第30章 壽星 三十·我竟有幾分想告訴他真相
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第30章 壽星 三十·我竟有幾分想告訴他真相
對於顧鸞噦會在家裏偷偷看那五本書的事, 齊茷絲毫沒有意外——畢竟他太了解顧鸞噦在本質上是個什麽狗東西了。
見顧鸞噦說起了正事，齊茷也不計較顧鸞噦拿他逗趣的事了，他湊過頭去聽, 就聽顧鸞噦說：“我昨天發現, 這五本書裏有個奇怪的點——不知道你們有沒有發現，這五本書中竟然都是和文化史相關的。”
齊茷順著顧鸞噦手指的方向看去, 就見顧鸞噦已經將這五本書都拿了過來, 按時間順序排列得整整齊齊，書線與桌面的紋路完美對齊，沒有一絲歪斜, 書脊正對著眾人, 上面的書名清晰可見——
《從甲骨文看殷商變遷》《殷商文化考》《五胡十六國圖騰崇拜》《蒙元文化對華夏的影響》《大明與朝鮮二百年》。
五本書摞在一起, 跨越數千年的文化史仿佛濃縮於此，天朝上國的大氣澎湃與周邊番邦的淋漓愛恨撲面而來, 在此時此景竟莫名透著一股詭異的氣息。
齊茷盯著書名，若有所思：“還真都是文化史相關……五胡十六國、蒙元、大明與朝鮮，皆是華夏與外來文化的碰撞融合, 唯獨殷商，是華夏本土文化的溯源……”
“我雖沒看完, 但直覺告訴我，這五本書裏藏著我們不知道的線索。”顧鸞噦摸著下巴, 眼神逐漸變了，“計劃更改，今天咱們就耗在這幾本書上，啃透了再去找齊雁斜。”
杜杕率先點頭，楚東流則一臉苦相，哀嚎一聲：“我去給你們買早飯！”說完便逃也似的跑了出去, 留下齊茷和杜杕大眼瞪小眼。
齊茷認命地坐下，坐姿如勁松般挺拔，腰肢挺直，雙手輕放在膝上，宛如古鐘般沈穩莊重，連翻書的動作都輕柔舒緩，透著股君子不以己悲的淡然雅致。
杜杕看了看他端莊的坐姿，又瞥了眼一旁顧鸞噦——此人早已蹺起二郎腿，身子幾乎要躺進沙發裏，手裏還把玩著文明杖，怎麽舒坦怎麽來。
杜杕無奈地搖了搖頭，心底暗自腹誹奇怪，這兩個習慣、性子天差地別的人，竟然能湊到一起查案，真是見了鬼了。
……
時間飛逝，轉眼便到了晚上。夕陽西下，餘暉透過窗戶灑進來，給屋內鍍上一層暖澄澄的光。
齊茷放下最後一本書，再也撐不住平日裏的行止得體，當著兩人的面擡手揉了揉眼睛，長長的睫毛如蝶翼般顫動，聲音帶著幾分難以掩蓋的疲憊：“在下感覺眼睛都要花了。”
杜杕揉著發脹的太陽穴，言簡意賅：“頭疼。”
顧鸞噦懶洋洋地靠在沙發上，也沒了平日裏的精神頭，一臉的生無可戀。
好一會兒，杜杕才打破沈默：“你們看出來什麽了嗎？”
屋內一片寂靜，顧鸞噦卻忽然看向齊茷，反問：“阿茷，你有什麽想法？”
齊茷剛要開口，又被他打斷：“別急，好好想想，想清楚了再說。”
只一句話就讓齊茷的心弦瞬間繃緊，右手無名指又開始不受控制地跳動。好在他的衣袖夠長，將指尖的異動完美遮掩，使得無人察覺。
杜杕不明所以，皺眉道：“鳴玉兄，你氣還沒消？這都一天了。”
顧鸞噦連身體都懶得擺正：“你以為我像你？”
杜杕：“？？？”
說得好好的，攻擊我做什麽？
齊茷卻將顧鸞噦的話在腦中反覆琢磨，思緒翻湧。
他為什麽要讓自己想清楚再說？是隨口一提，還是已經發現了什麽，在暗中敲打自己？
無數猜測盤旋往覆，到了嘴邊的話換了又換，在顧鸞噦似笑非笑的註視下，齊茷深吸一口氣，終於開口：“在下確實發現了一個共同點。”
齊茷很難形容此刻的心情，像是心頭有無數只螞蟻在爬，讓他紛亂又焦灼。
當他的話說出口的剎那，目光下意識落在顧鸞噦的臉上，就看見顧鸞噦的眼底掠過一抹覆雜的神色——似欣慰，又似愉悅，嘴角以一個極細微的弧度微微上翹，即便他刻意壓制，那份藏不住的雀躍還是從眼角眉梢溢了出來。
就像是一個得到了一塊糖果的孩子，即便他努力地表現他其實沒有那麽開心，但心底的愉悅是藏不住的，依舊從眼角眉梢浮現出來。
這樣的表情讓齊茷的心緒瞬間紊亂，指尖無意識地攥緊了衣角，霜白的臉頰上掠過一絲不易察覺的緊繃。
他忍不住暗自揣測，顧鸞噦是不是真的發現了什麽？是不是早就懷疑到自己身上，所以才故意逼自己開口，如今見他松口，才覺得計謀得逞？
