第 29 章節
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敗軍而不斷地擴大了自己的力量。
617年七月,李淵正式開始起兵反隋。其實,李淵早就有起兵代隋以取天下的思想,為準備起事,他派李建成、李世民等“潛結英俊”、“密招豪友”;以防禦突厥為名,招募士兵;用“急而示之不急”的策略廉價購買突厥的馬匹;為隱蔽企圖,他“縱酒納賂以自晦”來迷惑隋煬帝,這些都說明他極富政治和軍事才能。
晉陽起兵的決策也是他最後決定並付諸實施的。在有了較為充分的準備,時機成熟之後,他以“通突厥”的罪名將反對起兵的副留守王威、高君雅(二人實際上是隋煬帝安插在李淵身邊的耳目)斬首,從而正式起兵反隋。
李淵起兵的戰略是:因勢借力,發展自己,先取關中,號令天下,進而統一全國。
所謂“因勢”,就是借助天下大亂之勢。
所謂“借力”,是借突厥、李密等外部勢力為己所用——當時突厥的力量相當強大,“中國人歸之者甚眾”;李密領導的瓦崗軍是當時實力最強的起義軍。為了把將成為後顧之憂的突厥轉化為可以借用的力量,他卑辭厚禮以結交之;對李密,他極盡謙恭吹捧之能事,使李密得意忘形,從而心甘情願地為李淵充當“拒東都之兵,守成臯之厄”的擋箭牌角色,李淵得以乘虛入關,奪取長安。
入長安後,他推戴代王楊侑為帝,倡言“廢昏立明”,扛著擁隋的旗號,欲行“挾天子以令諸侯”之故事,達到代隋之目的,將“弒逆”的罪名留給他人,而把自己竭力塑造成“應天順人”的新主形象,比當時爭相過早稱帝的群雄明顯高出一籌。
李淵入據長安後,曾“以書諭諸郡縣,於是東自商洛,南盡巴蜀,郡縣長吏及盜賊渠帥,氐、羌酋長,爭遣子弟入見請降”,用政治招撫手段達到了不戰而勝、拓土徠民的目的。在此後征服群雄、一統天下的過程中,他也多采用軍事進攻與政治瓦解相結合的手段。
當時關東的李密和字文化及、王世充等殺得難解難分,李淵便對他們采取坐觀虎鬥、以敵制敵的策略,專力對付西北群雄。在西北戰場,他采取各個殲滅、先急後緩的戰略,派李世民先消滅對長安威脅較大的薛仁杲;在劉武周南犯時,又“悉發關中兵”,派李世民擊滅之。在解除了西北的後顧之憂後,李淵才派李世民東出攻打王世充,奪占洛陽。
為平定南方的蕭銑,李淵早在武德二年(619年)就派李靖入蜀協助趙郡王李孝恭做水戰準備,因準備充分,用人得當,指揮得法,此役亦迅速告捷。而後李淵又平定了劉黑闥和輔公祏,完成了統一中國的大業。
李淵在戰略上運籌周密,決策正確,用得其人,是取得這些作戰勝利、從而統一全國的首要條件。另外,李淵善於聽取大家的意見,集眾人之智為智,合眾人之長為長,從而作出正確決策。如在南下攻霍邑途中,傳來突厥聯合劉武周進犯太原的消息,他召集眾將商議對策,然後擇善而從,決定繼續南下。大軍受阻河東,眾將或言先克河東,然後西進;或言避開河東,直取長安。李淵吸取了兩種意見的合理部分,留部分軍隊圍河東,自引軍西趨長安,後來的情況證明此乃極為明智之舉。
李淵是唐朝開國創業的軍事統帥,沈謀多算,善於決斷,是個既富遠見,又善施行的政治家和軍事家。舊史書把大唐創業之功多歸於李世民,將李淵描寫成一位庸庸碌碌、無所作為的人,是不符合歷史事實的。
一代明主唐太宗的糊塗事
唐太宗李世民堪稱我國歷史上的一代明主,他開科舉,行均田,設租庸調制;重用房玄齡、杜如晦、魏征等名相直臣;北平突厥,南定六詔,東交渤海,西結吐蕃,一統天下;對外則加強和東瀛(今日本)、天竺(今印度)和大食(今阿拉伯地區)等國的經濟文化交流,使長安成為一座國際化的大都市,終於開創了“貞觀之治”的盛世景象。毛主席在《沁園春》一詞中將他與秦始皇、漢武帝、宋太祖、成吉思汗並舉為歷史上的風流人物。
