【蠢蠢欲動的河北】

我們說穆宗李恒絕非英明之主，這並不是在冤枉他。因為他上臺後的種種表現實在令人不敢恭維，也讓一度看好他的臣民們大跌眼鏡。

元和十五年二月初，李恒剛剛脫掉為憲宗服喪的孝服，就急不可耐地投入到了倡優、雜戲、宴游、打獵等一系列娛樂活動當中。諫官們屢屢上疏勸他節制，可新天子卻充耳不聞。

縱情於聲色犬馬的同時，李恒更是花錢如流水。只要他樂意，隨時隨地都會賞賜給那些倡優戲子一大堆金帛。諫議大夫鄭覃、崔郾等人實在看不下去，就一起入閣勸諫，說：“金銀綢緞都是百姓的血汗，除非為國家立功，否則不應濫賞。宮庫目前雖有存餘，但請陛下愛惜，萬一將來戰事又起，方能不再向百姓征收重稅。”

李恒盯著他們看了好一會兒，忽然吃驚地問宰相：“這幾個人是誰啊？”

宰相連忙回答：“是諫官。”

這“君不識臣”的一幕，發生在李恒即位已經九個多月的時候。可由於天子大部分時間都在關註娛樂事業，所以來不及認識自己的臣子。

為了表示對諫官們直言進諫的感謝，李恒隨後便派人去慰問他們，說：“朕會照你們的話去做。”宰相們聽到都很高興，覺得當今天子在這一點上和憲宗早年還是很相似的，那就是虛心納諫，從善如流。

這是社稷之福、人臣之幸啊！所以他們紛紛向皇帝道賀。

可他們很快就發現自己錯了。

因為天子李恒對待諫言的態度是——虛心接受，堅決不改。

從李恒即位一直到他駕崩，從未停止過娛樂活動，而濫賞的毛病也一點沒改。

元和十五年十月，成德節度使王承宗病卒，諸將秘不發喪，擁立其弟王承元為留後，接管軍政大權。

在憲宗手裏老實了一陣子的河北諸藩又開始蠢蠢欲動了。

可年輕的穆宗皇帝既沒有憲宗當年的雄心壯志，也沒有半點憂患意識，更不具備憲宗的強硬手段，所以，此時的穆宗朝廷只能在有限的範圍內對潛在的危險進行防範。

十月十六日，穆宗李恒在宰相們的策劃下同時頒布了多道任命狀，對各大藩鎮實施了大面積的人事調動。調魏博田弘正為成德節度使；任成德王承元為義成節度使；調義成劉悟為昭義節度使；調武寧李愬為魏博節度使；任左金吾將軍田布（田弘正之子）為河陽節度使。

穆宗朝廷之所以做出這項決策，其意圖非常明顯，就是斬斷鎮將與鎮兵之間的利益聯結和感情紐帶，從而削弱各節度使對原轄區的絕對控制權，消除擁兵自重、違抗朝命、一切自專等各種隱患。

這一舉措屬於常規的政治手段。應該說，穆宗朝廷制訂這個應對的策略是動過腦筋，也是無可厚非的。因為在一般情況下，這種手段的確是加強中央集權、防止地方坐大的有效方法。

可問題在於，自從安史之亂以來，帝國的藩鎮事務就早已不是一般性的問題了，否則當年的代宗和德宗也不至於被這個問題搞得心力交瘁。所以，試圖通過常規的政治手段解決非常規的政治問題，其結果很可能是舊的問題沒有解決，新的矛盾又被激發，其代價很可能比保持現狀、無所作為更加慘重。

然而，熱衷於娛樂事業的穆宗李恒根本看不到這一點。

轉眼又是一個新年。正月初四，穆宗宣布大赦天下，改元長慶。

從這個年號中，不難看出穆宗朝廷的樂觀情緒。李恒和他的大臣們自認為元和時代足以為帝國打下一個長治久安的基礎，可他們沒有料到，那個桀驁不馴的河北是不可能輕易就範的——只要有一絲火星，燕趙大地就將會再度燃起熊熊戰火。

