“不管人們如何看待社工黨和紅色主義，有一點不可否認的：俄國革命是人類歷史上最重要的事件之一，而歐戰後世界各國紅色運動高漲是一個世界範圍內普遍現象。就像史學家完整記錄下巴黎公社和1917年俄國彼得格勒所發生的每一個點滴事件，他們也一樣想知道1923年在那個古老的東方國家，一個尊皇國家，到底發生了什麽？是什麽精神感染了人民，他們的政治領袖風貌怎樣等等，這就是我寫下這本書的原因……”馬丁.薩斯潘裏德《影響世界的進程》。

在日本帝國天皇扮演的角色，對外國人說來，雖然不是不可理解，卻也是很難理解，他的權力和責任與世界任何一個國家的君主都不同。開辟日本現代文明的明治天皇是個極具堅強意志和信念的人，他提出 “富國強兵”和 “文明開化”的口號，使日本從半封建社會步入現代社會。

在明治統治期間，國家利益高於個人福利，明治的繼承人大正天皇卻是個精神不正常的人，有一次，他把國會演講的講稿卷成一個望遠鏡，他的古怪性格和一觸即發的脾氣被人大大地言過其實，以致在一九二一年指定十九歲的皇太子裕仁為攝政，行使天皇之責，掌管國家事務。

裕仁從童年起就接受扮演這個角色的訓練，主要是由西園寺公訓練。西園寺本人曾受到法國革命和英國自由主義影響，這位最後的元老諄諄教誨年輕的裕仁，日本需要一位慈父般的君主，而不是一個暴君，他應該為所有國家大事負責，但不能隨意發號施令，他應該是客觀和無私的。

理論上說，天皇具有絕對權力，國事一切決定都要由他批準。但是，按照傳統，只要內閣和軍方領導人一致同意某一政策，他就不能不批準。天皇應該超越政治以及黨派私利和紛爭，因為他代表整個國家。

雖然有這些限制，他還是發揮了巨大影響，因為全國只有他一人能夠提出告誡或行使批準權，而自己又不會有牽連。更重要的是，每個日本人都誓死效忠於他，這種道德力量如此強大，以致他輕易不能動用，而且只能含糊其詞。稟奏的人，只能猜測天皇的意圖，因為他總是毫無表情，而且說半截話。

如果他象祖父明治天皇一樣積極，也許能鞏固權力，因為按明治憲法，天皇是武裝部隊大元帥。日本國民通常把天皇當作神，孩子們受到警告，如果他們直視天皇的臉，就要瞎眼。如果某一個演說家提到 “天皇”一詞，全體聽眾就會立刻把姿勢坐正。如果某個記者貿然問起天皇的私生活，人們就會冷冰冰地告訴他，對於神是不能提出這樣問題的。

在日本， “神”的含義與西方含義不同，對一個日本人來說，天皇就是神，就象他父母師長是小神一樣。他們對天皇的感情，不只是敬畏而且是愛戴與盡義務，而且不管他的地位如何低下，每個臣民都覺得與天皇有家庭血緣關系，認為天皇是他們大家的父親。明治天皇臨終前舉國上下都為他祈禱，祝他恢覆健康，許多人通宵達旦守在皇宮前的廣場上，他死時，舉國悲慟，數以萬計的人自殺以示忠心。

所有日本人幼年時都要受皇道教育：日本道德基礎是對天皇和父母盡義務。沒有天皇，就沒有祖國，沒有父母就沒有家。多少世紀以來，日本天皇一直是仁慈的，從不企圖行使權威，就象父母愛子教子一樣，天皇用同情的眼光愛護和引導臣民，天皇治政有一段時期曾三百四十六年未處決一人。正因如此，在日本，天皇擁有外人難以想象的影響力，盡管天皇地位模糊不清，但他卻可以左右一切事物，在日本，天皇的意志即國家意志，天皇的要求既國家要求。

《基督教科學箴言報》駐東京記者阿諾爾德.約瑟.湯恩比，首先從日本通訊社聽到叛亂消息。在市區內，他聽到一連串互相矛盾的謠言。外務省的大門仍然敞開，沒被叛軍占領，但卻沒有人向外國記者發布消息。東京市中心十字路口，都有脖間系紅布帶的軍人站崗，街頭隨處可見機槍堡壘。湯恩比不知道他們屬於哪一邊，眼下還有政府存在嗎？

盡管大規模沖突已經結束，但機槍聲、爆炸聲仍然響徹東京，叛軍和憲兵、警察交火。街頭叛軍和叛亂平民向忍饑挨餓的平民分發從糧商沒收的大米，從百貨公司和商鋪中征用服裝、被褥。在東京叛軍控制地區，轟炸殘存建築上到處都可以看到白布制成的旗子和橫幅，上邊用墨水寫著， “尊王、義軍”。

