這日高柴向伍封辭行，要回到曲阜見師父孔子。

伍封心念一動，對公子高道：“我早就想去拜訪孔子，孔子是當世大賢，不如便去拜訪一下，聽些教誨。”

公子高點頭道：“我以前也見過孔子，拜訪他定會大有收獲。只是我們這麽多人到曲阜去，不免驚動魯國上下。”

伍封道：“那就只好拜托大舅在此帶眾人等候了，我帶月兒悄悄去就行了。”

妙公主嗔道：“為何不帶我去？”

伍封道：“公主可萬萬去不得，孔子是個重禮的人，你這公主一到，豈非讓他忙個手忙腳亂？”

公子高點頭道：“封大夫說得是，孔子從不逾禮，若知公主去了，定會稟告魯君，到時候弄得人人皆知就不好了。”

妙公主道：“你若去了，我豈非悶得緊？便留下月兒陪我吧！”

伍封搖頭道：“我還要去見柳大哥，柳大哥是月兒師叔，她怎能不去？”

妙公主狐疑地看了他一眼，口中咕咕嚨嚨道：“哼，這人定是惱我將劍姬要了去，壞了他的好事！”也不再提出異議。

伍封哭笑不得，命鮑興駕上銅車，又命鮑寧另馭一乘輕車，自己與楚月兒分別乘坐。須知這魯國與齊、衛、宋地不同，最為守禮，魯禮禁男女同載，是以要男女分乘。伍封讓楚月兒乘銅車，並在車頂華蓋上掛著垂落的帷帳，如一間小屋子一般。

伍封備了一份大禮，將柳下跖托他轉交柳下惠的鳳鳴琴帶上，才與高柴一起上車，趕往曲阜。

一路兼程，第二天時便到了曲阜。

高柴道：“夫子重禮，如今有弟子喪毀，有大哭之俗，封大夫若同上門去，恐怕驚了封大夫。在下先去報喪，再稟告封大夫來訪之事，封大夫慢慢而來。”

伍封知道魯國最多禮俗，便由高柴先進城去，自己一車緩緩而行，才到城外，忽見一大群人哭聲震天，從城中蜿蜒而出，原來是一隊大隊人送葬，伍封急將馬車停於道旁，讓出道來。

只見柩車頗大，前面的人白衣執紼，有人口中作歌，柩車之後除了死者家屬之外，更有十八人身穿白衣，被人一粗繩捆成一串，有男有女，都在三十歲以下年紀，隨柩而行。

這時一大群老老少少從道旁搶出來，對隊痛哭。

伍封看了半天，見這一群人並非對著棺柩而哭，而是對著那被繩捆成一串的人哭，心中大奇。

道旁圍觀著甚眾，伍封叫來一人小聲問道：“這是何人出柩？”

那人道：“死者是孟孫氏的家臣，名叫公斂陽，曾為成城之宰。”

伍封道：“那一串人捆著有幹什麽？”

那人嘆道：“這些人是公斂家中的隸臣，用來殉葬，到時候生埋入墓。”

伍封吃了一驚，駭然道：“如今列國之中，大都以俑代人，魯國是禮儀之邦，怎還有人殉之俗？”

這時，忽見道旁有一人閃出來，向柩車後的死者長子施禮，將他請到一邊，恰好在伍封銅車之旁不遠處。

伍封見那人四十餘歲，身材修長，目光如電，穿著雖簡，卻氣度儼然，與眾不同。

便聽那人對那孝子道：“公斂仙逝，尊兄以人為殉，是否太過了些？”

那孝子道：“公冶先生，非是在下想用人殉，而是家叔公斂駟執意要如此，在下也無可奈何。”

那公冶先生道：“可否請令叔過來？”

那孝子對這公冶先生甚是尊敬，歸隊後將其叔公斂駟請了來。

那公斂駟道：“原來是公冶長先生，未知有何指教？”

公冶長道：“在下見閣下以人殉亡兄，覺得不忍，是以想勸公斂兄除此人殉之禮，以土俑代之。”

公斂駟愕然道：“令師孔子最重於禮，在下以人殉兄，正合古禮，為何公冶兄反而會這麽說呢？”

公冶長嘆了口氣，道：“天下之禮無有不變者，今日之禮未必是古禮，後人之禮也未必如今日。人之有變，禮亦隨之，有何疑哉？”

