第 10 章
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第 10 章
第十章：寒山拾得
秋氣肅殺，始於眉睫，終於肺腑。
餘居此山已三載矣。非為避世，實無歸途。山名寒山，不知其所起，亦不知其所終，唯見怪石嶙峋，如老鬼枯骨，日夜對語。每當朔風怒號，穿行其間，便作嗚咽之聲，似婦人夜泣，又似壯士悲歌。初聞，心膽俱裂；久聞，竟成尋常。人耳之慣，一如人心之頑，皆可納萬千喧囂於無聲。
廬於半山，茅茨采椽，僅蔽風雨。庭前無佳木，唯亂石數塊，苔蘚斑駁，青黃雜糅。石隙間偶有野菊，細莖弱葉，頂一星金黃，傲立於淒風冷露之中，雖無東籬之雅，卻有傲霜之骨。每至晨昏，餘必坐於石上，觀雲起雲滅。雲自山谷中起，白衣蒼狗，須臾萬變。或如奔馬，或如累榭，或如老僧入定，或如仙女散花。然無論其形何妍，終歸於虛空。風吹雲散，萬裏長空，碧洗如鏡，不留一痕。此身此世，亦如是耳。
汲泉煮茗，是日課，亦是禪悅。泉出亂石，清冽而寒，掬之刺骨。拾薪燃松，火光熊熊，映照四壁。水初沸，如蟹眼，聲若松濤；再沸，如魚目，聲若溪流；三沸，如鼓浪，聲若雷霆。此時投茶，茶葉舒展，浮沈上下，清香四溢。茶味初嘗苦澀，繼而回甘，終乃淡而無味。人生百味，豈逾於此？少年時，銳意進取，如茶之初沸，鋒芒畢露；壯年時，負重前行，如茶之中沸，苦澀難言；老邁時，心如止水，如茶之三沸，淡乎寡味。餘今方及壯，而心已老，故所嘗之味，多為苦澀。
廬中無長物，一幾，一榻，一竹笈而已。幾上置斷碑殘帖數卷，字多漫漶，不可卒讀。榻前懸一古琴，弦斷其三，塵絲糾結。昔年亦曾撫弄，雖不成調，聊以寄懷。今則蛛網封戶，冰弦誰理？蓋心如死灰，不覆作宮商之想矣。竹笈中所貯，無非舊稿。紙已黃脆，墨亦黯淡。燈下展讀，皆少年綺語，或詠風月，或傷離別，或抒壯志淩雲之慨。讀之，如見隔世之人，面目全非，唯餘可笑可嘆。遂投於爐火，看其卷曲焦黑，化為灰燼，隨風飄散。往事不可留，亦不必留。
山之巔，有廢寺。不知何代所建，亦不知何時傾圮。唯餘斷壁頹垣，荒煙蔓草。大殿基址尚存，石階上苔痕如繡，縫中生瓦松，高不及寸，已歷風霜。佛像盡毀，僅餘蓮座，蓮花瓣上，刀斧之痕宛然。想當年，此處必是香火鼎盛，鐘磬和鳴，善男信女，頂禮膜拜。而今，唯餘山魈野魅，穿行其間；狐兔鼯鼠，穴居其中。無常之變，不亦速乎？佛若有靈，當自悲其身之不保，又何暇佑他人耶？餘常獨坐於蓮座之上，看夕陽西下，暮色四合。殘陽如血，塗抹於斷梁朽柱之上，倍添淒厲。此時萬籟俱寂，唯聞風過石窟，聲如梵唄，非悲非喜，非怨非慕，乃天地之息也。
山有寒溪，自絕壁而下，跌為懸瀑，聲聞數裏。瀑下有潭，深不可測，水色墨綠，寒氣逼人。相傳有蛟龍潛焉。餘每至潭邊，輒投石以試。石入水，悄然無聲，唯餘漣漪數圈，旋即平覆，如一切未曾發生。人生於世，亦猶投石入潭。激起的波瀾，不過是剎那的喧囂，終將歸於死寂。名耶，利耶，愛耶，恨耶，皆是那投入深潭的石子，除了幾圈漣漪，什麽也留不下。