但是,當唐太宗進入晚年時卻逐漸驕傲自滿起來,不再虛心納諫,做出了不少糊塗愚蠢的事情。他在過了多年安逸享樂的生活後,漸漸地趨向了奢侈腐化。為了更好地享受,他修覆了隋煬帝在洛陽建的豪華宮室,還把已故大臣武士鑊的十四歲的女兒選為才人,給她起了個名字叫“媚”,這就是後來的武則天。在他做皇帝的最後幾年,更是一反常態,既迷信占蔔,又癡迷丹藥,結果在五十二歲時由於用藥過度不幸駕崩。
貞觀二十二年(公元648年),太白星多次在白晝出現於天空之上,這本來是宇宙間天體運行的自然現象,而太史卻占蔔說,這應在“女主昌盛”,李世民又聽說民間流傳的《秘記》上說:“唐三世以後,女主武王代有天下。”這可讓他這個皇帝睡不著覺了。他的李家王朝怎能讓“武王”取代呢?於是,他要想盡一切辦法找到這個“武王”,把他扼殺在搖籃裏。
有個叫李君羨的左武衛將軍不幸成了倒黴鬼。他的官銜、爵號、籍貫和職務裏,一連串占了四個“武”字——“左武衛將軍”裏占了一個,“武連縣公”占了一個,他又是“武安縣”人,是宮城北門“玄武門”的守將,太史的占蔔正好應在他的身上,巧得不能再巧了。偏偏他的父母在小時候給他起了個小女孩的名字,叫做“五娘子”,是盼他易於養活。可是,“五”與“武”同音,正好牽連到女主之忌裏去。李世民迷信占蔔簡直喪失了理智,不由分說,先把李君羨貶到華州(今陜西華縣)任刺史,後來仍不放心,又借故將其殺死。
李君羨到死也不明白自己犯了什麽罪,成了李世民迷信的犧牲品。
貞觀二十一年(公元647年),李世民得了中風的疾病,癱瘓在床上。經禦醫診治,半年後病體稍愈,可以三天上一次朝了。如繼續邊治邊養,說不定會逐漸康覆的。可是,此時的他卻迷戀上了方士們煉制的金石丹藥,希望自己長生不老。他先是服食了國內方士煉出的丹藥,並不見效,便以為國內方士們的道術淺,隨即派人四處訪求國外高人。
貞觀二十二年(公元648年),大臣王玄策在對外作戰中俘獲了一名印度和尚,名叫那羅邇娑婆。王玄策為了迎合皇上乞求長生不老的心理,就把這個外國來的和尚獻給了李世民。這個印度和尚吹噓自己有二百歲高齡,專門研究長生不老之術,並信誓旦旦地說,吃了他煉的丹藥,一定能長生不老,甚至可以在大白天飛升到天宮裏去成為仙人。
那羅邇娑婆的一番鬼話還真就打動了李世民,遂給這個印度和尚安排了豪華的館驛,每餐都是豐盛的美食,天天有一大群下人侍奉著,生活不亞於帝王。這家夥見李世民對自己深信不疑,就煞有介事地開出一大串稀奇古怪的藥名來,李世民便號令天下,按此方采集奇藥異石,不論任何代價,不惜一切犧牲,只要能采辦到印度和尚藥方中的藥,哪怕刀山火海也得取來。
一年之後,藥配制好了,李世民非常高興,毫不遲疑地將藥全吃了下去,結果七竅流血中毒暴亡。這時他才五十二歲。
李世明是中國歷史上第一個被“長生藥”毒死的皇帝,他沒有做到慎終如始,竟這樣荒唐可悲地過早離開了人間,更可悲的是,他的後代子孫中還有好幾個皇帝也死於服用丹藥,步了他的後塵。
透過唐詩看就業
近幾年,大學生的就業問題已經成了全社會最為關註的焦點之一,那麽,在一千多年前的大唐王朝,知識分子是如何看待就業,又是怎樣找工作的呢?我們不妨透過唐詩來一探究竟。
“初唐四傑”之一的楊炯在《從軍行》中曾這樣寫道:“烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗雕旗畫,風多雜鼓聲。寧為百夫長,不作一書生。”詩中表達了作者對軍營生活的向往,從軍報國的熱情與抱負洋溢字裏行間,呼之欲出。但寫詩歸寫詩,楊炯實際上並沒有當過兵,他九歲時通過考試獲得了“神童”的榮譽稱號,上元三年(公元676年)二十六歲時科舉及第,當上了校書郎,在國家圖書館工作,這應該是一份不少大學生們都非常羨慕的工作吧
