卷二 銀杏林
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卷二 銀杏林
厲嵐覺得，那是一種非常混亂，說不上好聞，但也不算太難聞，聞過便終身難忘的氣味。
緊接著，厲嵐就感覺到某種無聲的氣流撞擊耳膜帶來的震顫，明明聽不到任何聲音，耳畔卻猶有千魂齊怨，萬鬼同哭，它們發不出聲音，但充滿了悲傷、絕望、憤恨等負面情緒匯合成的強烈戾氣，震得他腦殼一陣接一陣劇烈地疼。
“這沒什麽。”厲嵐穩住心神，在心裏對自己說道。
他本來就不怕這些，再加上嘗羌就在樹林外，如果自己真有危險，嘗羌肯定會第一時間沖進來救他。
眼下他之所以孤身一人，是為了感受這片林子的可怕之處，或者說，是為了體驗真正的恐懼，並且直面它，戰勝它。
厲嵐甚至還想逮幾只鬼進行現場交流。
如果這林子能向厲嵐證明這世上真的有鬼，那麽，他對“人生”另一面的“鬼途”，或者說“生”的背面“死”確實會由此產生些好奇。
人死後真的有靈魂嗎？那邊有什麽？那是怎樣的世界？做一只鬼是什麽感覺？還會有喜怒哀樂、七情六欲嗎？
厲嵐甚至還想向鬼請教，從小聽到大的，版本眾多的，跨越國界的“人鬼情未了”的故事，實現這種聯結的媒介或者路徑是什麽？
另外，在小說或影視劇裏，通常是鬼在人的地界上與人相戀、生活，人是否能到鬼的地界上與鬼相戀、生活呢？思維發散到這裏，厲嵐聽見自己心裏有個聲音說：後面這個問題就不用特意向鬼咨詢了，人想去鬼界，簡單，死了就行。
至於鬼能從他這裏得到什麽，香火供奉，源源不斷的紙錢，現在能燒過去的，除了傳統的吃穿用度，還有與時俱進的新款手機、電腦……
除了以上這些封建迷信的內容，作為新時代的好青年，厲嵐還可以跟他們交流這個時代發生的變化，以及此時此刻他作為一個人的感受，等等。
不會沒有話題聊的，暢談三天三夜也不在話題，只要這些鬼像他一樣正直善良，他不吸它們陰氣，它們也不吸他陽氣。
正當厲嵐在一個可謂極其險惡的環境中，排除外界幹擾，氣定神閑地想和不確定是否存在的鬼們暢聊人生鬼途的時候，身後突然襲來一股巨大的力量，猶如一把重錘或是一個大巴掌，瞬間把他的神魂拍出了自己的身體。
他看到自己的身體孤立於深褐色的粗壯樹幹之間，像一桿插在地面上的人形旗幟，雙目輕合，雙手自然地垂在身側，那具身體，像是站著睡著了，而不是，死了。
可他明明，明明已經不是自己身體的主人。他的神魂，完全游離在身體之外，他失去了現實中的主體，以虛無的形態，被困在這林中。
在這一刻，厲嵐突然開竅一般，明白這林子是如何吃人的。
隨著身體的腐爛，融入泥土化為樹的養分，他的神魂也將會被這片林子慢慢吞噬，直到有一天，“我”徹底消失，成為林子無足輕重又永遠無法逃脫的一部分，因為此時的“我”，已經是一團沒有任何自主意識和具體形態的混沌。
但那到底是一個枉死的冤魂，殘魂中多多少少留下無辜、不甘、痛苦、絕望的情緒，最終形成一股怨念，與其他怨念一起，在這看不見的混沌牢籠中日覆一日地浮浮沈沈，蠶食掉這林中除了主人——屹立不倒的古老銀杏樹之外的所有生命體，並在新的人類闖入時，成為林子主人殺人的幫兇兼得力助手，比如那讓他神魂出殼的猛烈一擊，就是它們集體合作發力的傑作……