伍封心道：“原來這是孔子的弟子公冶長。”聽他所言大有道理，暗生敬意。

公斂駟道：“話雖是這麽說，但如今人在途中，忽然改之，也不大好。”他滿臉傲氣，顯是對公冶長並不怎麽在意。

公冶正嘆道：“如今天下人力可貴，公斂兄竟以十八人相殉，不僅有幹天和，也太過浪費。”

公斂陽笑道：“區區十八隸臣算得了什麽？眼下購一健奴不過三金，吾兄家有金數千，費數十金也不算浪費。”

公冶長道：“在下是為公斂兄所慮，前些年孟孫氏先父入葬也未用人殉，閣下以人為殉，未知孟孫氏會作何想法呢？”

公斂陽面色微變。

伍封忍不住下了車，對二人均施一禮，道：“在下並非魯人，途經此處，見這十八隸臣均為健壯，因未帶家侍，是以途中常有不便之處。在下想以百金將這十八人一並買下來，未知這位公斂先生肯否？”

公斂陽見他出金超出近一倍，吃了一驚，細看這人氣宇軒昂，身飾華貴，知道伍封必是大有身份的人，道：“天下健奴不少，何處不可買之，尊駕為何會單單看中這些人呢？”

公冶長知道伍封是想救這十八人之命，向伍封細看良久，又看了看伍封的銅車，笑道：“這位公子莫非是齊人？”

伍封吃了一驚道：“在下正是齊人，公冶先生如何看得出來？”

公冶長笑道：“閣下此車富麗別致，其上的魚紋之縷唯齊有之。車用魚縷者唯齊、吳、越三國，吳越之魚紋是張口的，而天下只有齊國的魚紋是閉口，是以公子必是齊人無疑。”

伍封等人暗讚此人眼力尖銳，觀物入微，孔子的弟子果然與眾不同。

這時楚月兒與鮑興走下車來，鮑興道：“公冶先生說不得錯，公子是齊國大夫，特來拜訪夫子和柳大夫。”

那公斂駟心中吃驚，忙道：“原來是齊國的貴人，既然看中這十八人，小人便將他們送給大夫。”

伍封搖頭道：“送便無須送了，不過這些人在下要了，金還是要給的。只是在下與公冶先生一樣，深恨人殉之俗，公斂先生若能改此俗以土俑代之，後必有福。當年晉國魏顆不奉其亡父亂命，釋父愛妾祖姬，後來秦晉之戰，祖姬之父結草為報，助魏顆擒殺秦將，此事是天下美談，公斂先生何不學之？”

那死者公斂陽尚是孟孫氏家臣，公斂駟雖仗先兄之勢，不將公冶長放在眼裏，但遇到這大國貴人，怎敢說不從？當下將十八人放了，答應不再用人殉，伍封命鮑興拿了百金交給公斂駟，那一眾送喪之隊遠遠去了。

這十八人逃脫大難，一起向伍封跪下叩拜，道旁其家屬也跪了下來，道旁黑壓壓跪倒了一片人，無不感激涕零。

伍封揮手讓他們起身，這些人自站在一旁，等候伍封發話安置。

公冶長向伍封拱手致謝，伍封還禮笑道：“這些人也非先生之親屬，何必謝我？不過這十八人在下要來無用，若真帶回齊國，必要遷其家屬，甚是麻煩，便請公冶先生帶到夫子府上，侍奉夫子。”

公冶長知道他說的也是實情，這十八家人算不了什麽，犯不上千裏迢迢帶回齊國，反誤了行程，點頭道：“如此多謝了。公子宅心仁厚，未知高姓大名？”

伍封道：“在下名叫鮑封。”

公冶長訝然道：“原來閣下便是威震齊國的封大夫！在下當真是失敬了，先前還以為閣下只是個心軟的貴介公子哩。”

伍封見他說話直接，不飾偽善，對他更是喜歡，笑道：“公冶先生能否陪在下一同到夫子府上呢？”

公冶長點頭道：“在下本來還有事在身，不過這些人須要安置，正好為封大夫引路，去見家岳。”

伍封訝然道：“原來公冶先生是夫子之婿。”

伍封並沒有驚動魯國的諸官，隨著公冶長直接到了孔府。

孔府並不太大，也無甚裝飾，與其它的府第並無多大不同，只不過無論其墻、門、徑，甚至府中的樹都是筆直的，不見有任何彎曲之處。本來孔子家中頗貧，不過他周游列國回來之後，魯君以告老大夫之禮相待，再加上他的一眾弟子中有不少出仕，是以晚年反而能夠富足。

