第326章 晚明：不太正常
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第326章 晚明：不太正常
好久沒被嘲笑的萬歷聽到自己未來取的別號，他有話想要辯解。
他爺爺、他父親都這麽取了，他當然要順著來呀！
但此時朱棣已經忍不住臭罵了一句。
“夯貨！”
雖然不想承認，但聽了這麽久，朱棣已經很明白，自己後來的子孫是一群奇葩。
又不愛上朝，又不好好治理國家。
而且這樣的夯貨還一次性來了祖孫三代人。
再來一點勁爆的，朱棣都懷疑老爹朱元璋要放棄他了。
朱元璋沈默不語，內心早就炸裂好幾番了。
倒是劉徹聽了這麽久，不由得覺得自己的子孫不成器。
別的朝代好歹是武力滅的，就他的子孫居然是被逼禪讓的！
其實是因為這個時候還講點兒禮儀規矩。
金禾和直播間的人樂了許久之後，她繼續起了剛剛這個晚明風潮話題。
“關於時尚這個詞，雖然已經出現好久了，但是確定為引領全國風尚，讓大家跟風的意思，基本是在明朝確定的。
因為當時明朝文人有這樣一段記載。”
“先輩雲，習俗移人，賢智者不免。
一衣一帽、一器一物、一字一語，種種所作所為，凡唱自一人，群起而隨之，謂之時尚。”
“這是明朝文人祩宏的記載，當時天下人都喜歡跟風，其中時尚首都是蘇州。”
“當時蘇州人認為俗的東西，天下之人都跟著鄙夷，人們凡是遇到新鮮離奇的服裝樣式，一概稱之為‘蘇州樣’或者‘蘇意’。”
“至於明朝的廣州，跟現在一樣，依然是外國人居多。”
“當時廣州人崇尚奇器，因為海外貿易極其發達。
所以會有許多西洋的金銀之器運送過來，還有各種奇異特產，然後廣州的工匠天下聞名。”
“現在佛山出名的商品有很多，明朝的時候，佛山的鐵鍋行銷天下。
明末清初文人屈大均就有過這樣一段記載。”
說完，金禾就說了這段翻譯的原文。
“錫器以廣州制造的最好。諺語說：‘蘇州樣，廣州匠’。”
“鐵器也是如此，廣州的佛山有很多冶鐵作坊，工匠技藝高超，人們必須提前預約，對他們極為尊重。”
“若請不到好匠人，就不敢擅自開工，否則做出來也不合格。所以‘佛山冶鐵’聞名天下。”
“佛山石灣則以陶瓷著稱，陶工同樣備受尊崇，其地位與冶匠相當。因此‘石灣陶瓷’不僅暢銷兩廣，還遠銷海外。”
“民間有諺：‘石灣缸瓦，勝於t天下’。”
介紹完這段記載，金禾又說起了另一個有趣的流行語。
“明朝還有一個聞名全國的‘杭州風’，但這不是什麽好話，因為這段話的意思是這麽回事兒。”
“明朝人的記載是這麽說的，大概杭州的風俗浮誇荒誕，輕易讚譽他人，隨意詆毀他人，道聽途說，不再加以衡量評判。”
“比如某個地方有奇異的東西，某家有怪異的事情，某人有醜惡的行為，一個人發起話題，上百人隨聲附和。
親自去核實這些可疑的事情時，卻好像親眼看見了一樣清晰。”
“這就如同風一樣，興起時沒有源頭，經過的時候沒有留下影子，無法追尋它的蹤跡。”
“所以諺語說：杭州的風氣，善於憑空編造，好的和壞的都歸為一類。”
把這段古人的地圖炮說完，金禾都笑了起來。
“不知道明朝時候杭州為什麽有這樣的印象，因為我覺得跟風，瞎編亂造這種風氣是天下人都喜歡幹的。”
“但是明朝的杭州還是有一個聞名天下的諺語。”
說完，金禾也念起了這段好笑的話。
“‘杭州風，一把蔥花蔟蔟裏頭空’。”
