? 雙星公轉的周期是十八點四小時，而亞特蘭蒂斯的自轉周期也恰好是十八點四小時，這個獨一無二的巧合也就鑄就了亞特蘭蒂斯全國聞名的“落日觀賞線”。站在這條經線周圍觀看亞特蘭蒂斯的雙星的落日，能夠正好看到“相惜星”旋轉到與亞特蘭蒂斯三點一線處，此時那兩個夕陽的影像也就相互重疊合二為一緩緩落下。

站在亞特蘭蒂斯落日觀賞線蒼涼的風裏，看著仿佛無限遠的遠方，那兩輪紅日緩緩地在下落中接觸、融合，那光線一點、一點地變暗，最終合為一體，緩慢而無法阻擋地下沈，消失在地平線中，留下的餘光很快便也隨之消融殆盡。

此情此景，每個人類都會難以抑制地感受到似能貫穿宇宙的孤寂、寥廓與淒涼，對於同伴的渴望和對生存的信仰仿佛在胸中燃燒。此時無論是誰，都會不由自主地抓住身旁之人的手——這也是亞特蘭蒂斯“雙星夕陽”成為共和國人人向往的婚禮舉行地的最大原因。

在這裏，人類能感覺到，他們真的需要珍惜，真的需要陪伴。

湯義和東方建國正好趕上了亞特蘭蒂斯的“雙星夕陽”，十二降落在落日觀賞線上一片荒原之中，而她們剛剛走出飛船艙門時，就看到了那無與倫比的夕陽。

一瞬間呼吸的停滯，仿佛整個亞特蘭蒂斯都屏氣凝神，被這壯美遼闊之景所震懾。無法阻止，只能眼睜睜地看著那兩顆“相惜相依”的太陽，相互擁抱著緩緩落入地平下之下，收斂了一切光芒。

湯義不由自主地抓住了東方建國的手臂，緊緊地抓著她的手腕。亞特蘭蒂斯的夕陽，不是安詳寧靜的夜晚到來的前奏，而是象征著孤寂和死亡。落日之時雙星合一，而落日之後一片黑暗。夜晚是眾多弱小動物的保護/傘，而黑暗，卻早已不再是人類可酣睡之處。

人類早已不是當初地球上住在黑暗洞穴中的靈長類哺乳動物。星系文明的人類習慣了光明，習慣了溝通，習慣了一切都近乎透明的生活。甚至有很多人享受到太多的光明，而對光明產生厭惡，刻意躲避人群刻意逃到黑暗的宇宙中，當那些孤獨的星系探險家。

然而，這異星的落日卻讓人感覺到真正的孤寂，讓人感到對於同類陪伴的渴望，甚至再有一個人都是好的。脫離了群體的個人，就已經稱不上是人類；而只要身邊能再有一個人，便可以說還處於一個文明，便可以說還有人類。

這不是亞特蘭蒂斯的自然景觀教會人類的。其實，對於自身文明的認同銘刻於每個人的模因中，孤獨和排斥只不過是表象，珍惜同胞、渴望陪伴的模因本能一直潛伏著，等待著再次被喚醒。

“東方君。”湯義輕輕地念了一聲，卻又難以再接下去下文。

身為一個女人她無法放任自己的情感流露，但這一刻她實在想到了太多——不只是關於亞特蘭蒂斯的雙星，還關於人類文明乃至整個宇宙。這些想法如潮水般湧入她的腦中，一時間難以分辨相互幹涉糾纏不清。她感到一種難以言表的渺小感，在更加寥廓的宇宙中尚還沒有這樣的感覺。

東方建國沒有轉過頭，只是靜靜地看著遠方已經逐漸暗淡的地平線，聲線低沈而聲音輕柔：“人，因人類的存在而遠航。”

湯義楞了一下，怔怔地看著東方建國在夕陽的餘暉中清晰的側面輪廓。東方建國微微側過身，對她微笑道：“我想這就是你得到的結論吧，湯君。”

什麽？“人，因人類的存在而遠航”，究竟是什麽……意思？湯義感覺到這句話在她腦海中引起了無數共鳴，然而那些模因的交錯卻又響成一片，難以從中抓住任何一條。

當她還想要再問時，東方建國卻已經轉過身，拍了拍她的肩：“走吧，天快黑了。亞特蘭蒂斯的自轉周期短，得趕緊到韋洛夫人的所住地才行。”

