第330章 帶清：逃人現象
關燈
小
中
大
第330章 帶清：逃人現象
話說到這裏，金禾還想起了一個數據給大家分享。
“天底下的人有沒有變蠢？其實從明清時期的科舉情況就能看出來。”
“有學者研究過明朝考上舉人進士之後的數據，一半以上出自平民家庭。”
“我說的平民家庭，不是說家裏很窮，能讀書肯定是吃得上飯，家裏有幾塊地的。”
“所以我說的平民家庭，是指這個家族之前沒有人考上功名。
這個數據證明階級流動性還不錯，所以各個階層的利益代言人都有，以至於後期大家談不攏。”
講到這裏，金禾還舉了一個這些年討論得很深的下海造船事件。
“關於出海貿易這件事情，為什麽明朝吵得這麽兇，有些地方想要開放海禁，有些地方又不太同意呢？”
“其實不只是因為沿海幾個省想要霸占海外貿易，實際上內地幾個省也很煩。”
“因為造船這件事情是需要分配給各個省出錢出力的，湖廣江西四川等地都是要去深山裏面砍樹的，有時候就會形成繁重的徭役。”
“然後真的開放海外貿易了，內陸幾個省根本就沒有利潤可言，所以他們是不支持的。”
“所以各個省的利益需求不一樣，不同省份考上的進士，所支持的政策自然也不一樣。”
“所以文官從來沒有團結一致，不同省份的人都是形成不同的鄉黨，大家都不興聯姻的，看他們娶老婆就知道只娶自己家鄉的人。”
這個八卦一說出來，直播間的樂子人都笑了起來。
“主播居然連明朝文官婚姻都還研究過嗎？”
“就明朝設計的制度，文官和勳貴都是兩個派系。”
“清流又分不同鄉黨，至於哪個文官能飛黃騰達，其實沒有人知道。”
看到大家這麽八卦，金禾很是熱情分享起了這個八卦。
“大家都知道清朝八旗內部通婚，他們這群人就死命聯姻，皇帝還要親自管控八旗的秀女，通過婚姻來牢牢控制這個團體，其實這個手段非常低級的。”
“眾所周知，明朝選後妃都是從平民小官裏面選，勳貴之間是可以互相聯姻，但是文官若是和他們攪和在一起，那這輩子別想有前途了。”
“更何況，明朝人大概10歲左右就會訂婚了，有些甚至更早，20歲左右基本就結婚了。”
“然而實際上考上進士的人，大部分都在20歲之後了，所以聯姻這個選項它就不存在。”
“甚至為了保證自己的清流名聲，最好找家庭簡單不覆雜的。”
於是直播間有人吐槽起了小說裏面總要給文官子女攀附上國公爺世子爺的婚事設計。
“開國前期是互相通婚的，但是後期文官集團崛起之後，其實他們是瞧不起勳貴的。”
“這不是心理上瞧不起，而是在事實上做到了文官集團出行在外，勳貴集團轎子都要避讓這回事兒。”
說到這，金禾就分享起了一個非常有趣的八卦。
“在古代這個尊卑等級嚴格的地方，不同等級的官員在路上遇到，其實是要回避行禮的。”
“不過這個主要是指朝廷官員，婦女的轎子並不需要。”
“但是隨著內閣建立之後，朱元璋曾經規定的禮儀制度就徹底變了，因為內閣和翰林院變得清貴了起來。”
“於是後來有了這樣一段記錄。”
說到這裏，金禾就分享起了明朝寫的一段資料。
“我們翰林院的官員都騎馬，升到三品官時，按慣例可以乘坐轎子，唯獨掌管南京翰林院印信的官員，待遇與三品官相同，這是舊有的規矩。”
“前輩們作風質樸，庶吉士大多步行，也有騎驢的，在路上相遇時也是如此。”
“洪武年間，學士遇到公侯，要勒馬後退避讓，遇到四品官，要勒馬側身站立，遇到三品官，則分路而行。”
“永樂以後，我們翰林院即使是六品以下的官員，也只對在內閣中官階尊貴的前輩勒馬側立，其餘官員只需舉手示意即可。”
