凡煙小說

☆、第 103 章

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自古以來,皇室中人相貌都是不錯的,經過代代美女的培育,一般都是玉樹臨風花容月貌的,這其實很符合遺傳學,除了其開國之祖朱同學是一只大麻子,朱家世代都很註重美女基因添加,於是N代朱姓子孫相貌俊美也就沒什麽好奇怪的了。

就比如王大少能長著這張另英雄豪傑倒吸一口氣的相貌,那也是王家經過很多代很多代的優良組合堅持不懈的添加美女基因而成的,非一日之功。

王大少一直有些疑惑的,自唐以後,漢人的王朝皇室子弟大部分身體不那麽好,比如宋代皇帝很多都不孕不育???以及不舉,明朝皇帝也不咋的,總之,皇帝長壽的不多,皇子長命的不多,這就引起了王大少的興趣,除了宮鬥原因外,王大少認為和讀書人的病態審美有關。

中國的古代讀書人,唐代以後就很有些個病態審美問題,喜歡瘦骨嶙峋病怏怏的美人,喜歡瘦梅,喜歡哀怨,喜歡小腳,喜歡宮怨情調,喜歡風花雪月,喜歡言情???總之,嚴重脫離健康自然風,視為俗。凡是雅的,十有八九是病態的。

這就導致了整個民族的上層階級不健康的風格。最重要的是這些上層階級的選老婆審美標準受此影響,非常值得憂慮。王大少就堅持認為,因為這種病態審美導致了一大批老婆老母的審美引導,使得後代不自覺的就形成了羸弱依賴和陰謀宮鬥的精神面貌,導致一兩代後的子孫精神面貌很容易潰不成軍。

沒有了樂觀堅強奮勇向前的精神面貌,就算有再好的教育都沒有意義,這就是唐朝時代為什麽有那麽多昂揚向上的詩歌,而到後來的詩詞曲的都趨向於靡靡不振了。一個國家的文化,很容易體現這個國家的上層階級風貌的。一個被三寸金蓮束縛被八股文束縛的國家,可以想象得到是找不到自由奔放思想和行為的。

比如美國人的熱情奔放,英國人的紳士優雅,法國人的浪漫多情,德國人的嚴謹持重,那都是和審美觀文化觀精神面貌有關的,當然,熱情奔放會變成放蕩無禮,紳士優雅不免拘謹保守,浪漫多情更是輕浮無責任,嚴謹持重也會古板不變通,總之,就算外人稱讚中國人以和為貴謙讓有禮,也無法掩蓋同時也懦弱屈辱忍氣吞聲的普遍風格。

明犯我強漢者,雖遠必誅也不過是一個空話,長久長久以來,被侵犯淩辱仿佛已經成為常態。

王大少認為,歸根結底,是唐朝以後的漢人病態審美觀鬧的,有人說是儒家文化的原因,其實也是胡亂遷怒,漢代儒家文化開始獨尊,唐朝時候儒家文化也很興亡,但漢唐時代的國家也好民族也好,那種進取精神耀眼生輝,貫穿整個時代,折射在政治經濟文化藝術思想建築科技上,帶著鮮明的朝代特征,這和後世的病態審美完全不同,無論是漢瘦唐肥,都離不開那種昂揚進取健康自然的大氣精神,怎麽後來就病態了呢?

王大少堅持認為都是病態審美觀造成的後果!當然,這種病態審美觀沒有影響到社會底層,老百姓還是喜歡健康自然的,所以農婦健康結實為主選,農家也不允許有小腳女人。但是上層階級的病態卻影響著國家國力,上層階級的虛弱也影響著民族的精神。如果說底層階級相當於土地,那麽這個病態的種子如何長成健康蓬勃的參天大樹?

