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第二百四十六章 百家爭鳴

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這個時候的周天子是周幽王,他貪婪腐敗不問政事,任用奸佞乖巧的虢石父為卿士,執掌政事,搞得朝野上下一片混亂。後來周幽王派兵無端攻打褒國,褒國戰敗後就獻出了一位名叫褒姒的美人乞降。此女容貌美麗絕倫,體態婀娜多姿,周幽王如獲至寶對其極為寵愛,沒多久便把原來的王後申後給廢黜了,立褒姒為王後。

褒姒雖然美艷無比卻有一個不愛笑的缺憾,無論周幽王想出什麽辦法逗她,都只是一副冷冰冰的神情。有一天,周幽王突發奇想,命人點燃烽火。周國的諸侯們以為王城遭受敵人入侵,都急匆匆地率兵趕來救援。當大軍到達後卻沒有發現任何敵人,不由得相顧愕然。看到諸侯們驚慌失措的樣子,褒姒哈哈大笑。美人笑得花枝招展,果然猶如解凍的冰河一般,看得周幽王非常高興。於是,後來又多次點燃烽火,以此來討好褒姒。

次數一多,就再沒有諸侯相信了,漸漸地都不會因為見到烽火燃燒就帶兵趕來。這就好比“狼來了”的故事一樣,多次重覆單調的欺騙方式,終於讓被欺騙者醒悟不再理會。後來,申國因為王後被無端廢黜等原因,聯合繒國、西夷犬戎等討伐周幽王。很快叛軍便打到了京城,周幽王點燃烽火召集諸侯援救,卻沒有任何諸侯響應。西夷犬戎的兵士,最後在驪山之下將周幽王殺死,俘虜了褒姒。

申、繒、衛、晉、鄭等諸侯並未乘機竊取周的江山,而是立周幽王之子姬宜臼為天子,是為周平王。由於都城鎬京在戰爭中已經殘破不堪,同時又非常接近戎狄等外患威脅,於是平王將都城東遷,定都洛邑。從此後,周平王之前就稱為西周,東遷之後稱為東周。木易和雲霄也隨著都城東遷來到了洛邑,並在城內開了一家雜貨鋪,每日裏繼續體會眾生喜怒哀樂,在鬧市中修行自身。

自周平王開始,周室王朝對諸侯國的控制力度每況愈下。大大小小的諸侯國之間為了爭奪土地、人口以及對其他諸侯國的支配權,不斷進行著兼並和戰爭,時間正式進入春秋爭霸時期。木易兩人隱匿於普通人群,閑看世間風雲變化,你打過來我打過去,誰贏了便召開諸侯國會議,強迫大家公認他的“霸主”地位。如此匆匆百年過去,俗世間變得越發混亂,禮樂崩壞,而兩人的道心卻更加堅固了。

春秋時期為大變革大動蕩時代。各諸侯為了富國強兵,廣招賢才任用能人,在文化、軍事、社會經濟等方面取得了極大的進步。這個時期,許多工具的也隨之發明出來,極大的提高了生產力,使得物質條件逐漸豐富。文化方面,此時私學興起,開始出現許多著名學者和思想流派。這其間木易發現,地仙界許多修士開始頻繁地往來於地球和地仙界之間,眾多思想流派都有著地仙界的影子在其中。

隨後,雲霄破開時空隧道返回地仙界才打聽清楚事情原委。原來隨著宇宙空間的不斷擴張,地仙界的靈氣沒有了洪荒世界時那樣濃郁,各種天材地寶生長期變得緩慢起來,修士們的修為進境一下子就變得艱難了許多。也不知是從何時開始,有一種說法就在修士之間廣為流傳,那就是可以通過傳道獲取信仰之力,而信仰之力可以像天道功德一般有助於修行,彌補天材地寶稀少和靈氣不足的缺陷。

於是地仙界中的一些修士便開始穿梭於宇宙各處,想要以傳道的方式獲取信仰提升修為。地球為人族正統,而人族的信仰之力最為純凈磅礴,對修為提升好處最大,因此來地球的修士就稍微多了一些。他們有的直接化為凡人傳播自己的道統,有的則隱居山林通過授徒的方式讓自己的思想流傳於世。

鬼谷子,在木易的後世記憶中是一位極具神秘色彩的人物。智慧卓絕,精通百家學問,在幾百年的春秋戰國時期都有他的傳說,同時他還是著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發明家、醫學家,更是偉大的教育家。傳說他的門人極多,而且年代跨度也是極大,包括蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、甘茂、樂毅、毛遂、趙奢、李悝、徐福等等。

