第146章 古代：生態保護
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第146章 古代：生態保護
金禾講到這裏，彈幕裏的人紛紛吐槽了起來：
“感覺帶清不只是陰毒，還有一種系統性沒文化的感覺，完全沒有為後代子孫考慮的想法。”
“想啥呢，統治了幾百年都沒把這塊地當成自己的家，隨時決定跑路，後來果然轉移財產了。”
“明明也在治理國家，但是最後的結果好像都是使勁撈錢，撈完跑路的想法。”
金禾看大家討論的內容，她笑著吐槽了起來。
“對，這群人骨子裏的想法都沒變過，萬一有哪一天漢人殺回來，他們要逃回東北。
這種想法導致他們的統治過程當中不是防漢，就是撈錢，完全沒有考慮到幾百年之後這塊土地能不能變得更好。
其實古代正常的王朝，都不會有竭澤而漁的想法，就比如種樹這件事情，咱們的印象是古代人亂砍濫伐，其實不是這樣的。
哪怕是在先秦時期，鼓勵種樹也是當時的常態。”
朱元璋聽到這番吐槽的時候，意外地開口了：“光砍樹不種樹，正常人也知道未來無樹可砍啊？”
諸葛亮更是篤定地開口了：“不勸課農商，百姓衣食如何滿足？”
劉徹想起了金禾以前說過關中之地未來荒蕪的景象，心中暗忖：是不是要加大一下每年對種樹的考核？
此時，金禾已經笑著跟大家吐槽起了古代種樹這事兒。
“保護生態環境這事兒，禁止亂砍濫伐，不是咱們現在才有的觀念，古代人也是這麽認為的，並且在這方面做出了t許多規定。
以咱們現在能看到的古書，先秦時候就有這方面的記載了。
舜設虞官，相當於那時候的林業管理官職，掌管山林川澤保護。
禹時期規定：‘春三月，山林不登斧，以成草木之長；夏三月，川澤不入網罟，以成魚鱉之長’，這是最早的季節性禁伐禁漁法令。
《禮記·月令》細化季節禁令：孟春禁伐木、季春無伐桑柘、孟夏無伐大樹。
孟子提出了斧斤以時入山林，材木不可勝用也，相當於現在可持續利用理念。
周朝時期，當時的道路大都由官方出資修築，被稱作官道，種於兩旁的樹叫做官樹。
《周禮》記載：‘設國之五溝五途，而樹之林以為阻固，皆有守禁，而達其道路。’
在馬路兩邊種樹這事兒，咱們老祖宗就喜歡這麽幹了。
所以咱們古代的思想家，對治理天下這事兒考慮得很深遠，衣食住行方方面面都會思考。”
這方面的吐槽，讓那一群彈幕樂子人也笑了起來：
“種樹這件事情真是從老祖宗貫徹到了現在！”
“那時候只是不叫生態保護這個詞兒，想法跟咱們現在都是一樣的。”
“竭澤而漁當時就是被批評的，很早之前，老祖宗的思想就已經考慮到了未來子孫的利益。”
金禾看到大家的吐槽，也繼續和眾人分享起了古代的制度。
“盡管目光短淺，註重眼前利益是我們人性裏面逃脫不了的本性。
但是咱們文化裏面根植的思想，就是讓我們本能地會考慮後世子孫的利益。
我以為這是身為人性的本能，但是看了國外各種妖魔鬼怪的事跡之後。
大家也都知道了，目光長遠這事兒可能只存在在我們文明裏面。”
說到這裏，金禾順便又把最近看到的八卦跟眾人吐槽了一番。
“我和大家都是一樣網上沖浪，不知道大家有沒有看過那個博主對美軍的吐槽？
美國軍人除了得自費買一些裝備之外，他們還有強制購買保險這事兒。
但是保險是個大坑，因為如果是主動開槍的話，死了之後保險是不賠的。
如果是敵人先開槍之後反擊死亡，也不一定能被追封為烈士，因為保險這個東西嘛，一般就會規定無數條細則，讓你得不到賠償。
咱們見識過的保險就已經夠坑了，資本主義社會的保險，家人們可以自行想象一下美軍對和我們打仗這事兒是怎麽想的。
據說當年他們高層想打，但是底層聽到要打之後都不想動，哈哈哈。”