伍封將車停在大門外，伍封將備好的禮品交給公冶長，公冶長帶著十多人進府，伍封不敢唐突，在府外靜靜等著。

過了好一會，公冶長拭淚出來，想是從高柴口中知道了子路的死訊，因而有哭。公冶長道：“封大夫，月兒姑娘，家岳有請。”

伍封與楚月兒下了車，二鮑由人領著將車趕往馬廊之中。

伍封與楚月兒隨公冶長入府，就見府中有數十人坐在大院之中，眼睛都紅紅的，顯是剛剛哭過。

眾人見伍封過來，一起施禮，道：“封大夫！”伍封和楚月兒答禮不疊。

這時高柴從後院出來，公冶長對伍封道：“封大夫，在下奉家岳之命，有事外出，不能相陪，便由高柴師兄相待，封大夫請勿見怪！”告辭去了。

伍封和楚月兒隨高柴前往後院的廂房。

高柴小聲道：“夫子病了。”

伍封驚道：“是否要緊？”

高柴點了點頭，又搖了搖頭，道：“自從衛國大變的消息傳來，夫子就說：‘高柴必會回來，仲由必定是死了！’後來便病了。”

伍封與楚月兒聽了，心中也微覺酸楚。

到了廂房門外，高柴恭恭敬敬站在階下，道：“夫子，封大夫來了。”

便見門中緩緩地走出一個人來，這人大約七十餘歲，身材高大，腰挺得直直的，須發和兩道長眉都變白了，相貌極為古樸，眼中精光如電，他輕輕咳嗽了數聲，拱手道：“封大夫，孔某身染微恙，未能迎出府外，請勿怪孔某失禮！”

伍封與楚月兒連忙還禮，伍封道：“晚輩是個粗俗之徒，本該專程來訪，可惜未有餘暇，今次雖是順路而來，卻是誠心侯教。”

孔子微笑道：“封大夫，月兒姑娘，請進。”

高柴侍立在外，孔子帶著二人進了廂房。

只見廂房中堆滿了竹簡，有的卷起來用黃帶纏住，有的打開了一半垂在地上，可房中卻毫無淩亂之感。

孔子與伍封二人對面坐下，輕輕咳嗽了幾聲，道：“孔某年紀大了些，是以這四五年來，大半時間是在這間房中，再無氣力外出了。”

伍封道：“晚輩曾聽人說，夫子自謂‘十有五志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲，不逾矩’，年歲在他人身上，身與心俱老，在夫子身上，卻是身老心卻不老。”

孔子微笑道：“封大夫果然是個誠信之人，不尚虛言。孔某對人說老，人人都說孔某不老，封大夫卻不諱言，與眾不同。其實老即是老，此乃人之運數，強求不得。孔某周游列國回來，最喜讀《易》，以此而知運。”

伍封與楚月兒對望一眼，不知孔子語中之意。

孔子笑道：“人活於世，全在‘命’和‘運’這兩個字上。孔某一生所求，其實就是運。所謂運，即是勢、是形、是時、是境，這是人一生下來就開始的，隨人一生，常人所說的天命，其實便是‘運’。”

伍封點了點頭，問道：“那命又是什麽？”

孔子道：“命是人天生之能，也是人後天之能。譬如說高矮、胖瘦、強弱，此為天生之能，而學問、劍術、詩藝，卻是後天之能。此二者加起來便是命。命強運弱，或命弱運強，均不能持久。而這命和運，與天有關，卻也可有人力改變。”

伍封若有所悟，道：“夫子的學問和教誨，世上多有傳頌，為何這命運之說，晚輩卻從未聽過呢？”

孔子微笑道：“孔某與人相談，視人而異。孔某第一眼見封大夫與月兒姑娘，便知是脫俗之人，與它人不同，其實二位若能見老子，雖然是片言碎語句，所獲也遠勝於同孔某相談數月。二位眼中精氣之盛，孔某周游天下，只在老子眼中見過，柳下惠大夫雖然與二位相類，卻也是大有不如。”

伍封與楚月兒暗暗佩服這老人的眼力，伍封嘆道：“原來夫子一眼便看得出晚輩們習過老子一門的功夫。”

