十姑娘廟
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十姑娘廟
阿天剛來就備受矚目，兩個派別的老大來班上壓在他的桌旁追問他要加入哪幫哪派。阿天捂著嘴，分兩次用同樣的表情盯著他們的臉，不懂派別，更不懂加入哪一幫的概念。
學校裏大多數人各自加入了一些幫派，大都是條件不大好的人們，或者從外地搬過來的。銀寶暄和許猷漢是沒有在幫派裏的那部分，老大過來均先跟銀寶暄打了招呼再逼問阿天。
你要加入小後山還是五厘米？沒人得到確切的答案，他什麽也不願意說，老大們不好在銀寶暄面前威脅或者動手。
之前他們也圍堵過這對朋友，和他們打了四五次仍然慘敗以後握手言和，約定他們可以不加入。
阿天看起來就不能打，病歪歪地，只有一張好皮囊。誰更加有本事，誰就搶得到，暗暗地做成一樁比賽。
他向許猷漢求助，手掌伸過來就讓人想答應，他竟然有這種楚楚可憐的氣味。許猷漢因他對銀寶暄說的話意味不明而沒有明確回應求助，點了點他的手背，講：“四眼（五厘米老大）人還可以的哦，毛毛（小後山老大）就是小孩子氣。”
銀寶暄冷笑一聲。阿天好似懂，好似不懂。下學，幾個男生把他圍在教室外，許多人看見了裝作沒看見，浪浪離開。
老師路過他們，頓了頓腳，仍然裝不知道離開學校。他見太多學生打老師的事情了，他還有老婆，還有孩子，他被打傷了他們怎麽辦呢？
領頭的是四眼，一頭時髦的卷發，臉龐完滿童稚，雖然叫四眼，但他並不戴眼鏡，是他那個美麗雙胞胎姐姐賦予他這個外號。
他早已忘記自己是否對“四眼”有未有過抗拒和厭惡，記憶大喇喇地躺在成為老大的時光。
他和毛毛一見面就不對付，毛毛是從大城市過來的，那邊都講英語，英格利西，從發音上就高他們一頭的感覺。毛毛時不時露出不能適應和見過更加光明的世界的表情和姿態，立刻就從嫌惡仍然停留在舊時光裏的城市轉換主體，成為了嫌惡四眼這一類“原住民”。
他們的氣量和年紀一樣輕，三兩句話講不清楚，立刻分幫立派，大打出手。有時候，你其實很難分清楚他們是單純的因為不服在打，還是因為對外部世界的變化和自我身份的轉換感到茫然而打。
“你，到底要加入五厘米還是小後山？”
四眼沒覺得他作為從外地來的孩子就天然地會和毛毛一幫，他念書，比毛毛念得認真得多，好好歹歹他知道是否為我所用比是否來自彼處更為重要。
阿天註視四眼的臉龐，怯怯地說：“我不能不加入嗎？我哥不讓我和別人瘋玩。”
“你哥管你幹嗎？難道你上床還要哥哥在旁邊守著？”四眼嗤之以鼻，覺得被家裏管著不讓做什麽事情就是丟臉的一種表現。一種“小孩”作態。
阿天不知道怎麽講了，問起加入五厘米要做什麽？四眼說兄弟有事情受委屈要幫忙，打架不能推脫諸如此類的。
阿天皺著臉，咬著唇邊想了會兒問：“那許猷漢他們有加入嗎？”
“他們可以不加入。”
“為什麽？”
“你管那麽多呢？今天你必須加入五厘米，不然你就別走了。”
四眼沒了耐性，動手推搡阿天，揪著他的領子把他提在近前，近得能從他的眼睛裏看見自己的臉龐。
他忽然猛力眨了幾下眼，不自覺松開阿天，踉蹌幾步向後仰倒，被小弟們叫喊著接住了。
阿天的臉孔窗簾似的低下來，衣領緩緩被整理回原處的形狀，然後躬身，雙手按在膝蓋上閉著眼睛講：“抱歉，我真的要先走了。”