事實上，從憲宗末年開始，“元和中興”的陽光就已經逐漸消隱了。此刻，帝國的上空已然烏雲四合。

事後來看，河北諸藩再度反叛的浪潮是由一個偶然事件促發的。

這一年春天，從幽州忽然傳來一個出人意料的消息——盧龍節度使劉總要出家當和尚了。

事情來得太過突然，朝野上下都感到有些匪夷所思。

就那個弒父殺兄、篡位奪權的魔頭，居然也想放下屠刀、立地成佛？這可能嗎？

可此事千真萬確，因為是劉總本人親自上表的。

據說，劉總弒父殺兄之後，心中老是疑神疑鬼，不止一次出現可怕的幻覺，看見父兄血肉模糊的鬼魂找他索命。劉總寢食難安，就在府中供養了幾百個和尚，日夜不停地做法事。而且每天從軍府回來，劉總就擠在和尚堆裏跟他們一塊誦經念佛，這樣才覺得安心。可一旦晚上一個人獨處，他還是會心驚肉跳，不敢睡覺。久而久之，劉總就患上了嚴重的恐懼癥和神經衰弱。最後劉總不得不橫下一條心——要想保命，就得出家。

對這件事，穆宗朝廷抱著相當謹慎的態度。

穆宗君臣倒不是不想趁此機會把盧龍徹底收歸中央，而是因為此事太過出人意料，不知道劉總葫蘆裏賣的什麽藥。所以，穆宗不敢馬上同意劉總的請求，而是小心翼翼地下了一道詔書，任命劉總為天平（治所鄆州，今山東東平縣）節度使，以此試探劉總的反應。

不過，穆宗多慮了。因為劉總這回是王八吃秤砣——鐵了心了。

他一再向穆宗上表，言辭真誠，態度懇切，表示非當和尚不可，而且自願舍宅為寺。穆宗這才把一顆懸著的心放了下來，下詔賜劉總法名大覺，賜寺名報恩，並賜紫色僧衣一套。不過與此同時，穆宗還是命人把天平鎮的旌節斧鉞跟僧衣一塊送了過去，意思是任他選擇，假如反悔的話隨時可以去天平鎮走馬上任。

朝廷的使者和詔書還沒到，去意甚堅的劉總就已經把自己剃了光頭。幽州的將士們強行挽留，不讓他走。劉總一怒之下又殺了十幾個人，隨後把節度使的印信符節留給了新任的留後，連夜逃出幽州。直到次日天明，將士們才發現劉總已不知去向。

幾天後，有人奏報在定州境內發現了一具和尚的屍體。

經確認，那就是劉總。

沒人知道劉總是怎麽死的，但有一點可以確定——劉總已將盧龍的後事悉數安排妥當，並沒有把一個爛攤子扔給朝廷。

臨死前，劉總給朝廷上了一道奏疏，提出了將盧龍一劈為三的方案，並推薦了三個出鎮的人選。張弘靖，時任宣武節度使，曾任憲宗朝宰相，出鎮河東時政風寬和，頗得民心；薛平，時任平盧節度使，對朝廷忠心耿耿，且熟悉河朔民情；盧士玫，時任代理京兆尹，此人雖是劉總妻子的族戚，但一直在朝中任職，也算是朝廷信得過的人。

除此之外，劉總還把麾下那些立有戰功、驍勇難制的部將全都送到了長安，表面上向他們承諾，說朝廷會賜給他們祿位，事實上是把他們置於朝廷的掌控之中。

劉總臨死前所做的這些安排，完全符合李唐中央的利益，應該說是給朝廷提供了一個可遇而不可求的機會。只要穆宗和他的謀臣們把握這個機會，那麽李唐中央對河北藩鎮的約束力和影響力必將大大增強，甚至完全有可能在“元和中興”的基礎上擴大戰果，為徹底根除藩鎮之亂鋪平道路。