有一個病怏怏的媽,自然不會有一個奮發昂揚的兒子,有一個喜歡陰謀宮鬥的娘娘,肯定就不會有一個大氣磅礴高瞻遠矚的太子,自然也就不會有一個豐功偉績的皇帝,於是對於封建時代的中國來說,統治國家的君主的懦弱導致了這個國家的意識形態的病態,唐以後的朝代懦弱退讓就如此不可避免,輕易就被落後民族的野蠻原始給打敗。和國家武力財力無關,只和精神有關。

所以王大少雖然對於朱家皇室後裔沒有什麽惡感,但是在去見面之前還是在腦海裏很刻畫了一位符合大眾的龍子鳳孫的形象的,那就是,耽美世界的修辭:很受!

但是乍一見面,王大少還是有些石化。面前這歐版的海盜頭子是怎麽回事?這太考驗王大少的邏輯推理能力了,難道這不是民國抗戰文而是一篇異世魔法文?

王大少面對著面前這只藍眼金發的朱元璋N代子孫,江湖上稱為雲帝的美男,只是驚訝了一下後就恢覆了自然,咳了一聲,很江湖禮節的拱拱手:“朱教主幸會幸會!”這個世界很夢幻,穿越這種事情,果然很詭異。

歐版朱景雲一口地道的南京官話,如果只聽聲音的話,絕對不會有任何異議,但是面對著圖像和聲音的維和感,王大少心裏默默的嘆了口氣,地球村提前到來,是不是該慶幸一番?

無法否認,混血兒通常都很好看,這位雲帝大概二十五六歲,身材高大挺拔,一頭金發卻不是卷曲的,而是順滑飄逸的,雖然是藍眼,鼻梁比一般人高,卻遠不是西方人那麽突兀,膚色也稍白,但不是那種白到刺眼的白色,英武之氣中到有一些儒雅雍容的溫潤,皮相是極好的,倒真是取長補短,既有西方人的生動立體,也有東方人的清華俊朗,當然,兩方都會有違和感就是了。

王大少前世見多了洋鬼子,地球村時代,混血兒比比皆是,自然不會大驚小怪,只是沒有想到正宗的朱家後人居然是歐版的,有些小小的糾結,隨後就放下了,進入談話程序。作為白道南京代表和黑道南京地下首領進行磋商,期間雙方你來我往討價還價,頗為艱苦。

“教主寸步不讓,讓兄弟很是為難啊!兄弟初來乍到,稍事休息就來拜會教主,可謂是誠意十分,卻原來根本不在教主眼裏,實在讓兄弟不好受啊!兄弟若這麽無功而返,實在不好向上司和下屬交代啊!”王大少折扇一開,漫不經心的向後一靠,一副爺管你啥為難的,就給個痛快吧!

論到談判技巧啥的,王大少實在一點也無,聽了一半就不樂意了。作為一只隨雲惡少,談判討價這種事情,原本就不是長項,石大少乃真是所托非人啊。

整合南京地下勢力,達成統一意向,使之配合南京政府警備行動,在將來軍事行為的時候給予民間配合,尤其是在預料到可能發生的戰爭時期,尤其重要。這是王大少和石大少商談的結果,雖然石大少對於倭寇會否打到南京來還表示懷疑,但王大少依舊堅持,是以如此。

南京是六朝古都,原本城墻也堅固,後來南京政府又做過加固,但是冷兵器時代堅固的城墻在這個時代顯然並不牢固,而南京城幾乎無險可守,真要兩軍激戰到最後,難免城戰巷戰,這就分外艱難,畢竟南京城不是軍城。

王玉橋前世的歷史上,倭寇一路從東北南下,一路從海上而來,屠城燒殺,而國民政府就是因南京城無險可守,蔣介石放棄了南京,匆匆離開,而百姓得此噩耗,混亂逃亡,南京四門到處一片混亂,踐踏而死的百姓就無計其數,警備部隊和衛戍部隊群龍無首,也是一片混亂,撤離的部隊和百姓還有趁火打擊的地痞流氓一片混亂,使得南京城敵未至,已經崩潰了。

倭寇輕易的就占領了南京,開始了滅絕人性的大屠殺。南京大屠殺震驚世界,王玉橋看到圖片上那些無辜被虐殺的百姓空洞而麻木的目光,看著束手而死的百姓的絕望,就覺得一種被踩成齏粉一般的慘淡。那麽多人,就這麽如豬羊一般被撚成了齏粉!

