第 1 章節
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編輯推薦
張浩文著的《絕秦書》從民國十五年寫起到民國十八年旱災達到高峰時結束,展現了災難發生的全過程,重新審視了造成這場大災難如此慘絕的究竟是天災還是人禍。故事高潮通過身處災難之中的周克文與從軍、從商、從學的三個兒子圍繞著是賑濟災民還是乘機發家致富展開了難以調和的矛盾鬥爭。面對如此大災難考驗,人性究竟是善良還是邪惡,是溫暖還是冰冷,相信讀完這本小說每個人都會找到自己的答案……
內容簡介
民國十八年饑饉,是一段塵封近百年的民族歷史,是二十世紀人類十大災難之一,自然之災、兵匪之災一起襲來,赤野千裏,屍骨遍地……大災面前展現人性的殘酷與溫暖。
張浩文著的《絕秦書》以關中平原一個叫周家寨的村莊為主要場景,以開明紳士周克文為主要人物,以其與兄弟及三個兒子的家族恩怨、骨肉情仇為中心情節,展示了災難時期的人情世故。小說情節緊湊曲折,人物性格鮮明生動,關中風情濃厚。
《絕秦書》首次全面揭露民國十八年大災荒的前因後果,重現二十世紀人類十大災難之一的真實場景。故事中人物覆雜的內心抉擇,突顯出大災大難面前人性的自私與偉大。
作者簡介
張浩文,陜西扶風人,海南師範大學教授,中國作家協會會員。出版有文學小說集《狼禍》、《三天謀殺一個鄉村作家》、《長在床上的植物》等。在《天涯》、《鐘山》、《花城》、《中國作家》、《小說界》、《山花》、《上海文學》、《大家》等刊物上發表中、短篇小說及散文隨筆數百萬字,作品多次被《小說選刊》、《中華文學選刊》、《北京文學·中篇小說月報》等轉載,並有多篇被選入各種年度小說選本。國內《小說評論》、《文學自由談》、《文藝報》、《文學報》及國外《僑報》(美國)等媒體都發表過關於其小說的研究和評論文章。
謹以此書祭奠民國十八年大旱災中三百多萬死難鄉親
民國十八年,
遭下大年饉。
高粱面涮糊湯,
三天喝一頓。
莊稼漢實可憐,
日子真格難。
打下二鬥秕谷子,
一口吹上天。
叫聲過路的,
我要賣老婆,
老婆跟我受可憐,
光景實難過。
大的七八歲,
二的兩三歲,
還有一個懷抱的,
誰要都給誰。
不是我心狠,
實是我家窮,
娃他媽你甭傷情,
設法逃活命。
——陜西民歌《賣老婆》
一
土匪早就來了。
土匪是敲鑼打鼓來的,周家寨人不知道。可狗知道,狗知道也不頂事,任憑它們對著社火大喊大叫,就是沒有人理會。周家寨人樂瘋了,耳朵裏灌滿了鞭炮聲鑼鼓聲,根本聽不見狗吶喊。狗急了,去拽黑醜的褲腿,黑醜正端著老碗喝燒酒呢,一個趔趄把酒全灌進領口了,他罵道,我日你媽,轉身踢了狗一腳,狗也一個趔趄,差點兒跌倒。它委屈地嗚嗚著,想給黑醜解釋,黑醜不耐煩,見狗還磨嘰,就在地上摸石頭。狗害怕了,這才轉身離開,它也罵了聲,我日你媽,不管這事了!這條公狗給旁邊的一條母狗搖搖尾巴,它們一起跑到麥草垛背後快活去了。
狗的話人聽不懂,這就把一件大事耽擱了。
社火有周家寨的,也有四鄰八鄉的,把全寨的人都惹到了寨門外的麥場上,他們在那裏耍把戲。今天是五月五,周家寨人過節呢。周家寨一帶的關中道上,端午節可是一個大節,甚至比過年還熱鬧。過年僅僅就是過節,可端午不光是過節,還是慶典。他們不是慶祝屈原淹死,也不是慶祝伍子胥砍頭,這些都是古人,離他們太遠了,他們不惦記那些跟他們八竿子打不上的事。周家寨人很實在,他們慶賀的是眼前腳下的好事情:夏季豐收。對周家寨一帶的關中人來說,夏季收成就是一年的收成。
