第四十一章
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周世濟每天為宮中貴人請過平安脈後,都會來楚國公府詢問徐豐則的病癥。
今日也不例外, 徐征見他在房內從容地勸慰自家長子安心靜養, 出門後卻換了一副面容, 長眉垮了下來,雙收藏在袖口裏磋磨——人前人後兩張面孔,這是他在宮廷浸淫多年學會的本領,當著貴人的面,不可有喜怒哀懼,永遠一副廟宇中的佛祖面龐,無悲無喜方能不出差池, 出了宮門,回到太醫院, 方能獨自慨嘆幾句。
“劉貴妃這胎八成要保不住。”
“太後等不到今年的慈宮千秋節了。”
“段昌榮之前開的太平藥方都是狗屁,太子的病早已傷及根本, 拖到現在只能靠補藥撐著了。”
諸如此類,不可枚舉, 太醫就是宮中的催命符,什麽都知道, 卻什麽都不能說,說了就要誤人害己。
當著徐征的面卻能松懈些,徐征見了周世濟古怪的臉色,不乏擔憂地問道:“周太醫,犬子這病幾時能好?可否會影響今年八月的鄉試?”
周世濟道:“還是和從前一樣,情志失調,夜驚多夢,肝氣不舒,依脈象看是陰虛火浮之象,我之前開的藥可按時吃了?”
徐征將薄薄一張紙從袖中拿出,在周世濟面前攤開,上寫著柴胡一錢、茯苓一錢半、白芍郁金各一錢之類的潦草字跡。
“正午傍晚各服一帖,不敢懈怠。”
周世濟點點頭,道:“還有四五個月的辰光,若按時用藥,悉心調養,大抵無礙。這藥方固然重要,不過心病還須心藥醫,切記不可言語過激,養心為重!”
徐征想起了那天叱罵兒子的事,嘴上應聲,心中卻想這些家醜怎麽會傳到他耳朵裏?是柔則多事還是豐則口無遮攔,送走周世濟後要好好盤問他們。
周世濟挎上藥箱,就要告辭,徐征親自相送,問道:“周太醫,這藥箱讓童子背著就好,何必自己費力?”
周世濟指指這只半新不舊的麻面箱子,搖頭笑道:“裏面都是我吃飯的命根子,可不敢交給旁人。”
徐征一直送到門外,看周世濟上了馬車才退回門後。
周世濟從窗口目送徐征離去,抱著藥箱長吐了一口氣,車簾外名喚靈芝的童子道:“先生還去妙應寺求藥?”
周世濟沒理會他,小心翼翼地打開藥箱,拿出一瓶銀制的鎏金小葫蘆,像是看待稀世珍寶或是難得的美女。
瓶身只有拇指大小,上面的雕花鏤刻卻精致無比,仔細看去,卻是一副銀絲勾勒出的西域高士維摩詰講經說法的經變圖。
靈芝口中的妙應寺正是吐蕃番僧在大梁國都修建的廟宇,立國百餘年,禮佛之風日益興起,漢傳的大乘佛教已不能滿足國人的汲汲之心,吐蕃喇嘛因其詭秘的教法禮儀和諸多極靈驗的傳聞,拜入番僧門下漸漸成為一時風尚,信徒無數,連帶著吐蕃國傳來的顱骨木魚、人皮細密畫等一類法器也水漲船高。
而最駭人的傳聞還要屬番僧修煉的方式,傳說不僅不戒葷戒色,還要反其道而行之,吃人心肝、修習歡喜禪,對於不願聽信教義的人,番僧先對其下毒,再一點點幫其解毒,過後那人便服服帖帖,視番僧為活神靈——這些流言大多是那些自詡清正之士憤世嫉俗,編造出來汙人名聲的,不過番僧手中持有劇毒之物的傳言或許是真的。
因為周世濟手中的銀葫蘆裏裝的就是番僧自西域吐蕃帶來的毒物,雖不致命,但若不服下解藥,毒性就會令人形容委頓、日漸枯槁,此毒梵語名為啰酡,譯成漢文就是鮮血,當真如同一只吸食人血的妖物。
周世濟就是這樣一個醫癡,無論是藥是毒,總要拿來鉆研,不過他手上的□□不是從番僧處得來的。
他看著掌中繁覆精致的銀葫蘆,毫末之物卻有千斤重,他臉上的笑意漸漸變了味道,不知是喜是憂。
他吩咐靈芝催動馬車,朝城西的妙應寺奔馳而去。
