凡煙小說

☆、二十一、書法

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今日重拾了荒廢三月有餘的毛筆。

呃,怎麽說呢,練字這事,一天都耽擱不得。像我這樣停了三個月的,再落筆連手都會抖。但這也不是沒辦法的事嘛,這三個月,不是在學校埋於書中,就是在家裏埋於床中。不過這個暑假我是可以想怎麽練就怎麽練了。

我也是知道的,七月將盡,剩下的一個八月可能是我未來三年中執筆的最後機會。實驗班嘛,要以學業為重。師長和家長的期望不是我能辜負的起的。

我當初是自願去藝校報名學書法的,初心是想有一技之長。我對江老師沒有初次見面的印象,當時只顧著低頭寫字了。時間久了,就慢慢發現老師很年輕,還有點小帥。我還以為書法老師都是年過半百的老頭子。= =

江老師大學學的就是書法專業,雖不是什麽有名的學校,但怎麽說也是專業的。老師的鋼筆字水平遠高於毛筆,主要是藝校裏沒什麽人學毛筆,學鋼筆的一大群。老師教著教著毛筆就生疏了,鋼筆的話,都是拿田英章的帖作教材,而田英章是當代著名的歐體大家。所以我毛筆書法入門學的是歐陽詢的歐體。大多數人入門學的都是顏真卿的顏體,歐體相比之下就有點冷門了。不過我個人認為,歐體要比顏體好看。

藝校只在周末和暑假上課,不過上學時我也沒有荒廢書法。我們初中也是有書法社的,不過指導老師有兩個,都姓徐。所以我在私底下喜歡稱三十來歲的那個為小徐,五十來歲的那個為大徐。我起初還不知道有大徐這號人物,所以跟著小徐學。小徐有點急功近利,我楷書底子還沒打好他就讓我學李邕的行書。再加上小徐是個忙人,沒有時間教我們,基本上就讓我們自學。所以跟著小徐的那段時間,我啥也沒學到。

後來小徐把我推薦給了大徐。大徐是學校管後勤的,除了開學那段時間基本上一年四季都閑著無事做。大徐在學校的老師之間是很有威望的,學校還給他撥了個私人的書法室。但是怎麽說呢,我上的初中比較爛,光危樓就有好幾棟。書法室原先就在危樓裏,只要樓上的人蹦兩下,石灰就簌簌掉下來。後來危樓給拆了,書法室也就移到了學校最東邊的角落,在醫務室對面。由於采光問題,終日不見天日,班上的同學戲稱其為小黑屋。

跟了大徐以後,我在校的每個中午都會往小黑屋跑,夏天可以避暑,冬天就是受罪了。臘月天裏手都凍僵了,連自己握沒握著筆都感覺不到了,盡管如此我還是日日往小黑屋裏跑。有時大徐去參加棋友的酒會,書法室裏沒人,但門卻不鎖。大徐說,這裏的門會一直為我開著。

書法對我,從原來的一技之長,變成習慣,再後來成為依賴的對象。

初二時班主任就叫我做好心理準備,為了備戰中考,必須在初三時暫時放棄書法,不能天天往小黑屋跑了。結果初三上冊時我還是背著老師天天中午往外跑。後來被發現了就和老師討價還價,答應他初三下冊我一定放棄。初三下學期二月份開的學,我三月份就考中了提前招,正式和火紅六月說拜拜。期間只荒廢了一個月的書法。提前招考中後我雖然已不用在上學,但我還是天天往學校跑,然後在小黑屋待上一個下午,那時練起字來才是真心練得爽。

我雖然練字練得勤,但畢竟起步晚了。水平自是比不上那些從小就抓著毛筆的人。我為此有過自卑,有過後悔,不過後來想開了,書法不是攀比的工具,自己真心喜歡就夠了。

我的水平雖說比不上那些高手,但也沒有差到哪裏去,一切都得歸功於大徐教導有方。大徐教我教的很用心。我楷書入門是歐體,為了讓我打好底子,練了半輩子顏體的徐老專門為我去學了歐體。盡管有心練習了,但還是怕有顏體的影子會誤導我,所以我臨九成宮時是自學為主,指導為輔。九成宮洋洋灑灑幾千字,我竟老老實實臨了兩三回。我也算學得快的了,打底子打了一年半,就去練蘭亭序了。那可是天下第一行書,所以我態度很端正。蘭亭序臨了不下十回,大徐說差不多了,可以練小楷了。臨的還是蘭亭序,所以難度降低了不少。我要做的就是把字體縮小到比鋼筆字稍大的大小。就兩三個月的事,已初步習得,便通臨了一遍蘭亭序,把它作為一個完整的摹本給它蓋了章,留在學校裏。再練了一個月後又通臨了一遍,那一卷則留在了家中。個人覺得第二次寫的不如初臨,不夠細致。

我現在練的呢是懷仁和尚的聖教序,算是豐富一下字庫。

科普:1.練字練完後一定要清洗毛筆和硯臺,延長使用壽命。還有,練完字整只手黑乎乎的說明心還不夠靜。日本人對書法是懷著一顆尊敬的心的,至少比我們尊敬。他們練書法前要沐浴凈身,全身上下洗白白,完了還要穿的一身白,要弄臟了等著挨批吧2.不認識田英章的人去書店找一下鋼筆字帖,上面基本上都是他的名字3.歐陽詢,和顏真卿、柳公權、趙孟頫並稱為楷書四大家,同時他還是初唐四家。關於初唐四家的其它三家我只記得兩家,褚遂良和虞世南。歐陽詢的字體被稱為歐體。歐陽詢楷書的代表作就是九成宮醴泉銘,簡稱九成宮。九成宮書於貞觀年間,好像寫的是唐太宗李世民挖到了一口泉吧,文本還是魏征寫的。對了,聽大徐說,歐陽詢還是顏真卿的老師。我和大徐的關系怎麽突然變得微妙了呢= = 4.唐朝的書法歷史地位極高,因為楷書和草書都是在唐朝達到的巔峰。唐朝的其它字體成就一般,李邕是唐朝少數自成一家的行書大家 5.蘭亭序和其書聖作者王羲之王牛人就不必我多說了吧 6.“摹本”“臨”是什麽意思呢?是這樣的,學習書法有兩種基本方法。一種叫“摹”,一種叫“臨”,合起來叫“臨摹”,俗稱的練字。“摹”就是拿一張半透明的紙放在原作上描字,就是市場上見到的一般的鋼筆字帖那樣。用這種方法練字沒啥效果,根本得不到實際收益。“臨”就是你把原作放在一邊對照,然後拿張白紙抄下來,也就是看著原作覆制一遍的意思。練字一般采用後者。“摹本”就是臨摹下來的覆制品。7.懷仁和尚模仿王羲之的筆法風格寫了個聖教序,算是集字帖。所謂集字帖,就是帖中的每一個字都是在原作中找到後對臨下來的。也就是說,懷仁,從王羲之的眾多作品中找到自己需要的字,再把它們另外拼成一篇文章。另:通臨就是把整個帖子覆制一份。8.為何稱懷仁的聖教序為字庫。這樣說,蘭亭序只有幾百字,若往後要自主創作,那麽可從中借鑒的字少之又少。而聖教序有幾千字,相對來說字多點。王羲之傳世的作品和摹本甚為稀少,所以學行書一般都是走聖教序這條路,也有一部分學的是元代趙孟頫和宋代米芾等人的字體。9.米芾……自己百度吧,解釋不動了

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