可不該啊……他自始至終都謹小慎微，沒有露出半分破綻。這些天他與顧鸞噦形影不離，顧鸞噦就算再神通廣大，又能背著他查到什麽？
思緒在腦中不停碰撞，偏偏杜杕像只聒噪的蚊子，在一旁不停催促：“哎喲，阿茷可以啊！快說說，你看出什麽門道了？”
——在外人面前冷言冷語仿佛一個冷面君子一樣的杜杕，竟也在此時此刻小嘴叭叭的，聽得齊茷一陣心煩意亂。
齊茷深吸一口氣，強迫自己壓下紛亂的思緒，語氣恢覆了往日的沈穩：“這五本書，都提到了同一樣東西……道周兄，你沒有發現嗎？”
杜杕：“……”
這就涉及到我的知識盲區了不是。
杜杕遺憾地搖頭：“這個還真沒有……說來慚愧，在下雖然在東京熟讀醫學典籍，但自幼不喜四書五經，一看文史類的材料，總是要犯困的。”
齊茷隨手拿起離他最近的《殷商文化考》，指尖劃過粗糙的書頁，翻到靠前的一頁，將書平攤在桌面上，修長白皙的手指指著其中一列字說：“你們看這裏。”
杜杕和顧鸞噦幾乎是同時低下頭。
杜杕順著他手指的方向看去，只見紙面上寫著——
【《詩經》中《玄鳥》篇有言，“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒”，在殷人故老的記憶裏，其部族之始實肇自玄鳥降祥，是以殷商文化自多幽渺神秘之致，而玄鳥崇拜，亦遂為其部族信仰之核心矣。】
然而，燭火明滅下，顧鸞噦的目光卻先被齊茷的手指吸引。
屋內燭火搖曳，昏黃的燈光在紙張上投下斑駁的影子，泛著橙色光暈的黑灰色影子映襯著齊茷昏黃燈光下依舊白皙如玉的指尖，指甲泛著淡淡的粉暈，與他清冷如霜的臉龐形成鮮明對比，像是從書卷中長出的、沾染著墨香的、還在滴著水的粉玫瑰，精致又易碎。
好一會兒，顧鸞噦才回過神，收回目光落在書頁上的字跡上，若有所思：“其他幾本書裏，好像確實都提及了玄鳥。”
他幹脆略過《從甲骨文看殷商變遷》——畢竟這一本從書名就透著玄鳥的影子。
顧鸞噦隨手拿起《五胡十六國圖騰崇拜》，飛快地翻找起來，嘴裏還嘟囔著：“我記得這本也提過，哪去了……找到了！”
杜杕連忙伸脖子看過去，就見顧鸞噦指著一段長長的論述。密密麻麻的字跡的中心論點大概是在五胡十六國時期，羌、氐，羯，鮮卑、匈奴五胡南侵，在華夏北方的土地上建立了遠超過十六個國家。
而在這不同的部族之中，有幾個部族卻不約而同地有玄鳥崇拜。
譬如早已滅族的羯族，這個部族就有很明顯的玄鳥崇拜。根據趙非秋不知道從哪裏得到的古籍或文物的考證，後趙的第三任帝王、愛民如子的擬人石虎就有著非常濃烈的玄鳥崇拜色彩。這位愛民如子的皇帝一生不停地殺人，目的就是為了祭祀“玄鳥”。
而他的養孫、武悼天王、魏平帝冉閔，這個乞活軍出身的漢人雖然對後趙王室殘忍到了極點，也對胡人殘忍到了極點，但卻繼承了羯人對玄鳥的崇拜。在趙非秋的論述中，他認為，冉閔之所以以一紙殺胡令遍殺胡人，就是在用胡人來祭祀玄鳥。
而無獨有偶，和羯人完全不是一回事的氐人也在信奉玄鳥，幾乎統一了北方的前秦大帝苻堅就是玄鳥堅定的崇拜者，他甚至因此而愛上了以“鳳皇”為名、被他視為玄鳥化身的慕容沖。
而慕容沖之所以會有“鳳皇”這個小名，就是因為鮮卑慕容氏也有玄鳥崇拜。慕容鮮卑對玄鳥的崇拜一點都不比其他部族少，他們在燕國舊地建造了很多對玄鳥祭祀的廟宇。只可惜因為動亂，廟宇都被搗毀，只有文字留存。
齊茷看得眉頭微蹙，霜白的臉頰上甚至帶著點被氣笑了的嘲諷：“趙非秋他……真不愧是小說家，故事編起來還挺像模像樣……”
他越說情緒越激動：“他引用的這些文獻又是從何處找來的？在下研讀史書多年，可從未聽聞這些部族有玄鳥崇拜的說法。”
“你知不知道不重要。”顧鸞噦眸色深深，語氣中帶著幾分意味不明，“重要的是，鄭莫道相信。”
說著，顧鸞噦又翻開《蒙元文化對華夏的影響》，指著其中一句話：“你看這裏，這本書認為，蒙元文化也受到了玄鳥崇拜的影響，元世祖忽必烈就是因為是被玄鳥庇護之人，才在蒙哥死後，成為了蒙古帝國的新一代大汗。”
齊茷的唇瓣動了動，只覺得這猜測離譜至極，語氣帶著幾分難以置信的震驚：“這簡直……簡直有辱斯文……忽必烈繼承的本就不是整個蒙古帝國，而是四分五裂的蒙古帝國的一部分，只不過這部分特別大而已……而且他能上位也不是因為什麽被玄鳥庇護，而是他帶著一群漢世侯對蒙古人大殺特殺，殺出來了大汗之位。”