沒有人攔住他，他以平常的姿態下樓，走在重歸沈靜的校園小道，在校門口見到靠在門邊等待他的阿裕哥哥。哥哥提出為什麽這麽晚後得到同學找我有話說的回答，便沒再問下去，並肩離開學校。
不久後，銀寶暄與許猷漢手托手出現在他們剛站過的地方，望著那條蜿蜒的道路，問銀寶暄：“你相不相信神明的力量？”
“我對所有宗教的態度都一樣。”他一壁說，一壁往前走，穿過大路，轉入階梯小路往下行。
許猷漢看著地面，繞過坑窪和青苔：“一樣的不相信？看見了也不相信？”
“這是人造的世界，不是真的。”
“人能造出想象的世界，還造得活生生的，真像神話。”
銀寶暄剎住腳，停駐在生著青苔的樓梯上俯視更下一階的許猷漢。他眨眼，有點不明所以地看他。銀寶暄謹慎地選擇字詞組，說：“科學完全解密之後和魔法高度類似。”
許猷漢直視他，能夠理解他突然停住的原因，覺得他崇拜這種搭建。銀寶暄不喜歡許猷漢崇拜別人，於是，許猷漢半認真半開玩笑地說：“那你就是魔法師嘍。”
“不是，我是物理學家。”
“物理學家，快走吧，還要去碼頭呢。”
許猷漢哼哼地笑，笑聲滴進海洋，泛起絲絲漣漪，蕩碎他們與船的倒影。他們站在引橋上，周圍是大小不一的船只，隨著風浪起伏搖動不止。
他們選了艘小船就敢偷著松了繩索往外劃，夕陽一部分融化在海面，一部分融化在船上。他們帶著游玩的心情越劃越遠，引橋變成芝麻大小的小蟲。
天色漸漸暗下來，他們借著那些微的餘暉，走到海岸盡頭，無論再怎麽劃槳，皆在原地打轉，他們幹脆躺在船內，嗅聞到魚腥氣和鹹味也沒起身。
“不能坐船離開了。”許猷漢翻伏到銀寶暄身上，雙手交疊壓著他，擔心手環硌到他，將左右手交換位置。
“秘籍就在十姑娘廟裏，怎樣的離開才是離開呢？文字真是麻煩。”銀寶暄摟著他，凝視天空，觀察到弧形的變化笑了下，繼續說，“但也不一定，如果游得過去也算呢。”
許猷漢當他講玩笑，朗聲回：“游泳是我的弱項，只能你馱我走了。”沒想到他真的脫去上衣滑入水中，許猷漢扒著船邊和他說五分鐘，五分鐘必須上來。
他點頭，眨眼間便不見人影。
五分鐘後，太陽蓋上地平線，海面平靜，似乎世界全睡去了。許猷漢喊銀寶暄的名字，沒有回答，海面漆黑，尚未有月光為他照亮方向，他也得做出些什麽事了。
他脫掉鞋襪，抓著船沿往水中滑。他被捉住腿，頂回船內，看見銀寶暄閃閃的臉龐和笑容。
“嚇死你了吧。”
許猷漢蘸水甩他滿臉：“這個時候起什麽玩心，我真是想掐死你。”
“別了，美人魚，我們要回去了。”銀寶暄回到船內，濕濕的臉頰在他的衣服上擦，他被他小動物的動作逗笑，掬起他的臉，如同掬起海洋，將所有的悲傷滌洗殆盡，只剩下平靜再回家。銀寶暄揚起臉，想要吻。
許猷漢捂住他的臉，永遠地低下頭說回家吧。
好吧，回家。
銀寶暄到家時已過了晚飯時間，奶母在大門口等他，看見他濕淋淋的樣子就拽到自己身邊，推到小浴室洗澡，不忘站在門外嘮叨他。
“昨天身上濕是下雨，今天是為什麽？又跑到哪裏去鬼混？也不看看時間，難不成買的表全程擺設啦？”
他說游泳去了。奶母又驚心地說：“游泳？去哪裏游泳？又到海邊去了是吧！你怎麽也不吃教訓，之前小林家兒子怎麽淹死的你也知道呀。會浮水的才會被淹死知不知？少去野，不然我就接去你放學。”
銀寶暄哼了兩聲當答應，差使她到廚房拿碗飯來，才暫停了一場教訓。小岱頂上來暫替了奶母的工作，站在門外，等著吩咐。
小岱嘴巴嚴，雖跟他是一處長大的，但沒餵養過他，不敢隨隨便便跟他說體己話。他換了衣服出來才看見她，靜靜地低頭站著。
