陶惜年把了一陣不僅嘖嘖稱奇。這人的身體也太好了些，昨夜受了重傷，今日竟好像並無大礙了，只是身體失血過多，有些虛弱之相。

興許是阿柏的葉子和靈芝仙草起了作用吧。

陶惜年微微笑道：“你的身體好得很快，坐下吃飯吧，這幾日大雪封山，只有蘿蔔和窖藏的白菜，招呼不周了。”

“陶道長，多謝。”

陶惜年用雞湯泡飯，吃了兩口，見修緣只吃素，問道：“修緣，北僧也不食肉嗎？梁帝幾年前頒了《斷酒肉*文》，南僧是不能食肉了。我還以為北僧並無此忌。”

修緣擡頭看了一眼鍋裏的雞肉，似乎想說什麽，又憋了回去。陶惜年懂了，他只是不想跟自己搶食罷了。於是乎笑嘻嘻地往他碗裏扔了一只雞腿。修緣也不說話，繼續沈默地吃飯。

盡管修緣不怎麽說話，陶惜年的心情依舊相當愉悅。自從年前半月下山采買後，他就再也沒下過山，平日裏也是一兩個月才下山一次。如今大雪封山，又該有好幾日無法下山，修緣是這段時日他唯一能接觸到的正常人類了。他話雖少，但長得好看人又勤快，還是很不錯的，比阿柏賞心悅目多了。

仿佛是感受到了陶惜年的嫌棄，爐子旁的壇子微微動了動。陶惜年一激靈，道：“對了，得給爐子添火了。”

他放下碗，笨手笨腳地刨了幾下火，生硬地往裏面扔了幾截碳，一看就是個四體不勤的模樣。

剛巧扔下去的幾截碳裏，有一個煙頭子，嗆人的煙味立馬冒了出來。陶惜年咳嗽幾聲，學著阿柏平日裏的樣子俯身去吹，力道太大了些，沒把火吹起來，反而弄了一臉的灰。真是太久沒幹活了，火都吹不起來。

他閉著眼睛咳嗽，背後伸出一雙有力的手，將他往後帶了一步。

“我來吧。” 修緣沈穩的聲音傳了過來，說罷俯身擺弄幾下，輕輕吹了幾口氣，火騰的一下便起來了。

陶惜年用巾帕擦了擦被熏出來的眼淚，尷尬地笑了幾聲，說：“修緣，你真能幹。”

修緣解決了炭火，將二人的碗筷收了。陶惜年跟著過去看，他果然又開始洗碗了，那嫻熟的動作，仿佛他才是這裏的主人。

“修緣，碗放著我來洗吧，你是客人。”

“無妨。”

陶惜年也不會洗碗，這麽冷的天，他是不可能去洗碗的。既然修緣要洗，就讓他去吧。

他回到屋內，踢了一腳爐邊的壇子，說：“快點起來，跟我去師父房中打掃打掃。”

阿柏瞬間從壇子裏跳了出來，抖了抖葉子，是個精神抖擻的模樣。

“你還想讓他長住啊？”

“噓，給我小聲點！大雪封山他又受了傷，至少得住個三五日。”

阿柏的綠豆眼向窗外望去，一邊哼哼一邊說：“我看啊……他好的差不多了，還能洗衣服掃地做飯呢，今天就能下山了吧。”

“閉嘴，趕緊去！”

阿柏悶悶不樂地從窗戶跳了出去，迅速打開青雲道長的房門。自從青雲道長屍解而去後，這裏已經空置了兩年，地上落滿了灰塵。

陶惜年拿了掃帚跟過來，剛掃了兩下就被灰塵給嗆到了。阿柏跳起來拍了拍他的背，說：“給我給我，真是個金貴的命，你去把桌上的灰塵擦一擦，抹布在那裏。”