然而，對於以穆宗李恒為首的這一屆李唐朝廷來說，這一切註定只能是空想。

因為，李恒對帝國的政治事務一點興趣都沒有，更別提什麽遠大的抱負和志向。

他更關心的是女人、倡優和美酒。

而時任宰相的崔植和杜元穎也好不到哪去。身為宰輔，他們既缺乏深謀遠慮的韜略，也沒有居安思危的見識，跟當年的裴度、武元衡等人相去不啻霄壤。

在對待盧龍的事情上，他們一連犯了兩個致命的錯誤——

首先，他們並沒有完整實施劉總提出的那個苦心孤詣的計劃，而只是把盧龍劃成兩道，其中兩個州交給盧士玫，然後把剩下的盧龍大部全都交給了張弘靖，原因據說是出於對前朝宰相的尊重。可他們卻沒有意識到一個嚴重問題，張弘靖當年出鎮河東時，雖然頗有政績，但河東是李唐的龍興之地，軍民歷來擁護朝廷，與動不動就擁兵割據的河北完全不可同日而語；而且，張弘靖對盧龍各方面的情況都缺乏了解，如果沒有薛平這種熟悉河朔士風民情的人去協同治理，光靠他一個人，絕對鎮不住幽州的那些驕兵悍將。

其次，崔植和杜元穎完全不把幽州來的那批將士放在眼裏，壓根就沒有兌現當初劉總向這些人作出的承諾。這些遠道而來的將士不但沒得到任何賞賜和任命，而且每次到中書省去求官，都會遭到宰相們的拒絕和冷落。更有甚者，當張弘靖到盧龍就任之後，朝廷以為形勢穩定了，居然對他們下了逐客令，命他們各回本軍，聽候差遣。

於是，這幫被朝廷視為棄兒的將士只好帶著滿腔憤怒回到了幽州。

穆宗和他的宰相們沒有料到，他們這麽做無異於放虎歸山。

很快，他們就將為自己的愚蠢付出代價。

【永不臣服的心】

燕趙大地，自古民風彪悍。

早在東漢年間，人們就以“幽州突騎，冀州弓弩”來形容河北的兵力之精與戰力之強。遠的暫且不說，就以本朝為例，大唐開國之初，竇建德就曾雄踞河北，建立夏朝，與長安分庭抗禮；後來，竇建德雖然在虎牢關下被天縱神武的李世民一戰擊潰，但“折戟沈沙鐵未銷”，其舊部劉黑闥旋即狂飆突起，橫掃河北，一度恢覆夏朝全境，用永不枯竭的豪情與熱血，譜寫了一曲愈挫愈奮、屢仆屢起的慷慨悲歌。

盡管歷史的如椽巨筆很快就為血雨腥風的亂世畫上句號，盡管盛唐治世的到來沒有任何人可以阻擋，可桀驁不馴的河北從不曾真正低下倔強的頭顱。當長安的九重宮闕久已不聞“秦王破陣樂”的鏗鏘之聲，轉而充斥纏綿悱惻的“霓裳羽衣曲”時，李唐的天潢貴胄和王公大臣們顯然沒有料到，河北梟雄竇建德、劉黑闥不死的精魂，已然穿越一百三十年的歲月煙塵，悄然附著在了安祿山、史思明身上，並迅速孕育出覬覦天下的勃勃野心。

剎那間，彪悍無匹的幽燕鐵騎便以雷霆萬鈞、排山倒海之勢滾滾南下，一舉撕碎了玄宗君臣的太平迷夢，重重搖撼了大唐帝國的萬裏江山……

長安在恐懼中戰栗。

因為，他再次看見了河北永不臣服的心。

當安史之亂的烽煙終於散盡，李隆基的子孫們睜開迷離的雙眼，卻再也看不見那個“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的大唐，也看不見那個“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”的大唐，更不可能再享受那種“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵”的綺靡生活。呈現在他們眼前的，唯有一片“積屍草木腥，流血川原丹”的破碎山河。