冬日苦寒，大雪封山。瓊瑤碎玉，堆滿峰巒溝壑。此時，世界一片琉璃，萬籟俱寂。餘擁敗絮，坐於廬中。聽雪落之聲，簌簌然，如蠶食葉；如春蠶吐絲，織就一張無邊無際的、寒冷的網。呵氣成霜，須眉皆白。硯冰堅，不可執筆。腹中饑餒，則煮芋栗食之。芋栗煨於炭火，熟則裂皮，香糯可口。食之，周身稍暖。然腹中空空之感，非芋栗可填。彼所饑者，非五谷；所渴者，非甘泉。乃是一種無名的匱乏，一種深入骨髓的虛空。
春至，冰雪消融，溪流暴漲，雷聲隱隱。蟄蟲始振，草木萌動。山間杜鵑，如火如荼，開遍巖壑。紅者如丹，白者如雪，粉者如霞。花色雖艷，然開於無人之境，自開自落，何其寂寞！餘折一枝，插於破瓶，置於幾上。花色日衰，瓣落紛紛，委頓塵土。絢爛之極，歸於平淡，乃至腐朽。萬物之理，不外如是。
夏雨滂沱，山洪暴發。濁浪排空，聲若雷霆。廬舍搖搖欲墜，幾為所卷。餘危坐榻上，聽風雨之勢，心如古井。生死之事，早已置之度外。若為大水漂沒，不過為此山增一枯骨，與草木同腐，亦覆何憾？然天終不我負，雨霽雲收，山川如洗。被災之痕，觸目驚心。道路崩塌，橋梁斷絕。然新筍已破土，雛鳥已出殼。毀滅之處，生機暗藏。天道好還，不偏不倚。
山中無歷日，寒盡不知年。唯於草木枯榮，鳥獸出沒，略知歲時之變。見桃花開，知春已深；見梧葉落，知秋已老；見白雪覆頂，知歲將暮。光陰如流水，晝夜不息，從指尖滑過，從發間掠過，從眉宇間刻過。少年子弟江湖老，紅粉佳人兩鬢斑。此恨誰能免？
或曰：子居此深山，絕人跡，棄世事，不亦悲乎？
餘笑而應之：悲耶？喜耶？餘不得而知也。夫悲喜者，心生也。心若不生，悲從何來？喜從何至？餘今如枯木死灰，寂然不動。悲與喜，皆如浮雲，過眼即散，何足縈懷？世人熙熙，皆為利來；攘攘，皆為利往。得之則喜，失之則悲。喜亦不久，悲亦不永。悲喜相續，輪回不息，如蠶作繭，自縛其身。餘今破繭而出，雖無羽翼，不能高飛，然已離樊籠，得大自在。雖居蓬蒿之下，心游魏闕之上。雖無鐘鼓之樂，而有泉石之娛。雖無綾羅之溫，而有日月之華。較之紅塵碌碌，機關算盡，誰悲誰喜，尚未可知也。
夜闌人靜，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。月色如水，瀉滿空山。樹影婆娑，如墨龍蜿蜒。此時，萬籟俱寂，唯餘心跳之聲，咚咚然，與遠處泉聲相應和。餘捫心自問：汝為何人？汝從何來？汝向何去？問之再三，心不能答。蓋人之大惑，生於有我。既有我相，便生人相、眾生相、壽者相。四相既生，煩惱遂作。若能忘我，則山河大地，皆是虛空；蕓蕓眾生，皆是幻影。何悲之有？何喜之有？
故餘居於寒山，非隱也，乃遁也。非遁世也，乃遁心也。心既已遁，身寄何處，皆同荒冢。此茅茨，即餘之棺槨；此寒山，即餘之墳塋。餘日坐其中，如死者之待葬。外間風雨，不入於耳；世間榮辱，不縈於心。唯有一念，如殘燈如豆，搖曳欲熄，然終不盡滅。此一念，非關於家國天下，非關於兒女私情，乃是對此生之疑，對此世之問。
問天天不語，問地地不應。
遂以身為繭，以心為絲，織就一領無縫天衣。
天衣無縫，故無生滅；
繭殼堅固，故無盈虧。
寒山拾得，笑而不答。
唯有松風，穿林打葉，說到天明。