那還不如徹底死個幹凈。
厲嵐處於虛無形態的神魂，望著嘗羌離去的方向，發出微弱、無聲的呼救：“嘗羌，救我，快來救我——”
不知過了多久，也可能是片刻的工夫，厲嵐神魂歸位，從自己的身體裏醒來，他艱難而緩慢地睜開自己沈得發漲的雙眼，看到站在約莫一尺之外，雙手用力握住自己雙臂的嘗羌，他的眼神沈靜而稅利，帶著洞穿一切的游刃有餘。
嘗羌輕聲安撫道，“沒事了。”
厲嵐環顧了一圈，發現自己還站在神魂離體時看到自己身體的那個位置上，也仍舊保持著自然直立的姿勢，此刻身體雖然有些僵硬，但並沒有疼痛委靡的跡象，這應該能印證他在經歷恐怖的幻覺，也可能是恐怖的真實之後，身心都完好無損。
厲嵐可以肯定的是，拋開嘗羌對自己那半露半藏的好感和情愫，換作任何一個嘗羌認識或者不認識的人，只要這樣做會讓他人陷入危險，或者會對他人造成損傷，嘗羌都不會去做這件事，或者讓這種情況發生。
他必定是確保了這件事可控，這個行為安全，才會實施。
嘗羌從口袋裏掏出那枚銀杏鎖，之前因為某種力量而閃著光暈的金色葉子，此刻已經恢覆到慣常的啞光靜默狀態。
嘗羌理了理有些纏繞在一起的繩子，順手給厲嵐戴了回去，問道，“能走嗎？”
厲嵐“嗯”了一聲，嘗羌便扶著他一側的手臂，兩人一起慢慢走出林子。
坐到摩托車後座上的時候，厲嵐看了一眼時間，四點二十五，他們一路走回來，大約花了十分鐘，也就是說，嘗羌確實只給了他一刻鐘的體驗時間，這一刻鐘的瀕死體驗，會成為他終身難忘的記憶，也會讓他更加深入地思考生與死，獨立個體和精神自由的意義。
最後那幾分鐘，嘗羌必定是在一種高度警覺狀態。不管嘗羌用的什麽方法關註他的動向，在接收到他的求救信號之後，第一時間朝他奔去，把他飄浮在虛空中的神魂及時拉回這具肉體凡胎。
嘗羌發動了車子，摩托車本來停在林邊的陰影底下，隨著車子駛離陰影區域，下午的強光往眼睛裏那麽一射，厲嵐頓時感覺到一陣劇烈的暈眩，與此同時，陽光喚醒了他對正常體溫的意識和渴求，他來不及思考，從身後一把將嘗羌抱住，整個上身緊緊地貼在對方的後背上，試圖以此來緩解身體的冰冷。
處在半昏迷狀態下的厲嵐完全不知道自己的這個下意識的行為，差點引發了一場山間小路上的交通事故。
被當成極度可靠抱枕玩偶溫柔突襲的嘗羌費了好大勁，才把因為失控而胡拐成英文字母S的車頭穩住，既沒有摔倒，也沒有紮進路邊的荊棘叢。他雙腳撐地，微微側過頭，問將頭枕在他後脖頸處的厲嵐：“頭暈嗎？要不要休息一下再走？”
厲嵐悶聲答道，“又暈又冷，沒事，接著走吧，我趴一會就好了。”
於是，嘗羌將車速放得很慢，在有陽光照射的路段，幾乎是用雙腳在地上滑步的速度行駛的。
等到終於趕在學生放學前的幾分鐘，把厲嵐扶到他宿舍的床上休息，嘗羌的整個背脊都濕透了，也不知是熱的，還是緊張的。
嘗羌將宿舍內唯一的一把椅子提過來，坐在靠近床頭的位置，靜靜地看著厲嵐。