夏季收的啥?大煙麽。漫山遍野的鴉片果子變成了莊戶人家裏滿罐滿壇的大煙膏,這黑乎乎的軟膏比金子銀子都貴重,他們一年的生活就指望它了。既然比金子銀子都貴重,當然更比糧食貴重了,所以周家寨一帶的人早就不種糧食了。有了大煙,啥都可以換回來,還愁糧食麽?當然,他們也不是不想種糧食,農民麽,種糧食本來就是他們的本分,可是種大煙的收成比種糧食高多了,一畝大煙頂得上十畝麥子,重利之下誰還願意種糧食?再說了,這大煙特別耗地力,種一料大煙土地就得歇半年,根本沒有空當種糧食了。
今年的收成格外好。自民國元年(1911年)到現在十五年了,難得有這麽風調雨順的好年景。周家寨的社火今年也格外出彩,連多年沒有見過的血社火都上陣了。一個畫著漆黑臉譜的大漢騎在馬上,威武森煞,他頭頂上站著一個白衣女子,女子額顱上橫劈著一把菜刀,鮮血淋漓,滴滴答答滾到衣服上,白底紅點分外刺目。既然是血社火,當然要流血了。不過今年的血社火與往年不同,添了新花樣:首先是高空疊人,那滿臉鮮血的女子竟然站在了黑臉漢子的頭頂上;其次是火龍出世,那高空中的女子手擎火把,不時對著它吹氣,每一口氣都從嘴裏帶出一條火龍,火龍張牙舞爪,躥上高空。這人上疊人的社火叫高芯社火,這口吐火龍的社火叫噴火社火,今天周家寨把血社火、高芯社火、噴火社火一鍋燴了。這樣的新鮮玩意兒以往誰也沒有見過,這陣勢把周家寨人看瓜了。黑醜驚呼,我的爺,陰曹地府沒關門,把這等怪物都放出來了!他後悔沒把癱在炕上的老媽背出來,讓她也開開眼。可看看身邊的人山人海,黑醜就知道自己後悔也是枉然,人太多了,他一個精壯小夥子擠進人堆裏都使了牛馬力,再背一個軟塌塌的肉包袱根本不可能。不過黑醜也不著急,他知道社火在麥場上耍夠了就要進寨子裏去,最後的壓軸節目是到各家各戶去送福,到時候把老媽從炕上扶起來就可以看見了。
周家寨的社火之所以這麽俏,是因為去年端午節賽社火時他們輸了。周家寨一帶的端午節跟別處不同,耍社火不是各耍各的,他們嫌那樣太單薄,不熱鬧,要遠近十數裏的村莊成群結夥耍,村莊之間爭奇鬥艷,後來就有了社火賽。端午這天,各村的社火裝扮好了,大家集中在一個村莊,從這個村莊開始一路耍下來,到最後一個村莊耍完了,就評出優劣來。得了狀元的社火隊不但有獎賞,明年的社火還要先從他們村耍起來,這叫龍頭。最差的社火隊雖然不處罰,但來年耍社火要最後才到他們村,這叫鼠尾。去年周家寨就是鼠尾,全寨人沒面子,今年憋足勁兒要翻身。
跟周家寨社火勢均力敵的是一隊獅子社火。公獅母獅率領十幾個歡蹦亂跳的獅娃,滾動一個碌碡大的繡球。獅父獅母塊頭很大,一看就是三人合演的。他們不時踩上轟轟隆隆的繡球,做出騰挪跳躍各種姿勢,博得眾人接連叫好。那繡球上站一個人尚且不易,站三個人簡直神了。周家寨人急了,怕自己的社火隊吃不住勁兒。黑醜高聲吆喝,百鎖,你撐得住嗎?騎在馬上的黑臉漢子回應說,我沒事,就看引娃了。說著他故意抖抖身子,頭頂的白衣女子就風擺柳一樣晃。那女子罵道,百鎖,你尻眼鉆蠍子了!女子身子晃蕩,臉上的血自然就灑了下來,滴在黑臉漢子的腦門兒上。黑臉漢子抹了一把說,引娃,你嚇得尿褲子了吧,還是血尿呢。女子笑著說,我看你口幹了,給你喝一點兒。那血當然不是人血,因為那女子額顱上的菜刀就不是真菜刀,木頭的,塗上彩,跟真的一樣。木刀不可能劈進女子腦門兒,她腦門兒那裏粘了一團摻了膠水的面疙瘩,木刀插進面疙瘩,周圍抹上豬血,刀劈活人的樣子就出來了。黑醜看著晃裏晃蕩的社火,擔心地喊,你們甭鬥嘴了,小心芯子!芯子就是一根拇指粗的鐵杠子,它下端插在一個小巧的木頭架子上,木架子固定在黑臉漢子身上。漢子穿上衣服,架子包在裏面,不留心是看不出來的。鐵杠子上端拴一個精致的皮套子,皮套子做成馬甲的樣子,那女子穿上它身體就懸空了,這樣看起來就像是站在下面人的頭頂上。
社火在麥場上耍了一陣,太陽落山時他們該要送福了。浩浩蕩蕩的隊伍來到寨門口,卻不料