在東京市中心四面環水的綠島橋面上，皇宮守衛部隊在宮墻內樹立堡壘，操持機槍、步槍的軍人警惕的看著宮外的裝甲汽車，叛軍盡管殺死了數百名內閣成員以及首相、天皇顧問，卻沒有對皇宮發起進攻，但卻切斷了皇宮的電話、電報線，封鎖了皇宮對外聯絡，與此同時，在向報界和通訊社散發他們 “宣言”的同時，還通過占領的廣播電臺，向全日本甚至全世界發表 “宣言”。

“……神國日本之國體，體現於天皇陛下萬世一系之統帥，其目的系使國家天賦之美傳遍八宏一宇，使普天之下人類盡情享受其生活……頃來，私心私欲不顧民生與繁榮之徒簇出，無視天皇尊嚴，國民生靈塗炭，痛苦呻吟，國家內憂外患，日益激化。元老、重臣、軍閥、財閥、官僚均為破壞國體、毀滅國家之元兇。

國之柱蟲擰為一體，上蒙天皇、下欺國民，更為一已私利將帝國拖入戰爭泥潭，累我數百萬民眾流離失所，數十萬兵友葬身異鄉，其言為帝國福祉，實為謀個人私利……今我等之責任乃清除君側之佞臣，粉碎重臣集團，挽救帝國於危難。此系天皇陛下臣民之義務，祈皇祖皇神保佑我輩成，拯救國家於崩潰之境……”

近衛師團叛亂後，遭到刺殺的憲兵隊司令官中島正武中將在返回憲兵隊無望的情況下逃入美國大使館，從美國大使館可以清楚的看到叛軍控制的地區，看到脖系紅布條的叛軍以及叛亂平民。 “這是皇軍嗎? ”站在窗邊的中島正武邊問邊流淚，他覺得自己遭受了莫大屈辱，屈辱是叛軍帶來的。

早在一月前，軍內對田中以及政府的不滿情緒愈演愈烈，和大多數陸軍將領一樣，中島正武想到的並不是揪出異已分子，反而視而不見。在關東州、朝鮮以及臺灣損失慘重的陸軍希望田中下臺，正面途徑不能解決問題時，對於陸軍基層的反抗、不穩情緒也就姑息縱容。但軍變卻超出他們的估計，這不是普通中下層青年軍官主導的軍變，而是的由赤化分子主導的軍變，忠誠天皇的軍官被起義士兵處決，叛亂軍隊完全被赤化分子控制。

因為美國大使館靠近叛軍控制地區，亨利.金尼爾大使，這位 “日本通”，第一個向國務院發出電報，報告叛亂消息： “……日本軍隊今日淩晨占領部分政府部門及部分市區，據悉有若幹位著名人物遇害，叛亂可能由赤色分子煽動……目前無法證實任何消息，新聞記者不得向國外發電報或打電話，此電報主要用於試驗通訊聯系，以確定是否可用密電，密電部門收到此電後請即覆告。”

同一時間，德國大使館同樣向國內發回密電，同時根據德華互助秘約向中國外交部轉發相同的電報內容： “……這次軍變具有典型的日本特點，因而對政變動機特別值得研究，對政變進行清醒的研究，尤其是研究它所揭示出來的社會緊張關系和內部危機，對於了解日本內部結構，比研究記載日本軍力的記錄或秘密文件更有價值……我們確信在東京發生的軍變有赤色分子參與，日本很可能成為第二個蘇俄。”

當德國駐日大使把報告發給柏林和中國外交部後，德國大使和陸海軍武官各自進行調查研究，以研判起義對日本未來政局的影響，中國情報機構中央調查局也在第一時間命令潛伏在日本的諜報人員盡量搜集起義的詳細情況。此時全世界都把目光投向東京，目光是覆雜而多樣的。

作為皇太子的老師，以及日本最後的元老西元寺在郊外的別墅同樣被起義士兵占領，但與其它政要遭到刺殺不同，西元寺反而被 “保護”起來，直到黎明，在與一名身穿便服的人員會談兩小時後，西元寺便被起義士兵護送到皇宮外。到皇宮後，西元寺只是把發生叛亂的情況稟奏攝政皇太子。

“……赤軍司令員福井川已經秘密到達東京，三小時前，我們在郊外別墅進行會談，福井川委托我向殿下轉達敬意。”聽到西元寺的話，裕仁沈默不語。在兩小時前，裕仁就獲知軍隊叛亂並不是軍人叛亂，而是如1917年俄國水兵式的叛亂，一場赤色革命。兩個月來隨著戰事失利，國內遭受毀滅性轟炸，數十萬失去住房、饑寒交迫的民眾不斷湧向赤阪離宮。不僅是尋求庇護，而是用沈默與嚴肅，表達無聲的抗議、無言的要求：天皇必須歸政，政府必須重新組閣。