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617年七月,李淵正式開始起兵反隋。其實,李淵早就有起兵代隋以取天下的思想,為準備起事,他派李建成、李世民等“潛結英俊”、“密招豪友”;以防禦突厥為名,招募士兵;用“急而示之不急”的策略廉價購買突厥的馬匹;為隱蔽企圖,他“縱酒納賂以自晦”來迷惑隋煬帝,這些都說明他極富政治和軍事才能。
晉陽起兵的決策也是他最後決定並付諸實施的。在有了較為充分的準備,時機成熟之後,他以“通突厥”的罪名將反對起兵的副留守王威、高君雅(二人實際上是隋煬帝安插在李淵身邊的耳目)斬首,從而正式起兵反隋。
李淵起兵的戰略是:因勢借力,發展自己,先取關中,號令天下,進而統一全國。
所謂“因勢”,就是借助天下大亂之勢。
所謂“借力”,是借突厥、李密等外部勢力為己所用——當時突厥的力量相當強大,“中國人歸之者甚眾”;李密領導的瓦崗軍是當時實力最強的起義軍。為了把將成為後顧之憂的突厥轉化為可以借用的力量,他卑辭厚禮以結交之;對李密,他極盡謙恭吹捧之能事,使李密得意忘形,從而心甘情願地為李淵充當“拒東都之兵,守成臯之厄”的擋箭牌角色,李淵得以乘虛入關,奪取長安。
入長安後,他推戴代王楊侑為帝,倡言“廢昏立明”,扛著擁隋的旗號,欲行“挾天子以令諸侯”之故事,達到代隋之目的,將“弒逆”的罪名留給他人,而把自己竭力塑造成“應天順人”的新主形象,比當時爭相過早稱帝的群雄明顯高出一籌。
李淵入據長安後,曾“以書諭諸郡縣,於是東自商洛,南盡巴蜀,郡縣長吏及盜賊渠帥,氐、羌酋長,爭遣子弟入見請降”,用政治招撫手段達到了不戰而勝、拓土徠民的目的。在此後征服群雄、一統天下的過程中,他也多采用軍事進攻與政治瓦解相結合的手段。
當時關東的李密和字文化及、王世充等殺得難解難分,李淵便對他們采取坐觀虎鬥、以敵制敵的策略,專力對付西北群雄。在西北戰場,他采取各個殲滅、先急後緩的戰略,派李世民先消滅對長安威脅較大的薛仁杲;在劉武周南犯時,又“悉發關中兵”,派李世民擊滅之。在解除了西北的後顧之憂後,李淵才派李世民東出攻打王世充,奪占洛陽。
為平定南方的蕭銑,李淵早在武德二年(619年)就派李靖入蜀協助趙郡王李孝恭做水戰準備,因準備充分,用人得當,指揮得法,此役亦迅速告捷。而後李淵又平定了劉黑闥和輔公祏,完成了統一中國的大業。
李淵在戰略上運籌周密,決策正確,用得其人,是取得這些作戰勝利、從而統一全國的首要條件。另外,李淵善於聽取大家的意見,集眾人之智為智,合眾人之長為長,從而作出正確決策。如在南下攻霍邑途中,傳來突厥聯合劉武周進犯太原的消息,他召集眾將商議對策,然後擇善而從,決定繼續南下。大軍受阻河東,眾將或言先克河東,然後西進;或言避開河東,直取長安。李淵吸取了兩種意見的合理部分,留部分軍隊圍河東,自引軍西趨長安,後來的情況證明此乃極為明智之舉。
李淵是唐朝開國創業的軍事統帥,沈謀多算,善於決斷,是個既富遠見,又善施行的政治家和軍事家。舊史書把大唐創業之功多歸於李世民,將李淵描寫成一位庸庸碌碌、無所作為的人,是不符合歷史事實的。
一代明主唐太宗的糊塗事
唐太宗李世民堪稱我國歷史上的一代明主,他開科舉,行均田,設租庸調制;重用房玄齡、杜如晦、魏征等名相直臣;北平突厥,南定六詔,東交渤海,西結吐蕃,一統天下;對外則加強和東瀛(今日本)、天竺(今印度)和大食(今阿拉伯地區)等國的經濟文化交流,使長安成為一座國際化的大都市,終於開創了“貞觀之治”的盛世景象。毛主席在《沁園春》一詞中將他與秦始皇、漢武帝、宋太祖、成吉思汗並舉為歷史上的風流人物。
