死，此後過溝風帶著哨子，還有一股腥味。

還有一宗那就是匡三的事了。現在秦嶺裏到處流傳著關於匡三司令的革命故事，但誰還能知道匡三小時候的事呢？匡三自小就是嘴大，他能把拳頭一下子塞進去，秦嶺裏俗話說嘴大吃四方，匡三的爹卻總抱怨匡三把家吃窮了。他確實吃得多，別人家的孩子一頓吃兩碗小米幹飯，他吃過四碗了還不丟筷子，每頓都是他爹說：夠了！把碗筷奪了去。家裏把什麽都變賣了，全顧了吃喝，日子過不下去了，他爹曾在匡三睡覺時要用繩子勒，但沒有勒死，父子倆從此一塊去要飯。匡三知道爹不愛惦他，他也和爹做對頭，爹說白，他說黑，爹說月亮是圓的，他說是扁的。要飯走到大路口，爹要進這個村子，他偏要去那個村子，意見不統一，便各要各的。村子裏家家有狗，爹遲早拿根棍，匡三不怕狗，狗向他撲，他也向狗撲，狗就搖尾巴不動了。他要飯時常拿人家檐簸上的柿餅或者到地裏偷拔蘿蔔，被人追攆，他把要飯籃子一扔能跳下三丈高的地塄也能跳過齊肩的院墻。到了十三歲，爹死了，臨死前擔心死後兒子會把他埋在河邊省事，但知道兒子和他對著幹，就反話正說：兒呀，爹這氣一咽，你把爹不要葬到高山上去，卷張席就埋在河邊吧。爹一死，匡三卻稱，十多年了，從未順聽爹的話，這一次就聽爹的吧。匡三把爹用席卷了埋在倒流河邊。秋末河裏發大水，墳被沖得一幹二凈。

這事讓王世貞笑話了半年，他說：生兒要是生這樣的兒，真他娘的不如養頭豬！

其實，王世貞說這話，是他就沒有兒。

因為沒有兒，王世貞才娶了個姨太太。這姨太太曾在戲班子裏幹過，人長得稀樣，還拉一手好胡琴，娶過來仍是多少年了也懷不上，但王世貞一有煩心事，姨太太就給他拉秦腔曲牌。有一回，王世貞和姨太太又在後院的葡萄樹下吃酒拉琴，傍晚天涼，王世貞讓老黑去辦公室把中山服拿來要披上，老黑就去取中山服。中山服是王世貞的正裝，整個正陽鎮也只有他黨部書記穿，老黑取了中山服，忍不住自己穿了一下，還站在鏡子前照，沒想就被姨太太一扭頭瞧見了，當下有些不高興。待老黑把中山服拿來往王世貞身上披，姨太太琴停了，說：撣撣土！老黑說：中山服上沒有土。姨太太說：你身上有土！王世貞不曉得事由，老黑卻心裏明白，忙把中山服從王世貞身上又取下來，撣了幾下，再給王世貞披上，卻也當著姨太太面，給王世貞報告了竺山捕了大蟒蛇的事。王世貞說：有那麽大的蟒蛇？老黑說：用那蟒蛇皮給太太蒙一把二胡多好。王世貞說：是呀是呀！第二天，王世貞帶著老黑要去竺山，臨走時老黑給姨太太說：那可能是千年老蟒蛇哩！姨太太沒說話。王世貞倒說：老黑你看看，太太像不像一株花？！

到了竺山，知道帶頭捕殺蟒蛇的人叫雷布，正是植物人的兒子。老黑一進雷布家，說：餵，書記來了，蟒蛇皮呢？但雷布不在家，炕上坐著個老婆婆給一個老頭子揉搓身子，老頭子昏迷不醒，身子縮得像個嬰兒。出了後門，王世貞看見蟒蛇皮就釘在斜對面的崖壁上。崖壁距後門只有三丈，但崖壁下是條澗，深得丟一個石頭下去，半會才咚的上來響聲。老婆婆攆出來說：那蟒蛇皮不給人的，我兒把它釘在那裏讓他爹魂附體哩。老黑說：你兒咋把蟒蛇皮釘上去的？老婆婆說：先前有吊橋，釘了蟒蛇皮，我兒怕人偷，就把吊橋砍了。老黑就往前走，發現不遠處澗上還橫著一根獨木，這獨木並不是搭上去的，是一棵被雷劈了倒在那裏，已經朽了，長滿著苔蘚和蕨草。

老黑就要從獨木上過，王世貞說：這太危險！老黑說：咱需要蟒蛇皮呀！已跳上獨木，澗裏便往上湧雲霧，老黑身子晃了一下，罵了句：狗日的！蹲下一會兒再站起來，雙手把槍端著來平衡，一步，一步，走過去把蟒蛇皮拿了過來，獨木就哢嚓哢嚓斷了三截掉下澗去。