厲嵐微微蜷縮著身體側躺在床上，雙目緊閉，眉頭微皺，看起來很不舒服。也是，一天之內連續進兩次死林，如果沒有銀杏鎖和他的保護，普通人是不可能活著出來的。想到這裏，嘗羌很是後悔閑來無事的下午帶厲嵐去繞山的提議。
之前厲嵐坐在摩托後座上，都會刻意與他保持一定的距離，有時顛簸，兩人的身體輕輕碰觸一下，厲嵐立刻警覺地向後退去一些，並且格外留意接下來的路況，避免再次撞到他身上。
這段時間相處下來，嘗羌看出來了，厲嵐不喜歡跟人有過多的身體接觸，尤其略帶親密感的那些動作，比如摸頭、摟肩、擁抱，會讓他極度別扭和不自在，禮節性握手大概是他唯一主動並坦然接受的肢體觸碰。
在自己的心意被厲嵐洞察並明確拒絕之後，嘗羌也有意識地和厲嵐保持距離。今天他對厲嵐又摟又抱，還有一個驚嚇式的親吻……完全是形勢危急，迫不得已。
昏睡的厲嵐當然不知道自己被人看了半天，想了半天，當他蘇醒過來時，晚自習已經開始了。
厲嵐掙紮著從床上爬起來，便看到嘗羌用托盤擡了兩碗還在冒著熱氣的食物進門，撩人的香味很快就占據了這間小小的宿舍。
厲嵐心想，嘗老師怎麽這麽喜歡給他做飯啊，再被這麽無微不至地照顧下去，他真怕自己哪天把持不住，順口就答應了……
厲嵐不是沒有被人無微不至照顧的經歷，但那個人是他的長輩秋伯，是把他捧在手心裏親自養大的親人。
另一個對他盡心盡力到這個程度的人，便是嘗羌了。但嘗羌與秋伯不一樣，他是一個正值青壯年，渾身散發著誘人荷爾蒙的男人。
這樣的男人他不意動，有的是人意動。偏偏這個男人還看上了同性的他……
唉，這都是什麽妖孽般的緣分啊。
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厲嵐覺得，那是一種非常混亂，說不上好聞，但也不算太難聞，聞過便終身難忘的氣味。
緊接著，厲嵐就感覺到某種無聲的氣流撞擊耳膜帶來的震顫，明明聽不到任何聲音，耳畔卻猶有千魂齊怨，萬鬼同哭，它們發不出聲音，但充滿了悲傷、絕望、憤恨等負面情緒匯合成的強烈戾氣，震得他腦殼一陣接一陣劇烈地疼。
“這沒什麽。”厲嵐穩住心神，在心裏對自己說道。
他本來就不怕這些，再加上嘗羌就在樹林外，如果自己真有危險，嘗羌肯定會第一時間沖進來救他。
眼下他之所以孤身一人，是為了感受這片林子的可怕之處，或者說，是為了體驗真正的恐懼，並且直面它，戰勝它。
厲嵐甚至還想逮幾只鬼進行現場交流。
如果這林子能向厲嵐證明這世上真的有鬼，那麽，他對“人生”另一面的“鬼途”，或者說“生”的背面“死”確實會由此產生些好奇。
人死後真的有靈魂嗎？那邊有什麽？那是怎樣的世界？做一只鬼是什麽感覺？還會有喜怒哀樂、七情六欲嗎？
厲嵐甚至還想向鬼請教，從小聽到大的，版本眾多的，跨越國界的“人鬼情未了”的故事，實現這種聯結的媒介或者路徑是什麽？
另外，在小說或影視劇裏，通常是鬼在人的地界上與人相戀、生活，人是否能到鬼的地界上與鬼相戀、生活呢？思維發散到這裏，厲嵐聽見自己心裏有個聲音說：後面這個問題就不用特意向鬼咨詢了，人想去鬼界，簡單，死了就行。