冉念煙來到南府時便聽說周世濟已經離開了,徐柔則面帶歉意地道:“往日周太醫都是先為齊德妃診過脈再過來,巳時離開,今日來得早走得也早,害你撲了個空。”
冉念煙難免有些興味索然,不過她並不心急,也許這才是最好的安排。
現在插手血滴子的事還太早,仔細算來,此時世上還沒有血滴子,周世濟手中的只是它的前身。
她有足夠的時間靜觀其變,因為她知道一切的來龍去脈,知道那人把□□交給周世濟的目的,更知道有人會因為這味□□毀掉半生心血,現在該焦灼的絕不是置身事外的她。
既然沒見到周世濟,便能安下心來探望徐豐則。
他居住的南熏齋內彌漫著悠遠的藥香,加之房內古書繁多,藥香和書香混雜在一起,撲面襲來一陣古拙凝重的氣味,讓人想不到這裏的主人僅僅是一個十七歲的少年。
伴隨而來的是盈耳的讀書聲,先是一道稚嫩的聲音,讀了幾行,又換成另一相似的聲音,用更嚴肅的口吻誦讀,讀的是《詩經》大雅中生民一章。
她們繞過屏風,就看見徐令宣、徐令和這對孿生兄弟同坐在一張玫瑰椅上同看一本書,一人扯著一邊。
徐豐則臥在藤床上昏昏欲睡,卻在她們出現時毫無預兆地睜開眼,眸子清亮,絲毫不見萎靡之態,只是臉色蒼白憔悴,嘴唇毫無血色,顯然極其虛弱。
徐令宣和徐令和一同向姑姑和表姑問安。
徐柔則解釋道:“哥哥昨夜沒睡,提不起精神讀書,就讓宣哥兒、和哥兒過來讀給他聽。”
冉念煙笑道:“真是個好辦法。”卻只字未提叫夏師宜讀書給自己聽的事。
徐豐則讓丫鬟拿了幾枚解藥苦的山楂丸子給徐令宣和徐令和,他們放下書,跑跑跳跳地走了。
“要是能像他們那樣就好了。”徐豐則嘆道。
徐柔則握著哥哥瘦勁的手,道:“哥哥好好養病,等有了精神,自然也是身輕體健。”
徐豐則朝妹妹笑了笑,只是搖頭不語,繼而對冉念煙道:“謝謝表妹還記著我,我只以為你的日子也不好過,咱們算是同病相憐,勞煩還能抽出時間來看我。”
冉念煙心中覺得不舒服——什麽叫“你的日子也不好過”?她從未覺得自己可憐,哪裏需要他的“同病相憐”?卻終究顧念他是個病人,安慰了幾句,見對方也只是敷衍,便知情識趣地告辭了,早些回去,免得母親擔心。
回去路上,冉念煙細想徐豐則的話,恐怕人人都懷著同樣的心,只是出於各種利害關系,不方便明說,昨夜徐希則沒在人前道破她的身份也是出於同樣的原因。
這樣也好,她原也不曾指望借此出名,唯一擔心的就是怕謝暄看出端倪,然而他此時也不過是個十七歲的少年,即便看出來,也沒有任何影響。
南府北府只隔了一條街,冉念煙的軟轎出了南府北門,不消半炷香的工夫就能回到北府,可就在這片刻間,她發現幾輛陌生的馬車向南府駛來。
若是兩府的人相互往來,只需坐轎,若是京城的親眷過來走動,沒有急事的話也不必動用馬車,何況看車前的駕車的馬夫骨骼纖細,駕馬時喊的口令並不是北方常用的,和車內的人說了句含混不清的話,略帶些南方音調。
既然出了南府,就不便再回去,冉念煙對夏師宜道:“你去找喜枝,讓她留心南府新來的客人。”
夏師宜領命去了,陪她坐在轎上的流蘇道:“小姐怎麽留心起南府的事?”
瓊枝冰雪聰明,代答道:“那馬車夫是江南口音,試問南府可有什麽親眷和江南有關?”
流蘇道:“那邊的老太爺是金陵長大的,府上有會說金陵話的人也不足為奇。”
瓊枝搖頭道:“徹大爺和征二爺都是在京城長大的,之前的下人早都流散了,現在的都是覆起後在京城羅致的,哪裏會說金陵話?倒是先前和劉氏夫人所生的一兒一女在金陵長大,那位夫人你是見過的,那位名諱為牧齋的舅老爺卻是只聞其名,不見其人。聽說他五年前到天下第一大縣松江府華亭縣做官,如今任滿,難道是他調職回京了?”