而這一切災難的源頭，就是河北。

所以，年富力強的德宗李適一即位，就迫不及待地向河北宣戰了。然而，德宗的志大才疏旋即招致了一系列更為嚴重的災難——“涇師之變”“四王之亂”接連爆發，河北的朱滔、田悅、王武俊、李納同時稱王，朱泚、李希烈之流相繼稱帝；帝京長安淪陷，德宗流亡奉天，戰火燃遍四方，帝國幾欲傾覆。

河北，再一次用刀劍向天下人展示了他的野性和能量。

長安的光芒更趨黯淡了。

是勵精圖治的憲宗君臣挽救了危機深重的帝國。在與河北、淮西等強藩的較量中，憲宗朝廷不屈不撓，屢敗屢戰，終於遏住了藩鎮跋扈的氣焰，重塑了李唐中央的權威。

河北暫時低下了他的身姿。

然而，一把帶血的刀收回鞘中，就表示它不會再拔出來了嗎？

不。

因為刀的本性就是嗜血。

因為河北，擁有一顆永遠躁動不安的靈魂。

當憲宗李純猝然離世，元和時代成為歷史，所謂的“元和中興”也就不可避免地暴露出了它脆弱的一面。耽於逸樂的穆宗李恒以為可以在乃父栽種的大樹下乘涼，可他錯了。暫時的和平，往往是為下一場戰爭進行鋪墊。大明宮內日夜不息的弦樂笙歌，終究掩不住河北磨刀霍霍的金戈之聲。

新的災難降臨了。

河北民風有一種與生俱來的狼性。

這種狼性可以被暫時壓抑，卻不可被徹底馴服。

可惜，新任盧龍節度使張弘靖不懂得這一點。他以為盧龍既然已經臣服於朝廷，就該無條件接受朝廷的管束，並且無條件地聽命於他。

這種想法，導致張弘靖犯了一連串致命的錯誤。

據說，張弘靖是帶著一臉傲慢的表情，坐著八擡大轎，帶著長長的儀仗隊進入幽州城的。這個前朝宰相之所以如此擺譜，顯然是打心眼裏瞧不起河北的這些驕兵悍將和粗人莽夫。而且，他並不介意把心裏的這種鄙夷和不屑表現出來。

坐鎮幽州後，張弘靖為了顯示官威，很少直接跟幽州將吏們打交道，總是十天半月才到節度使衙門露一次臉。處理公務的時候，張弘靖也是寡言少語，始終板著一張自命不凡的面孔。總而言之，在盧龍將士看來，這姓張的從踏進幽州的那一刻起，從頭到腳就寫著倆字：擺譜。

過去的幽州節度使，大多是軍人出身，總能跟手下將士打成一片，即便做不到同甘共苦，至少也能跟士卒們稱兄道弟。跟他們一比，張弘靖顯然是個另類。

盧龍將士每次看見張弘靖那張臭臉，心裏的無名火就直往上躥。

除了張弘靖，還有他帶過來的一個心腹將領也讓大夥恨得牙癢。

這個人名叫韋雍。不知是出於張弘靖的授意，還是他自作主張，總之，這家夥經常無故克扣將士們的糧餉，而且執法異常嚴苛。碰到他心情不好，就對士卒們又打又罵，好不容易心情好了，也要拿他們開涮。

有一次，韋雍到校場上溜達，正碰上將士們軍訓。他站在旁邊看了看，忽然冒出一句：“如今天下太平，你們能拉兩石重的弓，還不如認識一個‘丁’字！”