“成化年間，有位史官在路上遇到尚書，被尚書呵斥。”
“內閣聽說後，派人去責備那位尚書，直到尚書道歉才作罷。”
“這是因為我們翰林院的官員職位雖然不高，但朝廷倚重很深，所以可以與公卿行對等之禮而不必避讓，這種情況從太宗時期就開始了。”
“形成這種現象當然是因為明朝內閣勢力崛起，所以翰林院官階看著低，實則是‘儲相’搖籃。”
“所以他們的出行禮儀，從明初的守規矩，慢慢演變成了中後期的‘特殊化’。”
“但這還不是內閣的權力巔峰，巔峰時期是從嚴嵩開始的，到張居正達到頂峰。”
話說到這裏，大明時空下的張居正眉角都跳了一下，該不會要說到他什麽八卦了吧？
但仔細一想，這些年整個朝廷上下公卿，都趴得很老實。
雖然自己死了之後被清算的很慘，但他活著的時候，天下公卿都不敢得罪他。
“從嚴嵩開始，吏部尚書和勳貴都要對內閣行回避之禮，並且形成了傳統。”
“之所以這麽說，是因為吏部尚書之前地位很高，但是嚴嵩徐階高拱張居正太厲害了，吏部尚書都低人一等了。”
“不過高拱比較特殊，他在當閣臣的時候，還當過吏部尚書。”
於是大家感嘆高拱和隆慶的師生情，真是一個敢給一個敢接。
朱元璋聽到這裏都眉頭皺了起來，這恐怕又是個不著調的皇帝吧？
不過大明時空下的高拱已經對隆慶皇帝思念了起來。
“至於明朝的言官，那自然一直都是很囂張的，記載裏面也明確說了。”
“北京的科道言官們，遇到六部尚書一定會避讓，但南京的科道官就不一樣了。”
“他們在路上和六部尚書相遇，竟然會行敵禮，‘敵禮’指的是地位對等的雙方，在路上相遇時，各自下轎行對等的揖禮。”
分享了這段小八卦之後，金禾還講起了自己這幾天看到的另一個小故事。
“咱們古代人說要推行禮儀教化，是因為有些地方真的很離譜，明朝有段記載是這樣。”
“溫州、樂清靠近海邊的丐戶，常有兄弟幾人合娶一個妻子的情況，他們認為這樣可以減輕贍養的負擔。”
“弘治年間，被上級官府以重罪懲治，這種惡俗才得以斷絕。”
“近來又聽說湖廣邊境地區，生了兒子，才十幾歲，就為他娶年紀大的妻子。”
“孩子的父親先和這個妻子發生關系，生下孩子後就當作自己的孫子。”
“所以常常出現父親才二十歲，‘兒子’已經十幾歲的荒唐情況。”
“我認為這些都是山海之間、島夷之地的野蠻風俗，是從元朝以來就沒有改變的陋習。”
“作為巡撫、巡按及相關官員，應當上奏朝廷，將這種行為定為大罪，嚴厲禁止，才能徹底革除。”
講完這段記載，金禾都沈默了一下。
確實是野蠻的風俗啊。
“所以這才是明朝文人記載的離譜習俗，需要朝廷的王道教化。”
“至於民間貞潔烈婦多不多，其實大多數官員並沒有興趣去管。”
聊完這段八卦，金禾又將話題繞了回來。
“我本來是要說清朝的科舉出身的，明朝是平民家庭比率很高，到了清朝就完全大變樣了，形成了龐大的科舉家族。”
“根據一份數據研究生明代平民出身進士約占總數50%，清代則減至37.2%。”
“而父祖三代有生員以上功名者，則由明代的50%，升至清代的62.8%，可見平民向上流動機會大大減小。”
說完之後，金禾感嘆了起來。
“不過清朝嘛，一個從建立之起就黑暗壓抑腐朽的時代，什麽事情發生在這裏都不稀奇。”
“《逃人法》這個法律實施之後，雖然從律法看上來很嚴苛。”
“但是具體實施過程是什麽樣的，我最近看到了一段文人筆記記載，現在分享給大家。”
金禾說完先喝了一口水，清朝時空下的人都已經緊張了起來。
尤其是北京的八旗，因為這又是清朝的黑歷史，又會促成天下漢人繼續在戰場上奮勇殺敵。