裕仁清楚地記得出任攝政前戲劇性的一幕。出任攝政前夕，平素癡癡呆呆、間歇性發作精神疾病的大正天皇，卻護住玉璽死活不肯交出。後來是西園寺元老連哄帶騙，用盡對付頑劣幼童的手段，才得到國家權力的象征。不難想象，倘若逼迫天皇遜位，疾病纏身、奄奄一息的白癡，很可能一命嗚呼……他不願背負 “不孝”的罪名，甚至，他還寄望以此博得賢明君主的美譽。

……但這只是一廂情願，赤色分子主導的叛亂打破了自己和元老們制定的計劃，鎮壓叛亂無疑可行，但需要時間，需要將其它師團部隊調至東京，在此之前……

“福井川來到東京？你確定是福井川那個叛徒嗎？通知憲……”裕仁大吃一驚，福井川竟然如此膽大，整個日本都在懸賞要他的腦袋，他竟然來到東京，剛想問是否通知憲兵隊時，裕仁才想起整個東京充滿起義士兵和暴徒，東京對福井而言如同新瀉一般安全。福井川無疑是日本最大的敵人，裕仁在噩夢中都會夢到這個三十七歲的男人。

帝國貴族、財閥在談論起此人時，在恐懼的同時還略帶崇敬，出於對一個 “軍神”的尊重，在短短幾個月內一手將瀕臨滅亡的赤軍再一次擴充成十餘萬軍隊，靠烏合之眾多次擊敗進剿的精銳軍，有時候裕仁會想，假如讓其指揮皇軍，或許皇軍可反敗為勝。而現在，這個日本歷史上最大的敵人，最殘暴、無恥、卑鄙的敵人，竟然來到東京，而且同元老重臣會面。

“殿下，我和福井川進行了兩個小時深談，他或許信奉德拉莫克西主義，但他還是一個日本人，這一點從我和他之間的談話中可以清楚的感覺到，社工黨和赤軍希望結束內戰。”說到這裏，西元寺公望話聲稍頓，等待皇太子的提問， “結束內戰？他們還有什麽條件？投降嗎？他們是不是要特赦？”如同抓住救命稻草，裕仁喜不自勝，赤軍投降？有比這更好的消息嗎？

“殿下，您認為赤軍有投降的可能嗎？” “有投降的可能嗎？”西元寺公望的反問讓裕仁張口結舌。赤軍不僅僅占領新瀉、山形、福島三縣，還占領宮臺、秋田、群馬、櫪木四縣，赤軍距離東京只隔一個琦玉縣，說其包圍東京一點都不過份。赤軍擁有40萬軍隊，近萬名蘇俄軍事顧問幫助其訓練、指揮部隊，還有超過5萬人名為國際縱隊，實際上是蘇俄精銳軍幫助他們直接作戰。

蘇俄甚至還幫助赤軍建立飛行隊，只不過飛行員都是俄羅斯人。而中國人非常樂意看到日本陷入內戰，多次向赤軍提供間接幫助，如果不是中國空軍在皇軍進剿途中將其重創，赤軍怎麽可能擊敗皇軍。在赤軍全面占優的情況下，怎麽可能冒著生命危險投降？那他們為什麽會提出結束內戰？而結束內戰的條件是什麽？

裕仁望著窗外靜思，在沈默數分鐘後，轉過身來， “福井開出什麽條件？”裕仁並沒有註意到語氣的轉變，過去裕仁提到福井川時所用的詞匯都是 “叛徒”、 “暴徒”、 “土匪”之類，並用極其輕蔑的口吻稱他為 “福井川”，而不像現在稱其為 “福井川。 “組閣！”西元寺公望輕輕吐出兩個字。 “組閣？”裕仁不可思議，社工黨和赤軍要求組閣？這與拱手將帝國讓於社工黨有什麽區別？

“是的，殿下，既然田中內閣無法獲得人們支持，自然需要組建新內閣，這是國民的要求。”西元寺公望非常平淡，似乎認為社工黨組閣和政友會或憲政會組閣並沒有太大區別，只是一個全新政黨組閣而已。 “西元寺！”裕仁感到失望和憤怒，他難道沒意識到1917年俄國革命後羅曼諾夫王朝的悲劇嗎？如果讓社工黨組閣，等於將帝國和萬世一體的天皇家族送到赤軍的屠刀下。

皇太子的憤怒，在西元寺公望預料之中， “殿下，當務之急是結束與中國人的戰爭，將帝國的力量用於平定國內叛亂，確保帝國安危，但停戰的代價就是接受遠甚日清下關條約的 “中日新加坡和約”，誰可以接受這個條約？是田中嗎？或許田中可以充當替罪羊，承擔戰敗責任，但國民的憤怒最終還是會從內閣轉嫁到皇室身上，皇室將面臨前所未有的危機。殿下，由社工黨組閣無疑是冒險的，但他們卻可以承擔戰敗的責任，與皇室無關！與中國簽定和約後，社工黨聲益將受到前所未有的重創，國民還有可能支持他們嗎？”