金禾說到這裏都忍不住哈哈大笑了起來，因為這世界上的魔幻事情未免也太多了。
“以前大家都知道他們美軍喜歡倒賣各種東西，不管是武器子彈還是毒粉，那簡直就是禍害全世界。
那時候只覺得他們軍工集團已經腐敗得不成樣子，但現在看一點底層士兵的吐槽。
你就會覺得，這群當兵的人要是不搞點兒花活，退役之後真是連飯都吃不起，完全是雙向奔赴的腐爛。”
此時，嬴政已經對“保險”這個詞念叨了起來：“花錢之後等補償，這天下還有如此守信的商人？”
嬴政滿臉懷疑，這也能做成生意？
劉徹也是刷新了自己的認知，沈聲自語：“不搞陣亡撫恤，不對戰死的士兵家屬後代給予優待，這樣的軍隊也有戰鬥力嗎？”
他動員全國力量打仗，花錢無數，但這也是建立在軍功制度能夠得到保證的情況下，不然這天下百姓還有誰賣命。
“這樣的國家竟然也能成為全球最強，這軍隊真的有戰鬥力嗎？”
張居正面色此刻覆雜了起來，心中暗嘆：大明的軍隊現在問題也非常大呀。
不過金禾只是順帶吐槽一下國外竭澤而漁這件事情，她又將話題繞了回來。
“所以秦漢時期繼承了保護生態這方面的法律規定，秦朝的核心條款。
春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水；不夏月，毋敢夜草為灰、取生荔、麛卵鷇，毋毒魚鱉，置穽罔，到七月而縱之；唯不幸死而伐棺槨者不禁。
道廣五十步，三丈而樹，秦朝以鹹陽為中心，修築通往全國各地的9條秦馳道。
寬度多達50步近70米，道路兩旁每隔幾米便栽種一棵樹，用以護路和表道。
蒙恬的大軍在北邊大規模種植榆樹，那也是當時朝廷鼓勵的，因為能形成天然的軍事屏障，還能改善環境，可見生態保護這事從古至今咱們都寫到了法律裏面。
尤其是到了漢朝之後，種樹這件事情直接成為了官員的政績考核，也就是著名的上計制度。”
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金禾講到這裏，彈幕裏的人紛紛吐槽了起來：
“感覺帶清不只是陰毒，還有一種系統性沒文化的感覺，完全沒有為後代子孫考慮的想法。”
“想啥呢，統治了幾百年都沒把這塊地當成自己的家，隨時決定跑路，後來果然轉移財產了。”
“明明也在治理國家，但是最後的結果好像都是使勁撈錢，撈完跑路的想法。”
金禾看大家討論的內容，她笑著吐槽了起來。
“對，這群人骨子裏的想法都沒變過，萬一有哪一天漢人殺回來，他們要逃回東北。
這種想法導致他們的統治過程當中不是防漢，就是撈錢，完全沒有考慮到幾百年之後這塊土地能不能變得更好。
其實古代正常的王朝，都不會有竭澤而漁的想法，就比如種樹這件事情，咱們的印象是古代人亂砍濫伐，其實不是這樣的。
哪怕是在先秦時期，鼓勵種樹也是當時的常態。”
朱元璋聽到這番吐槽的時候，意外地開口了：“光砍樹不種樹，正常人也知道未來無樹可砍啊？”
諸葛亮更是篤定地開口了：“不勸課農商，百姓衣食如何滿足？”
劉徹想起了金禾以前說過關中之地未來荒蕪的景象，心中暗忖：是不是要加大一下每年對種樹的考核？
此時，金禾已經笑著跟大家吐槽起了古代種樹這事兒。
“保護生態環境這事兒，禁止亂砍濫伐，不是咱們現在才有的觀念，古代人也是這麽認為的，並且在這方面做出了t許多規定。
以咱們現在能看到的古書，先秦時候就有這方面的記載了。
舜設虞官，相當於那時候的林業管理官職，掌管山林川澤保護。
禹時期規定：‘春三月，山林不登斧，以成草木之長；夏三月，川澤不入網罟，以成魚鱉之長’，這是最早的季節性禁伐禁漁法令。
《禮記·月令》細化季節禁令：孟春禁伐木、季春無伐桑柘、孟夏無伐大樹。
孟子提出了斧斤以時入山林，材木不可勝用也，相當於現在可持續利用理念。