什麽被玄鳥庇護才得到了大汗之位……忽必烈與阿裏不哥之間那場讓蒙古帝國四分五裂的汗位之爭是假的？
這簡直是信口雌黃胡說八道妄言妄語一派胡言。
看著齊茷仿佛要被趙非秋的胡言亂語氣炸了的樣子，顧鸞噦忍著笑，又拿起最後一本《大明與朝鮮二百年》，翻到某一頁，說：“你看這裏，這裏也在點明，朝鮮也有很明顯的玄鳥崇拜，對明朝的進貢中，很多貢品都帶有玄鳥紋。”
齊茷沒見過朝鮮對大明進貢的貢品，但在這一點上，倒也算是有理有據，齊茷的語氣緩和了些：“朝鮮對玄鳥有崇拜倒是很正常……那塊土地往上追溯幾千年，就是商紂王的叔父箕子建立的箕子朝鮮。雖然後來政權更疊，前漢時期朝鮮就換漢人做主人了，但留有一些箕子朝鮮的文化遺留倒也在情理之中。”
顧鸞噦一怔，眼皮不自覺地跳了一下——“前漢”。
他自幼對古文化不感興趣，也算得上是不通史墨，但基礎的史學素養還是有的——真要什麽也不會的話，柳潮出的雞毛撣子可不管被打的兒子今年幾歲、是不是個孩子。
如果他沒記錯的話，在兩漢時期，對漢朝的說法只有“漢”，既無“前後”，也無“西東”——畢竟，光武帝是“漢世祖”，不是“漢太祖”。直到三國兩晉時期，兩漢才有了“前漢”“後漢”的區別。
等到了南北朝時期，南朝梁人沈約編撰的《宋書》中，以“西漢”代稱“前漢”，以“東漢”代稱“後漢”，自此，“西漢東漢”取代了“前漢後漢”，在北宋逐漸成為史書中的主流。
直至如今，“西漢東漢”的說法早已取代了“前漢後漢”，齊茷怎麽會說“前漢”而非“西漢”？
這個感覺竟像是……齊茷接觸過很多早期的古籍，對他來說，見過的“前漢後漢”遠比“西漢東漢”更多。
顧鸞噦沈默一瞬，壓下了心底的疑惑轉而說道：“這麽說來，北方游牧民族有玄鳥崇拜，也未必是無稽之談。”
他摸著下巴，隨手抽了一張白紙，拿起筆寥寥幾筆畫出中國北方地形圖，在河南朝歌的位置畫了個圈：“這裏是商朝最後的國都。”
緊接著，他畫了一條從左下到右上的彎彎曲曲的線：“這條線，就是箕子從朝歌東去朝鮮的路線。”
顧鸞噦指著這條線中間的部分說：“也許，這條線經過了北方的草原呢。”
杜杕若有所思，指尖輕輕敲擊桌面：“你的意思是說，箕子東去在朝鮮半島建立箕子朝鮮，在路中將玄鳥崇拜留在了北方的草原上，才導致了北方的游牧民族擁有了和殷商類似的玄鳥崇拜？”
他頓了頓，又道：“也就是說，你們覺得這幾本書的核心就是‘玄鳥崇拜’，這也是鄭莫道收藏這幾本看著就不怎麽正經的書的原因——這些書的內容正確與否並不重要，鄭莫道收藏它們，也根本不在乎內容真偽，只在乎其中關於玄鳥的信息？”
說著，杜杕看向兩人：“既然如此，那鄭莫道一起收藏的兩幅畫中也有玄鳥崇拜嗎？”
齊茷猶豫著點頭，眼底閃過一絲不確定：“那幅疑似宋徽宗的畫裏，確實有幾只黑色的鳥，但究竟是不是玄鳥，在下不敢確定。”
杜杕努力回想那幅《宋徽宗白日做夢圖》，奈何藝術細胞有限，他實在是記不清細節，只能遺憾搖頭：“既然你這麽說，那應該是沒錯的。”
顧鸞噦則補充道：“那幅日本天皇什麽玩意兒圖的，我確認沒什麽和玄鳥有關的。”
說完，生怕是齊茷和杜杕不相信他的話，他又強調了一遍，語氣篤定：“我確定，那裏面沒有任何和玄鳥有關的元素，我看得很仔細。”
說到這裏，他卻又微微蹙眉：“但是，鄭莫道收藏的畫實際上不止這兩幅……”
杜杕還沒反應過來，就聽見齊茷先一步開口，語氣凝重：“那幅鳳凰圖。”
他的臉色也沈了下來，霜白的臉頰上沒了往日的淡然，素來水光瀲灩的眸子第一次沈如寒霜：“鄭曲港一直都在說她的父親丟的是一幅鳳凰圖，但……如果不是呢？”
杜杕楞了楞，才明白了齊茷的意思：“你的意思是，鄭莫道丟的那幅畫其實是一幅玄鳥圖？只是鄭曲港不認識，不過是看著畫上的那只鳥華麗無比，就下意識以為是鳳凰？”
說完了，杜杕不由咋舌，還真覺得這個猜測很是合理：“這還真不是不可能啊，正常人看到畫上一只很漂亮的鳥，第一反應不就是鳳凰嗎？”
幾人面面相覷，屋內的空氣仿佛又凝重了幾分。