但是,當唐太宗進入晚年時卻逐漸驕傲自滿起來,不再虛心納諫,做出了不少糊塗愚蠢的事情。他在過了多年安逸享樂的生活後,漸漸地趨向了奢侈腐化。為了更好地享受,他修覆了隋煬帝在洛陽建的豪華宮室,還把已故大臣武士鑊的十四歲的女兒選為才人,給她起了個名字叫“媚”,這就是後來的武則天。在他做皇帝的最後幾年,更是一反常態,既迷信占蔔,又癡迷丹藥,結果在五十二歲時由於用藥過度不幸駕崩。
貞觀二十二年(公元648年),太白星多次在白晝出現於天空之上,這本來是宇宙間天體運行的自然現象,而太史卻占蔔說,這應在“女主昌盛”,李世民又聽說民間流傳的《秘記》上說:“唐三世以後,女主武王代有天下。”這可讓他這個皇帝睡不著覺了。他的李家王朝怎能讓“武王”取代呢?於是,他要想盡一切辦法找到這個“武王”,把他扼殺在搖籃裏。
有個叫李君羨的左武衛將軍不幸成了倒黴鬼。他的官銜、爵號、籍貫和職務裏,一連串占了四個“武”字——“左武衛將軍”裏占了一個,“武連縣公”占了一個,他又是“武安縣”人,是宮城北門“玄武門”的守將,太史的占蔔正好應在他的身上,巧得不能再巧了。偏偏他的父母在小時候給他起了個小女孩的名字,叫做“五娘子”,是盼他易於養活。可是,“五”與“武”同音,正好牽連到女主之忌裏去。李世民迷信占蔔簡直喪失了理智,不由分說,先把李君羨貶到華州(今陜西華縣)任刺史,後來仍不放心,又借故將其殺死。
李君羨到死也不明白自己犯了什麽罪,成了李世民迷信的犧牲品。
貞觀二十一年(公元647年),李世民得了中風的疾病,癱瘓在床上。經禦醫診治,半年後病體稍愈,可以三天上一次朝了。如繼續邊治邊養,說不定會逐漸康覆的。可是,此時的他卻迷戀上了方士們煉制的金石丹藥,希望自己長生不老。他先是服食了國內方士煉出的丹藥,並不見效,便以為國內方士們的道術淺,隨即派人四處訪求國外高人。
貞觀二十二年(公元648年),大臣王玄策在對外作戰中俘獲了一名印度和尚,名叫那羅邇娑婆。王玄策為了迎合皇上乞求長生不老的心理,就把這個外國來的和尚獻給了李世民。這個印度和尚吹噓自己有二百歲高齡,專門研究長生不老之術,並信誓旦旦地說,吃了他煉的丹藥,一定能長生不老,甚至可以在大白天飛升到天宮裏去成為仙人。
那羅邇娑婆的一番鬼話還真就打動了李世民,遂給這個印度和尚安排了豪華的館驛,每餐都是豐盛的美食,天天有一大群下人侍奉著,生活不亞於帝王。這家夥見李世民對自己深信不疑,就煞有介事地開出一大串稀奇古怪的藥名來,李世民便號令天下,按此方采集奇藥異石,不論任何代價,不惜一切犧牲,只要能采辦到印度和尚藥方中的藥,哪怕刀山火海也得取來。
一年之後,藥配制好了,李世民非常高興,毫不遲疑地將藥全吃了下去,結果七竅流血中毒暴亡。這時他才五十二歲。
李世明是中國歷史上第一個被“長生藥”毒死的皇帝,他沒有做到慎終如始,竟這樣荒唐可悲地過早離開了人間,更可悲的是,他的後代子孫中還有好幾個皇帝也死於服用丹藥,步了他的後塵。
透過唐詩看就業
近幾年,大學生的就業問題已經成了全社會最為關註的焦點之一,那麽,在一千多年前的大唐王朝,知識分子是如何看待就業,又是怎樣找工作的呢?我們不妨透過唐詩來一探究竟。
“初唐四傑”之一的楊炯在《從軍行》中曾這樣寫道:“烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗雕旗畫,風多雜鼓聲。寧為百夫長,不作一書生。”詩中表達了作者對軍營生活的向往,從軍報國的熱情與抱負洋溢字裏行間,呼之欲出。但寫詩歸寫詩,楊炯實際上並沒有當過兵,他九歲時通過考試獲得了“神童”的榮譽稱號,上元三年(公元676年)二十六歲時科舉及第,當上了校書郎,在國家圖書館工作,這應該是一份不少大學生們都非常羨慕的工作吧
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