“‘杭州風，會撮空，好和歹立一宗’。”
“當然，蘇州人和杭州人是互相地圖炮的，明朝的文人是這麽記載他們怎麽罵彼此的。”
因為下面這段話過於好笑，金禾先笑了一會兒，緩了一口氣，這才緩緩道來。
“高德基《平江記事》記載，吳人互相稱呼為呆子，又叫做蘇州呆，範成大《答同參詩》中說‘我是蘇州監本呆’。”
“鄭思肖也有‘呆’的說法，《凝雲小隱記》記載，呆懶道人是蘇州人，既呆又懶。”
“這是蘇州人中真正的蘇州人啊。如今蘇州人和杭州人相互嘲諷，蘇州人稱呼杭州人叫‘阿呆杭’。”
“說蘇州人是‘空頭’，根據各種說法，那麽過去所說的‘呆’指的是蘇州人是根據田汝成的說法。”
“那麽按照以前的說法，說‘空’的是杭州人，不知道從什麽時候起，蘇杭兩地人互相嘲諷的說法就互換了。”
講完，金禾自己都笑得樂不可支。
大明時空下的杭州人和蘇州人倒是熱情討論了起來。
主要是上有天堂，下有蘇杭把他們兩邊捆綁起來了。
從此以後，兩邊人自然也開始註意彼此。
說完這段風潮，金禾又說到了明朝男人對打扮的熱愛。
“古代女子出行交際的範圍遠遠少於男子，所以男子的衣服樣式花樣打扮反而很多。
明朝在中後期也出現了男子審美柔性化的趨向。”
“明朝李樂《見聞雜記》中就有這樣一段記載，二十年來，東南各州縣，凡是讀書人家有財力的，全都穿婦人的紅紫衣服，外披內衣，姑且不論。”
“於是此人作詩一首。”
“昨日到城郭，歸來淚滿襟。遍身女衣者，盡是讀書人。”
“沒錯，這個時期的男人喜歡穿女子衣服，盛裝艷麗打扮。”
“咱們這幾年看明朝的服飾還原，我覺得確實是男人的服裝好看一點，有好幾個男裝款式感覺都偏向浪漫柔美。”
這時直播間的許多人也說起了明朝的服裝，其實大家對明朝男裝的印象確實很深刻，因為款式太多了。
“所以當時出現了一種現象，男女錯位，男穿女服，女穿男裝，大家都喜歡標新立異。”
“富貴人家的公子，衣服顏色大多像女子的妝飾，頭巾樣式詭異得難以形容。”
“婦人的衣服卻是模仿文官，裙子模仿武官，然後再跟風天下流行的花樣，兩三年就換個流行樣式。”
“至於為什麽會有這種風氣？因為朱棣之後，天下人穿服裝這事兒就管不住了，而且士大夫階級帶頭這麽幹，《明實錄》裏面還有幾段有趣的記載。”
說到這裏，金禾直接舉例起了史料。
“明孝宗時期有過這樣一段記錄，有人彈劾說。”
“左侍郎張悅之前擔任僉都禦史的時候，身穿馬尾襯裙，來給百官做表率，這其實是市井中浮華的裝飾。”
“皇上對此回應，從今往後有使用馬尾服飾的人，讓錦衣衛去緝捕。”
“當然這肯定沒有管住，只是有這樣一段記錄。”
“道君嘉靖時期也有一段服飾記錄，扈從皇帝車駕的各位大臣，早晨在皇帝出行途中停留暫住的地方上朝。”
“兵部尚書張瓚穿著蟒衣進入，皇上發怒，告知輔臣夏言說，我認為名位和爵號不能輕易擅用，科道官多次提及此事，尚書是二品官員，為什麽擅自穿蟒衣而不等待命令呢？”
“夏言等人回答說：張瓚所穿的是皇上恩賜的飛魚服，只是顏色鮮艷類似蟒袍，但實際上不是蟒袍。”
“這一刻嘉靖肯定是很無語的，因為這群人當他瞎。”
說到這裏，金禾都樂不可支的笑出了聲，然後說出了下一段史料。
“然後嘉靖說，你們說是飛魚，為什麽要在衣服上繡兩個角呢？”
“朝廷詢問大臣，不可不先恭敬謹慎，你們只是一味回護，好像朕不知道一樣。”