顧鸞噦陷入沈思，指尖無意識地轉著鋼筆：“鄭莫道收集了很多和玄鳥有關的書籍和繪畫，但是沒有告訴自己的女兒，以至於鄭曲港現在都以為她的父親收藏在書櫃裏的那幅畫是鳳凰圖……而且，這麽多和玄鳥有關的書籍和繪畫中，卻偏偏多了一幅和玄鳥沒什麽關系的和日本天皇的畫……”
一瞬間，他只覺得眼前迷霧重重，仿佛有什麽東西遮擋了視線，讓他看不清真相。
而且現在線索太少，顧鸞噦沒辦法通過已有的線索推知真相——甚至他還不能確定，鄭莫道的死究竟和他收藏的玄鳥有沒有關系。
如果鄭莫道的死和這些玄鳥沒有關系，那他們現在就是在走一條錯誤的路，將有限的寶貴時間浪費在偏離本質的路上。
猶豫半晌，顧鸞噦才開口：“今天太晚了，我們先回去，等明天去問了齊雁斜，看看我們能不能找到什麽新的線索出來。”
杜杕沒有反對，他家離巡警廳極近，便自己先回了家，顧鸞噦則在巡警廳吃過簡單的晚飯後，驅車送齊茷回家。
今晚的月光格外黯淡，像蒙了一層薄紗，路上只有幾盞路燈慘淡地亮著，光線昏黃，將兩人的影子拉得忽長忽短。眼前的路有些模糊，顧鸞噦將車開得很慢，周邊的景物慢悠悠地向後移動，難得的靜謐讓齊茷都有些昏昏欲睡。
就在這時，顧鸞噦的聲音忽然在耳邊響起，帶著幾分漫不經心的試探：“你知不知道，鄭莫道收集這些玄鳥相關的東西，究竟是什麽意思？”
齊茷渾身一怔，腦中瞬間“嗡”的一聲，整個人瞬間緊繃起來，霜白的臉頰上褪去了所有血色。他近乎機械地轉過頭，聲音幹澀得像是砂紙摩擦：“鳴玉兄怎麽忽然問這個？”
他的雙眼一眨不眨地盯著顧鸞噦看，試圖從顧鸞噦的表情上看出什麽。只是可惜現在光線太暗，他看不真切，只能看到顧鸞噦在月光下清亮的雙眸，深邃得像隱藏著無盡的深淵。
在眼前的一片朦朧中，齊茷聽見顧鸞噦輕聲笑了笑，語氣帶著幾分戲謔的調侃：“哦，沒什麽。就是覺得你知識面挺廣的，連五胡十六國的冷僻傳聞都知道，有點好奇罷了。”
虛驚一場。
齊茷暗自松了一口氣，緊繃的肩膀緩緩放松，指尖的涼意也漸漸褪去。
顧鸞噦的聲音帶著幾分漫不經心的探究，又追問道：“這些冷僻的歷史知識，都是你父親教給你的？”
齊茷輕輕搖頭，指尖無意識地摩挲著衣袖，聲音柔得像浸了水的溫玉：“不是，教我這些的是林下教授。”
他眉宇間俱是如水的溫柔，霜白的臉頰上掠過一絲不曾掩飾的暖意，讓他的臉都透著淡淡的緋色：“林下先生是國文大家，對這些古文化、圖騰崇拜的研究極深，我不過是跟著他學了點皮毛而已。”
他素來對周遭事物都表現淡淡，仿佛帶著一股對世間萬物都不甚在意的疏離，錦衣玉食、浮華萬千在他口中也不過一句“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，這般毫不掩飾的柔潤似水實屬罕見。
——顯而易見，這位林下教授在齊茷的心中有著非同尋常的分量。
顧鸞噦若有所思地挑了挑眉，眼底閃過一絲莫名的低沈，語氣似乎輕佻隨意，卻帶著點不容拒絕的意味：“這麽說來，見過齊雁斜之後，我們倒是可以去拜訪一下林下教授。我倒挺好奇，林下教授到底是個什麽樣的人物，能讓我們的小君子這般推崇。”
齊茷：“……”
齊茷頓時有一種搬起石頭砸了自己的腳的感覺。
顧鸞噦轉過頭，目光灼灼地看著他，眉目間是篤定的神色：“你幫個忙，從中穿針引線介紹一下，沒問題吧？”
齊茷喉結輕輕滾動，最終還是低聲應道：“……沒問題。”
“多謝。”顧鸞噦滿意地點頭，將車穩穩停在清遠胡同口，語氣又恢覆了慣有的輕佻，“需要我送你到家門口嗎？”
齊茷臉上擠出一抹還能維持禮貌的微笑，飛快地搖了搖頭，推開車門轉身就走。步伐邁得又快又急，生怕顧鸞噦再從他身上扒出什麽來。
……
回到家中，齊茷點燃煤油燈，昏黃的燈光將他清瘦的影子映在墻上，帶著幾分孤寂的破碎感。
他默默拿出筆記 本，筆尖在紙上沙沙作響——
【民國六年9月19日，農歷八月初四，丁巳年，己酉月，甲子日，晴，宜祭祀、沐浴、平治道塗，忌嫁娶、入宅。】
【怪不得鳴玉兄能成為聞名天下的“東方的小福爾摩斯”，連英吉利佬都拜服在他的西裝褲下……他的洞察力實在驚人。那五本一看就荒誕不經的書，他竟能精準揪出“玄鳥”這條暗線……就這麽被他發現了……】
【他問我的時候，我告訴他了，他還說要找林下先生……我該怎麽和林下先生說呢？讓林下先生如實相告嗎？還是就此打住？】