至於鬼能從他這裏得到什麽，香火供奉，源源不斷的紙錢，現在能燒過去的，除了傳統的吃穿用度，還有與時俱進的新款手機、電腦……
除了以上這些封建迷信的內容，作為新時代的好青年，厲嵐還可以跟他們交流這個時代發生的變化，以及此時此刻他作為一個人的感受，等等。
不會沒有話題聊的，暢談三天三夜也不在話題，只要這些鬼像他一樣正直善良，他不吸它們陰氣，它們也不吸他陽氣。
正當厲嵐在一個可謂極其險惡的環境中，排除外界幹擾，氣定神閑地想和不確定是否存在的鬼們暢聊人生鬼途的時候，身後突然襲來一股巨大的力量，猶如一把重錘或是一個大巴掌，瞬間把他的神魂拍出了自己的身體。
他看到自己的身體孤立於深褐色的粗壯樹幹之間，像一桿插在地面上的人形旗幟，雙目輕合，雙手自然地垂在身側，那具身體，像是站著睡著了，而不是，死了。
可他明明，明明已經不是自己身體的主人。他的神魂，完全游離在身體之外，他失去了現實中的主體，以虛無的形態，被困在這林中。
在這一刻，厲嵐突然開竅一般，明白這林子是如何吃人的。
隨著身體的腐爛，融入泥土化為樹的養分，他的神魂也將會被這片林子慢慢吞噬，直到有一天，“我”徹底消失，成為林子無足輕重又永遠無法逃脫的一部分，因為此時的“我”，已經是一團沒有任何自主意識和具體形態的混沌。
但那到底是一個枉死的冤魂，殘魂中多多少少留下無辜、不甘、痛苦、絕望的情緒，最終形成一股怨念，與其他怨念一起，在這看不見的混沌牢籠中日覆一日地浮浮沈沈，蠶食掉這林中除了主人——屹立不倒的古老銀杏樹之外的所有生命體，並在新的人類闖入時，成為林子主人殺人的幫兇兼得力助手，比如那讓他神魂出殼的猛烈一擊，就是它們集體合作發力的傑作……
那還不如徹底死個幹凈。
厲嵐處於虛無形態的神魂，望著嘗羌離去的方向，發出微弱、無聲的呼救：“嘗羌，救我，快來救我——”
不知過了多久，也可能是片刻的工夫，厲嵐神魂歸位，從自己的身體裏醒來，他艱難而緩慢地睜開自己沈得發漲的雙眼，看到站在約莫一尺之外，雙手用力握住自己雙臂的嘗羌，他的眼神沈靜而稅利，帶著洞穿一切的游刃有餘。
嘗羌輕聲安撫道，“沒事了。”
厲嵐環顧了一圈，發現自己還站在神魂離體時看到自己身體的那個位置上，也仍舊保持著自然直立的姿勢，此刻身體雖然有些僵硬，但並沒有疼痛委靡的跡象，這應該能印證他在經歷恐怖的幻覺，也可能是恐怖的真實之後，身心都完好無損。
厲嵐可以肯定的是，拋開嘗羌對自己那半露半藏的好感和情愫，換作任何一個嘗羌認識或者不認識的人，只要這樣做會讓他人陷入危險，或者會對他人造成損傷，嘗羌都不會去做這件事，或者讓這種情況發生。
他必定是確保了這件事可控，這個行為安全，才會實施。
嘗羌從口袋裏掏出那枚銀杏鎖，之前因為某種力量而閃著光暈的金色葉子，此刻已經恢覆到慣常的啞光靜默狀態。
嘗羌理了理有些纏繞在一起的繩子，順手給厲嵐戴了回去，問道，“能走嗎？”
厲嵐“嗯”了一聲，嘗羌便扶著他一側的手臂，兩人一起慢慢走出林子。
坐到摩托車後座上的時候，厲嵐看了一眼時間，四點二十五，他們一路走回來，大約花了十分鐘，也就是說，嘗羌確實只給了他一刻鐘的體驗時間，這一刻鐘的瀕死體驗，會成為他終身難忘的記憶，也會讓他更加深入地思考生與死，獨立個體和精神自由的意義。
