“百木草堂”坐落於上京郊外古城鎮上。講課的先生姓劉，名光遠，是個接近四十歲的男人，留著邋裏邋遢的碎發和胡須，趿拉著一雙木屐，寬大的衣服窩窩囊囊地披在身上，是遠近聞名的“狂士”。

可他更為人知的，是過去傳奇一般、仿佛小說話本上發生過的那些經歷。

少年時在墟海之外留洋求學，回國後不被重用之下寫下多本有關專*制*國家向現代政體過渡之方法的著作，卻因“妄議朝政”被關進詔獄。此後不久，高昌國以協助燕國平定淮南叛亂為代價，把劉光遠救出死牢、接到了高昌。

沒人知道他在高昌經歷了什麽。

只是，後來又相繼發生了很多大事：淮南翁主嬴風被送往高昌，與其實際統治者亞羅斯和親，突厥利用婚禮之機發動奇襲擄走囚禁了亞羅斯，並欲以火刑處死這位拜火教教主，卻不料非但未能實現毀掉拜火教的信仰基礎之目的，最終反倒為亞羅斯以烈火不焚的“神跡”摧毀突厥獨神教信仰基石做了嫁衣。嬴風起兵奪回淮南後，也趕往西域代燕國接管了突厥撤出後留下的、原屬於燕國的土地。

然而，就在所有人都將註意力轉移到亞羅斯·霍爾木茲身上之時，這顆西域中陸地區冉冉上升的政壇新星卻驟然隕落了。在陣前以一人之力逼退突厥鐵騎至祁連山北之後，這位享有“西域第一高手”美名的拜火教主就被宣布“失蹤”，自此下落不明。

雖然拜火教和高昌王室統一口徑咬定了他是失蹤，可坊間傳聞，亞羅斯實際上已經死了。有人說，他是死於妄動不屬於世間凡人該有的神力；還有人說，他是死於拜火教內部權力之爭，因為，就在他“失蹤”後不到七日，一個名為蘇萊曼的青年很快就登上了新任教主之位，如此“無縫銜接”實在是及時得有些詭異。

失去了亞羅斯的重用，劉光遠自己回到了燕國，在這百木草堂之中安頓了下來。只是從此之後，原本狂傲的他眉目之間多了些平和之色、少了些憤懣之情。

他回來之後的第四年，燕城宣布在全國範圍內強制推行“忠君教育”——具體內容是，無論新舊學堂、古今學制，皆盡必須於課前課後誦讀皇帝燕城親筆編寫而成的《無衣訣》，“憶苦思甜”的同時教化國民凡事以國家、君主利益為至上，勇於犧牲個人利益“克己奉公”。至於諸位學人書生，則不可宣講任何未列入官方所允許講授書目的書籍內容、亦不可當眾抑或私下發表任何“非議”朝廷的言論，否則一律下獄等候處置。

可在百木草堂的方寸之間裏，他這個狂士卻權當此道政令不存在，甚至在課堂上還公然宣講已不被允許講授的《大燕帝國史》和變法圖強理論。此時，原本支持過燕城奪位的大秦維新黨已被朝廷作為“亂黨”予以剿滅、大肆抓捕，是以對於老師這樣公然“違逆朝廷”的行為，劉光遠的學生們都十分憂心。

“近日以來，我收到了不少同學的提議，說，希望我謹言慎行。今天我也有一個問題要問同學們：你們在害怕什麽？”草堂之中，劉光遠如是道。坐在最前面的青年舉手，然後在他的默示下站了起來，答道：“我們怕老師會受到牽連、蒙受不白之冤！如今朝廷禁令已下，我等深知老師為人耿直，可……”

“好，且回答我第二個問題。為什麽僅是這區區草堂中的一番討論，也有引來牢獄之災的風險？”

“這……因為朝廷法度便是如是規定的。”

“法度由誰制定？”

“由朝廷……君上制定。”

“法度若不合理，當如何？”劉光遠又問。青年猶豫了半晌，才道：“……亦當遵循。”

“謬論。”