陶惜年擦著桌上的灰塵，看到房間裏師父的掛像，有幾分感慨。師父屍解而去已經兩年，他來這青龍山也有六年了。

六年間，他跟金陵城裏的狐朋狗友們差不多斷了幹凈，即使下山碰見，也不過點頭問好而已，只有庾遠道還偶爾上山探望。除此之外，就只有阿柏了。

他想修個地仙，修成了可以在紅塵裏來來去去，享受榮華，但他這天煞孤星的命，就算修成了也還是孤身一人。難不成真要和妖怪去雙修？

想著想著，手裏的動作就慢了，也沒註意到不遠處傳來的腳步聲。阿柏的耳朵很尖，知道是那和尚來了，立馬在墻角處縮成一團，仿佛是年久失修墻角長草的模樣。

修緣進來的時候，陶惜年正慢慢地擦著桌子，掃帚倒在一旁，活只幹了一半。他瞧見墻邊長了一叢草，只道房間許久不住，也沒多想，上前兩步，一手將那株草給拽了出來。

“疼疼疼疼……夭壽啦夭壽啦，根都露出來了，快放手，下流！下流！”

阿柏從修緣手裏掙脫出來，顧不上掉的幾片葉子，連忙順了順身上的葉子將根須遮住，罵罵咧咧道：“無恥！無恥！太下流啦！……”

陶惜年嚇了一跳，去看修緣，只見他青著一張臉，是個很震驚的模樣。

“妖怪？”

陶惜年連忙將阿柏摟了過來，解釋說：“他是我朋友，名叫阿柏，是個好妖怪，你不要見怪，哈哈哈哈……”

修緣震驚了半晌，道：“無事，是我見識太少。此處是道觀，有精怪一類也不稀奇。”

陶惜年松了一口氣，還好沒把人給嚇著。阿柏就生氣了：“大和尚，你那麽勤快作甚！多手多腳……害我露底……”

陶惜年在他頭上敲了一記，道：“你那幾根須有什麽好看的！沒事兒就快點幫忙幹活。”

阿柏委委屈屈地跳下地，背對著二人，開始掃地。修緣道歉說：“阿柏小兄弟，對不住，初來乍到，驚擾你了……”

阿柏“哼”了一聲，不理他。陶惜年輕輕踹了他一腳，說：“越來越放肆無禮了。”

修緣拿了陶惜年的抹布去擦床。陶惜年在一旁看著二人，無事可做，便拿了個坐墊坐在剛擦好的矮桌旁，吃起了花生。待到桌上堆了一堆花生殼，才猛然道：“修緣，我去給你找身厚衣裳。”

他翻箱倒櫃地找了近半個時辰，終於找到那件做大了的夾襦和一件舊時不穿的厚鬥篷，又翻出一件新的褻衣，再過去時，房間早已打掃好了。

阿柏正在給床鋪被子，修緣則將房內的家什都擦了個遍。陶惜年將衣服遞給他，他道了聲謝，將那件鬥篷穿在身上。

陶惜年嘴角抽了抽，心道你還是會覺得冷的是吧。這頭倔驢早上還掃了雪洗了衣裳，多冷啊，他才不會自己找罪受。

作者有話要說： 兩襠在漢時是女性裝束，且是內穿的，到魏晉時則男女都能穿，成為一種便服，大家感興趣可以搜一下圖片，款式還挺好看的。

《斷酒肉*文》是梁武帝蕭衍寫的，成文時間是公元511年。當時佛教傳入中國還不算太久，飲食上沒有那麽嚴格，僧人也吃肉的。佛教裏有三凈肉、五凈肉、九凈肉等說法，大概就是說修行者沒看到動物被殺，沒聽見動物被殺時的聲音，或者那動物不是為他而殺，以及動物自然死亡、被別的動物殺死等情況下，肉是可以吃的。

所以在梁武帝之前，吃肉與不吃，出家人可以自行選擇，沒有明文規定出家人不能食肉。

蕭衍是個相當虔誠的佛教徒，他根據佛經《梵綱經》中“不得食一切眾生肉，食肉得無量罪”，“不得食五辛：大蒜、蔥、韭、薤、興渠”，等規矩要求僧人，並且全國實行。

修緣是北邊魏國人，當時梁武帝的政策也才頒布幾年，對北邊應該沒那麽大影響……

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