她這話是說給冉念煙聽得,可巧說中了冉念煙的心思,不過只是一方面。
冉念煙上一世學過金陵話,方才車夫所說更軟糯些,絕不是金陵方言,倒像是更南方的,而他身上穿的是松江土棉布,和北方常穿的麻布天差地別。
除此之外,她還有另一個猜測。
回來的未必是徐牧齋本人,國朝從未出現知縣任期一過就調回京城的先例,徐牧齋本人應該正在奔赴下一個任地的途中。
可無論回來的是誰,只要是徐牧齋派來的,南府日後的形勢就十分微妙了。
作者有話要說: 假期結束了QAQ
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“劉貴妃這胎八成要保不住。”
“太後等不到今年的慈宮千秋節了。”
“段昌榮之前開的太平藥方都是狗屁,太子的病早已傷及根本, 拖到現在只能靠補藥撐著了。”
諸如此類,不可枚舉, 太醫就是宮中的催命符,什麽都知道, 卻什麽都不能說,說了就要誤人害己。
當著徐征的面卻能松懈些,徐征見了周世濟古怪的臉色,不乏擔憂地問道:“周太醫,犬子這病幾時能好?可否會影響今年八月的鄉試?”
周世濟道:“還是和從前一樣,情志失調,夜驚多夢,肝氣不舒,依脈象看是陰虛火浮之象,我之前開的藥可按時吃了?”
徐征將薄薄一張紙從袖中拿出,在周世濟面前攤開,上寫著柴胡一錢、茯苓一錢半、白芍郁金各一錢之類的潦草字跡。
“正午傍晚各服一帖,不敢懈怠。”
周世濟點點頭,道:“還有四五個月的辰光,若按時用藥,悉心調養,大抵無礙。這藥方固然重要,不過心病還須心藥醫,切記不可言語過激,養心為重!”
徐征想起了那天叱罵兒子的事,嘴上應聲,心中卻想這些家醜怎麽會傳到他耳朵裏?是柔則多事還是豐則口無遮攔,送走周世濟後要好好盤問他們。
周世濟挎上藥箱,就要告辭,徐征親自相送,問道:“周太醫,這藥箱讓童子背著就好,何必自己費力?”
周世濟指指這只半新不舊的麻面箱子,搖頭笑道:“裏面都是我吃飯的命根子,可不敢交給旁人。”
徐征一直送到門外,看周世濟上了馬車才退回門後。
周世濟從窗口目送徐征離去,抱著藥箱長吐了一口氣,車簾外名喚靈芝的童子道:“先生還去妙應寺求藥?”
周世濟沒理會他,小心翼翼地打開藥箱,拿出一瓶銀制的鎏金小葫蘆,像是看待稀世珍寶或是難得的美女。
瓶身只有拇指大小,上面的雕花鏤刻卻精致無比,仔細看去,卻是一副銀絲勾勒出的西域高士維摩詰講經說法的經變圖。
靈芝口中的妙應寺正是吐蕃番僧在大梁國都修建的廟宇,立國百餘年,禮佛之風日益興起,漢傳的大乘佛教已不能滿足國人的汲汲之心,吐蕃喇嘛因其詭秘的教法禮儀和諸多極靈驗的傳聞,拜入番僧門下漸漸成為一時風尚,信徒無數,連帶著吐蕃國傳來的顱骨木魚、人皮細密畫等一類法器也水漲船高。
而最駭人的傳聞還要屬番僧修煉的方式,傳說不僅不戒葷戒色,還要反其道而行之,吃人心肝、修習歡喜禪,對於不願聽信教義的人,番僧先對其下毒,再一點點幫其解毒,過後那人便服服帖帖,視番僧為活神靈——這些流言大多是那些自詡清正之士憤世嫉俗,編造出來汙人名聲的,不過番僧手中持有劇毒之物的傳言或許是真的。
因為周世濟手中的銀葫蘆裏裝的就是番僧自西域吐蕃帶來的毒物,雖不致命,但若不服下解藥,毒性就會令人形容委頓、日漸枯槁,此毒梵語名為啰酡,譯成漢文就是鮮血,當真如同一只吸食人血的妖物。
周世濟就是這樣一個醫癡,無論是藥是毒,總要拿來鉆研,不過他手上的□□不是從番僧處得來的。
他看著掌中繁覆精致的銀葫蘆,毫末之物卻有千斤重,他臉上的笑意漸漸變了味道,不知是喜是憂。
他吩咐靈芝催動馬車,朝城西的妙應寺奔馳而去。
冉念煙來到南府時便聽說周世濟已經離開了,徐柔則面帶歉意地道:“往日周太醫都是先為齊德妃診過脈再過來,巳時離開,今日來得早走得也早,害你撲了個空。”
冉念煙難免有些興味索然,不過她並不心急,也許這才是最好的安排。