【我竟有幾分想告訴他真相……雖然這樣很危險，但他真的很聰明，或許……或許他能幫我？罷了，還是先問問阿娘的意思吧……阿娘未必肯同意呢。】
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作者有話說：噦噦：老婆誇別的野男人，不開森（生氣氣）
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對於顧鸞噦會在家裏偷偷看那五本書的事, 齊茷絲毫沒有意外——畢竟他太了解顧鸞噦在本質上是個什麽狗東西了。
見顧鸞噦說起了正事，齊茷也不計較顧鸞噦拿他逗趣的事了，他湊過頭去聽, 就聽顧鸞噦說：“我昨天發現, 這五本書裏有個奇怪的點——不知道你們有沒有發現，這五本書中竟然都是和文化史相關的。”
齊茷順著顧鸞噦手指的方向看去, 就見顧鸞噦已經將這五本書都拿了過來, 按時間順序排列得整整齊齊，書線與桌面的紋路完美對齊，沒有一絲歪斜, 書脊正對著眾人, 上面的書名清晰可見——
《從甲骨文看殷商變遷》《殷商文化考》《五胡十六國圖騰崇拜》《蒙元文化對華夏的影響》《大明與朝鮮二百年》。
五本書摞在一起, 跨越數千年的文化史仿佛濃縮於此，天朝上國的大氣澎湃與周邊番邦的淋漓愛恨撲面而來, 在此時此景竟莫名透著一股詭異的氣息。
齊茷盯著書名，若有所思：“還真都是文化史相關……五胡十六國、蒙元、大明與朝鮮，皆是華夏與外來文化的碰撞融合, 唯獨殷商，是華夏本土文化的溯源……”
“我雖沒看完, 但直覺告訴我，這五本書裏藏著我們不知道的線索。”顧鸞噦摸著下巴, 眼神逐漸變了，“計劃更改，今天咱們就耗在這幾本書上，啃透了再去找齊雁斜。”
杜杕率先點頭，楚東流則一臉苦相，哀嚎一聲：“我去給你們買早飯！”說完便逃也似的跑了出去, 留下齊茷和杜杕大眼瞪小眼。
齊茷認命地坐下，坐姿如勁松般挺拔，腰肢挺直，雙手輕放在膝上，宛如古鐘般沈穩莊重，連翻書的動作都輕柔舒緩，透著股君子不以己悲的淡然雅致。
杜杕看了看他端莊的坐姿，又瞥了眼一旁顧鸞噦——此人早已蹺起二郎腿，身子幾乎要躺進沙發裏，手裏還把玩著文明杖，怎麽舒坦怎麽來。
杜杕無奈地搖了搖頭，心底暗自腹誹奇怪，這兩個習慣、性子天差地別的人，竟然能湊到一起查案，真是見了鬼了。
……
時間飛逝，轉眼便到了晚上。夕陽西下，餘暉透過窗戶灑進來，給屋內鍍上一層暖澄澄的光。
齊茷放下最後一本書，再也撐不住平日裏的行止得體，當著兩人的面擡手揉了揉眼睛，長長的睫毛如蝶翼般顫動，聲音帶著幾分難以掩蓋的疲憊：“在下感覺眼睛都要花了。”
杜杕揉著發脹的太陽穴，言簡意賅：“頭疼。”
顧鸞噦懶洋洋地靠在沙發上，也沒了平日裏的精神頭，一臉的生無可戀。
好一會兒，杜杕才打破沈默：“你們看出來什麽了嗎？”
屋內一片寂靜，顧鸞噦卻忽然看向齊茷，反問：“阿茷，你有什麽想法？”
齊茷剛要開口，又被他打斷：“別急，好好想想，想清楚了再說。”
只一句話就讓齊茷的心弦瞬間繃緊，右手無名指又開始不受控制地跳動。好在他的衣袖夠長，將指尖的異動完美遮掩，使得無人察覺。
杜杕不明所以，皺眉道：“鳴玉兄，你氣還沒消？這都一天了。”
顧鸞噦連身體都懶得擺正：“你以為我像你？”
杜杕：“？？？”
說得好好的，攻擊我做什麽？
齊茷卻將顧鸞噦的話在腦中反覆琢磨，思緒翻湧。
他為什麽要讓自己想清楚再說？是隨口一提，還是已經發現了什麽，在暗中敲打自己？
無數猜測盤旋往覆，到了嘴邊的話換了又換，在顧鸞噦似笑非笑的註視下，齊茷深吸一口氣，終於開口：“在下確實發現了一個共同點。”
齊茷很難形容此刻的心情，像是心頭有無數只螞蟻在爬，讓他紛亂又焦灼。
當他的話說出口的剎那，目光下意識落在顧鸞噦的臉上，就看見顧鸞噦的眼底掠過一抹覆雜的神色——似欣慰，又似愉悅，嘴角以一個極細微的弧度微微上翹，即便他刻意壓制，那份藏不住的雀躍還是從眼角眉梢溢了出來。
就像是一個得到了一塊糖果的孩子，即便他努力地表現他其實沒有那麽開心，但心底的愉悅是藏不住的，依舊從眼角眉梢浮現出來。
這樣的表情讓齊茷的心緒瞬間紊亂，指尖無意識地攥緊了衣角，霜白的臉頰上掠過一絲不易察覺的緊繃。