“這是清朝時期的一個官員記載的，大概是這麽說的。”
“我在康熙三年六月八日，從中書舍人調任兵部職方司督捕主事。”
“十一日正式上任，到二十日就因母親生病，請假回家照料。”
“到二十七日又遭遇喪事，於是辭去了這個官職。”
“我在督捕署總共只待了十天，親眼所見、親耳所聞的，是鞭打犯人、在犯人臉上刺字，用‘三木’刑具夾犯人的大腿，哀嚎聲聒噪刺耳，震動耳膜。”
“我問獄吏：用什麽法律來斷案？”
“獄吏回答：有專門的條例。”
“我取來條例查看t，上面寫著，凡是八旗旗下的男丁、婦女逃跑的。”
“第一次逃跑，在右邊臉頰刺字，鞭打一百下後送回原主。”
“第二次逃跑，在左邊臉頰刺字，鞭打一百下後送回原主。”
“第三次逃跑，就判處死刑，移交刑部。”
“窩藏逃人的，與逃人同罪，鞭打、刺字，並將其本人及父母、妻子、兒女的財產全部沒收充公。”
“鄰裏十家連坐，流放並沒收家產，與窩主同罪。”
“窩藏逃人後主動告發的，將被窩藏者家產的三分之一賞賜給告發人。”
說到這，金禾嘆息了一聲。
“我有時候實在不明白，上下幾千年，為什麽清朝這群皇帝就沒給他們個個扣上暴君的名字？”
這話說完，康熙一張臉瞬間陰郁了起來。
他這些年做了那麽多表面功夫，就是不想讓清朝留下暴君的名聲，結果一切都功虧一簣了。
金禾感嘆完之後又繼續將原文分享了起來。
“正因如此，一個逃人往往會牽連數十人，遭受鞭打、刺字、家產被沒收的處罰。”
“郡縣裏的奸民惡少，想掠奪他人財產，或是報覆舊怨，就誣告別人是逃人。”
“一旦報官說某人逃跑，郡縣不敢受理，就把案子移交督捕署。”
“督捕署審訊後沒有找到原主作證，就四處逼迫八旗旗人認領，若沒有旗人承認，就又把案子退回郡縣。”
“說如果確實是逃人，就把人送來，若不是，就釋放。”
“郡縣依然堅決不肯受理，就把這些人稱作‘無主逃人’，鞭打、刺字後關押在戶部，等待賞賜給八旗旗人。”
“而從郡縣小吏，到總督、巡撫、各司、各道官員，抓捕逃人都有明確的數量指標，從一百五十名到三十名不等。”
“完成指標的官員就能升官加俸，不看資歷俸祿。”
“就算完成了抓捕指標，但若遺漏了一個逃人，就要被革職，不能用功勞抵罪。”
“所以上報的逃人數量成百上千，沒有一個能逃脫，就算僥幸逃脫，也會被處以‘三木’極刑。”
“還會上報朝廷說，按照刑律，沒有在左臉頰刺字的情況，這才得以結案。”
分享完這段離譜的記錄之後，金禾嘲笑道。
“這就是為什麽反清覆明根本熄滅不了的原因，因為天下人都過得很苦。”
“咱們現在說清朝當初屠殺了多少人，其實清朝後期許多人也不知道這些事了。”
“為什麽他們還是要不斷造反，還是要反清覆明？就是因為大家的日子過得太差了。”
“甚至當時隨便出現一個假稱姓朱的人想要造反，都有很多人依附。”
“當然，這些年一直強調說，這是清朝初期的政策，後期這條法律就不太嚴了。”
“話是這麽說，實際上清朝實錄裏面有很多這方面的記載。”
“雍正時期就有很多逃人的記錄，其中一段是這樣。”
“皇帝下令給刑部，逃人在外惹事，被人毆打致死，與尋常的鬥毆不同，不應判處兇手抵命，希望能使逃跑的人有所畏懼，刑部要將此事傳達給各省遵照執行。”
講完這個故事之後，金禾感嘆道。
“後面其他皇帝時期也有，乾隆時期逃人的處罰也特別多，只不過後期皇帝掌控力下降了，不能像前期那樣趕盡殺絕了而已。”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