然而木易卻知道,這鬼谷子其實就是太上老君門下弟子玄都大法師。玄都在拜太上老君為師之前,是一名人族修士,名字就叫鬼谷,此次化身隱於凡世便用了他在人族時的姓名。

在雲夢山中,木易見到了鬼谷子。鬼谷子身著道袍,正在給五六個人講課,見木易前來便揮手讓學生們退下。隨後對木易稽首道:“原來道友也在俗世之中,卻不知道友傳下了哪家思想?”玄都大法師,也就是現在的鬼谷子,在拜入太上老君門下前,其修行之路可以說是木易指引的,因此對於木易,玄都一直心懷感激。

木易笑道:“貧道不過在俗世中游歷,感受俗世之情,借此修行。更何況貧道才疏學淺,實在沒有什麽東西可以傳下。”鬼谷子說道:“道友過謙了。我等遁入俗世,不過為了傳下思想獲取信仰之力而已,然而信仰之力卻也不是輕易便能得到。”木易點頭說道:“貧道也聽說了這個傳言,不知道友可曾獲得信仰之力?信仰之力是否真能提升修為?”鬼谷子笑道:“看來道友是很久沒在地仙界游歷了。這可不是傳言,而是聖人之言。貧道在這裏收了好幾位弟子,分別傳下了兵家、法家、縱橫家、雜家等思想,的確收獲了不少信仰之力,在修行上提升了許多。”

玄都大法師已是準聖修為,連他都能通過信仰之力再次提升修為,可見信仰之力的作用果然如傳說中那樣神妙。木易不由得有些心動,說道:“這樣也算是一舉兩得。不僅讓俗世民智開化,而且還能使得各方思想碰撞,出現百家爭鳴的局面,促進人族的發展壯大,也算是功德無量的事情。可惜貧道的確沒有什麽值得傳之於世的東西。”

鬼谷子說道:“尊者過謙了。以道友現在的修為,以及對天道和修行的獨特見解,其實完全可以在這裏傳下道統,也算是為自己謀一條後路。”聞聽此言,木易心中一驚,疑惑地看著鬼谷子,不知他為何有此一說。

鬼谷子繼續道:“其實這也是師尊讓我轉述於你的。聽師尊的意思,道友後面或有劫難,有此後路便有一線生機。”既然是老君所言,木易便不得不重視了。眾所周知,太上老君為六位聖人中實力最強之人,他對未來的推演是其他五聖所不能及的。

木易稽首道:“多謝道友之言,貧道自會考慮。”接下來,兩人交流數日後,木易心中有事便匆匆告辭而去。一邊前行一邊思索鬼谷子所言,然而他本來就不擅推算之術,對自己的未來一片模糊。許多人都說木易為天道異數,無法推演他的過去未來,難道太上老君便能推演出了?封神大劫後,洪荒破碎、天地異變、宇宙形成,或許他的天道異數特性已經消失,與他相關的因果已經可以在天道中顯現出來了,這一切只有待他進一步驗證確認。但是,聖人既然如此說,就不能等閑視之。

木易的猜想基本上接近於事實。宇宙形成後,天地的結構與他的後世基本一致,於是天道自然也就將他的因果給呈現了出來,再不會出現無法推演與他相關事情的現象了。

隨後木易和雲霄商量了一番,都覺得應本著寧可信其有不可信其無的態度,還是照著鬼谷子之言,在世俗界尋找品德皆優之人將“化凡修真訣”傳下。在地球上留下自己的道統,其實也沒有什麽壞事,或許真的如太上老君所說,給自己留一條退路。接下來,木易和雲霄走遍俗世,其中不乏遇到許多資質卓越的人才,可惜都未能通過他所設下的重重考驗,沒有師徒的緣分。

這一日,木易二人行走於彭亡山附近,見一老者立於山崖邊,緩緩行拳,四周靈氣蜂擁而至,隨著老者的動作在其身體內外流動,將他體內的雜質排出,然後流轉全身滋養肉身。老者白發鶴顏,通過骨齡可知已有兩百餘歲,但看上去精神矍鑠、動作敏捷,毫無老態龍鐘的感覺。令木易感到奇怪的是,老者並不是修士,體內沒有真元法力,就是一個比普通人更健康的凡人而已。

兩人不由得停下腳步饒有興趣的觀看起來,片刻後便明白了老者這套動作所蘊含的道理,不禁大為驚奇。原來,還可以通過一套類似武術的動作來引靈氣入體,洗刷肉身,達到強身健體的神效。

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