他忍不住暗自揣測，顧鸞噦是不是真的發現了什麽？是不是早就懷疑到自己身上，所以才故意逼自己開口，如今見他松口，才覺得計謀得逞？
可不該啊……他自始至終都謹小慎微，沒有露出半分破綻。這些天他與顧鸞噦形影不離，顧鸞噦就算再神通廣大，又能背著他查到什麽？
思緒在腦中不停碰撞，偏偏杜杕像只聒噪的蚊子，在一旁不停催促：“哎喲，阿茷可以啊！快說說，你看出什麽門道了？”
——在外人面前冷言冷語仿佛一個冷面君子一樣的杜杕，竟也在此時此刻小嘴叭叭的，聽得齊茷一陣心煩意亂。
齊茷深吸一口氣，強迫自己壓下紛亂的思緒，語氣恢覆了往日的沈穩：“這五本書，都提到了同一樣東西……道周兄，你沒有發現嗎？”
杜杕：“……”
這就涉及到我的知識盲區了不是。
杜杕遺憾地搖頭：“這個還真沒有……說來慚愧，在下雖然在東京熟讀醫學典籍，但自幼不喜四書五經，一看文史類的材料，總是要犯困的。”
齊茷隨手拿起離他最近的《殷商文化考》，指尖劃過粗糙的書頁，翻到靠前的一頁，將書平攤在桌面上，修長白皙的手指指著其中一列字說：“你們看這裏。”
杜杕和顧鸞噦幾乎是同時低下頭。
杜杕順著他手指的方向看去，只見紙面上寫著——
【《詩經》中《玄鳥》篇有言，“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒”，在殷人故老的記憶裏，其部族之始實肇自玄鳥降祥，是以殷商文化自多幽渺神秘之致，而玄鳥崇拜，亦遂為其部族信仰之核心矣。】
然而，燭火明滅下，顧鸞噦的目光卻先被齊茷的手指吸引。
屋內燭火搖曳，昏黃的燈光在紙張上投下斑駁的影子，泛著橙色光暈的黑灰色影子映襯著齊茷昏黃燈光下依舊白皙如玉的指尖，指甲泛著淡淡的粉暈，與他清冷如霜的臉龐形成鮮明對比，像是從書卷中長出的、沾染著墨香的、還在滴著水的粉玫瑰，精致又易碎。
好一會兒，顧鸞噦才回過神，收回目光落在書頁上的字跡上，若有所思：“其他幾本書裏，好像確實都提及了玄鳥。”
他幹脆略過《從甲骨文看殷商變遷》——畢竟這一本從書名就透著玄鳥的影子。
顧鸞噦隨手拿起《五胡十六國圖騰崇拜》，飛快地翻找起來，嘴裏還嘟囔著：“我記得這本也提過，哪去了……找到了！”
杜杕連忙伸脖子看過去，就見顧鸞噦指著一段長長的論述。密密麻麻的字跡的中心論點大概是在五胡十六國時期，羌、氐，羯，鮮卑、匈奴五胡南侵，在華夏北方的土地上建立了遠超過十六個國家。
而在這不同的部族之中，有幾個部族卻不約而同地有玄鳥崇拜。
譬如早已滅族的羯族，這個部族就有很明顯的玄鳥崇拜。根據趙非秋不知道從哪裏得到的古籍或文物的考證，後趙的第三任帝王、愛民如子的擬人石虎就有著非常濃烈的玄鳥崇拜色彩。這位愛民如子的皇帝一生不停地殺人，目的就是為了祭祀“玄鳥”。
而他的養孫、武悼天王、魏平帝冉閔，這個乞活軍出身的漢人雖然對後趙王室殘忍到了極點，也對胡人殘忍到了極點，但卻繼承了羯人對玄鳥的崇拜。在趙非秋的論述中，他認為，冉閔之所以以一紙殺胡令遍殺胡人，就是在用胡人來祭祀玄鳥。
而無獨有偶，和羯人完全不是一回事的氐人也在信奉玄鳥，幾乎統一了北方的前秦大帝苻堅就是玄鳥堅定的崇拜者，他甚至因此而愛上了以“鳳皇”為名、被他視為玄鳥化身的慕容沖。
而慕容沖之所以會有“鳳皇”這個小名，就是因為鮮卑慕容氏也有玄鳥崇拜。慕容鮮卑對玄鳥的崇拜一點都不比其他部族少，他們在燕國舊地建造了很多對玄鳥祭祀的廟宇。只可惜因為動亂，廟宇都被搗毀，只有文字留存。
齊茷看得眉頭微蹙，霜白的臉頰上甚至帶著點被氣笑了的嘲諷：“趙非秋他……真不愧是小說家，故事編起來還挺像模像樣……”
他越說情緒越激動：“他引用的這些文獻又是從何處找來的？在下研讀史書多年，可從未聽聞這些部族有玄鳥崇拜的說法。”
“你知不知道不重要。”顧鸞噦眸色深深，語氣中帶著幾分意味不明，“重要的是，鄭莫道相信。”
說著，顧鸞噦又翻開《蒙元文化對華夏的影響》，指著其中一句話：“你看這裏，這本書認為，蒙元文化也受到了玄鳥崇拜的影響，元世祖忽必烈就是因為是被玄鳥庇護之人，才在蒙哥死後，成為了蒙古帝國的新一代大汗。”