老黑勇敢，王世貞回到鎮公所要擢升老黑當排長，姨太太不同意，說老黑這人可怕，自己的命都不惜了，還會顧及別人？王世貞說：他是為了我才這麽不惜命的。老黑當了排長，背上了盒子槍，想到自己過澗時獨木沒斷，過了澗了獨木斷了，自己是命硬，以後恐怕不僅僅當排長吧。

※※※

又一個臘月，王世貞老是腰疼，老黑說這得補腎，陪王世貞去清風驛吃錢錢肉。

清風驛在正陽鎮的最西邊，雖說是一個村子，陣勢卻比正陽鎮還大，驛街兩條，店鋪應有盡有。清風驛的驢多，驢肉的生意紅火，尤其做驢鞭，煮熟後用四十八種調料腌泡一月，然後切成片兒煎炒或者涼拌，因為切片後形狀如銅錢，外圓中方，所以叫錢錢肉。賣錢錢肉的店有六家，為了招攬顧客，宣傳錢錢肉壯陽功效，都是櫃臺上放一個酒壇，不加蓋，裏邊泡一根完整的驢鞭，這驢鞭就直楞楞立戳出壇口。

王世貞是沖著閆記店去的，但不巧的是閆掌櫃在頭一天死了，家裏正辦喪事，王世貞就去了德發店。德發店掌櫃見是王世貞來了，特意拉出一頭公驢來，在木架子裏固定了，又拉出一頭小母驢繞著公驢轉，公驢的鞭就挺出來，割鞭人便從後邊用鏟刀猛地一戳，鏟割下來，以證明他家的錢錢肉是活鞭做的，還說，男人吃了女人受不了，女人吃了男人受不了，男女都吃了炕受不了。這些舉動傳到閆記店，閆記店的人就撇嘴。我那時正被請去要唱陰歌，閆記店的掌櫃給我說：歌師，你盡了本事給我哥開歌路，王世貞肯定會過來看的。

開歌路是唱陰歌前必須要做的儀式，由我在十字路口燃起一堆火，拜天拜地之後，我就不是我了，我是歌師，我是神職，無盡的力量進入我的身體，看見了旁邊每一個人頭上的光焰，那根竹竿就是一匹馬被拴在樹下，我掛起了扁鼓，敲動的是雷聲和雨點，然後我閉了雙眼邊敲邊唱地往家裏的靈堂上走。走的不絆不磕端端直直，孝子們就跟著我，把麻紙疊成長條兒連綴著鋪在地上燒。我唱的內容一是要天開門地開門儒道佛家都開了門，二是勸孝子給死者選好墳地制好棺木和壽衣，三是請三界諸神及孝家宗祖坐上正堂為死者添風光，四是講人來世上有生有死很正常莫悲傷，五是歌頌死者創下家業的驕傲和輝煌。一直走到靈堂前了，我已是汗流浹背，睜開眼了，孝子們開始在靈堂祭酒上香再燒麻紙，哭天搶地，我瞧見那麻紙條燒過的一條灰線上各類神鬼都走過來各坐其位。但王世貞並沒有來瞧熱鬧。而那下午，直到整整一個通宵，我連續唱了《拜神歌》、《奉承歌》、《悔恨歌》、《乞願歌》，驛街上閆家的親朋至友，四鄰八舍你拿香燭麻紙，他送一升米一吊臘肉都來吊唁了，王世貞還是沒有來，而來的是匡三。

匡三是閆家在招呼來吊唁的人吃飯時，也拿了碗在那個大木盆裏撈面條，面條撈得太多，碗裝不了，他用手捏了一撮吃了，在喊：鹽呢？醋呢？有油潑的辣子沒有？旁邊人就說：今日過事哩，要吃就吃，喊啥的？！匡三不喊了，端了碗蹴在墻根，還是嫌沒有蒜而嘟嘟囔囔。

這匡三我是三天前認識的。

我那次在清風驛待了一月，一直住在驛街東關的關帝廟裏。德發店的夥計們都和我熟，而最要好的卻是那個禿子。德發店除了賣錢錢肉，還賣驢燒，別的夥計白天提了食盒轉街賣，晚上就輪到禿子出班，食盒裏放個燈籠，沒人往他頭上瞅。一天晚上我在另一家唱完陰歌，路上碰著禿子了，一塊往關帝廟去，禿子說：你給幾家唱陰歌了？我說：五家。禿子說：我要是保長我不讓你來，你一來，人就死那麽多！我說：我要不來，死人進不了六道，清風驛到處都是雄鬼。禿子就往四下裏看，害怕真的有鬼。我教他一個方法，走夜路時雙手大拇指壓到無名指根然後握住拳，汙穢邪氣就不侵了。禿子剛把拳握起來，經過一個土場子，那裏有個麥草垛，麥草垛裏突然鉆出一只狼，我和禿子都嚇了一跳，忙扔過去一塊驢燒讓狼去吃了好脫身，驢燒才被狼叼住，麥草垛裏又鉆出一只狼，把那塊驢燒搶去了。定眼一看，先鉆出的不是狼，尾巴卷著，是狗，後鉆

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