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第十章：寒山拾得
秋氣肅殺，始於眉睫，終於肺腑。
餘居此山已三載矣。非為避世，實無歸途。山名寒山，不知其所起，亦不知其所終，唯見怪石嶙峋，如老鬼枯骨，日夜對語。每當朔風怒號，穿行其間，便作嗚咽之聲，似婦人夜泣，又似壯士悲歌。初聞，心膽俱裂；久聞，竟成尋常。人耳之慣，一如人心之頑，皆可納萬千喧囂於無聲。
廬於半山，茅茨采椽，僅蔽風雨。庭前無佳木，唯亂石數塊，苔蘚斑駁，青黃雜糅。石隙間偶有野菊，細莖弱葉，頂一星金黃，傲立於淒風冷露之中，雖無東籬之雅，卻有傲霜之骨。每至晨昏，餘必坐於石上，觀雲起雲滅。雲自山谷中起，白衣蒼狗，須臾萬變。或如奔馬，或如累榭，或如老僧入定，或如仙女散花。然無論其形何妍，終歸於虛空。風吹雲散，萬裏長空，碧洗如鏡，不留一痕。此身此世，亦如是耳。
汲泉煮茗，是日課，亦是禪悅。泉出亂石，清冽而寒，掬之刺骨。拾薪燃松，火光熊熊，映照四壁。水初沸，如蟹眼，聲若松濤；再沸，如魚目，聲若溪流；三沸，如鼓浪，聲若雷霆。此時投茶，茶葉舒展，浮沈上下，清香四溢。茶味初嘗苦澀，繼而回甘，終乃淡而無味。人生百味，豈逾於此？少年時，銳意進取，如茶之初沸，鋒芒畢露；壯年時，負重前行，如茶之中沸，苦澀難言；老邁時，心如止水，如茶之三沸，淡乎寡味。餘今方及壯，而心已老，故所嘗之味，多為苦澀。
廬中無長物，一幾，一榻，一竹笈而已。幾上置斷碑殘帖數卷，字多漫漶，不可卒讀。榻前懸一古琴，弦斷其三，塵絲糾結。昔年亦曾撫弄，雖不成調，聊以寄懷。今則蛛網封戶，冰弦誰理？蓋心如死灰，不覆作宮商之想矣。竹笈中所貯，無非舊稿。紙已黃脆，墨亦黯淡。燈下展讀，皆少年綺語，或詠風月，或傷離別，或抒壯志淩雲之慨。讀之，如見隔世之人，面目全非，唯餘可笑可嘆。遂投於爐火，看其卷曲焦黑，化為灰燼，隨風飄散。往事不可留，亦不必留。
山之巔，有廢寺。不知何代所建，亦不知何時傾圮。唯餘斷壁頹垣，荒煙蔓草。大殿基址尚存，石階上苔痕如繡，縫中生瓦松，高不及寸，已歷風霜。佛像盡毀，僅餘蓮座，蓮花瓣上，刀斧之痕宛然。想當年，此處必是香火鼎盛，鐘磬和鳴，善男信女，頂禮膜拜。而今，唯餘山魈野魅，穿行其間；狐兔鼯鼠，穴居其中。無常之變，不亦速乎？佛若有靈，當自悲其身之不保，又何暇佑他人耶？餘常獨坐於蓮座之上，看夕陽西下，暮色四合。殘陽如血，塗抹於斷梁朽柱之上，倍添淒厲。此時萬籟俱寂，唯聞風過石窟，聲如梵唄，非悲非喜，非怨非慕，乃天地之息也。
山有寒溪，自絕壁而下，跌為懸瀑，聲聞數裏。瀑下有潭，深不可測，水色墨綠，寒氣逼人。相傳有蛟龍潛焉。餘每至潭邊，輒投石以試。石入水，悄然無聲，唯餘漣漪數圈，旋即平覆，如一切未曾發生。人生於世，亦猶投石入潭。激起的波瀾，不過是剎那的喧囂，終將歸於死寂。名耶，利耶，愛耶，恨耶，皆是那投入深潭的石子，除了幾圈漣漪，什麽也留不下。