他坐在外廊招手叫她過來，她應聲，站到銀寶暄近前，喊了聲“少爺”。
“小岱。”
她點頭，等待下一步指示。
“你對十姑娘廟有什麽記憶沒？”
她回憶著，撿有價值的部分來說，聲音如樹葉搖動般細，銀寶暄需要聚精會神才能聽清她到底在說什麽。十姑娘廟到底是什麽時候建成的，她並不知道，只記得以前祖母總是說，不要太依賴於十姑娘廟，人生不是靠兩塊兒木頭的正反面來決定的。
銀寶暄問為什麽？蔔杯和拋硬幣沒區別，最後行動的還是人。
小岱搖頭繼續說，蔔杯只是大家自發的一種行為，最初是沒有的。讓十姑娘廟真正在這些人心裏立起明確的形象的原因是許願。
無論是什麽樣的願望，在十姑娘廟裏都會實現。
“你去許過願嗎？”
“沒有，我不敢。”
“你怕什麽？”
銀寶暄離她更近，從下往上看她的臉，卻未搜尋到特別明顯的情緒。
她耷拉著眼皮，視銀寶暄的目光如無物，思考片刻道：“我怕要我用別的東西來換，而我不知道那個別的東西是什麽。我祖母說這世界只有看起來安全實際危機四伏的陷阱，沒有捷徑。”
“你為什麽覺得要用東西來換？”
“陳生家的兒子就是去十姑娘廟許願被吃的。”小岱講到這裏翻起眼看了銀寶暄一眼，很快又恢覆低眉順眼的狀態。
銀寶暄托著臉想了會兒問：“我怎麽不知道有這麽回事？”
“他們家不讓外傳，只聽我在陳家做事的朋友說死得很慘。手手腳腳分開擡出來的，斷口上還布滿小鋸齒，看起來就像是被啃過一遍。人分成了十幾塊兒，但是沒有找見頭。辦案沒辦幾天就按意外結案，陳生家搬走了。”
銀寶暄想起媽媽對沒能買到院子的遺憾和野望，又問：“那院子有什麽特別好的地方嗎？”
“不知道，可能就是院子和十姑娘廟一起的，這一點好吧，能有一些香火錢。”
奶母端著晚飯回來了，瞧著他們面對面說話，一面指揮小岱去取小飯桌，一面問在說什麽。銀寶暄聳肩敷衍了幾句，吃過飯洗漱幹凈就被趕回臥室睡覺。
隔天，他們下學後，阿裕沒來接，邀了阿天一塊兒走。誰也沒急著回家，一路走走停停，拈花惹草地晃著，時不時說一些無關痛癢的話。
許猷漢問他關於十姑娘廟的事情，有沒有特別的地方。阿天說沒有，偶爾有香客過來蔔杯上香，說幾句似是而非的話，每個人來做的事情都差不多。
銀寶暄接話道：“那你們能收到多少香火錢？”
阿天搖頭回：“不多，有時候幾十塊，有時候幾百塊，看我什麽時候去開箱子拿錢。”
“那就是你的零錢櫃嘍。”許猷漢笑著挨近他，他比許猷漢矮些，矮身就像在抱他。銀寶暄不言語，偏過臉望道路兩邊的青黃色的草，牽著自行車路過的中年男人，穿短褲奔跑的小女孩。
“哥哥們說我來管，隨便我怎麽用，所以也算我的零錢櫃。”阿天頓了頓，揚起臉對他說，“你要嗎？我可以給你一些。”
銀寶暄望向他，他註意到，馬上補充說也可以給你。許猷漢捏他的臉，很認真地講：“跟你玩不是為了交換你的錢，真感情通常不需要你給。”
他翻出不懂的表情，許猷漢卻不解釋，拋給他一個如此廣大的問題還不給他指明答案的方向，與銀寶暄對視，然後笑了。
真感情不需要給，你會情不自禁地給，給了沒有回應也無所謂，為的是給這個動作而不是給了以後對方的反應。
有時候，這種感情被稱之為愛，有時候，被稱之為恨。
阿天追問，許猷漢不答就問銀寶暄，還有些怕銀寶暄，仍然問了。