齊茷的唇瓣動了動，只覺得這猜測離譜至極，語氣帶著幾分難以置信的震驚：“這簡直……簡直有辱斯文……忽必烈繼承的本就不是整個蒙古帝國，而是四分五裂的蒙古帝國的一部分，只不過這部分特別大而已……而且他能上位也不是因為什麽被玄鳥庇護，而是他帶著一群漢世侯對蒙古人大殺特殺，殺出來了大汗之位。”
什麽被玄鳥庇護才得到了大汗之位……忽必烈與阿裏不哥之間那場讓蒙古帝國四分五裂的汗位之爭是假的？
這簡直是信口雌黃胡說八道妄言妄語一派胡言。
看著齊茷仿佛要被趙非秋的胡言亂語氣炸了的樣子，顧鸞噦忍著笑，又拿起最後一本《大明與朝鮮二百年》，翻到某一頁，說：“你看這裏，這裏也在點明，朝鮮也有很明顯的玄鳥崇拜，對明朝的進貢中，很多貢品都帶有玄鳥紋。”
齊茷沒見過朝鮮對大明進貢的貢品，但在這一點上，倒也算是有理有據，齊茷的語氣緩和了些：“朝鮮對玄鳥有崇拜倒是很正常……那塊土地往上追溯幾千年，就是商紂王的叔父箕子建立的箕子朝鮮。雖然後來政權更疊，前漢時期朝鮮就換漢人做主人了，但留有一些箕子朝鮮的文化遺留倒也在情理之中。”
顧鸞噦一怔，眼皮不自覺地跳了一下——“前漢”。
他自幼對古文化不感興趣，也算得上是不通史墨，但基礎的史學素養還是有的——真要什麽也不會的話，柳潮出的雞毛撣子可不管被打的兒子今年幾歲、是不是個孩子。
如果他沒記錯的話，在兩漢時期，對漢朝的說法只有“漢”，既無“前後”，也無“西東”——畢竟，光武帝是“漢世祖”，不是“漢太祖”。直到三國兩晉時期，兩漢才有了“前漢”“後漢”的區別。
等到了南北朝時期，南朝梁人沈約編撰的《宋書》中，以“西漢”代稱“前漢”，以“東漢”代稱“後漢”，自此，“西漢東漢”取代了“前漢後漢”，在北宋逐漸成為史書中的主流。
直至如今，“西漢東漢”的說法早已取代了“前漢後漢”，齊茷怎麽會說“前漢”而非“西漢”？
這個感覺竟像是……齊茷接觸過很多早期的古籍，對他來說，見過的“前漢後漢”遠比“西漢東漢”更多。
顧鸞噦沈默一瞬，壓下了心底的疑惑轉而說道：“這麽說來，北方游牧民族有玄鳥崇拜，也未必是無稽之談。”
他摸著下巴，隨手抽了一張白紙，拿起筆寥寥幾筆畫出中國北方地形圖，在河南朝歌的位置畫了個圈：“這裏是商朝最後的國都。”
緊接著，他畫了一條從左下到右上的彎彎曲曲的線：“這條線，就是箕子從朝歌東去朝鮮的路線。”
顧鸞噦指著這條線中間的部分說：“也許，這條線經過了北方的草原呢。”
杜杕若有所思，指尖輕輕敲擊桌面：“你的意思是說，箕子東去在朝鮮半島建立箕子朝鮮，在路中將玄鳥崇拜留在了北方的草原上，才導致了北方的游牧民族擁有了和殷商類似的玄鳥崇拜？”
他頓了頓，又道：“也就是說，你們覺得這幾本書的核心就是‘玄鳥崇拜’，這也是鄭莫道收藏這幾本看著就不怎麽正經的書的原因——這些書的內容正確與否並不重要，鄭莫道收藏它們，也根本不在乎內容真偽，只在乎其中關於玄鳥的信息？”
說著，杜杕看向兩人：“既然如此，那鄭莫道一起收藏的兩幅畫中也有玄鳥崇拜嗎？”
齊茷猶豫著點頭，眼底閃過一絲不確定：“那幅疑似宋徽宗的畫裏，確實有幾只黑色的鳥，但究竟是不是玄鳥，在下不敢確定。”
杜杕努力回想那幅《宋徽宗白日做夢圖》，奈何藝術細胞有限，他實在是記不清細節，只能遺憾搖頭：“既然你這麽說，那應該是沒錯的。”
顧鸞噦則補充道：“那幅日本天皇什麽玩意兒圖的，我確認沒什麽和玄鳥有關的。”
說完，生怕是齊茷和杜杕不相信他的話，他又強調了一遍，語氣篤定：“我確定，那裏面沒有任何和玄鳥有關的元素，我看得很仔細。”
說到這裏，他卻又微微蹙眉：“但是，鄭莫道收藏的畫實際上不止這兩幅……”
杜杕還沒反應過來，就聽見齊茷先一步開口，語氣凝重：“那幅鳳凰圖。”
他的臉色也沈了下來，霜白的臉頰上沒了往日的淡然，素來水光瀲灩的眸子第一次沈如寒霜：“鄭曲港一直都在說她的父親丟的是一幅鳳凰圖，但……如果不是呢？”
杜杕楞了楞，才明白了齊茷的意思：“你的意思是，鄭莫道丟的那幅畫其實是一幅玄鳥圖？只是鄭曲港不認識，不過是看著畫上的那只鳥華麗無比，就下意識以為是鳳凰？”