將士們面面相覷，好多人額頭上已是青筋暴起。

韋雍就這麽肆無忌憚地表現著自己的優越感和幽默感。可他並不知道，這是在往一頭狼的傷口上撒鹽。

也許，從韋雍嘲笑大兵們目不識丁的這一刻起，他和張弘靖的下場就已經註定了。

長慶元年（公元821年）七月初，盧龍將士壓抑已久的怨氣，終因一件貌似偶然的小事而全面爆發。

事情還是跟韋雍有關。

七月十日這一天，韋雍帶著衛隊正大搖大擺地逛街，對面一個騎馬的軍官躲避不及，不小心沖撞了他的衛隊前導。韋雍二話不說，立刻命人把軍官拖下馬來，準備當街杖打。此人寧死不屈，還對韋雍破口大罵。韋雍大怒，旋即奏報張弘靖，將這名軍官扔進了監獄。

當天晚上，兵變就爆發了。

亂兵們呼嘯著沖進張弘靖的府第，砍殺了韋雍和張弘靖手下的多名軍官，然後將張弘靖囚禁，並瘋狂哄搶張宅的財物和女人。

暴亂持續了整整一夜。

次日早上，發洩完憤怒的亂兵們才意識到事情鬧大了，而且一時不知道該如何收場，便去找張弘靖談判。沒想到張弘靖還是端著一副臭架子，始終閉口不言。

亂兵們你看看我，我看看你，索性橫下一條心——反了！

既然事情已經做下，那就沒有收手的道理，幹脆把它做大。

當天，盧龍將士便擁立兵馬使朱克融為留後，正式揭起了反旗。

這個朱克融，就是建中年間“四王之亂”的魁首朱滔的孫子。

就像一頭蟄伏的狼被重新喚醒，此刻的河北已然再度昂起頭顱，正對著長安引頸長嚎。

穆宗和他的大臣們聽見了嗎？

可笑的是，就在盧龍兵變爆發的時候，朝廷的文武百官還在向熱衷於娛樂事業的穆宗李恒進獻尊號，稱“文武孝德皇帝”。

年輕的天子當然是笑納了，即日宣布大赦天下。

兩天後，盧龍兵變的消息傳到長安，穆宗和他的大臣們愕然良久，慌忙下詔罷免了張弘靖的節度使之職，把他貶為吉州（今江西吉安市）刺史，同時將昭義節度使劉悟調任盧龍節度使。

可是，劉悟不幹。

眼下的盧龍是一座火山，劉悟才不會笨到把自己的屁股放在火山口上烤。他上表說：“還是暫且先把節度使之職授予朱克融吧，然後慢慢再想辦法。”穆宗無奈，只好收回成命，默認了此刻的現實。

數日之後，朝廷去年實施的那個諸藩大調動，也結出了意料之中的惡果。

七月二十八日夜，成德兵馬使王庭湊發動兵變，殺死了從魏博調來的節度使田弘正，同時殘忍地殺害了田弘正的幕僚、將吏和一家老小共三百多人，隨即自任留後，並上表要求朝廷授予節度使的旌節斧鉞。

消息傳來，滿朝震駭。

張弘靖倒了，朝廷還不會如此恐慌，可這個田弘正是李唐中央安撫河北的一面旗幟，怎麽說倒就倒了呢？

其實說起來，田弘正已經夠謹慎了，可還是沒能逃脫滅頂之災。

當初，從魏博前往成德赴任時，他就把帳下的兩千名親兵一同帶了過去。可這兩千人的編制並不在成德，要想養活他們，只能由朝廷另行劃撥糧餉。田弘正向朝廷請求，不料卻遭到度支的拒絕。度支的理由是，成德自有成德的軍隊，魏博的士兵就應該回到魏博，假如同意你田弘正的請求，破了這個例，那以後其他藩鎮也這麽幹，朝廷如何應付？

應該說，度支的說法是有道理的。然而，就像當初宰相們把非一般性的藩鎮問題當成一般問題來處理一樣，此刻的這位度支大臣同樣犯了這個毛病——他給出的仍然是一個常規理由，可他並沒有顧及到田弘正此刻所面對的是一種非常局面。