銀寶暄歪斜著腦袋，合著眼睛走路，陽光把他的臉曬得模糊朦朧，聲音暖融融地：“反正就是需要交換的全是購買行為，以物換物，真心換真心之類的，不需要交換的，只需要對方存在的，就是愛或者，欲望。”
普育時期，銀寶暄就意識到一個慘痛的事實，一切社會行為皆是購買行為，並不是用錢購買才是購買，更為原始的那種，交換。
人對神明，對感情，對事物，對資源，統統懷抱著購買的心態。
一旦看到有信仰者受苦即刻諷刺他的信仰“無動於衷”，以極其功利主義，消費主義的語言對其下定義。
一旦自己期望和某人成為某種關系，而對方沒有給予相同的回報時，就認定對方沒有心。
“不需要交換，只需要存在——那如果，他的存在讓我覺得很痛苦呢？如果，他本來很幸福地存在，而我對他的愛或者欲望讓他走向了另外一條充斥著傷害，悲傷苦痛的道路呢？這是愛嗎？我並不對他要什麽，我想要給他些什麽，我想要幫助他，我想要保護他，但是光是我想給的這些就讓他走向了更痛苦的存在呢？還是愛嗎？”
阿天困惑又似明確地凝視銀寶暄，粉眼孔裏裝載著被問題引向另一個角度的銀寶暄。
如果是我想要給的那些，讓他走向了更痛苦的存在呢？
銀寶暄望向許猷漢，這句話是他們之間關系的寫照，是我導致了你的形變，導致你不得不選擇另一條道路。我覺得我是愛你的。我真的愛嗎？
許猷漢馬上用力拍手，像槍響，強力地打斷他們的思緒。
“如果只能愛幸福的他，而沒有辦法接納並且珍惜痛苦的他，支持他走向新的人生道路，那這個愛也不過如此，”許猷漢冷冷地說。
銀寶暄低下頭，踢動腳下的石子，像是在踢動個人關於“痛苦”的感受。
他們開始說其他的話題，小鎮的風俗，食物，八卦。
遠處有幾個小後山的男生圍著一個瘦弱的男生說話，毛毛也在，瞥見他們馬上跳到地面沖他們走來。
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學校裏大多數人各自加入了一些幫派，大都是條件不大好的人們，或者從外地搬過來的。銀寶暄和許猷漢是沒有在幫派裏的那部分，老大過來均先跟銀寶暄打了招呼再逼問阿天。
你要加入小後山還是五厘米？沒人得到確切的答案，他什麽也不願意說，老大們不好在銀寶暄面前威脅或者動手。
之前他們也圍堵過這對朋友，和他們打了四五次仍然慘敗以後握手言和，約定他們可以不加入。
阿天看起來就不能打，病歪歪地，只有一張好皮囊。誰更加有本事，誰就搶得到，暗暗地做成一樁比賽。
他向許猷漢求助，手掌伸過來就讓人想答應，他竟然有這種楚楚可憐的氣味。許猷漢因他對銀寶暄說的話意味不明而沒有明確回應求助，點了點他的手背，講：“四眼（五厘米老大）人還可以的哦，毛毛（小後山老大）就是小孩子氣。”
銀寶暄冷笑一聲。阿天好似懂，好似不懂。下學，幾個男生把他圍在教室外，許多人看見了裝作沒看見，浪浪離開。
老師路過他們，頓了頓腳，仍然裝不知道離開學校。他見太多學生打老師的事情了，他還有老婆，還有孩子，他被打傷了他們怎麽辦呢？
領頭的是四眼，一頭時髦的卷發，臉龐完滿童稚，雖然叫四眼，但他並不戴眼鏡，是他那個美麗雙胞胎姐姐賦予他這個外號。
他早已忘記自己是否對“四眼”有未有過抗拒和厭惡，記憶大喇喇地躺在成為老大的時光。
他和毛毛一見面就不對付，毛毛是從大城市過來的，那邊都講英語，英格利西，從發音上就高他們一頭的感覺。毛毛時不時露出不能適應和見過更加光明的世界的表情和姿態，立刻就從嫌惡仍然停留在舊時光裏的城市轉換主體，成為了嫌惡四眼這一類“原住民”。