話說到這裏，金禾還想起了一個數據給大家分享。
“天底下的人有沒有變蠢？其實從明清時期的科舉情況就能看出來。”
“有學者研究過明朝考上舉人進士之後的數據，一半以上出自平民家庭。”
“我說的平民家庭，不是說家裏很窮，能讀書肯定是吃得上飯，家裏有幾塊地的。”
“所以我說的平民家庭，是指這個家族之前沒有人考上功名。
這個數據證明階級流動性還不錯，所以各個階層的利益代言人都有，以至於後期大家談不攏。”
講到這裏，金禾還舉了一個這些年討論得很深的下海造船事件。
“關於出海貿易這件事情，為什麽明朝吵得這麽兇，有些地方想要開放海禁，有些地方又不太同意呢？”
“其實不只是因為沿海幾個省想要霸占海外貿易，實際上內地幾個省也很煩。”
“因為造船這件事情是需要分配給各個省出錢出力的，湖廣江西四川等地都是要去深山裏面砍樹的，有時候就會形成繁重的徭役。”
“然後真的開放海外貿易了，內陸幾個省根本就沒有利潤可言，所以他們是不支持的。”
“所以各個省的利益需求不一樣，不同省份考上的進士，所支持的政策自然也不一樣。”
“所以文官從來沒有團結一致，不同省份的人都是形成不同的鄉黨，大家都不興聯姻的，看他們娶老婆就知道只娶自己家鄉的人。”
這個八卦一說出來，直播間的樂子人都笑了起來。
“主播居然連明朝文官婚姻都還研究過嗎？”
“就明朝設計的制度，文官和勳貴都是兩個派系。”
“清流又分不同鄉黨，至於哪個文官能飛黃騰達，其實沒有人知道。”
看到大家這麽八卦，金禾很是熱情分享起了這個八卦。
“大家都知道清朝八旗內部通婚，他們這群人就死命聯姻，皇帝還要親自管控八旗的秀女，通過婚姻來牢牢控制這個團體，其實這個手段非常低級的。”
“眾所周知，明朝選後妃都是從平民小官裏面選，勳貴之間是可以互相聯姻，但是文官若是和他們攪和在一起，那這輩子別想有前途了。”
“更何況，明朝人大概10歲左右就會訂婚了，有些甚至更早，20歲左右基本就結婚了。”
“然而實際上考上進士的人，大部分都在20歲之後了，所以聯姻這個選項它就不存在。”
“甚至為了保證自己的清流名聲，最好找家庭簡單不覆雜的。”
於是直播間有人吐槽起了小說裏面總要給文官子女攀附上國公爺世子爺的婚事設計。
“開國前期是互相通婚的，但是後期文官集團崛起之後，其實他們是瞧不起勳貴的。”
“這不是心理上瞧不起，而是在事實上做到了文官集團出行在外，勳貴集團轎子都要避讓這回事兒。”
說到這，金禾就分享起了一個非常有趣的八卦。
“在古代這個尊卑等級嚴格的地方，不同等級的官員在路上遇到，其實是要回避行禮的。”
“不過這個主要是指朝廷官員，婦女的轎子並不需要。”
“但是隨著內閣建立之後，朱元璋曾經規定的禮儀制度就徹底變了，因為內閣和翰林院變得清貴了起來。”
“於是後來有了這樣一段記錄。”
說到這裏，金禾就分享起了明朝寫的一段資料。
“我們翰林院的官員都騎馬，升到三品官時，按慣例可以乘坐轎子，唯獨掌管南京翰林院印信的官員，待遇與三品官相同，這是舊有的規矩。”
“前輩們作風質樸，庶吉士大多步行，也有騎驢的，在路上相遇時也是如此。”
“洪武年間，學士遇到公侯，要勒馬後退避讓，遇到四品官，要勒馬側身站立，遇到三品官，則分路而行。”
“永樂以後，我們翰林院即使是六品以下的官員，也只對在內閣中官階尊貴的前輩勒馬側立，其餘官員只需舉手示意即可。”
“成化年間，有位史官在路上遇到尚書，被尚書呵斥。”