田弘正四次上表，度支四次拒絕。

在如此缺乏遠見的朝廷面前，田弘正只好認命，隨後就把兩千名親兵悉數遣回了魏博。

於是，悲劇就無可避免地發生了。

聽到田弘正被殺的消息，時任魏博節度使的李愬悲憤難當，立刻穿起喪服，命令軍隊出征。可就在大軍即將開拔的時候，李愬突然病倒了，而且一病不起。

穆宗萬般無奈，只好讓田弘正之子田布（時任涇原節度使）繼任魏博節度使，希望他為父報仇，舉兵討伐王庭湊。

河北的兩個重鎮相繼發生兵變，主動要求出征的名將李愬又在這節骨眼上病倒了，這一切真讓年輕的天子既意外又沮喪，沮喪得連看戲和打獵都沒了心情。

正當李恒郁悶之際，一大堆壞消息又接踵而至。

八月十日，王庭湊派人刺殺了冀州刺史王進岌，隨後出兵占領了冀州；十三日，瀛洲（今河北河間市）發生兵變，亂兵逮捕了觀察使盧士玫，將其綁送幽州，致使剛剛劃出來的瀛、莫二州重新被盧龍吞並；同日，王庭湊又出兵攻打富庶的深州；九月十九日，朱克融又縱兵在易州（今河北易縣）一帶燒殺擄掠……

河北危機全面爆發，李恒終於坐不住了。

藩鎮們這麽瞎鬧，不但攪亂了他平靜而快樂的生活，而且讓他這個“文武孝德皇帝”顯得很沒面子。

穆宗隨即發布詔書，命魏博、橫海、昭義、河東、義武一同出兵，在成德境內集結待命，如果王庭湊執迷不悟，立刻進兵討伐。同時，穆宗還起用了當初被憲宗貶出朝廷的前宰相裴度，任命他為盧龍、成德兩鎮招撫使。

十月十四日，裴度親自率兵從承天軍舊關（今山西平定縣東北娘子關）出發，討伐王庭湊和朱克融。

然而，戰事剛剛拉開，才打了兩個月，國庫就開始捉襟見肘了。

一貫出手闊綽的李恒終於嘗到了自己親手種下的苦果。

李恒急忙召集宰相問計。宰相們說：“王庭湊殺田弘正，而朱克融卻留了張弘靖一命，罪有輕重，請赦免朱克融，集中全力討伐王庭湊。”穆宗趕緊下詔，任命朱克融為盧龍節度使。

這是自“元和中興”以來，李唐朝廷首度對藩鎮作出的妥協。此舉意味著憲宗君臣通過十五年奮鬥所取得的政治成果，就在一夜之間灰飛煙滅。

穆宗李恒即位剛剛一年，一切便都被打回了原形。

這是李恒的悲哀，更是一個帝國的悲哀。

而此時的李恒並不知道，更多的悲哀還在後面。因為既然有了第一次妥協，就很容易有第二次、第三次……

長慶二年（公元822年）正月，率領魏博軍隊攻打成德的田布陷入了一籌莫展的境地。

據當時擔任中書舍人的白居易呈給穆宗的一道奏疏中說，田布率部離開魏博後，“數月以來，都不進討”，始終未建尺寸之功。而光他這支部隊，每月從朝廷支取的軍費就高達二十八萬緡。白居易認為，倘若魏博軍繼續遷延觀望，朝廷財政必定不堪重負。

當然，白居易也知道，田布之所以徒勞無功，責任不在他，而在魏博的那些驕兵悍將。

眾所周知，盧龍、成德、魏博這三個造反專業戶歷來是一條繩上的螞蚱，盡管他們內部也存在種種矛盾，可一旦跟朝廷產生沖突，他們立馬就會抱成一團，槍口一致對外。因為他們很清楚什麽叫一榮俱榮、一損俱損，所以絕不可能為了維護朝廷綱紀而放棄共同利益，更不可能在朝廷的驅使下自相殘殺。