他們的氣量和年紀一樣輕，三兩句話講不清楚，立刻分幫立派，大打出手。有時候，你其實很難分清楚他們是單純的因為不服在打，還是因為對外部世界的變化和自我身份的轉換感到茫然而打。
“你，到底要加入五厘米還是小後山？”
四眼沒覺得他作為從外地來的孩子就天然地會和毛毛一幫，他念書，比毛毛念得認真得多，好好歹歹他知道是否為我所用比是否來自彼處更為重要。
阿天註視四眼的臉龐，怯怯地說：“我不能不加入嗎？我哥不讓我和別人瘋玩。”
“你哥管你幹嗎？難道你上床還要哥哥在旁邊守著？”四眼嗤之以鼻，覺得被家裏管著不讓做什麽事情就是丟臉的一種表現。一種“小孩”作態。
阿天不知道怎麽講了，問起加入五厘米要做什麽？四眼說兄弟有事情受委屈要幫忙，打架不能推脫諸如此類的。
阿天皺著臉，咬著唇邊想了會兒問：“那許猷漢他們有加入嗎？”
“他們可以不加入。”
“為什麽？”
“你管那麽多呢？今天你必須加入五厘米，不然你就別走了。”
四眼沒了耐性，動手推搡阿天，揪著他的領子把他提在近前，近得能從他的眼睛裏看見自己的臉龐。
他忽然猛力眨了幾下眼，不自覺松開阿天，踉蹌幾步向後仰倒，被小弟們叫喊著接住了。
阿天的臉孔窗簾似的低下來，衣領緩緩被整理回原處的形狀，然後躬身，雙手按在膝蓋上閉著眼睛講：“抱歉，我真的要先走了。”
沒有人攔住他，他以平常的姿態下樓，走在重歸沈靜的校園小道，在校門口見到靠在門邊等待他的阿裕哥哥。哥哥提出為什麽這麽晚後得到同學找我有話說的回答，便沒再問下去，並肩離開學校。
不久後，銀寶暄與許猷漢手托手出現在他們剛站過的地方，望著那條蜿蜒的道路，問銀寶暄：“你相不相信神明的力量？”
“我對所有宗教的態度都一樣。”他一壁說，一壁往前走，穿過大路，轉入階梯小路往下行。
許猷漢看著地面，繞過坑窪和青苔：“一樣的不相信？看見了也不相信？”
“這是人造的世界，不是真的。”
“人能造出想象的世界，還造得活生生的，真像神話。”
銀寶暄剎住腳，停駐在生著青苔的樓梯上俯視更下一階的許猷漢。他眨眼，有點不明所以地看他。銀寶暄謹慎地選擇字詞組，說：“科學完全解密之後和魔法高度類似。”
許猷漢直視他，能夠理解他突然停住的原因，覺得他崇拜這種搭建。銀寶暄不喜歡許猷漢崇拜別人，於是，許猷漢半認真半開玩笑地說：“那你就是魔法師嘍。”
“不是，我是物理學家。”
“物理學家，快走吧，還要去碼頭呢。”
許猷漢哼哼地笑，笑聲滴進海洋，泛起絲絲漣漪，蕩碎他們與船的倒影。他們站在引橋上，周圍是大小不一的船只，隨著風浪起伏搖動不止。
他們選了艘小船就敢偷著松了繩索往外劃，夕陽一部分融化在海面，一部分融化在船上。他們帶著游玩的心情越劃越遠，引橋變成芝麻大小的小蟲。
天色漸漸暗下來，他們借著那些微的餘暉，走到海岸盡頭，無論再怎麽劃槳，皆在原地打轉，他們幹脆躺在船內，嗅聞到魚腥氣和鹹味也沒起身。
“不能坐船離開了。”許猷漢翻伏到銀寶暄身上，雙手交疊壓著他，擔心手環硌到他，將左右手交換位置。
“秘籍就在十姑娘廟裏，怎樣的離開才是離開呢？文字真是麻煩。”銀寶暄摟著他，凝視天空，觀察到弧形的變化笑了下，繼續說，“但也不一定，如果游得過去也算呢。”