“今後文武官員除了本職等級應有的服飾和特別賞賜的，不許越分妄為。”
“對於華麗奇異的服裝顏色，朝廷要加以禁止約束。”
“吏科都給事中高擢等人，監察禦史沈一定等人，各自奉皇帝的詔令彈劾張瓚說道。”
“臣等剛看到張瓚穿著異常的服飾，互相看著驚訝，等到他入朝參拜，又恢覆成了原來的樣子。”
說到這，金禾都大笑了起來。
“簡直了，雖然嘉靖那麽多槽點，但是他的臣子在回答這個問題上面也是很有槽點啊。”
“大明王朝的對話是高端局，其實嘉靖的實錄裏面皇帝和大臣也是這麽搞笑。”
“所以嘉靖最後怒了，又回了這樣一段話。”
“高擢等人是言官，既然看到張瓚的服飾感到震驚，為什麽不早奏報？”
“於是在被皇上降下詢問之後，用機巧諂媚的言辭回答，又自稱為‘照’，這不是袒護又是什麽呢？”
“他們各自被扣除五個月的俸祿。”
“服飾的顏色，是禮儀的載體。禮科本應進言，卻推給吏科作為首科進言，李充濁被停發八個月的俸祿。”
“至於君主立離線時期的萬歷那段記載就更好笑了。”
“乙酉日，皇上上朝，告訴內閣，朕近來每次上朝，看見百官的服色束帶，都不按照品級穿戴，行禮的時候，咳嗽吐痰，實在是不敬。”
“現在承蒙聖上發布諭旨，嚴格約束，眾人心裏知道警惕。”
“此後有違犯的人，命令鴻臚寺以及侍班禦史指名參奏，必定治罪而不寬恕。”
“於是命令禮部制定朝廷禮儀服飾的樣式，文武官員從一品到九品，錦繡不得使用明綠色，束帶不得使用象牙、銀制的玫瑰花。”
講完這段記錄，金禾無比好笑地總結了起來。
“真的是上梁不正下梁歪呀！從上到下都是這樣。”
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好久沒被嘲笑的萬歷聽到自己未來取的別號，他有話想要辯解。
他爺爺、他父親都這麽取了，他當然要順著來呀！
但此時朱棣已經忍不住臭罵了一句。
“夯貨！”
雖然不想承認，但聽了這麽久，朱棣已經很明白，自己後來的子孫是一群奇葩。
又不愛上朝，又不好好治理國家。
而且這樣的夯貨還一次性來了祖孫三代人。
再來一點勁爆的，朱棣都懷疑老爹朱元璋要放棄他了。
朱元璋沈默不語，內心早就炸裂好幾番了。
倒是劉徹聽了這麽久，不由得覺得自己的子孫不成器。
別的朝代好歹是武力滅的，就他的子孫居然是被逼禪讓的！
其實是因為這個時候還講點兒禮儀規矩。
金禾和直播間的人樂了許久之後，她繼續起了剛剛這個晚明風潮話題。
“關於時尚這個詞，雖然已經出現好久了，但是確定為引領全國風尚，讓大家跟風的意思，基本是在明朝確定的。
因為當時明朝文人有這樣一段記載。”
“先輩雲，習俗移人，賢智者不免。
一衣一帽、一器一物、一字一語，種種所作所為，凡唱自一人，群起而隨之，謂之時尚。”
“這是明朝文人祩宏的記載，當時天下人都喜歡跟風，其中時尚首都是蘇州。”
“當時蘇州人認為俗的東西，天下之人都跟著鄙夷，人們凡是遇到新鮮離奇的服裝樣式，一概稱之為‘蘇州樣’或者‘蘇意’。”
“至於明朝的廣州，跟現在一樣，依然是外國人居多。”
“當時廣州人崇尚奇器，因為海外貿易極其發達。
所以會有許多西洋的金銀之器運送過來，還有各種奇異特產，然後廣州的工匠天下聞名。”
“現在佛山出名的商品有很多，明朝的時候，佛山的鐵鍋行銷天下。