帶著這樣一群心懷異志的部眾出征，田布的痛苦和無奈可想而知。

有道是禍不單行。除了部眾消極抗命、拒不出戰之外，老天爺也不讓田布的日子好過。

這年冬春之交，田布的駐地一連多日天降大雪，運送糧食和補給的道路被阻斷，後方什麽東西都運不過來。本來就牢騷滿腹的魏博部眾這下子更是怨聲載道。田布沒辦法，只好緊急征調魏博轄下六個州的租賦來充當軍費。

原本以為這麽做可以堵住這些驕兵悍將的嘴，沒想到卻惹來了更多的指責和抱怨。

魏博將領們紛紛數落田布，說：“按照慣例，奉命出征的軍隊一旦離開本鎮，一切軍需都要由朝廷供給。如今田大人卻搜刮魏博六州的民脂民膏來養活軍隊，豈不是讓老百姓心寒？田大人，您自己想要克己奉公、討好朝廷，我們管不著，可六州的百姓何罪，要當這個冤大頭？”

面對部眾的冷嘲熱諷，田布只能忍氣吞聲，權當沒聽見。

田布相信，自己不會永遠都走背運的，事情遲早會向好的一面轉化。可是，田布的樂觀精神並沒有給他帶來好運。

因為此刻，有一個人正躲在魏博部眾的背後，搖唇鼓舌，煽風點火，一心想把事情鬧大，以便將田布整垮，然後取而代之。

這個人，就是被田布視為心腹的先鋒兵馬使——史憲誠。

史憲誠是奚族人，原本只是田弘正麾下一員不入流的牙將，因田布對他非常賞識，屢屢在父親面前替他美言，田弘正便把史憲誠提拔為大將。不久，田弘正在成德兵變中被害，田布繼任魏博節度使，更是對史憲誠“寄以腹心”，不但任他為先鋒兵馬使，而且“軍中精銳，悉以委之”。（《資治通鑒》卷二四二）

按理說，史憲誠受到田布如此不遺餘力的栽培和重用，應該對他感恩戴德、誓死效忠才對，可田布萬萬沒想到，這個世界上有兩種人，一種人懂得知恩圖報，還有一種人只會恩將仇報。

史憲誠顯然屬於後者。

就在田布身陷困境、焦頭爛額的時候，史憲誠非但沒有為他分憂，反而“陰蓄異志”，在背後處心積慮地搞小動作，利用將士們的不滿擴大矛盾，制造事端。

都說天無絕人之路，可這一回，老天爺似乎一心要把田布逼上絕路了。由於田布日久無功，穆宗屢屢派遣宦官前來督戰，並嚴令田布即刻救援深州。田布雖明知軍心不可用，但更清楚詔命不可違，最後只好硬著頭皮率部出發，結果還沒碰上成德軍，部眾就不戰自潰，嘩然四散了。逃跑的部眾大部分投到了史憲誠麾下。

萬般無奈的田布僅帶著中軍八千人黯然返回魏州（今河北大名縣東北）。

數日後，田布召集眾將，打算整編部隊再次出征，眾將當著他的面斷然拒絕，說：“大帥如果能按河朔的老規矩辦事（割據），我們就算死，也會盡力效忠；可要是去打成德，我們絕不奉命。”

就在這一刻，田布徹底絕望了。

他自覺討伐無功，又鎮不住這些驕兵悍將，再也無顏面對朝廷，遂留下一封遺書，在父親田弘正的靈位前揮刀自盡了。

史憲誠聽到消息，不禁喜上眉梢，對將士說：“一切遵照河北的老規矩行事！”隨即自立為魏博留後。

正月十六日，田布自殺、史憲誠自立的消息傳到了長安。

十七日，穆宗朝廷還沒來得及弄清魏博到底發生了什麽，便匆忙下了一道詔書，任命史憲誠為魏博節度使。

僅僅一天，穆宗和他的宰相們便又向叛亂藩鎮作出了妥協。

眼見朝廷如此迫不及待地妥協，史憲誠在大喜過望、受寵若驚之餘，恐怕就只有鄙夷和竊笑了。

到了二月，深州被圍已經半年多，朝廷的裴度、李光顏、烏重胤等部共計十餘萬大軍從三面救援，皆因糧草不繼而無法前進，士卒每天分配到的糧食只有陳米一勺（百分之一升）。眼看深州淪陷在即，而中央財政已無力支撐，穆宗朝廷只能再次妥協。