裕仁反駁道： “他們如果不在和約上簽字呢？”聽到皇太子的問題，西元寺知道22歲的殿下已經松動了。社工黨組閣表面上充滿危險，但卻可以讓帝國擺脫困境。但沒想到，擺脫了目前的困境，未來帝國卻會碰到更大的困境。 “那麽他們會解除武裝嗎？會放棄武裝叛亂嗎？會放棄德克莫拉西主義嗎？”裕仁提出最關心的問題，實際上他想問另一個問題，只不過換了一種方式而已。

“殿下，解除武裝，是社工黨不可能接受的，他們要求保留赤軍，在赤軍控制區域實行蘇俄式管理，同樣赤軍的活動也限制在這些縣區，而在其它縣區帝國仍然遵從舊有方針。組閣後，赤軍會向東京派出不超過2000人的警衛隊，確保內閣成員安全。同時福井川希望政府能夠舉行立憲會議……”

說到這裏，西元寺公望眼中帶著嘲弄，誰能想到赤軍暴徒提出的條件竟然是召開立憲會議，制定憲法，成立議會，取代君主專制，實施君主立憲，使政治透明化、法治化、規範化、現代化，使憲法淩駕於最高統治者、政府、議會、政黨、軍隊之上。就像俄國的烏米揚諾夫，這不過是俄國革命的翻版，但他們卻忽視了日本和俄國文化以及環境的不同，盡管表象上，日本和1917年的俄羅斯一樣，不過日本是日本，俄羅斯是俄羅斯，社工黨組閣只不過是權宜之計。

“他們別無選擇！”福井川對圖哈切夫斯基說道。這位前蘇俄工農紅軍副總參謀長，亦曾是中國遠征軍手下敗將，僥幸逃出生天。現在他是蘇俄派駐日本的軍事顧問團團長。 “他們會接受嗎？”圖哈切夫斯基對福井川的肯定很詫異。沒來日本之前，圖哈切夫斯基和每一個蘇俄官員一樣，都認為大島康行才是日本社工黨的領導者，來到日本之後，圖哈切夫斯基才知道這個小個子才是日本社工黨和赤軍的靈魂。

“他們需要替罪羊，需要有人承擔戰敗的責任，而我們恰恰是最好的選擇，如果我們在和約上簽字，必定會激起國民的憤怒，屆時結束同中國戰爭的帝國政府就會以此為借口再次開戰，接受社工黨組閣一來可以結束戰爭，二則可以消滅社工黨，西元寺之所以會接受我的 “建議”，實際上正是因為他看到其中利害。所以他們一定會接受。”福井川不無嘲諷的說。

“我們需要合法組閣，至於其它……我想屆時槍炮會代替我們說話，烏米揚諾夫同志不是說過嗎？只有傻瓜才會認為無產階級會立即贏得大多數支持！同時還告戒我們，依靠民意吧！可不能忘掉步槍，我們手中的步槍會決定一切。”1917年烏米揚諾夫和俄國社工黨用武力贏得他們在投票箱前失去的東西，現在自己只不過是重覆烏米揚諾夫和俄國革命者的道路。 “我們首先推翻資產階級，然後再奪取政權，這就是無產階級專政。”圖哈徹夫斯基笑著重覆1917年烏米揚諾夫的講話。

“我們已經準備了六個師團，隨時可以進軍東京，同時開始對東京起義部隊和民眾進行整編，不久之後，東京會成為第二個彼得格勒。” “東京赤衛軍的組建必須加快，要用最可靠的政委和指揮員控制赤衛軍。如果再次發動革命，東京赤衛軍將會成為骨幹，一旦我們與中國簽定和約，至少會有一半日本人反對我們，能代替我們說話的，只有手裏的步槍！”

起義者中不只是紅色力量，還有忠於天皇的勢力，皇太子是解決問題的關鍵，起義成功與否取決皇太子的態度。如果皇太子堅持鎮壓，即便集中六個師團，也不可能奪取東京，進而 “解放”整個日本，但如果皇太子接受自己的要求，一切問題都將迎刃而解。天皇將成為社工黨手中的一面旗幟，俄羅斯式的革命並不見得適用日本，挾天子以令諸侯無疑是最好的選擇，五月起義不過是一次演習，真正的革命還遠未爆發。

“相信不久之後，地球上將會出現第二個紅色政權。福井同志！祝賀你！”圖哈切夫斯基向福井伸出右手，這個矮子才是日本社工黨未來內部鬥爭中唯一的勝利者，至於大島康行不過只是……

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