明末清初文人屈大均就有過這樣一段記載。”
說完，金禾就說了這段翻譯的原文。
“錫器以廣州制造的最好。諺語說：‘蘇州樣，廣州匠’。”
“鐵器也是如此，廣州的佛山有很多冶鐵作坊，工匠技藝高超，人們必須提前預約，對他們極為尊重。”
“若請不到好匠人，就不敢擅自開工，否則做出來也不合格。所以‘佛山冶鐵’聞名天下。”
“佛山石灣則以陶瓷著稱，陶工同樣備受尊崇，其地位與冶匠相當。因此‘石灣陶瓷’不僅暢銷兩廣，還遠銷海外。”
“民間有諺：‘石灣缸瓦，勝於t天下’。”
介紹完這段記載，金禾又說起了另一個有趣的流行語。
“明朝還有一個聞名全國的‘杭州風’，但這不是什麽好話，因為這段話的意思是這麽回事兒。”
“明朝人的記載是這麽說的，大概杭州的風俗浮誇荒誕，輕易讚譽他人，隨意詆毀他人，道聽途說，不再加以衡量評判。”
“比如某個地方有奇異的東西，某家有怪異的事情，某人有醜惡的行為，一個人發起話題，上百人隨聲附和。
親自去核實這些可疑的事情時，卻好像親眼看見了一樣清晰。”
“這就如同風一樣，興起時沒有源頭，經過的時候沒有留下影子，無法追尋它的蹤跡。”
“所以諺語說：杭州的風氣，善於憑空編造，好的和壞的都歸為一類。”
把這段古人的地圖炮說完，金禾都笑了起來。
“不知道明朝時候杭州為什麽有這樣的印象，因為我覺得跟風，瞎編亂造這種風氣是天下人都喜歡幹的。”
“但是明朝的杭州還是有一個聞名天下的諺語。”
說完，金禾也念起了這段好笑的話。
“‘杭州風，一把蔥花蔟蔟裏頭空’。”
“‘杭州風，會撮空，好和歹立一宗’。”
“當然，蘇州人和杭州人是互相地圖炮的，明朝的文人是這麽記載他們怎麽罵彼此的。”
因為下面這段話過於好笑，金禾先笑了一會兒，緩了一口氣，這才緩緩道來。
“高德基《平江記事》記載，吳人互相稱呼為呆子，又叫做蘇州呆，範成大《答同參詩》中說‘我是蘇州監本呆’。”
“鄭思肖也有‘呆’的說法，《凝雲小隱記》記載，呆懶道人是蘇州人，既呆又懶。”
“這是蘇州人中真正的蘇州人啊。如今蘇州人和杭州人相互嘲諷，蘇州人稱呼杭州人叫‘阿呆杭’。”
“說蘇州人是‘空頭’，根據各種說法，那麽過去所說的‘呆’指的是蘇州人是根據田汝成的說法。”
“那麽按照以前的說法，說‘空’的是杭州人，不知道從什麽時候起，蘇杭兩地人互相嘲諷的說法就互換了。”
講完，金禾自己都笑得樂不可支。
大明時空下的杭州人和蘇州人倒是熱情討論了起來。
主要是上有天堂，下有蘇杭把他們兩邊捆綁起來了。
從此以後，兩邊人自然也開始註意彼此。
說完這段風潮，金禾又說到了明朝男人對打扮的熱愛。
“古代女子出行交際的範圍遠遠少於男子，所以男子的衣服樣式花樣打扮反而很多。
明朝在中後期也出現了男子審美柔性化的趨向。”
“明朝李樂《見聞雜記》中就有這樣一段記載，二十年來，東南各州縣，凡是讀書人家有財力的，全都穿婦人的紅紫衣服，外披內衣，姑且不論。”
“於是此人作詩一首。”
“昨日到城郭，歸來淚滿襟。遍身女衣者，盡是讀書人。”
“沒錯，這個時期的男人喜歡穿女子衣服，盛裝艷麗打扮。”
“咱們這幾年看明朝的服飾還原，我覺得確實是男人的服裝好看一點，有好幾個男裝款式感覺都偏向浪漫柔美。”
這時直播間的許多人也說起了明朝的服裝，其實大家對明朝男裝的印象確實很深刻，因為款式太多了。