孔子搖頭道：“孔某並不知二位練過什麽，不過，二位如果當它是一種功夫，便小覷了它。在孔某看來，其實這應是一種師法萬物、洞悉自然的學問。二位習之日久，必有所得。”

孔子輕輕咳嗽了一陣，又道：“孔某門下三千弟子，人稱有七十二賢人，在孔某眼中，卻是未必，只恨歲月不假，孔某自知命不久矣，才會編了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六書，欲存於世上，待孔某死後，眾弟子仍有所學。”

伍封嘆道：“晚輩年少無知，不知早來候教，如今想來，深有憾焉。”

孔子微笑道：“未入孔某之門，未必便無學問，孔某之學，無非‘仁’和‘禮’二字。得此二字，便已足夠。”

伍封道：“這個‘仁’字，晚輩曾經聽過，略有所悟，只不知對不對。”

孔子笑道：“請封大夫說說看。”

伍封道：“聽說夫子曾到我齊國，齊景公向夫子問政，夫子說過八個字‘君君、臣臣、父父、子子’。晚輩心想，‘仁’大概就在這八個字中間吧！”

孔子撫掌笑道：“封大夫可算是知‘仁’了！若是做君主的是君主的樣子，做臣子的是臣子的樣子，做父親的是父親的樣子，做子女的是子女的樣子，豈非天下太平？這就是‘仁’了。”

楚月兒一直聽二人說著，此刻恍然大悟道：“夫子那個‘禮’字，只怕也在這八個字中吧？”

孔子大笑，道：“好，好，你二人果然與眾不同，深知其中的道理。吾道雖然不行，其實還是有人能明白，看來孔某所編的這六部書，就算燒掉也無妨了。”

伍封吃了一驚，道：“夫子這六部書正是要指點世人，怎能燒掉？”

孔子嘆了一口氣，道：“孔某說‘禮’，世人誤會者多矣！常有人以為孔某要教天下人學懂周禮。其實禮是人制的，因人而改而廢是自然不過的事。孔某教禮，是想世人通過禮來明白‘君君臣臣父父子子’，以致不再有紛爭殺戮，天下間都是一個德字。孔某當日讓仲由攜新編的《禮記》抄本給田恒，便是想讓他悟這個‘禮’字。孔某編寫六書，最怕日後有人因此書而偏執，反而誤人學問。”

他順手拿起一卷竹簡，道：“譬如這《詩》，這一首《木瓜》上道：‘投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。’說的是兩情相悅之意。詩以抒情，這種男女之情也是人情，只要無邪念，便可以讀。若是後人不解，視之為淫，禁男女之情，設男女之防，便是誤了。”

伍封道：“夫子說得是，若是如此，夫子這六書更要留於世上了，世人不讀這《木瓜》，說不定真會如夫子所說，大禁大防了。”

他們二人又怎知後世法家焚書坑儒，即使是儒者，雖讀過《木瓜》，卻仍然設男女之大防，以致民俗大變，害人無數？

楚月兒忽道：“月兒也聽過一首詩，想讀給夫子聽聽。”

孔子大喜道：“這就最好了！孔某這部《詩》中的詩句，是從天下間收集來的，十分不易，正怕不足以括入世間妙作，月兒姑娘請讀。”

伍封也大是奇怪，洗耳恭聽，便聽楚月兒吟道：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。”

伍封不料楚月兒吟出的是這一首，登時大窘，剛要說話，卻見孔子拍了一下手掌，讚道：“此詩變化雖然略嫌不足，勝在雙聲疊韻，風格獨特，孔某定要將它錄入《詩》中，只不知後面還有多少句？”

楚月兒搖頭道：“月兒只知道這四句。不過，月兒覺得還有一首更好的，夫子請聽月兒一讀：‘關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑’。”

孔子吟了幾遍，喜道：“這一首更妙了，後面是什麽？”

楚月兒抿嘴笑道：“後面是什麽，便只有公子知道了。”

孔子看伍封時，見他面紅耳赤，似欲在地上找個洞鉆進去，奇道：“封大夫想做什麽？”

伍封嘆了口氣，狀若呻吟，道：“這幾句是晚輩有感而發，胡謅出來的。月兒不知深淺，竟敢在夫子面前賣弄，晚輩真是無地自容哩！”