為什麽不反抗?為什麽不反抗?你們為什麽不反抗啊?

後來,王玉橋知道了什麽叫絕望!也就知道了為什麽屠刀之下,伸頭就戮了。

沒有希望,沒有光明,只有心死認命的百姓,就成了豬羊!

亂世人如草芥,面對屠戮和殘殺,面對禽獸,面對被拋棄被舍棄的命運,每一條路都是死路,引頸就戮,束手就死,心如死灰。當人絕望到麻木,絕望到無力,絕望到心已死,那麽死亡,也許就是解脫了。也有不甘也有憤怒也有反抗,但再無希望和拯救的世界,無力掙紮,只有沈淪。

不會有救世主,不會有保護者,面對著暴虐的禽獸和慘死的命運,這是一個末世的劫難,所有人已經無淚。

王玉橋每當看到街市上歡笑的人群,公園裏游玩的家庭,電車上走下的女郎,下班時匆匆的人流,優雅的學校,美麗的庭院,幹凈的街道,跑過身邊的快樂的兒童,再回想起前世那人間地獄的圖片,那些絕望而就戮的無辜百姓,被虐殺的人們,那些慘死的女子,那些悲慘的孩子,那些萬人坑,那被當成娛樂的殺人比賽,那些禽獸的殺人娛樂,那些死不瞑目的目光???

她二十年來夜夜噩夢的時代就在眼前,那麽多先輩何她一樣,努力那麽久就為了改變這個歷史,就仿佛帶著後世多少人悲憤屈辱撕心裂肺的疼痛和願望來到這個時代,就為了那麽多冤魂的死不瞑目的目光,他們來到這個亂世,努力要挽救歷史。

所謂的穿越,也許是後世的悲憤和疼痛,也許是前世的那些人們就戮前的絕望,想要有一個不一樣的歷史,想要拯救,想要哭出那歷史的長哭,所以,有了穿越的世界。

那是所有國人的一個夢想和願望,想要挽救,想要改變,可以為此而死。

就算死亡,也要是一個不同的死亡,也許依舊有南京血流成河的人間地獄,但絕不是伸頭就戮的絕望,絕不是束手就擒的木然,絕不是豬羊般的死亡。

就算禽獸將繁華富麗的南京變成了地獄,那麽就一起下地獄吧,不死不休。就算下地獄,戰死的英靈也繼續向著禽獸反擊吧!後世的人們會永遠記得,記得屈辱,記得疼痛,記得昂首向天的悲憤長嘯,記得那些苦難的時光。

這將是南京死戰!

為著這南京死戰的到來,王玉橋和南京黑道的首領見了面,她需要這些幫助,所以平靜而來。如果不能如願,她不在乎舉起屠刀將所有的障礙掃平,她不在乎自己是一個劊子手,她只需要那一場死戰,沒有背後的刀,沒有計劃外的變化。

她已經決定死在這裏,還怕什麽罵名?

“你不是來談判的,而是來下令的!”朱景雲盯著她,藍色的眼睛裏有了怒火!

王大少微微一笑,合上折扇:“不錯!”談判這種高難度的東西,王大少壓根不會。

然後藍眼睛帥哥笑了起來,露出八顆白森森的牙齒:“好,我答應了!”

王大少再次石化:“啊?”這麽容易?

朱帥哥微微轉身嘆了口氣:“我畢竟是前朝皇室後裔,懂的並不比那些政客少。這個時候,難道我還不了解麽?”

王大少回去的路上,深刻了解到了階級的差別。經歷過國破家亡的家族都有著無與倫比的政治敏銳,何況是曾經站在中國最高處的家族繼承人?王大少真是小看了帝王後裔了!

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