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張浩文著的《絕秦書》從民國十五年寫起到民國十八年旱災達到高峰時結束,展現了災難發生的全過程,重新審視了造成這場大災難如此慘絕的究竟是天災還是人禍。故事高潮通過身處災難之中的周克文與從軍、從商、從學的三個兒子圍繞著是賑濟災民還是乘機發家致富展開了難以調和的矛盾鬥爭。面對如此大災難考驗,人性究竟是善良還是邪惡,是溫暖還是冰冷,相信讀完這本小說每個人都會找到自己的答案……
內容簡介
民國十八年饑饉,是一段塵封近百年的民族歷史,是二十世紀人類十大災難之一,自然之災、兵匪之災一起襲來,赤野千裏,屍骨遍地……大災面前展現人性的殘酷與溫暖。
張浩文著的《絕秦書》以關中平原一個叫周家寨的村莊為主要場景,以開明紳士周克文為主要人物,以其與兄弟及三個兒子的家族恩怨、骨肉情仇為中心情節,展示了災難時期的人情世故。小說情節緊湊曲折,人物性格鮮明生動,關中風情濃厚。
《絕秦書》首次全面揭露民國十八年大災荒的前因後果,重現二十世紀人類十大災難之一的真實場景。故事中人物覆雜的內心抉擇,突顯出大災大難面前人性的自私與偉大。
作者簡介
張浩文,陜西扶風人,海南師範大學教授,中國作家協會會員。出版有文學小說集《狼禍》、《三天謀殺一個鄉村作家》、《長在床上的植物》等。在《天涯》、《鐘山》、《花城》、《中國作家》、《小說界》、《山花》、《上海文學》、《大家》等刊物上發表中、短篇小說及散文隨筆數百萬字,作品多次被《小說選刊》、《中華文學選刊》、《北京文學·中篇小說月報》等轉載,並有多篇被選入各種年度小說選本。國內《小說評論》、《文學自由談》、《文藝報》、《文學報》及國外《僑報》(美國)等媒體都發表過關於其小說的研究和評論文章。
謹以此書祭奠民國十八年大旱災中三百多萬死難鄉親
民國十八年,
遭下大年饉。
高粱面涮糊湯,
三天喝一頓。
莊稼漢實可憐,
日子真格難。
打下二鬥秕谷子,
一口吹上天。
叫聲過路的,
我要賣老婆,
老婆跟我受可憐,
光景實難過。
大的七八歲,
二的兩三歲,
還有一個懷抱的,
誰要都給誰。
不是我心狠,
實是我家窮,
娃他媽你甭傷情,
設法逃活命。
——陜西民歌《賣老婆》
一
土匪早就來了。
土匪是敲鑼打鼓來的,周家寨人不知道。可狗知道,狗知道也不頂事,任憑它們對著社火大喊大叫,就是沒有人理會。周家寨人樂瘋了,耳朵裏灌滿了鞭炮聲鑼鼓聲,根本聽不見狗吶喊。狗急了,去拽黑醜的褲腿,黑醜正端著老碗喝燒酒呢,一個趔趄把酒全灌進領口了,他罵道,我日你媽,轉身踢了狗一腳,狗也一個趔趄,差點兒跌倒。它委屈地嗚嗚著,想給黑醜解釋,黑醜不耐煩,見狗還磨嘰,就在地上摸石頭。狗害怕了,這才轉身離開,它也罵了聲,我日你媽,不管這事了!這條公狗給旁邊的一條母狗搖搖尾巴,它們一起跑到麥草垛背後快活去了。
狗的話人聽不懂,這就把一件大事耽擱了。
社火有周家寨的,也有四鄰八鄉的,把全寨的人都惹到了寨門外的麥場上,他們在那裏耍把戲。今天是五月五,周家寨人過節呢。周家寨一帶的關中道上,端午節可是一個大節,甚至比過年還熱鬧。過年僅僅就是過節,可端午不光是過節,還是慶典。他們不是慶祝屈原淹死,也不是慶祝伍子胥砍頭,這些都是古人,離他們太遠了,他們不惦記那些跟他們八竿子打不上的事。周家寨人很實在,他們慶賀的是眼前腳下的好事情:夏季豐收。對周家寨一帶的關中人來說,夏季收成就是一年的收成。
夏季收的啥?大煙麽。漫山遍野的鴉片果子變成了莊戶人家裏滿罐滿壇的大煙膏,這黑乎乎的軟膏比金子銀子都貴重,他們一年的生活就指望它了。既然比金子銀子都貴重,當然更比糧食貴重了,所以周家寨一帶的人早就不種糧食了。有了大煙,啥都可以換回來,還愁糧食麽?當然,他們也不是不想種糧食,農民麽,種糧食本來就是他們的本分,可是種大煙的收成比種糧食高多了,一畝大煙頂得上十畝麥子,重利之下誰還願意種糧食?再說了,這大煙特別耗地力,種一料大煙土地就得歇半年,根本沒有空當種糧食了。