孔子楞了楞，大笑道：“哪首詩不是人做出來的？封大夫詩藝高明，孔某大出意外，這‘關關雎鳩，在河之洲’，正是絕妙，只是太過短了，煩封大夫將後文讀出來，好讓孔某得窺全豹。”

伍封不料自己隨口吟出的幾句詩，竟被孔子如此推許，大出意外，其實這首詩後面的句子他早有續作，以備哪一天妙公主想起來，萬一讓他作詩，好以此搪塞，只好答應：“既然夫子覺得尚可，晚輩只好獻醜了！”

他吟道：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右茅之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”

楚月兒心旌動蕩，一時間癡癡如醉。

連孔子也聞之動容，吟頌良久，嘆道：“此詩樂而不淫，哀而不傷，的確絕妙，孔某非將此詩置於《詩》之首篇不可。”

伍封嚇了一跳，忙道：“不會吧？晚輩這首詩，怎敢列入《詩》中？”

孔子道：“此詩道出如今天下男女之風情，又毫無邪淫之處，後人讀起此詩，便可知今日民俗，怎可不錄？是了，那首‘月出皎兮’後面又是什麽？”

伍封雙手亂搖，道：“晚輩只能吟出這四句，才已盡矣，並無續句。”

孔子笑道：“既是如此，孔某只好依此四句原意，為封大夫續作了。”

伍封大是慚愧，不知該說些什麽才好。幸好這時孔子的弟子公良孺端藥進來，服侍孔子服藥，伍封見孔子臉上略有倦意，便起身與楚月兒向他告辭。

伍封與楚月兒出了孔府，鮑寧鮑興趕來車，問明路徑後，直往柳向惠府中而去。

柳下惠府離孔府並不太遠，府門簡簡單單的，無甚裝飾，連尋常富戶門上的大銅釘也沒有。

柳下惠到叔孫氏府中議事未返，家人將伍封和楚月兒引到前室，奉上果酒，由一個管家模樣的人陪著說話。

過了好一陣，便聽腳步聲急響，柳下惠哈哈大笑，大步進來，道：“兄弟、月兒，你們突然來訪，讓我高興得很哩！”

伍封二人站起了身，笑道：“我們順路過來，可算不速之客罷！”

柳下惠吩咐人備下了酒宴，三人各踞一案，對坐飲酒。

伍封將這些日發生的事簡略說了一遍，柳下惠嘆道：“子路是一個難得的人才，若非被田恒所欺，不敢回魯，此刻恐怕也在魯國為官了。如今孔子一門，在列國中為官者不少，單是在魯國，便有端木賜、冉有、有若、宓子賤等人。那日衛國派了個使者到孔府上，送了一盒肉醢給孔子。孔子打開問道：‘是否我弟子仲由的肉所制？’衛使大駭道：‘正是。夫子如何知道？’孔子流淚道：‘若不是仲由之肉，衛君怎會派使送來？’命人葬於顏回墓旁。衛使走後，孔子放聲大哭道：‘我常常擔心仲由會遭橫死，今日果然是這個樣子！’此後便病了。大哥去探視過數次，唉，孔子恐怕命不久矣！”

伍封怒道：“蒯瞶也太過殘忍了吧？殺了子路，還將肉送給其師！”

柳下惠道：“蒯瞶暗使渾良夫等人對付趙鞅，趙氏三子被殺，趙鞅怎會不報仇？趙鞅雖答應不攻代國，卻未曾答應不攻衛國吧？我看蒯瞶這君位坐不了多久。是了，被離先生早些時離開了魯國，眼下到王城去游玩，並說想去看看秦地山色，兄弟這次來卻見不著他。”

伍封點了點頭，知道被離喜歡周游天下，瀏覽各地風情，嘆了口氣，命楚月兒將那具“雁嚶”之琴拿出來，交給柳下惠，道：“大哥，這是令弟柳下跖送你之物，托我代交。還說對你好生記掛，只是怕壞了你的名聲，不敢相見。”

柳下惠緩緩揭開了包袱，露出一張桐木古琴，用手輕輕撫著琴弦，雙手禁不住微微顫抖起來。他慢慢道：“小跖從小喜歡音律，那日我說，天下之琴，莫過於周王宮中所藏的‘鳳鳴’和‘雁嚶’。不料他還記在心裏，真地弄了具‘雁嚶’來。”

伍封心想：“柳下跖這只琴定是早就放在身邊，一直無法交給其兄，隨身帶著。”

