不見底的坑洞中有什麽東西在蠕動，發出悉悉索索的碎音，慢慢地由下至上，越來越近。一股濃郁的腥臭味悄然四溢，燕彤的鼻子被這味道一嗆，頓時失去了嗅覺，連空氣通過鼻腔進入肺部的過程都無法再感覺到，被迫張開了冰涼的嘴唇，白色的氣源源不絕地湧出來，在半空裏打了個旋兒，然後折轉方向，像是被什麽東西操縱了一般，扯成一道白線，迅疾地射入坑洞中。

那碎音越來越響，仿佛坑中那東西已經爬到了洞口的邊緣，沙沙的，動作緩慢，有細小的碎石從洞沿高出的部分滾落下來，腥氣驟噴，一只枯枝般漆黑嶙峋的手向著倒在旁邊的燕彤的手臂抓了過來，燕彤那只伸向身後的僵住的手突然動作，一把握上刀柄，濃黑的霧團裏白光一閃，如電光乍現，緊接著就響起一聲裂帛般刺耳的慘叫，似獸非獸，半人半鬼。

燕彤跳起身往廟門外沖，險些撞上正要進門的萬俟昭，被一把拎住領子扔到了廟外。

“……差點兒玩完，”燕彤彎著腰支著膝頭粗喘了半天才有力氣開口，“幸好聽了你的話，事先封住了靈竅，用幻象做出靈魂外洩的樣子把丫騙了。”

“都看到了什麽？”萬俟昭問。

燕彤剛才倒下的位置，正好能從坑洞上懸著的銅鏡裏看到坑洞內的情形。

而銅鏡，是能照出一切妖物原形的寶器。

燕彤攥了攥手裏的刀，抿著冰涼的嘴唇看了萬俟昭一眼，這個時候的她反而像是一個普通的女孩子，帶著幾分大難不死的後怕和不確定的疑惑：“你是信得過我的眼睛的對吧？”

萬俟昭看著她，盡管沒有什麽表示，但燕彤好像被安慰到了，輕輕地呼出一口氣，一字一字地道：“人。我從鏡子裏看到了一個人。”

萬俟昭眉頭一揚，這是駭然的表情。

照妖鏡裏照出了人，這是什麽情況？

“我也不敢相信，以為自己來的時候拿錯了鏡子，”燕彤望著萬俟昭的臉，這張臉上眉目峻冷，“然而我仔仔細細地確認過了，的確是師父給的那柄銅鏡，所以……真的是人，沒有錯。”

萬俟昭摘下了手套，修長手指蜷起來攥住又松開，偏著頭盯著那破廟沈默了好久，然後才低聲說了一句：“我們都弄錯了，廟下所鎮的那個，既非妖，也非鬼，而是……邪神。”

邪神。

燕彤只覺得心臟隨著這兩個字重重地撞在胸腔壁上，邪神，不是鬼魅也不是妖祟，邪神，再怎麽邪惡，它也是——神。

人怎麽可能戰勝得了神？

“梼杌不是上古兇獸嗎？”燕彤抱著一絲僥幸的願望，獸怎麽可能成為神？！

“它更是上古帝王顓頊的兒子。”萬俟昭皺著眉看了她一眼，燕彤多了幾分心虛，這種資料她向來背了就忘。

“所以你的意思是……這廟底下壓著的真的是梼杌本體？”燕彤試探地問。

萬俟昭搖頭：“是本體的話十丈內你根本無法接近它，只憑煞氣就能將你絞成粉。”

“我徹底糊塗了，”燕彤看著手中刀，沒有月光的暗夜裏刀身奇異地泛著雪亮的光，“不是梼杌本體，卻被雕成梼杌的樣子抱著碑，不是兇煞，而是邪神，那麽它的本體究竟是什麽東西？怎麽成的神？”

萬俟昭修眉不展，聲音沈冷：“成就邪神，必須滿足幾個條件：以人的精、氣、神貫註的本體，用信仰和執念塑造的形意，以鮮血祭祀，用靈魂上供，以上幾樣皆全，只能成就邪煞，由煞到神，還缺一樣至關重要的東西——香火。”

燕彤指指小廟：“你是說平時廟裏頭用來祭祀的香和火燭？邪神也要這玩意兒？”

“一切神明都需要香火供奉，香火意味著信仰，神靠信仰存在。”萬俟昭聲音驟寒，“所以這東西被雕成了碑，碑前燃香火，順理成章，一旦碑前有了香火供奉，就滿足了成就邪神的全部條件。”

“可必須有足夠的香火才能有強大的力量吧？我剛才檢查過了，廟裏的香爐沒有一丁點兒香灰，”燕彤道，“而且廟裏的香火供奉的是軒轅皇帝。”

“所以我懷疑，”萬俟昭忽然轉頭，望向濃霧彌漫的漆黑的來時路，“這個村子裏有人在私底下供奉這尊邪神。”

就像佛像，在廟裏供奉和在家裏供奉都是一樣的，哪裏有香火哪裏就有信仰，哪裏有信仰，哪裏就有神明。

燕彤眼皮兒一跳：“你是說有人故意供奉邪神制造禍端？”