今年的收成格外好。自民國元年(1911年)到現在十五年了,難得有這麽風調雨順的好年景。周家寨的社火今年也格外出彩,連多年沒有見過的血社火都上陣了。一個畫著漆黑臉譜的大漢騎在馬上,威武森煞,他頭頂上站著一個白衣女子,女子額顱上橫劈著一把菜刀,鮮血淋漓,滴滴答答滾到衣服上,白底紅點分外刺目。既然是血社火,當然要流血了。不過今年的血社火與往年不同,添了新花樣:首先是高空疊人,那滿臉鮮血的女子竟然站在了黑臉漢子的頭頂上;其次是火龍出世,那高空中的女子手擎火把,不時對著它吹氣,每一口氣都從嘴裏帶出一條火龍,火龍張牙舞爪,躥上高空。這人上疊人的社火叫高芯社火,這口吐火龍的社火叫噴火社火,今天周家寨把血社火、高芯社火、噴火社火一鍋燴了。這樣的新鮮玩意兒以往誰也沒有見過,這陣勢把周家寨人看瓜了。黑醜驚呼,我的爺,陰曹地府沒關門,把這等怪物都放出來了!他後悔沒把癱在炕上的老媽背出來,讓她也開開眼。可看看身邊的人山人海,黑醜就知道自己後悔也是枉然,人太多了,他一個精壯小夥子擠進人堆裏都使了牛馬力,再背一個軟塌塌的肉包袱根本不可能。不過黑醜也不著急,他知道社火在麥場上耍夠了就要進寨子裏去,最後的壓軸節目是到各家各戶去送福,到時候把老媽從炕上扶起來就可以看見了。
周家寨的社火之所以這麽俏,是因為去年端午節賽社火時他們輸了。周家寨一帶的端午節跟別處不同,耍社火不是各耍各的,他們嫌那樣太單薄,不熱鬧,要遠近十數裏的村莊成群結夥耍,村莊之間爭奇鬥艷,後來就有了社火賽。端午這天,各村的社火裝扮好了,大家集中在一個村莊,從這個村莊開始一路耍下來,到最後一個村莊耍完了,就評出優劣來。得了狀元的社火隊不但有獎賞,明年的社火還要先從他們村耍起來,這叫龍頭。最差的社火隊雖然不處罰,但來年耍社火要最後才到他們村,這叫鼠尾。去年周家寨就是鼠尾,全寨人沒面子,今年憋足勁兒要翻身。
跟周家寨社火勢均力敵的是一隊獅子社火。公獅母獅率領十幾個歡蹦亂跳的獅娃,滾動一個碌碡大的繡球。獅父獅母塊頭很大,一看就是三人合演的。他們不時踩上轟轟隆隆的繡球,做出騰挪跳躍各種姿勢,博得眾人接連叫好。那繡球上站一個人尚且不易,站三個人簡直神了。周家寨人急了,怕自己的社火隊吃不住勁兒。黑醜高聲吆喝,百鎖,你撐得住嗎?騎在馬上的黑臉漢子回應說,我沒事,就看引娃了。說著他故意抖抖身子,頭頂的白衣女子就風擺柳一樣晃。那女子罵道,百鎖,你尻眼鉆蠍子了!女子身子晃蕩,臉上的血自然就灑了下來,滴在黑臉漢子的腦門兒上。黑臉漢子抹了一把說,引娃,你嚇得尿褲子了吧,還是血尿呢。女子笑著說,我看你口幹了,給你喝一點兒。那血當然不是人血,因為那女子額顱上的菜刀就不是真菜刀,木頭的,塗上彩,跟真的一樣。木刀不可能劈進女子腦門兒,她腦門兒那裏粘了一團摻了膠水的面疙瘩,木刀插進面疙瘩,周圍抹上豬血,刀劈活人的樣子就出來了。黑醜看著晃裏晃蕩的社火,擔心地喊,你們甭鬥嘴了,小心芯子!芯子就是一根拇指粗的鐵杠子,它下端插在一個小巧的木頭架子上,木架子固定在黑臉漢子身上。漢子穿上衣服,架子包在裏面,不留心是看不出來的。鐵杠子上端拴一個精致的皮套子,皮套子做成馬甲的樣子,那女子穿上它身體就懸空了,這樣看起來就像是站在下面人的頭頂上。
社火在麥場上耍了一陣,太陽落山時他們該要送福了。浩浩蕩蕩的隊伍來到寨門口,卻不料
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