作者有話要說： 喜歡原創就請尊重原創並支持原創，解決饑餓問題，接受一切自願打賞：卡號：6215584402015433881中國工商銀行彭州新城支行

四大家族成了賈雨村的黑後臺，意味著什麽？意味著賈雨村則就成了四大家族安插在政權機構中的走狗和幫兇，他們開始狼狽為奸，沆瀣一氣，肆無忌憚地殘害人民。

腐朽透頂的賈赦，故作風雅，妄圖把世間一切美好的東西都攫來享用，霸占鴛鴦未得逞，他又看中了破落地主石呆子收藏的二十把珍品古扇子，石呆子死也不肯出讓，這事傳到了當時身為京兆府尹的賈雨村耳裏，他認為又是一次巴結賈府的極好機會，就和賈赦串通一氣，動用暴力機器：官府！“訛他拖欠官銀”，把石呆子關進牢房，不但強行抄去了扇子，還弄得石呆子家破人亡。

曹雪芹通過這血淋淋的事實，把封建官僚貪婪狠毒，草菅人命的醜惡嘴臉，揭露無遺，畫出了他們殺人，吃人的劊子手的階級本性。

賈雨村還是一個很會耍兩面派手法，狡猾奸詐的政治騙子，盡管他利欲熏心，所作所為都是見不得人的卑鄙勾當，但表面上卻總是擺出一副“正人君子”的模樣。

例如：最初他向冷子興說：榮國府那等榮耀，自己不便去攀認。這是故意顯示他很清高，裝瘋迷竅的一種表現。

可是，時機一來，我們就看到：他迫不及待撲爬跟鬥地一趟子就跑到賈家去走後門，拿了宗侄的名帖去拜見賈政，極盡打躬作揖之能事，這時的賈雨村那裏還有一絲一毫清高的影子。

曹雪芹通過賈寶玉的嘴，痛罵賈雨村之流全是些國賊祿鬼，一針見血的道破了他們的階級本質。

好話可以說盡，壞事不妨做絕，只要有利於欺世盜名和飛黃騰達，不管多麽陰險毒辣的手段都可以使用。

這正是古往今來一切野心陰謀家的共同特征。

再看，賈雨村對待四大家族中賈家的態度：

當賈府得勢如“烈火烹油，鮮花著錦之盛”的時候，他總是主動地前去效勞，大熱天不辭辛苦一趟子一趟子地往賈家跑，與賈府認同宗攀親戚，拍馬奉承，利用職權，循情枉法，巴結討好，得以步步高升，青雲直上。

除了低下三四地巴結賈政以外，還妄圖拉攏賈寶玉，惹得賈寶玉十分厭煩，平兒曾經咬牙切齒地罵道：都是那什麽賈雨村，半路途中那裏來的餓不死的野雜種，認了不到十年，出了多少事出來！

然而，當賈府一旦失勢，被禦史參劾，面臨抄家之禍，朝廷叫身為京兆尹的賈雨村查明實跡再辦時，他扮演了個可恥的角色：他本沾兩府的好處，唯恐別人說他有意袒護，連累自己，危及官運，就落井下石，倒真就狠狠的踢了賈家一腳，借以為自己開脫，賈府才到底被抄了。

當然，這不過是封建統治階級內部一場狗咬狗的鬥爭。

《紅樓夢》中的這幕醜劇，寥寥數語，把賈雨村唯利是圖，忘恩負義，趨炎附勢的醜惡嘴臉揭露無遺。

儒家一貫主張官僚們應該“懷仁義以事其君”，反對“懷利以事其君”，號召官僚都要“奉君忘身”“徇國忘家”和“愛民如子”，當一個所謂“忠直之臣”。

《紅樓夢》通過賈雨村的醜惡行徑揭示出，所有以上那些冠冕堂皇的辭藻，都不過是貪官汙吏的遮羞布而己。

不信，但看儒家第二號祖師爺說的：所謂大人，(實際上就是馬克思主義者所說的反動統治階級分子)是可以“言不必信，行不必果的”。

滿口裏仁義道德，一肚子男盜女娼，難道就是幾千年來儒家的傳統作風？

在這方面，賈雨村又不愧是出色的繼承了他們的衣缽。

我們看到，賈雨村向上爬的經驗不可謂不豐富，縱橫捭闔的手腕不可謂不巧妙，但終究還是沒能逃脫徹底垮臺的命運。

這是為什麽呢？

在賈寶玉所生活的時代裏，農民和下層市民的反抗力量迅速增長，統治階級反動腐朽的本質暴露得更清楚，他們的內部矛盾也更覆雜尖銳了。

“互相矛盾著的兩階級，長期地並存於一個社會中，它們互相鬥爭著，但要待兩階級的矛盾發展到了一定的階級的時候，雙方才取外部對抗的形式發展為革命”

許多集團，派系和家族為了謀取各自的私利，都要培植死黨，排斥異己，相互之間的傾軋愈演愈烈。正如探春所說：一個個不像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你！

賈雨村每日每時都處在這種人民鬥爭的火山口上，每日每時都可能在官場上狗咬狗的搏鬥中失敗。

賈府被抄以後，他雖然暫時隱瞞了自己與賈家不可吿人的關系，可是，卻失去了四大家族的庇護，他不可避免地變得勢孤力單，日子越來越不好混了。

不久，他就被參了婪索屬員的幾款，押解到三法司衙門裏審問，“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”。轉眼之間落了個一敗塗地。

“一切所有號稱強大的反動派統統不過是紙老虎”，這句話是對一切反動派的本質的最為深刻的概括。

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）