柳下惠又道：“大哥出使周室，往返途中，便知一直有人悄悄跟隨，猜想必定是他，於是每晚大開四窗，既是怕他在窗外寂寞，又想他越窗進來，只可惜他始終不敢現身一見。大哥的名譽又算得了什麽？人都說大哥與他斷了兄弟之情，其實是世人的謬解而已，只要他能回來，大哥什麽也不會在乎。”

飯後，柳下惠安排下人將伍封和楚月兒帶到客房，侍侯用熱水洗浴，然後才睡。是夜，伍封和楚月兒都聽見府中琴聲不絕，悲戚傷痛之音，漫於整個府中。

次日一早，伍封與楚月兒陪柳下惠吃過飯後，便說告辭，伍封道：“公主和公子高等人還在濟水船上等著，委實不能多留，只好日後再來拜見大哥。”

柳下惠雙眼略紅，顯是一夜未睡，點頭道：“兄弟離國已久，確實應回去了，大哥也不敢強留。”

伍封道：“我和月兒到孔府向孔子告辭後便自走了，大哥保重。”

馬車出了柳下惠府，回頭看時，遠遠可見柳下惠站在府門口揮手道別。他們是兄弟之誼，自不必講太多的俗禮，反而見外。

不一時到了孔府，通報後，高柴將二人帶了進去，只見大院之中，眾弟子坐在四周，昨日給孔子端藥的那公良孺正在場中練劍。

伍封與楚月兒走在旁邊，眼光卻看著公良孺練劍，才看了幾招，不覺停下了腳步。只見公良孺劍氣縱橫，劍勢兇猛而不強橫，變幻靈活而不詭詐，堂堂正正，氣勢非凡，那一口劍在他的手中，便如指揮著千軍萬馬一樣雄渾闊大。

這公良孺的劍法雖然高明，卻也未必及得上楚月兒，但最難得的是他劍法展開時那一種睥睨天下的氣勢，見者無不生難以抵禦之感。

二人看得發呆，便聽孔子的聲音道：“封大夫、月兒姑娘劍術高明，小孺的劍法是否還能入法眼呢？”

伍封與楚月兒忙向他施禮，伍封慚愧道：“本要去拜見夫子，卻被公良先生的劍法駭住，一時忘了。”

這時有弟子為孔子和二人鋪好了席，又為孔子拿了個幾來。孔子笑道：“封大夫、月兒姑娘，請坐。”自己坐在席上，斜倚著幾，又道：“二位不必拘禮，昨日二位是客，今日卻是朋友，是以用不著正襟危坐了，哈哈！”

伍封與楚月兒坐了下來。

伍封問道：“夫子，這位公良先生的劍法高明，不過，最奇怪的是他的劍法中有一種堂堂正正的天下無敵般的氣勢，不知是何緣故？”

孔子笑道：“劍法與其它的事一樣，譬如詩歌、音律，都是發乎於心，倘若心正，劍法便會堂堂正正，心不正，劍法便會詭秘多詐。小孺是個正人，是以劍法肅正。劍正才能無暇，無暇方能永無止境。”

伍封和楚月兒見他三言兩語，隨口所說出來便是劍術中的至理，更是佩服。伍封嘆道：“聽夫子一句話，真是勝過讀書數年。月兒，你使一套劍法給夫子瞧瞧，能得夫子片言指點，也大有裨益。”

楚月兒正有此意，站起身向孔子道：“夫子，月兒舞一套劍法，請夫子指點。”

孔子微笑點頭。

這時，公良孺已退出了場，楚月兒手握“映月”長劍，使出了最得意的劍法。只見她身如彩蝶，左趨右進，劍光四灑中，如穿花拂柳一般揮灑自如。

楚月兒一套劍法使完，孔子的一眾弟子面露驚異之色，料不到這麽一個看似纖弱的絕色少女竟能使出如此精妙的劍法。

孔子撫掌笑道：“好劍法！月兒姑娘這套劍法，深得楚狂人接輿的真傳！”

伍封與楚月兒同感愕然，不料孔子也識得接輿的劍法。

孔子見他二人的神色，笑道：“其實孔某在楚國時，見過楚狂人接輿。那日孔某的車正行時，接輿從車旁經過，口中唱歌道：‘鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆矣！’孔某想與他一談，追下車去，卻未能追上，適才月兒姑娘劍術中的步伐，便是接輿的獨特身法。”