“內閣聽說後，派人去責備那位尚書，直到尚書道歉才作罷。”
“這是因為我們翰林院的官員職位雖然不高，但朝廷倚重很深，所以可以與公卿行對等之禮而不必避讓，這種情況從太宗時期就開始了。”
“形成這種現象當然是因為明朝內閣勢力崛起，所以翰林院官階看著低，實則是‘儲相’搖籃。”
“所以他們的出行禮儀，從明初的守規矩，慢慢演變成了中後期的‘特殊化’。”
“但這還不是內閣的權力巔峰，巔峰時期是從嚴嵩開始的，到張居正達到頂峰。”
話說到這裏，大明時空下的張居正眉角都跳了一下，該不會要說到他什麽八卦了吧？
但仔細一想，這些年整個朝廷上下公卿，都趴得很老實。
雖然自己死了之後被清算的很慘，但他活著的時候，天下公卿都不敢得罪他。
“從嚴嵩開始，吏部尚書和勳貴都要對內閣行回避之禮，並且形成了傳統。”
“之所以這麽說，是因為吏部尚書之前地位很高，但是嚴嵩徐階高拱張居正太厲害了，吏部尚書都低人一等了。”
“不過高拱比較特殊，他在當閣臣的時候，還當過吏部尚書。”
於是大家感嘆高拱和隆慶的師生情，真是一個敢給一個敢接。
朱元璋聽到這裏都眉頭皺了起來，這恐怕又是個不著調的皇帝吧？
不過大明時空下的高拱已經對隆慶皇帝思念了起來。
“至於明朝的言官，那自然一直都是很囂張的，記載裏面也明確說了。”
“北京的科道言官們，遇到六部尚書一定會避讓，但南京的科道官就不一樣了。”
“他們在路上和六部尚書相遇，竟然會行敵禮，‘敵禮’指的是地位對等的雙方，在路上相遇時，各自下轎行對等的揖禮。”
分享了這段小八卦之後，金禾還講起了自己這幾天看到的另一個小故事。
“咱們古代人說要推行禮儀教化，是因為有些地方真的很離譜，明朝有段記載是這樣。”
“溫州、樂清靠近海邊的丐戶，常有兄弟幾人合娶一個妻子的情況，他們認為這樣可以減輕贍養的負擔。”
“弘治年間，被上級官府以重罪懲治，這種惡俗才得以斷絕。”
“近來又聽說湖廣邊境地區，生了兒子，才十幾歲，就為他娶年紀大的妻子。”
“孩子的父親先和這個妻子發生關系，生下孩子後就當作自己的孫子。”
“所以常常出現父親才二十歲，‘兒子’已經十幾歲的荒唐情況。”
“我認為這些都是山海之間、島夷之地的野蠻風俗，是從元朝以來就沒有改變的陋習。”
“作為巡撫、巡按及相關官員，應當上奏朝廷，將這種行為定為大罪，嚴厲禁止，才能徹底革除。”
講完這段記載，金禾都沈默了一下。
確實是野蠻的風俗啊。
“所以這才是明朝文人記載的離譜習俗，需要朝廷的王道教化。”
“至於民間貞潔烈婦多不多，其實大多數官員並沒有興趣去管。”
聊完這段八卦，金禾又將話題繞了回來。
“我本來是要說清朝的科舉出身的，明朝是平民家庭比率很高，到了清朝就完全大變樣了，形成了龐大的科舉家族。”
“根據一份數據研究生明代平民出身進士約占總數50%，清代則減至37.2%。”
“而父祖三代有生員以上功名者，則由明代的50%，升至清代的62.8%，可見平民向上流動機會大大減小。”
說完之後，金禾感嘆了起來。
“不過清朝嘛，一個從建立之起就黑暗壓抑腐朽的時代，什麽事情發生在這裏都不稀奇。”
“《逃人法》這個法律實施之後，雖然從律法看上來很嚴苛。”
“但是具體實施過程是什麽樣的，我最近看到了一段文人筆記記載，現在分享給大家。”
金禾說完先喝了一口水，清朝時空下的人都已經緊張了起來。
尤其是北京的八旗，因為這又是清朝的黑歷史，又會促成天下漢人繼續在戰場上奮勇殺敵。