冬日苦寒，大雪封山。瓊瑤碎玉，堆滿峰巒溝壑。此時，世界一片琉璃，萬籟俱寂。餘擁敗絮，坐於廬中。聽雪落之聲，簌簌然，如蠶食葉；如春蠶吐絲，織就一張無邊無際的、寒冷的網。呵氣成霜，須眉皆白。硯冰堅，不可執筆。腹中饑餒，則煮芋栗食之。芋栗煨於炭火，熟則裂皮，香糯可口。食之，周身稍暖。然腹中空空之感，非芋栗可填。彼所饑者，非五谷；所渴者，非甘泉。乃是一種無名的匱乏，一種深入骨髓的虛空。
春至，冰雪消融，溪流暴漲，雷聲隱隱。蟄蟲始振，草木萌動。山間杜鵑，如火如荼，開遍巖壑。紅者如丹，白者如雪，粉者如霞。花色雖艷，然開於無人之境，自開自落，何其寂寞！餘折一枝，插於破瓶，置於幾上。花色日衰，瓣落紛紛，委頓塵土。絢爛之極，歸於平淡，乃至腐朽。萬物之理，不外如是。
夏雨滂沱，山洪暴發。濁浪排空，聲若雷霆。廬舍搖搖欲墜，幾為所卷。餘危坐榻上，聽風雨之勢，心如古井。生死之事，早已置之度外。若為大水漂沒，不過為此山增一枯骨，與草木同腐，亦覆何憾？然天終不我負，雨霽雲收，山川如洗。被災之痕，觸目驚心。道路崩塌，橋梁斷絕。然新筍已破土，雛鳥已出殼。毀滅之處，生機暗藏。天道好還，不偏不倚。
山中無歷日，寒盡不知年。唯於草木枯榮，鳥獸出沒，略知歲時之變。見桃花開，知春已深；見梧葉落，知秋已老；見白雪覆頂，知歲將暮。光陰如流水，晝夜不息，從指尖滑過，從發間掠過，從眉宇間刻過。少年子弟江湖老，紅粉佳人兩鬢斑。此恨誰能免？
或曰：子居此深山，絕人跡，棄世事，不亦悲乎？
餘笑而應之：悲耶？喜耶？餘不得而知也。夫悲喜者，心生也。心若不生，悲從何來？喜從何至？餘今如枯木死灰，寂然不動。悲與喜，皆如浮雲，過眼即散，何足縈懷？世人熙熙，皆為利來；攘攘，皆為利往。得之則喜，失之則悲。喜亦不久，悲亦不永。悲喜相續，輪回不息，如蠶作繭，自縛其身。餘今破繭而出，雖無羽翼，不能高飛，然已離樊籠，得大自在。雖居蓬蒿之下，心游魏闕之上。雖無鐘鼓之樂，而有泉石之娛。雖無綾羅之溫，而有日月之華。較之紅塵碌碌，機關算盡，誰悲誰喜，尚未可知也。
夜闌人靜，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。月色如水，瀉滿空山。樹影婆娑，如墨龍蜿蜒。此時，萬籟俱寂，唯餘心跳之聲，咚咚然，與遠處泉聲相應和。餘捫心自問：汝為何人？汝從何來？汝向何去？問之再三，心不能答。蓋人之大惑，生於有我。既有我相，便生人相、眾生相、壽者相。四相既生，煩惱遂作。若能忘我，則山河大地，皆是虛空；蕓蕓眾生，皆是幻影。何悲之有？何喜之有？
故餘居於寒山，非隱也，乃遁也。非遁世也，乃遁心也。心既已遁，身寄何處，皆同荒冢。此茅茨，即餘之棺槨；此寒山，即餘之墳塋。餘日坐其中，如死者之待葬。外間風雨，不入於耳；世間榮辱，不縈於心。唯有一念，如殘燈如豆，搖曳欲熄，然終不盡滅。此一念，非關於家國天下，非關於兒女私情，乃是對此生之疑，對此世之問。
問天天不語，問地地不應。
遂以身為繭，以心為絲，織就一領無縫天衣。
天衣無縫，故無生滅；
繭殼堅固，故無盈虧。
寒山拾得，笑而不答。
唯有松風，穿林打葉，說到天明。
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