現在插手血滴子的事還太早,仔細算來,此時世上還沒有血滴子,周世濟手中的只是它的前身。
她有足夠的時間靜觀其變,因為她知道一切的來龍去脈,知道那人把□□交給周世濟的目的,更知道有人會因為這味□□毀掉半生心血,現在該焦灼的絕不是置身事外的她。
既然沒見到周世濟,便能安下心來探望徐豐則。
他居住的南熏齋內彌漫著悠遠的藥香,加之房內古書繁多,藥香和書香混雜在一起,撲面襲來一陣古拙凝重的氣味,讓人想不到這裏的主人僅僅是一個十七歲的少年。
伴隨而來的是盈耳的讀書聲,先是一道稚嫩的聲音,讀了幾行,又換成另一相似的聲音,用更嚴肅的口吻誦讀,讀的是《詩經》大雅中生民一章。
她們繞過屏風,就看見徐令宣、徐令和這對孿生兄弟同坐在一張玫瑰椅上同看一本書,一人扯著一邊。
徐豐則臥在藤床上昏昏欲睡,卻在她們出現時毫無預兆地睜開眼,眸子清亮,絲毫不見萎靡之態,只是臉色蒼白憔悴,嘴唇毫無血色,顯然極其虛弱。
徐令宣和徐令和一同向姑姑和表姑問安。
徐柔則解釋道:“哥哥昨夜沒睡,提不起精神讀書,就讓宣哥兒、和哥兒過來讀給他聽。”
冉念煙笑道:“真是個好辦法。”卻只字未提叫夏師宜讀書給自己聽的事。
徐豐則讓丫鬟拿了幾枚解藥苦的山楂丸子給徐令宣和徐令和,他們放下書,跑跑跳跳地走了。
“要是能像他們那樣就好了。”徐豐則嘆道。
徐柔則握著哥哥瘦勁的手,道:“哥哥好好養病,等有了精神,自然也是身輕體健。”
徐豐則朝妹妹笑了笑,只是搖頭不語,繼而對冉念煙道:“謝謝表妹還記著我,我只以為你的日子也不好過,咱們算是同病相憐,勞煩還能抽出時間來看我。”
冉念煙心中覺得不舒服——什麽叫“你的日子也不好過”?她從未覺得自己可憐,哪裏需要他的“同病相憐”?卻終究顧念他是個病人,安慰了幾句,見對方也只是敷衍,便知情識趣地告辭了,早些回去,免得母親擔心。
回去路上,冉念煙細想徐豐則的話,恐怕人人都懷著同樣的心,只是出於各種利害關系,不方便明說,昨夜徐希則沒在人前道破她的身份也是出於同樣的原因。
這樣也好,她原也不曾指望借此出名,唯一擔心的就是怕謝暄看出端倪,然而他此時也不過是個十七歲的少年,即便看出來,也沒有任何影響。
南府北府只隔了一條街,冉念煙的軟轎出了南府北門,不消半炷香的工夫就能回到北府,可就在這片刻間,她發現幾輛陌生的馬車向南府駛來。
若是兩府的人相互往來,只需坐轎,若是京城的親眷過來走動,沒有急事的話也不必動用馬車,何況看車前的駕車的馬夫骨骼纖細,駕馬時喊的口令並不是北方常用的,和車內的人說了句含混不清的話,略帶些南方音調。
既然出了南府,就不便再回去,冉念煙對夏師宜道:“你去找喜枝,讓她留心南府新來的客人。”
夏師宜領命去了,陪她坐在轎上的流蘇道:“小姐怎麽留心起南府的事?”
瓊枝冰雪聰明,代答道:“那馬車夫是江南口音,試問南府可有什麽親眷和江南有關?”
流蘇道:“那邊的老太爺是金陵長大的,府上有會說金陵話的人也不足為奇。”
瓊枝搖頭道:“徹大爺和征二爺都是在京城長大的,之前的下人早都流散了,現在的都是覆起後在京城羅致的,哪裏會說金陵話?倒是先前和劉氏夫人所生的一兒一女在金陵長大,那位夫人你是見過的,那位名諱為牧齋的舅老爺卻是只聞其名,不見其人。聽說他五年前到天下第一大縣松江府華亭縣做官,如今任滿,難道是他調職回京了?”
她這話是說給冉念煙聽得,可巧說中了冉念煙的心思,不過只是一方面。
冉念煙上一世學過金陵話,方才車夫所說更軟糯些,絕不是金陵方言,倒像是更南方的,而他身上穿的是松江土棉布,和北方常穿的麻布天差地別。
除此之外,她還有另一個猜測。
回來的未必是徐牧齋本人,國朝從未出現知縣任期一過就調回京城的先例,徐牧齋本人應該正在奔赴下一個任地的途中。
可無論回來的是誰,只要是徐牧齋派來的,南府日後的形勢就十分微妙了。
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