二月初二，穆宗下詔任命王庭湊為成德節度使，希望他能主動退兵，解除深州之圍。

至此，盧龍、魏博、成德悉數脫離中央，重新回到了割據狀態。從這一年起，直至唐朝覆亡，河朔三鎮再也沒有被收覆過。

在中晚唐歷史漸行漸弱、一波更比一波低的K線圖上，如果說“元和中興”是下降趨勢中的一次超跌反彈，那麽穆宗的長慶二年，基本上可以視為新一輪暴跌的起點。

而此刻的河北，也就有了放量大漲的動能和屢創新高的空間。

是的，當養尊處優的長安在歷史的宿命中日漸萎靡和墮落，就再也沒人可以阻止河北的野蠻成長了。

【元稹的仕途：官場就是一張網】

平心而論，此次鎮壓河北叛亂，穆宗朝廷已經算是很盡力了。比如從兵力上來說，前後共計出兵十七八萬，主帥又是能謀善斷、久負盛名的前宰相裴度，麾下將領李光顏、烏重胤也都是當世名將，陣容不可謂不強大，可結果為什麽還是喪師費財、勞而無功呢？

如果拿這個問題質問穆宗君臣，他們肯定會強調兩個客觀原因，其一、朝廷囊中羞澀，國庫日漸空虛，難以支持曠日持久的戰爭；其二、老天爺太不給力，接連不斷的惡劣天氣阻斷了補給線，導致前線糧草不繼，仗自然沒法再打下去。

不能不說，上述客觀因素確實存在。但是，如果僅僅把失敗的原因歸咎於客觀，那麽所謂的經驗教訓也就無從談起，後人研究歷史也就沒有任何意義了。

從主觀上來說，穆宗朝廷至少犯了三個嚴重錯誤。

第一，穆宗君臣目光短淺，對未來形勢作出了完全錯誤的預判，從而為日後的失敗埋下了伏筆。

當時，穆宗剛一即位，宰相蕭俛、段文昌就向他提出，既然天下已經太平，就沒必要保留太多軍隊，所以應該按每年百分之八的比例實施裁軍。穆宗李恒是個玩樂天子，對政治軍事一竅不通，更沒有興趣深究，一聽此言，當即予以實施。於是，被裁汰下來的那些大兵找不到出路，就嘯聚成群，落草為寇。後來，河北叛亂爆發，這些人便紛紛投奔朱克融和王庭湊；反之，朝廷軍隊則面臨嚴重缺員的局面，不得不臨時招募一些無業游民倉促上陣。結果，叛軍麾下都是訓練有素的百戰之兵，而朝廷這邊則是一幫從沒打過仗的烏合之眾，雙方優劣立判。在此情況下，不管裴度怎麽運籌帷幄，也無論李光顏和烏重胤如何神勇過人，都挽回不了註定的失敗。

第二，朝廷為了控制軍隊，向前線派出了一群成事不足、敗事有餘的監軍宦官，導致將帥的軍事行動受到了極大的幹擾和牽制。

本朝歷史上，利用宦官制約武將的先例是從乾元元年創下的。當時正值安史之亂後期，唐肅宗李亨為了畢其功於一役，集結了數十萬重兵，準備一舉殲滅盤踞在鄴城的安慶緒。出於對武將的不信任，肅宗就發明了一個“觀軍容宣慰處置使”的頭銜，授予了宦官魚朝恩，讓他擔任實質上的統帥。後來發生的事情眾所周知——鄴城

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