冷冷的兩個字，卻並非出自劉光遠之口，而是坐在最後一排邊緣的一個青年。他生得濃眉高鼻、長目薄唇、膚色略黑，雖不算什麽美男子，卻也稱得上五官端正。此人站起身來，足有八尺的身高和寬大的骨骼使得整個人看起來很結實。徑直走到臺前，他沖著劉光遠微微一揖，道：“學生陳武不才，也想回答這個問題。”

劉光遠道：“且講。”

陳武於是轉過身來，聲如洪鐘：“老師所提問題之本質，其實是究國家權力之來源。我國自古以來，君權神授，君主所享有之權力來源虛無卻至高無上、可以從根源上實現邏輯自洽，是故無人可以制衡。而列強諸國從一開始就將神權與君權區分開來，君權歸根結底是為神權服務，而一旦神權跌下神壇、作為其仆從的君權也隨之弱化，這也是它們能迅速走向民*主*共*和的根源。回歸本題，絕對的世俗化專*制國家如我國，所謂‘法度’不過是最高統治者嘴裏的一句話、心裏的一時想法罷了，來源都沒有合理性、合法性，談何必須遵循？”

“……”底下的學生們都聽傻了。劉光遠瞇起雙眼，問道：“這是你自己的見解？”

“是的。”陳武向他拱了拱手，又自顧自地回到了自己角落裏的座位上。劉光遠沈吟了半晌，罕見了露出了笑容。

“我有一位故友，也曾說過與此差不多的話。”他似是回憶起了什麽，神情也跟著柔和了起來：“可惜到頭來，我與他都跳不出名為‘故國’的藩籬。”

說者無心，聽者有意。陳武神情一凜，反問道：“老師，您所說的故人……莫不是沈慕歸？”

劉光遠道：“不錯。”

陳武動容道：“高昌本和突厥一樣，均為玄天大陸最保守的神權國家，能改革至今天的境地比我國阻力更大。如果此人仍存活於世，學生真想向他好好取經！不，應該說是燕國有必要向高昌學習如何鼎故革新——內憂外患夾擊之下，如今已是刻不容緩！”

“他曾設想過，在西域試行共和制度。”劉光遠嘆了一聲：“如果他現在還立於廟堂之上，想必這個理想也該實現了。”

陳武朗聲道：“那麽，前輩未竟的心願，就由我輩來實現！”

帝王梟送去不久，百越阿壩寨寨主冼寧即派出使者，備足厚禮向西南軍政府致謝。

令人想不到的是，冼寧之所以做出這樣的決定，起初竟是因為兒子冼普的請求。這位年僅十一歲的少年抱著小小的雛鳥，走到冼寧面前，把此前發生的事一五一十講述了一遍。年輕的寨主冼寧耐心地聽完兒子的講述，才若有所思道：“帝王梟極其罕見，嬴將軍就這麽把它給你了？對那位姓霍的屬下，沒處罰？”

“沒有呀。”冼普如實道：“霍叔叔為救子業受了很重的傷，嬴阿姨把他抱回去了。”

抱、抱、抱回去了？！

家臣們面面相覷，紛紛議論起來。童言無忌，冼普既然這麽說了，這事兒肯定是真的。冼寧思索了一番，得出如下兩個結論：首先可以肯定的是，這個霍姓男子設局將帝王梟通過阿普贈給自己，是得了嬴風的默許；其次，嬴風對這個屬下寵信的程度……遠比傳說中的還要誇張。

“孩兒覺得，阿爸最好給嬴阿姨準備一份回禮。”冼普認真道。冼寧原本就打算這麽做，可沒想到自己的小兒子竟先說了出來，心中一動，問道：“為什麽？”

“因為孩兒看得出來，這神鳥是嬴阿姨和霍叔叔通過孩兒送給阿爸的。”冼普一臉的純真。此言一出，冼寧終於有些吃驚了——稚子竟有如此洞察力、如此人情練達，這是他始料未及的。一想到這是自己的孩子所說出來的話，冼寧就老懷甚慰地大笑道：“好！就按阿普說的，去準備吧！”

