跡。如果你改變了，你的朋友也會改變。李尊吾隱藏遺憾，坐下，握住酒杯。或許，酒可以將一切改觀。

崔希貴沒有為他斟酒，一副體恤民情的好官模樣：“看你不開心，你我是朋友，有什麽話對我講？”

李尊吾遺憾到極點，唉，人在京城，為何皆成官腔？或許不該來，自程華安死後，世上本無朋友。

才看仔細，桌上是兩副碗筷，他本有別的客人。扣在酒杯邊沿的手指松開，李尊吾知趣站起：“時不湊巧，我改日再來。”

回應是沈穩的一聲“嗯”，如對下屬。

李尊吾心口至鼻腔一道酸——不料自己如此脆弱，經不住輕視了。成名二十載，久未遭人輕視。未成名時，有人出言不遜，會立刻拔刀……

李尊吾走向門，開門的瞬間，閃過自殺的沖動。自殺的心理並不覆雜，只是自卑到了極點。

暗嘆口氣，擡頭邁步，卻見門外候著一人，持根齊胸高的木杖。應是今晚崔希貴的客人，正要進屋，卻被自己堵了門。我這一口氣嘆了多久？真成了無用之人，一舉一動皆討人嫌。

李尊吾出門，那人反而退一步，木杖夾於腋下，拱手行禮：“大仙爺。”李尊吾定住，兩眼一寒。這個自感恥辱的義和團舊名號，逼出了他最後的殺氣。

來人瞳孔淺藍，連鬢黃須，膚白似洋人。感受到李尊吾的敵意，來人再次拱手：“尊吾大哥。我長成這樣子，不好忘了吧？”

李尊吾一陣恍惚：“在老程家見過？”

來人：“是啦，我是王午。”

關刀王午。關刀，不是實戰刀，是賣藝之刀。江湖藝人按照京劇舞臺上關羽拿的青龍偃月刀刀形，鑄成五十斤至一百斤的鐵器，耍力氣賣好。

北方用刀的四大家，是“李王沙馬”，李尊吾居第一，沙是皇家禁衛軍虎機營教頭，馬是武衛後軍統領董福祥的貼身侍衛，因身在高層，不現民間，只傳其名。

王午憑一把賣藝之刀排在第二，因為私下比武屢勝名門高手，盛傳他得高人點化，關刀之外另有秘法。

十年前，程華安一時興起，撮合第一刀和第二刀見面，但李尊吾和王午不像程華安，是愛友善談之人，見面後都很持重。在程華安家吃的這頓飯，雖不是不歡而散，也無聊得很。

李尊吾說王午相貌似洋人，王午幹笑兩聲——這是他倆僅有的對話，程華安為避免冷場，一直在說城裏新聞，誰也沒談刀。

現今，兩人都是年過五旬的老人了。

王午揉揉杖頭，咧嘴一笑，齊整白凈的一口好牙：“李大哥，你這是要走麽？”扭頭朝屋裏喊，“崔總管，怎麽能讓李大哥走呢？他在，我們四大刀就湊齊了！”伸手握住李尊吾手腕。

李尊吾竟有顫音：“沙、馬也要來麽？”王午持杖撥門，將李尊吾拽進屋去。

肉香更醇，李尊吾感到自己的胃像一條魚被釣上桌面。想不到四大刀湊齊，是在自己最弱的時候。羞愧近死，只想喝碗湯。

李尊吾：“鍋裏煮的什麽？”

崔希貴不答，盛一碗給王午，便將鍋蓋扣上，無意再盛。李尊吾楞住：“沒有我的？”崔希貴神色莊重，點了下頭。

半晌，李尊吾：“為什麽？”

崔希貴：“你沒有資格。”

如一個被欺負的小孩，李尊吾很想跑出屋，在黑暗裏痛哭。但他沒有動，只要一動，就會真的哭出來。模糊的一點自尊意識，讓他坐住了。

武功，練的就是對身體的控制力。他曾讓這個身體奔跑兩夜而無倦怠，讓這個身體閃過飛刀，如密林穿行的燕子。而今，對這個身體的控制力，如一個未滿月的嬰兒。甚至有大小便失禁的危險——那可太丟人了。

淚花泛出，好在沒有哭腔，李尊吾喃喃道：“沙、馬真要來麽？”

王午眼中有著明顯的同情：“李大哥，你怎麽成了這個樣子？崔總管跟我說，我還不信。要知道，你是一個我怕了十年的人。老程家見面後，我大片大片地掉頭發，吃了半年藥才好。”

李尊吾只是念叨：“沙、馬真要來？”