周朝時期，當時的道路大都由官方出資修築，被稱作官道，種於兩旁的樹叫做官樹。
《周禮》記載：‘設國之五溝五途，而樹之林以為阻固，皆有守禁，而達其道路。’
在馬路兩邊種樹這事兒，咱們老祖宗就喜歡這麽幹了。
所以咱們古代的思想家，對治理天下這事兒考慮得很深遠，衣食住行方方面面都會思考。”
這方面的吐槽，讓那一群彈幕樂子人也笑了起來：
“種樹這件事情真是從老祖宗貫徹到了現在！”
“那時候只是不叫生態保護這個詞兒，想法跟咱們現在都是一樣的。”
“竭澤而漁當時就是被批評的，很早之前，老祖宗的思想就已經考慮到了未來子孫的利益。”
金禾看到大家的吐槽，也繼續和眾人分享起了古代的制度。
“盡管目光短淺，註重眼前利益是我們人性裏面逃脫不了的本性。
但是咱們文化裏面根植的思想，就是讓我們本能地會考慮後世子孫的利益。
我以為這是身為人性的本能，但是看了國外各種妖魔鬼怪的事跡之後。
大家也都知道了，目光長遠這事兒可能只存在在我們文明裏面。”
說到這裏，金禾順便又把最近看到的八卦跟眾人吐槽了一番。
“我和大家都是一樣網上沖浪，不知道大家有沒有看過那個博主對美軍的吐槽？
美國軍人除了得自費買一些裝備之外，他們還有強制購買保險這事兒。
但是保險是個大坑，因為如果是主動開槍的話，死了之後保險是不賠的。
如果是敵人先開槍之後反擊死亡，也不一定能被追封為烈士，因為保險這個東西嘛，一般就會規定無數條細則，讓你得不到賠償。
咱們見識過的保險就已經夠坑了，資本主義社會的保險，家人們可以自行想象一下美軍對和我們打仗這事兒是怎麽想的。
據說當年他們高層想打，但是底層聽到要打之後都不想動，哈哈哈。”
金禾說到這裏都忍不住哈哈大笑了起來，因為這世界上的魔幻事情未免也太多了。
“以前大家都知道他們美軍喜歡倒賣各種東西，不管是武器子彈還是毒粉，那簡直就是禍害全世界。
那時候只覺得他們軍工集團已經腐敗得不成樣子，但現在看一點底層士兵的吐槽。
你就會覺得，這群當兵的人要是不搞點兒花活，退役之後真是連飯都吃不起，完全是雙向奔赴的腐爛。”
此時，嬴政已經對“保險”這個詞念叨了起來：“花錢之後等補償，這天下還有如此守信的商人？”
嬴政滿臉懷疑，這也能做成生意？
劉徹也是刷新了自己的認知，沈聲自語：“不搞陣亡撫恤，不對戰死的士兵家屬後代給予優待，這樣的軍隊也有戰鬥力嗎？”
他動員全國力量打仗，花錢無數，但這也是建立在軍功制度能夠得到保證的情況下，不然這天下百姓還有誰賣命。
“這樣的國家竟然也能成為全球最強，這軍隊真的有戰鬥力嗎？”
張居正面色此刻覆雜了起來，心中暗嘆：大明的軍隊現在問題也非常大呀。
不過金禾只是順帶吐槽一下國外竭澤而漁這件事情，她又將話題繞了回來。
“所以秦漢時期繼承了保護生態這方面的法律規定，秦朝的核心條款。
春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水；不夏月，毋敢夜草為灰、取生荔、麛卵鷇，毋毒魚鱉，置穽罔，到七月而縱之；唯不幸死而伐棺槨者不禁。
道廣五十步，三丈而樹，秦朝以鹹陽為中心，修築通往全國各地的9條秦馳道。
寬度多達50步近70米，道路兩旁每隔幾米便栽種一棵樹，用以護路和表道。
蒙恬的大軍在北邊大規模種植榆樹，那也是當時朝廷鼓勵的，因為能形成天然的軍事屏障，還能改善環境，可見生態保護這事從古至今咱們都寫到了法律裏面。
尤其是到了漢朝之後，種樹這件事情直接成為了官員的政績考核，也就是著名的上計制度。”
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