許猷漢當他講玩笑，朗聲回：“游泳是我的弱項，只能你馱我走了。”沒想到他真的脫去上衣滑入水中，許猷漢扒著船邊和他說五分鐘，五分鐘必須上來。
他點頭，眨眼間便不見人影。
五分鐘後，太陽蓋上地平線，海面平靜，似乎世界全睡去了。許猷漢喊銀寶暄的名字，沒有回答，海面漆黑，尚未有月光為他照亮方向，他也得做出些什麽事了。
他脫掉鞋襪，抓著船沿往水中滑。他被捉住腿，頂回船內，看見銀寶暄閃閃的臉龐和笑容。
“嚇死你了吧。”
許猷漢蘸水甩他滿臉：“這個時候起什麽玩心，我真是想掐死你。”
“別了，美人魚，我們要回去了。”銀寶暄回到船內，濕濕的臉頰在他的衣服上擦，他被他小動物的動作逗笑，掬起他的臉，如同掬起海洋，將所有的悲傷滌洗殆盡，只剩下平靜再回家。銀寶暄揚起臉，想要吻。
許猷漢捂住他的臉，永遠地低下頭說回家吧。
好吧，回家。
銀寶暄到家時已過了晚飯時間，奶母在大門口等他，看見他濕淋淋的樣子就拽到自己身邊，推到小浴室洗澡，不忘站在門外嘮叨他。
“昨天身上濕是下雨，今天是為什麽？又跑到哪裏去鬼混？也不看看時間，難不成買的表全程擺設啦？”
他說游泳去了。奶母又驚心地說：“游泳？去哪裏游泳？又到海邊去了是吧！你怎麽也不吃教訓，之前小林家兒子怎麽淹死的你也知道呀。會浮水的才會被淹死知不知？少去野，不然我就接去你放學。”
銀寶暄哼了兩聲當答應，差使她到廚房拿碗飯來，才暫停了一場教訓。小岱頂上來暫替了奶母的工作，站在門外，等著吩咐。
小岱嘴巴嚴，雖跟他是一處長大的，但沒餵養過他，不敢隨隨便便跟他說體己話。他換了衣服出來才看見她，靜靜地低頭站著。
他坐在外廊招手叫她過來，她應聲，站到銀寶暄近前，喊了聲“少爺”。
“小岱。”
她點頭，等待下一步指示。
“你對十姑娘廟有什麽記憶沒？”
她回憶著，撿有價值的部分來說，聲音如樹葉搖動般細，銀寶暄需要聚精會神才能聽清她到底在說什麽。十姑娘廟到底是什麽時候建成的，她並不知道，只記得以前祖母總是說，不要太依賴於十姑娘廟，人生不是靠兩塊兒木頭的正反面來決定的。
銀寶暄問為什麽？蔔杯和拋硬幣沒區別，最後行動的還是人。
小岱搖頭繼續說，蔔杯只是大家自發的一種行為，最初是沒有的。讓十姑娘廟真正在這些人心裏立起明確的形象的原因是許願。
無論是什麽樣的願望，在十姑娘廟裏都會實現。
“你去許過願嗎？”
“沒有，我不敢。”
“你怕什麽？”
銀寶暄離她更近，從下往上看她的臉，卻未搜尋到特別明顯的情緒。
她耷拉著眼皮，視銀寶暄的目光如無物，思考片刻道：“我怕要我用別的東西來換，而我不知道那個別的東西是什麽。我祖母說這世界只有看起來安全實際危機四伏的陷阱，沒有捷徑。”
“你為什麽覺得要用東西來換？”
“陳生家的兒子就是去十姑娘廟許願被吃的。”小岱講到這裏翻起眼看了銀寶暄一眼，很快又恢覆低眉順眼的狀態。
銀寶暄托著臉想了會兒問：“我怎麽不知道有這麽回事？”
“他們家不讓外傳，只聽我在陳家做事的朋友說死得很慘。手手腳腳分開擡出來的，斷口上還布滿小鋸齒，看起來就像是被啃過一遍。人分成了十幾塊兒，但是沒有找見頭。辦案沒辦幾天就按意外結案，陳生家搬走了。”
銀寶暄想起媽媽對沒能買到院子的遺憾和野望，又問：“那院子有什麽特別好的地方嗎？”
“不知道，可能就是院子和十姑娘廟一起的，這一點好吧，能有一些香火錢。”