王午眼光弱了，伏身喝一口湯，道：“沙、馬已經在了。”自腰襟裏摘出一物，安在木杖上。

是個尺長的刀頭。刀頭與長柄分開攜帶，即用即拼，是自宋朝開始，流傳一千年的做法。刀頭藏在衣裏，裹刀的是塊鹿皮，散發著汗味，略刺鼻。王午扔了它，抱歉地說：“在身上久了。”

鹿皮躺在墻角，如一個被砍去腦袋的犯人。

王午輕彈刀刃，一聲亮音，鐵質頗佳。崔希貴望刀，眼神惆悵：“沙叫沙丁，馬叫馬俊，我是在他倆死後，才知其全名。他倆被此刀斬殺。”

李尊吾眼中有了一絲高手的銳利。

崔希貴：“王午，要我說下去麽？”

王午：“為何不說？這是我一生的大勝，不能說給世人，說給李大哥總可以吧。”崔希貴轉向李尊吾，眼中起了層薄霧，如瞳孔變淺的老人：“聽了，要忘掉，可以做到麽？做不到，便殺你。”

李尊吾一臉木訥。

崔希貴：“王午，你知我知，就好了。他已不是舊日李尊吾，說給他，也聽不懂……還要說麽？”

王午點頭。

崔希貴苦笑：“李尊吾，王午還當你是個豪傑，為這份看重，你得早點好起來呀。聽好了……說來話長。”

一九○○年，義和團燒教堂攻使館，引來八國聯軍入侵京津之禍。義和團爆發，不是源自傳教士庇護教民為非作歹，那只是誘因，根源在一八九八年的戊戌變法。

變法一百天後，慈禧殺了輔佐光緒變法的六名臣子，將光緒主持、慈禧監督的統治方式，改為光緒、慈禧聯合主持。

六臣被殺，與變法無關，是政變之罪。他們密謀發動兵變囚禁慈禧，奪取實權。奪權不是為自己，為一個早早被變法核心圈子拋棄的人。此人叫康難赫。

崔希貴：“傳教士心惡，無人信教，便讓混混得了好處，吸收他們入教以打開局面。康難赫心惡，沒有讓士林信服的才學，便用空頭理想爭取青年，給自己造勢。利用混混、利用青年，世風必大壞。”

康難赫憑著在青年中的大名，獲得光緒召見。崔希貴眼中有著淡淡欣慰：“或許不及洞察此人險惡，但皇上天性高貴，對此人氣質，本能反感，一見之後再不召見。”

變法，首先是權力格局的變動。變法之初，執掌軍機處大印的翁叔平、洋務派領袖李鴻章，一個被罷官，一個由中央大員貶做地方官，朝廷中樞需要一個重量級人物補充。

此人是湖廣總督張之洞。

清朝內閣只是例行日常事務機構，軍政大事的最高機構在軍機處。軍機處設軍機大臣和章京，章京協助大臣。光緒讓譚狀非、楊銳等四位維新派人士做章京，掌握軍機處實權，等於用秘書架空了部長。

四章京多是張之洞系統，譚狀非是老部下之子，楊銳是得意門生。以四章京改變權力格局，是變法的第一階段，以張之洞入京主事，穩定局面，是變法第二階段。在這個朝野皆明的步驟裏，沒有康難赫什麽事。

但權力之外還有輿論，這是清朝政事的新情況，太後皇上對此都沒有認識，在這個問題上屢屢出錯。

康難赫掌握著輿論，他的弟子梁辛躬是當代第一社評人，《時務報》主筆。公開議論時事，為前代所未有，對民眾是絕大刺激，梁文一出，海內爭睹。梁文抨擊時弊，下語激昂，還點綴西方社會知識。青年人好惡心強、求知欲強，梁文正合胃口。

崔希貴：“皇上也是青年，喜讀梁文，但又有疑慮，因為自小所受的帝王訓練，首先便是不能妄下結論，國事常有隱情。”

以市井道德處理一國政經，會陷入怪圈，自我感覺符合民心，結果卻禍亂天下。因為處理國事，不是憑的恩怨是非，而是輕重緩急，有德之君往往是亂世之君，無德之君多坐享太平。

君王之道，要超越常情。

崔希貴：“報人文采和重臣才幹，畢竟是兩碼事。為看準梁辛躬，皇上召見了他。結果與康難赫相同，一面之後，無興趣再見。”

康、梁二人被排除在變法之外，但在報紙上，給世人的錯覺，他倆是核心人物。康難赫的同鄉來京，見他無所事事，責問為何不出力幫皇上，康十分尷尬，自稱在著述，完善變法理論才是長遠大事。

他頻繁參加京城名士飯局，稱光緒兩三日便召他夜入皇宮，並大講宮中生活細節。崔希貴：“皇上聽了，讓他去上海主持《時務報》，等於趕

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