“這是清朝時期的一個官員記載的，大概是這麽說的。”
“我在康熙三年六月八日，從中書舍人調任兵部職方司督捕主事。”
“十一日正式上任，到二十日就因母親生病，請假回家照料。”
“到二十七日又遭遇喪事，於是辭去了這個官職。”
“我在督捕署總共只待了十天，親眼所見、親耳所聞的，是鞭打犯人、在犯人臉上刺字，用‘三木’刑具夾犯人的大腿，哀嚎聲聒噪刺耳，震動耳膜。”
“我問獄吏：用什麽法律來斷案？”
“獄吏回答：有專門的條例。”
“我取來條例查看t，上面寫著，凡是八旗旗下的男丁、婦女逃跑的。”
“第一次逃跑，在右邊臉頰刺字，鞭打一百下後送回原主。”
“第二次逃跑，在左邊臉頰刺字，鞭打一百下後送回原主。”
“第三次逃跑，就判處死刑，移交刑部。”
“窩藏逃人的，與逃人同罪，鞭打、刺字，並將其本人及父母、妻子、兒女的財產全部沒收充公。”
“鄰裏十家連坐，流放並沒收家產，與窩主同罪。”
“窩藏逃人後主動告發的，將被窩藏者家產的三分之一賞賜給告發人。”
說到這，金禾嘆息了一聲。
“我有時候實在不明白，上下幾千年，為什麽清朝這群皇帝就沒給他們個個扣上暴君的名字？”
這話說完，康熙一張臉瞬間陰郁了起來。
他這些年做了那麽多表面功夫，就是不想讓清朝留下暴君的名聲，結果一切都功虧一簣了。
金禾感嘆完之後又繼續將原文分享了起來。
“正因如此，一個逃人往往會牽連數十人，遭受鞭打、刺字、家產被沒收的處罰。”
“郡縣裏的奸民惡少，想掠奪他人財產，或是報覆舊怨，就誣告別人是逃人。”
“一旦報官說某人逃跑，郡縣不敢受理，就把案子移交督捕署。”
“督捕署審訊後沒有找到原主作證，就四處逼迫八旗旗人認領，若沒有旗人承認，就又把案子退回郡縣。”
“說如果確實是逃人，就把人送來，若不是，就釋放。”
“郡縣依然堅決不肯受理，就把這些人稱作‘無主逃人’，鞭打、刺字後關押在戶部，等待賞賜給八旗旗人。”
“而從郡縣小吏，到總督、巡撫、各司、各道官員，抓捕逃人都有明確的數量指標，從一百五十名到三十名不等。”
“完成指標的官員就能升官加俸，不看資歷俸祿。”
“就算完成了抓捕指標，但若遺漏了一個逃人，就要被革職，不能用功勞抵罪。”
“所以上報的逃人數量成百上千，沒有一個能逃脫，就算僥幸逃脫，也會被處以‘三木’極刑。”
“還會上報朝廷說，按照刑律，沒有在左臉頰刺字的情況，這才得以結案。”
分享完這段離譜的記錄之後，金禾嘲笑道。
“這就是為什麽反清覆明根本熄滅不了的原因，因為天下人都過得很苦。”
“咱們現在說清朝當初屠殺了多少人，其實清朝後期許多人也不知道這些事了。”
“為什麽他們還是要不斷造反，還是要反清覆明？就是因為大家的日子過得太差了。”
“甚至當時隨便出現一個假稱姓朱的人想要造反，都有很多人依附。”
“當然，這些年一直強調說，這是清朝初期的政策，後期這條法律就不太嚴了。”
“話是這麽說，實際上清朝實錄裏面有很多這方面的記載。”
“雍正時期就有很多逃人的記錄，其中一段是這樣。”
“皇帝下令給刑部，逃人在外惹事，被人毆打致死，與尋常的鬥毆不同，不應判處兇手抵命，希望能使逃跑的人有所畏懼，刑部要將此事傳達給各省遵照執行。”
講完這個故事之後，金禾感嘆道。
“後面其他皇帝時期也有，乾隆時期逃人的處罰也特別多，只不過後期皇帝掌控力下降了，不能像前期那樣趕盡殺絕了而已。”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）