“這要去查一查才知道。”萬俟昭重新戴上手套，“我們布的陣應該還可以撐一段時間，必須抓緊。”

兩個人沿著來時的路飛奔。

冥楂村雖然只有幾十戶人家，一家一家翻找也要找到天亮，燕彤停在村口，望著透窗的青綠燈光問萬俟昭：“一起找還是分頭找？”

“都來不及，”萬俟昭微微搖頭，略一轉念，“先回康家。”

村裏就這麽幾十戶人家，誰家供奉著神或佛，彼此應該都很了解。

燕彤把薄荷腦制的精油放在康老夫婦的鼻子下面晃了晃，兩位老人先後醒轉，康爺爺咳了兩聲，從沙發上坐起身：“人一上年紀啊，精神就是不大濟，坐在這兒就睡著了……”

電視裏正在播放午夜電影，只有影像沒有聲音。

“閨女，早點兒歇著吧，讓小隆給你燒洗腳水。”康奶奶拍拍坐在身旁的燕彤的手，康隆還在自己的房間裏昏著。

“有件事想請問一下二老，”萬俟昭將冒著熱氣的茶杯遞到康爺爺手上，“咱們村子裏有誰家裏頭供著神像？”

“神像？”康爺爺沒怎麽明白，“你是說菩薩吧？”

“不是菩薩，也不是佛祖，”萬俟昭目光清澄地望著康爺爺，“就是神像，也可能是虎獸，或者是牌位。”

“哎呦……這個……”康爺爺陷入思索，“村兒裏好些個信佛的，家裏供的都是菩薩，也有供財神爺的，要說祖宗牌位的話，我們村兒家家都供著。”

“除了財神爺，還有供其他神的嗎？”燕彤插嘴問，“比如長得特醜的那種神，青面獠牙五官腫脹的？”

康爺爺哈哈地笑：“這孩子！”以為燕彤在哄他開心。

“好像就只供了財神爺。”康奶奶笑著搭話，“我成天串門子，沒見著誰家還供著別的東西。”

燕彤看了萬俟昭一眼，臉上帶出幾分急躁，鼻中嗅到了空氣中似有似無的腥臭氣，再耽擱一會兒，這腥臭氣就要漫布整個冥楂村了。

“您有沒有聽說過梼杌？”萬俟昭看上去耐心十足，甚至還有閑心給自己倒上茶水。

“桃物？”康爺爺搖頭。

這樣下去不行，燕彤站在窗邊沖著萬俟昭做口型，還是讓我先去各家搜搜看！

萬俟昭用目光制止，事倍功半，不如不做。

“咱們村兒裏有沒有性格特別不合群的人？或是脾氣不太好的？”萬俟昭繼續耐著性子問。

“不合群的……”康爺爺看向康奶奶，“‘二物件兒’就不大愛和人來往是吧？”

“二物件兒”是小名，和“狗蛋”、“傻柱”是一個用意，為了好養活。

“是，從小就不愛說話，後來中了風躺在床上動不了，說話都是一個字兒一個字兒地往外蹦。”康奶奶點頭道。

“……”燕彤抓耳撓腮，索性蹲到電視櫃前面去拿著遙控拼命換臺。

“‘茅圊’脾氣不好。”康爺爺道。

“三天兩頭打老婆孩子。”康奶奶道。

“‘二兔子’進過局子，就是打架打的，把人打成了殘廢，造的什麽孽喲！”

“‘猛一躥’讓‘大甩襠’打折了胳膊，去市裏頭住院，到現在還沒回來呢。”

萬俟昭認真地聽著，燕彤停止換臺，電視裏封神榜演到了第三集。

這個世界上其實沒有神，就像萬俟昭所說，神，不過是人的信仰，而信仰則是對某種實體或觀念的信服和尊崇，神的產生源於信仰的產生，這是成就神的先決條件。

信仰是心靈產物，是一種觀念，是情結，是無形的存在，所以萬俟昭說，成就神的條件之一，是貫註人的精、氣、神。

而條件之二，則是要將無形的神化為有形的神。無形的東西太過虛無，人們往往只相信親眼看見的東西，人們需要寄托精神和情感的真實載體，這就意味著造神者必須將無形的神實體化，人類最初的信仰表現形式，就是圖騰崇拜。

萬俟昭記得一本詳盡闡述圖騰文化的書中曾這樣寫道：“在原始人的信仰中，認為本氏族人都源於某種特定的物種，大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關系，於是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關系，在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就來源於某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關系，於是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先。例如《史記》有雲：‘天命玄鳥，降而生商’，玄鳥便成為商族的圖騰。因此，圖騰崇拜與其說是對動、植物的崇拜，還不如說是對祖先的崇拜。”

——祖先！

手中茶已經微涼，萬俟昭指尖輕輕一敲杯身：梼杌是上古帝王顓頊的第六個兒子，顓頊，號高陽氏，本姓姬。

作者有話要說：

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