“所以當時出現了一種現象，男女錯位，男穿女服，女穿男裝，大家都喜歡標新立異。”
“富貴人家的公子，衣服顏色大多像女子的妝飾，頭巾樣式詭異得難以形容。”
“婦人的衣服卻是模仿文官，裙子模仿武官，然後再跟風天下流行的花樣，兩三年就換個流行樣式。”
“至於為什麽會有這種風氣？因為朱棣之後，天下人穿服裝這事兒就管不住了，而且士大夫階級帶頭這麽幹，《明實錄》裏面還有幾段有趣的記載。”
說到這裏，金禾直接舉例起了史料。
“明孝宗時期有過這樣一段記錄，有人彈劾說。”
“左侍郎張悅之前擔任僉都禦史的時候，身穿馬尾襯裙，來給百官做表率，這其實是市井中浮華的裝飾。”
“皇上對此回應，從今往後有使用馬尾服飾的人，讓錦衣衛去緝捕。”
“當然這肯定沒有管住，只是有這樣一段記錄。”
“道君嘉靖時期也有一段服飾記錄，扈從皇帝車駕的各位大臣，早晨在皇帝出行途中停留暫住的地方上朝。”
“兵部尚書張瓚穿著蟒衣進入，皇上發怒，告知輔臣夏言說，我認為名位和爵號不能輕易擅用，科道官多次提及此事，尚書是二品官員，為什麽擅自穿蟒衣而不等待命令呢？”
“夏言等人回答說：張瓚所穿的是皇上恩賜的飛魚服，只是顏色鮮艷類似蟒袍，但實際上不是蟒袍。”
“這一刻嘉靖肯定是很無語的，因為這群人當他瞎。”
說到這裏，金禾都樂不可支的笑出了聲，然後說出了下一段史料。
“然後嘉靖說，你們說是飛魚，為什麽要在衣服上繡兩個角呢？”
“朝廷詢問大臣，不可不先恭敬謹慎，你們只是一味回護，好像朕不知道一樣。”
“今後文武官員除了本職等級應有的服飾和特別賞賜的，不許越分妄為。”
“對於華麗奇異的服裝顏色，朝廷要加以禁止約束。”
“吏科都給事中高擢等人，監察禦史沈一定等人，各自奉皇帝的詔令彈劾張瓚說道。”
“臣等剛看到張瓚穿著異常的服飾，互相看著驚訝，等到他入朝參拜，又恢覆成了原來的樣子。”
說到這，金禾都大笑了起來。
“簡直了，雖然嘉靖那麽多槽點，但是他的臣子在回答這個問題上面也是很有槽點啊。”
“大明王朝的對話是高端局，其實嘉靖的實錄裏面皇帝和大臣也是這麽搞笑。”
“所以嘉靖最後怒了，又回了這樣一段話。”
“高擢等人是言官，既然看到張瓚的服飾感到震驚，為什麽不早奏報？”
“於是在被皇上降下詢問之後，用機巧諂媚的言辭回答，又自稱為‘照’，這不是袒護又是什麽呢？”
“他們各自被扣除五個月的俸祿。”
“服飾的顏色，是禮儀的載體。禮科本應進言，卻推給吏科作為首科進言，李充濁被停發八個月的俸祿。”
“至於君主立離線時期的萬歷那段記載就更好笑了。”
“乙酉日，皇上上朝，告訴內閣，朕近來每次上朝，看見百官的服色束帶，都不按照品級穿戴，行禮的時候，咳嗽吐痰，實在是不敬。”
“現在承蒙聖上發布諭旨，嚴格約束，眾人心裏知道警惕。”
“此後有違犯的人，命令鴻臚寺以及侍班禦史指名參奏，必定治罪而不寬恕。”
“於是命令禮部制定朝廷禮儀服飾的樣式，文武官員從一品到九品，錦繡不得使用明綠色，束帶不得使用象牙、銀制的玫瑰花。”
講完這段記錄，金禾無比好笑地總結了起來。
“真的是上梁不正下梁歪呀！從上到下都是這樣。”
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