最後那幾分鐘，嘗羌必定是在一種高度警覺狀態。不管嘗羌用的什麽方法關註他的動向，在接收到他的求救信號之後，第一時間朝他奔去，把他飄浮在虛空中的神魂及時拉回這具肉體凡胎。
嘗羌發動了車子，摩托車本來停在林邊的陰影底下，隨著車子駛離陰影區域，下午的強光往眼睛裏那麽一射，厲嵐頓時感覺到一陣劇烈的暈眩，與此同時，陽光喚醒了他對正常體溫的意識和渴求，他來不及思考，從身後一把將嘗羌抱住，整個上身緊緊地貼在對方的後背上，試圖以此來緩解身體的冰冷。
處在半昏迷狀態下的厲嵐完全不知道自己的這個下意識的行為，差點引發了一場山間小路上的交通事故。
被當成極度可靠抱枕玩偶溫柔突襲的嘗羌費了好大勁，才把因為失控而胡拐成英文字母S的車頭穩住，既沒有摔倒，也沒有紮進路邊的荊棘叢。他雙腳撐地，微微側過頭，問將頭枕在他後脖頸處的厲嵐：“頭暈嗎？要不要休息一下再走？”
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等到終於趕在學生放學前的幾分鐘，把厲嵐扶到他宿舍的床上休息，嘗羌的整個背脊都濕透了，也不知是熱的，還是緊張的。
嘗羌將宿舍內唯一的一把椅子提過來，坐在靠近床頭的位置，靜靜地看著厲嵐。
厲嵐微微蜷縮著身體側躺在床上，雙目緊閉，眉頭微皺，看起來很不舒服。也是，一天之內連續進兩次死林，如果沒有銀杏鎖和他的保護，普通人是不可能活著出來的。想到這裏，嘗羌很是後悔閑來無事的下午帶厲嵐去繞山的提議。
之前厲嵐坐在摩托後座上，都會刻意與他保持一定的距離，有時顛簸，兩人的身體輕輕碰觸一下，厲嵐立刻警覺地向後退去一些，並且格外留意接下來的路況，避免再次撞到他身上。
這段時間相處下來，嘗羌看出來了，厲嵐不喜歡跟人有過多的身體接觸，尤其略帶親密感的那些動作，比如摸頭、摟肩、擁抱，會讓他極度別扭和不自在，禮節性握手大概是他唯一主動並坦然接受的肢體觸碰。
在自己的心意被厲嵐洞察並明確拒絕之後，嘗羌也有意識地和厲嵐保持距離。今天他對厲嵐又摟又抱，還有一個驚嚇式的親吻……完全是形勢危急，迫不得已。
昏睡的厲嵐當然不知道自己被人看了半天，想了半天，當他蘇醒過來時，晚自習已經開始了。
厲嵐掙紮著從床上爬起來，便看到嘗羌用托盤擡了兩碗還在冒著熱氣的食物進門，撩人的香味很快就占據了這間小小的宿舍。
厲嵐心想，嘗老師怎麽這麽喜歡給他做飯啊，再被這麽無微不至地照顧下去，他真怕自己哪天把持不住，順口就答應了……
厲嵐不是沒有被人無微不至照顧的經歷，但那個人是他的長輩秋伯，是把他捧在手心裏親自養大的親人。
另一個對他盡心盡力到這個程度的人，便是嘗羌了。但嘗羌與秋伯不一樣，他是一個正值青壯年，渾身散發著誘人荷爾蒙的男人。
這樣的男人他不意動，有的是人意動。偏偏這個男人還看上了同性的他……
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