就這麽簡單，百越阿壩寨和燕帝國西南將軍府通過一只小小的雀鳥實現了第一次正式的友好接觸。嬴風因此心情大好，把手頭的政務統統推給叫苦連天的“將軍府樞密處”——以裴軒為首的行政機關來處理，她自己則“毫無責任感”地出府到不遠的集市游玩散心去了。

吊兒郎當了一個多月左右，有一天，她照常在街上閑逛，迎面的百姓對這個總是穿著男裝、梳著男子發髻的年輕女人都已經熟悉了——畢竟，她有事兒沒事兒就和他們聊天說地、偶爾還會幫忙幹些活兒，時間長了就混成了這一片兒的“熟人”。

“阿風，儂又來啦？今天照樣巡街嗎？”

“是啊李嬸兒，忙呢？需要我幫忙嗎？”

“不啦，”李嬸兒爽朗大笑道：“總叫你幫忙，怪不好意思的，嬸兒給你拿點兒吃的吧！”

“哎哎哎別客氣！”嬴風不習慣吃白食兒，一聽這話立刻溜出好遠。餘光中瞥見一道人影——

血一般艷紅的人影。

回過神來的時候，兩人已經撞在了一起。嬴風被撞的頭暈腦脹，連連後退三步，捂著腦袋下意識地說了句：“對不起！”

“帶一交部？”那人說了句她聽不懂的語言，然後把她拉了起來。嬴風站起來時，才發現對方是個不到二十歲的年輕男子，一襲紅衣驕陽似火勾勒出纖細的身形。他身量不算高，只比她高了小半頭，骨骼小巧纖窄，妖艷嫵媚如女子般漂亮的臉幾乎是一下子就吸引了她全部的註意力——

好美的少年！

身為資深顏控，這些年嬴風“吃著碗裏瞧著鍋裏”的毛病一直沒改過來。更何況，府上那尊“大神”動也動不了、吃也吃不到，快把她憋瘋了。

而眼前這位……

墨一般漆黑的長發，五官輪廓柔和秀美至極，膚色白裏透紅，一雙妖嬈的細長眸子媚眼如絲。見嬴風發楞，他隨即改用官話問道：“還好吧？”

“啊，沒事兒，沒事兒！”嬴風的眼睛就像粘在他身上一樣，半天無法移開。這少年的美和沈慕歸還有些不一樣：他的身上甚至完全看不出性別特征，簡直就是個尚未發育的美麗少女。如果不是那低沈的嗓音，她幾乎要以為這就是個妖艷絕美的女子！

——東方人裏極致的美色，恐怕也就是這樣了吧？

緊接著，她才意識到，他身上所穿的紅衣正是一件形制考究的和服、最開始那句也是日語。原來是東瀛扶桑國人！近年來扶桑效仿西方變法自強，放棄了封建君主□□而實行立憲君主制，如今已小有所成、甚至隱隱有躋身列強的趨勢。

嬴風曾與劉光遠探討過燕國的各個鄰國，劉光遠提及東瀛時只說了八個字：“衣冠禽獸，狼子野心”，是以嬴風對這個國家不但沒有半分好感，甚至還有種出於本能地警惕。

可東瀛位於東海列島、與涼州相隔數萬裏，中間又間隔江海與無數名山大川，這個扶桑人是怎麽過來的？又來這西南偏僻之地做什麽？

“你是何人？”話甫一出口，嬴風就為自己的唐突後悔了。少年倒是坦蕩，竟真的回答了這個唐突至極的問題：“在下源明澈，不知姑娘芳名？”

以三十餘歲高齡被這少年稱作“姑娘”，嬴風強忍尷尬，訕笑道：“我叫陳風。”不過，這少年的名字倒引起了她的興趣：源氏，東瀛皇族之姓氏也。若他未曾說謊，那麽這少年竟是扶桑國的貴族公子？！

“風華絕代的‘風’？好美的名字。”源明澈的中原官話帶著奇特的日語口音，聽著卻甚是舒服。嬴風尷尬笑道：“源公子，抱歉撞了你，還請見諒。”

源明澈道：“姑娘哪裏的話。在下自東瀛遠道來此，對此處風物尚不熟悉，不知能否請姑娘帶在下游覽一番？”

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）