回到十二裏，明亮而穩定不變的燈光驅散了些許因“雙星夕陽”而起的覆雜情感，湯義坐在駕駛座前，再度啟動十二的化學燃料反沖發動機。十二緩緩升空，而後速度越來越大，在亞特蘭蒂斯的大氣層內穿梭著，略過了那條亙古永恒的晨昏線。

她感覺到自己雖然已經活了快一千年，卻還有些人類的道理並沒有完全明白，或者是從前明白，卻又被這歲月的洗禮所模糊。例如她一直在尋找的人生的意義與價值——她曾經究竟為什麽設計飛船呢？又為什麽設計人類的基因？而她現在，又在為了什麽而旅行？

為了“超軟糖”麽，似乎如此，可那又有什麽意義呢？“超軟糖”不過是眾多智慧生命之一而已，拒絕了人類文明所提供的意識儲存技術的地居者們，不也在不斷地因為各種微不足道的原因而死去？就連在發明意識儲存技術之前，人類本身也在經歷著不同個體的生生死死，那在現在的共和國人看來是最殘忍無道的事情，在低等的文明和不具備文明的生物之中，卻是再正常不過的生存樂曲。

保護“超軟糖”，有什麽意義？為了人類保護弱小的道德麽？然而道德本身，卻又有什麽意義呢？

沒有人能夠否認，自身文明的發展、自身文明的生存才是最根本的原則。而其他的那些，無論是宗教、哲學還是藝術，固然是必然產生的部分，卻也都只不過是文明的點綴、眾人的消遣而已。

在自己文明內部的道德，是模因進化不可或缺的部分。珍重同文明的智慧個體，是文明的社會形式的存在之本。然而延伸到其他文明、其他智慧生命的所謂道德，卻不過就是安定生活中產生的附屬品而已，人類隨時都準備好了對它們的拋棄。任何一個明智的共和國人都清楚，倘若危機真的來臨，人類不會在乎地居者怎樣，也不會管其他兩個低等文明怎樣。那麽誰又能說在安定的時代，人類就必須得保護其他智慧生命？誰又能說保護“超軟糖”是某個人類該做的事情？

如果有人說人類因同情憐憫而成為文明，那真是可笑的。文明本身就是一樁具有智能的生命，為了發展而相互妥協的骯臟交易。文明最初，無非是等級與分工的形成，有人統治，有人被統治，有人裝神弄鬼，有人閑的沒事兒而創造出藝術哲學和語言文字……而這些人漸漸地把這些種種，當成了自己的信仰和文化，而稱之為“文明”。

到最後，這些人發展到了一定程度便清醒了過來。他們意識到文明本質的骯臟，卻又懂得了正是這樣出賣自己的自由的骯臟交易，讓他們活到現在，讓他們獲得遠遠超出同源物種的無尚力量。意識到文明本質的文明，就成為了真正理智而冷酷的“文明個體”。

此時基因的力量已經微不足道，這些人已經不是作為生物物種的人類的基因攜帶體了，而每一個人都成為人類文明的一個模因上的拷貝。他們每個人，都包含有一個完整的、理智的、冷酷的人類文明，都有完全的潛能像整個人類文明般思考，從模因的意義上講，他們已經是同一個人——同一個“人類文明個體”。

這種潛能此時還沒有被激發，倘若激發，大概也只能是在人類文明與其他文明開戰的危急關頭之時。然而，同樣帶有這種在文明層面上完全利己的模因潛能的湯義，卻是無法再將保護“超軟糖”作為人類之責任。

這人類啊，固然渴望著更多的個體在一起，壯大人類的文明，驅散宇宙的黑暗。而對於其他的物種，卻是連一分情感都不願多施舍的。

這文明啊，哪怕現在有多少詩歌中甜蜜的話語，說著人類與地居者、與其他文明怎樣的友誼，可最終還是會分道揚鑣吧？人類對於地居者文明所謂的“關註”，又何嘗不是在密切提防著他們的發展？

“人，因人類的存在而遠航”，也正是因此，那些遠航者哪怕距離人類文明再遠，夢中所見、心中所想，除了人類文明之外也別無其他。?

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