奶母端著晚飯回來了，瞧著他們面對面說話，一面指揮小岱去取小飯桌，一面問在說什麽。銀寶暄聳肩敷衍了幾句，吃過飯洗漱幹凈就被趕回臥室睡覺。
隔天，他們下學後，阿裕沒來接，邀了阿天一塊兒走。誰也沒急著回家，一路走走停停，拈花惹草地晃著，時不時說一些無關痛癢的話。
許猷漢問他關於十姑娘廟的事情，有沒有特別的地方。阿天說沒有，偶爾有香客過來蔔杯上香，說幾句似是而非的話，每個人來做的事情都差不多。
銀寶暄接話道：“那你們能收到多少香火錢？”
阿天搖頭回：“不多，有時候幾十塊，有時候幾百塊，看我什麽時候去開箱子拿錢。”
“那就是你的零錢櫃嘍。”許猷漢笑著挨近他，他比許猷漢矮些，矮身就像在抱他。銀寶暄不言語，偏過臉望道路兩邊的青黃色的草，牽著自行車路過的中年男人，穿短褲奔跑的小女孩。
“哥哥們說我來管，隨便我怎麽用，所以也算我的零錢櫃。”阿天頓了頓，揚起臉對他說，“你要嗎？我可以給你一些。”
銀寶暄望向他，他註意到，馬上補充說也可以給你。許猷漢捏他的臉，很認真地講：“跟你玩不是為了交換你的錢，真感情通常不需要你給。”
他翻出不懂的表情，許猷漢卻不解釋，拋給他一個如此廣大的問題還不給他指明答案的方向，與銀寶暄對視，然後笑了。
真感情不需要給，你會情不自禁地給，給了沒有回應也無所謂，為的是給這個動作而不是給了以後對方的反應。
有時候，這種感情被稱之為愛，有時候，被稱之為恨。
阿天追問，許猷漢不答就問銀寶暄，還有些怕銀寶暄，仍然問了。
銀寶暄歪斜著腦袋，合著眼睛走路，陽光把他的臉曬得模糊朦朧，聲音暖融融地：“反正就是需要交換的全是購買行為，以物換物，真心換真心之類的，不需要交換的，只需要對方存在的，就是愛或者，欲望。”
普育時期，銀寶暄就意識到一個慘痛的事實，一切社會行為皆是購買行為，並不是用錢購買才是購買，更為原始的那種，交換。
人對神明，對感情，對事物，對資源，統統懷抱著購買的心態。
一旦看到有信仰者受苦即刻諷刺他的信仰“無動於衷”，以極其功利主義，消費主義的語言對其下定義。
一旦自己期望和某人成為某種關系，而對方沒有給予相同的回報時，就認定對方沒有心。
“不需要交換，只需要存在——那如果，他的存在讓我覺得很痛苦呢？如果，他本來很幸福地存在，而我對他的愛或者欲望讓他走向了另外一條充斥著傷害，悲傷苦痛的道路呢？這是愛嗎？我並不對他要什麽，我想要給他些什麽，我想要幫助他，我想要保護他，但是光是我想給的這些就讓他走向了更痛苦的存在呢？還是愛嗎？”
阿天困惑又似明確地凝視銀寶暄，粉眼孔裏裝載著被問題引向另一個角度的銀寶暄。
如果是我想要給的那些，讓他走向了更痛苦的存在呢？
銀寶暄望向許猷漢，這句話是他們之間關系的寫照，是我導致了你的形變，導致你不得不選擇另一條道路。我覺得我是愛你的。我真的愛嗎？
許猷漢馬上用力拍手，像槍響，強力地打斷他們的思緒。
“如果只能愛幸福的他，而沒有辦法接納並且珍惜痛苦的他，支持他走向新的人生道路，那這個愛也不過如此，”許猷漢冷冷地說。
銀寶暄低下頭，踢動腳下的石子，像是在踢動個人關於“痛苦”的感受。
他們開始說其他的話題，小鎮的風俗，食物，八卦。
遠處有幾個小後山的男生圍著一個瘦弱的男生說話，毛毛也在，瞥見他們馬上跳到地面沖他們走來。
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