伍封見孔子興致極高，知道這是難得的良機，正好向孔子請教劍術，拱手道：“夫子，晚輩與‘大漠之狼’朱平漫一戰之後，悟出了一套劍法，未知究竟如何，想請夫子指點。”

孔子面露驚訝之色，道：“封大夫年紀才十六七歲，竟能自創劍法，實出孔某意料之外，便請封大夫一展劍法，讓孔某一觀。”

伍封道：“自創可不敢說，只是模仿而已。”站起身來，在場中使出了“刑天劍法”。

孔子的一眾弟子見這劍法威力無籌，劍勢如電，雖然一招一式看起來簡單，卻是蘊力無限，暗藏莫測的變化，無不心中凜然。

孔子臉色微變，待伍封劍法使完，讚道：“如此劍法，天下少有，怪不得封大夫威震齊國，又能縱橫宋衛之境，所向披靡。”

伍封收劍回來，坐下身來，見孔子微閉著眼睛，似是想著二人適才使的劍法。

伍封與楚月兒對望了一眼，知道孔子此刻若一開口，便是他們劍法中仍要改善之處，那是難得的金玉良言。

孔子輕輕咳嗽了幾聲，緩緩道：“劍由心生，亦由心止。心中無邪，乃能嚴正。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。心若能坦蕩，天下間又有何可懼之事？無懼既是信心，信心便是氣勢。氣勢弘大嚴正，化於劍上，自有無敵之劍勢。高手試劍，劍法固然重要，最重要的卻是信心和氣勢。有了信心和氣勢，便能真正揮灑自如，將劍上的威力發揮到極致。此之謂無敵無我，是真正的上乘劍法。其餘的有敵無我，或是有我無敵，算不得上乘劍術。心中既有敵又有我，永不能成為劍術中的高手。”

伍封和楚月兒凝神沈思，在場一眾弟子也皺眉思索這番言語。

楚月兒忽地眼中一亮，向伍封看去，見伍封臉上也是恍然大悟之色，二人起身向孔子深深一禮，謝道：“多謝夫子，晚輩受教了！”

兩人直起身來時，忽然一種強大的氣勢彌漫出來，雖然是一發而收，但場上人人都感到了從他們身上沁出的這種讓人心生難敵之感的氣勢。

孔子見二人聰明過人，竟能立時悟出其中的道理，大笑道：“二位果然與眾不同，唉，日後二位見一見老子去吧！人說孔某的學問貫通人世，其實老子的學問卻能貫通天地，與孔某頗有不同。”

又談了一陣，伍封道：“夫子，晚輩本想留在曲阜再多些日子，向夫子討教學問，只是妙公主還在濟水船上等著晚輩一同回齊國，不敢久留，只好與月兒先告辭了。”

孔子點頭道：“當來便來，當走便走，世間萬事均不可強求。人說孔某一生求仁，是知其不可而為之，其實人世之事，有所不為也有所必為，雖死不悔，這並非強求，而是義無反顧。孔某與二位一見，早已開懷，你們走吧。”

施禮告辭後，伍封與楚月兒由高柴和公良孺二人送出了孔府，與高柴和公良孺告別後，離開曲阜，直奔濟水。

一路上，二人心中兀自想著孔子言語中處處透出的無盡的學問和智慧。

一日後便到了濟水邊上，妙公主早已將頸子伸得老長等他們，見了二人回來，不免嗔怪埋怨了好一陣，才被伍封哄得笑嘻嘻地忘了前事。

此時早已是九月天氣，天已漸漸轉寒，眾人順水行舟，不多日便回到了齊國境內的歷下邑，將巨舟交還歷下大夫後，改為陸行，數日後，終於回到了臨淄，此時已是十月的冬天了。

回到臨淄城中後，伍封命楚月兒帶著家將和一幹衛女先回封府，又讓田力、烏荼自回相府，自己與妙公主和公子高進宮見了齊平公，稟告了諸事後，齊平公大悅。

齊平公讚道：“封兒與高兒這次救了趙鞅，對我們齊晉結好極有好處，可算是立了大功，待寡人與相國商議之後，再行封賞。”

只因公子高在旁，不好說其它的事，伍封將妙公主送回後宮，公子高便在宮外等了他出來，再去見田恒。

田恒聽了詳情後，不住點頭，道：“此番趙鞅欠了我們一個天大

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