說完了，杜杕不由咋舌，還真覺得這個猜測很是合理：“這還真不是不可能啊，正常人看到畫上一只很漂亮的鳥，第一反應不就是鳳凰嗎？”
幾人面面相覷，屋內的空氣仿佛又凝重了幾分。
顧鸞噦陷入沈思，指尖無意識地轉著鋼筆：“鄭莫道收集了很多和玄鳥有關的書籍和繪畫，但是沒有告訴自己的女兒，以至於鄭曲港現在都以為她的父親收藏在書櫃裏的那幅畫是鳳凰圖……而且，這麽多和玄鳥有關的書籍和繪畫中，卻偏偏多了一幅和玄鳥沒什麽關系的和日本天皇的畫……”
一瞬間，他只覺得眼前迷霧重重，仿佛有什麽東西遮擋了視線，讓他看不清真相。
而且現在線索太少，顧鸞噦沒辦法通過已有的線索推知真相——甚至他還不能確定，鄭莫道的死究竟和他收藏的玄鳥有沒有關系。
如果鄭莫道的死和這些玄鳥沒有關系，那他們現在就是在走一條錯誤的路，將有限的寶貴時間浪費在偏離本質的路上。
猶豫半晌，顧鸞噦才開口：“今天太晚了，我們先回去，等明天去問了齊雁斜，看看我們能不能找到什麽新的線索出來。”
杜杕沒有反對，他家離巡警廳極近，便自己先回了家，顧鸞噦則在巡警廳吃過簡單的晚飯後，驅車送齊茷回家。
今晚的月光格外黯淡，像蒙了一層薄紗，路上只有幾盞路燈慘淡地亮著，光線昏黃，將兩人的影子拉得忽長忽短。眼前的路有些模糊，顧鸞噦將車開得很慢，周邊的景物慢悠悠地向後移動，難得的靜謐讓齊茷都有些昏昏欲睡。
就在這時，顧鸞噦的聲音忽然在耳邊響起，帶著幾分漫不經心的試探：“你知不知道，鄭莫道收集這些玄鳥相關的東西，究竟是什麽意思？”
齊茷渾身一怔，腦中瞬間“嗡”的一聲，整個人瞬間緊繃起來，霜白的臉頰上褪去了所有血色。他近乎機械地轉過頭，聲音幹澀得像是砂紙摩擦：“鳴玉兄怎麽忽然問這個？”
他的雙眼一眨不眨地盯著顧鸞噦看，試圖從顧鸞噦的表情上看出什麽。只是可惜現在光線太暗，他看不真切，只能看到顧鸞噦在月光下清亮的雙眸，深邃得像隱藏著無盡的深淵。
在眼前的一片朦朧中，齊茷聽見顧鸞噦輕聲笑了笑，語氣帶著幾分戲謔的調侃：“哦，沒什麽。就是覺得你知識面挺廣的，連五胡十六國的冷僻傳聞都知道，有點好奇罷了。”
虛驚一場。
齊茷暗自松了一口氣，緊繃的肩膀緩緩放松，指尖的涼意也漸漸褪去。
顧鸞噦的聲音帶著幾分漫不經心的探究，又追問道：“這些冷僻的歷史知識，都是你父親教給你的？”
齊茷輕輕搖頭，指尖無意識地摩挲著衣袖，聲音柔得像浸了水的溫玉：“不是，教我這些的是林下教授。”
他眉宇間俱是如水的溫柔，霜白的臉頰上掠過一絲不曾掩飾的暖意，讓他的臉都透著淡淡的緋色：“林下先生是國文大家，對這些古文化、圖騰崇拜的研究極深，我不過是跟著他學了點皮毛而已。”
他素來對周遭事物都表現淡淡，仿佛帶著一股對世間萬物都不甚在意的疏離，錦衣玉食、浮華萬千在他口中也不過一句“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，這般毫不掩飾的柔潤似水實屬罕見。
——顯而易見，這位林下教授在齊茷的心中有著非同尋常的分量。
顧鸞噦若有所思地挑了挑眉，眼底閃過一絲莫名的低沈，語氣似乎輕佻隨意，卻帶著點不容拒絕的意味：“這麽說來，見過齊雁斜之後，我們倒是可以去拜訪一下林下教授。我倒挺好奇，林下教授到底是個什麽樣的人物，能讓我們的小君子這般推崇。”
齊茷：“……”
齊茷頓時有一種搬起石頭砸了自己的腳的感覺。
顧鸞噦轉過頭，目光灼灼地看著他，眉目間是篤定的神色：“你幫個忙，從中穿針引線介紹一下，沒問題吧？”
齊茷喉結輕輕滾動，最終還是低聲應道：“……沒問題。”
“多謝。”顧鸞噦滿意地點頭，將車穩穩停在清遠胡同口，語氣又恢覆了慣有的輕佻，“需要我送你到家門口嗎？”
齊茷臉上擠出一抹還能維持禮貌的微笑，飛快地搖了搖頭，推開車門轉身就走。步伐邁得又快又急，生怕顧鸞噦再從他身上扒出什麽來。
……
回到家中，齊茷點燃煤油燈，昏黃的燈光將他清瘦的影子映在墻上，帶著幾分孤寂的破碎感。
他默默拿出筆記 本，筆尖在紙上沙沙作響——
【民國六年9月19日，農歷八月初四，丁巳年，己酉月，甲子日，晴，宜祭祀、沐浴、平治道塗，忌嫁娶、入宅。】
【怪不得鳴玉兄能成為聞名天下的“東方的小福爾摩斯”，連英吉利佬都拜服在他的西裝褲下……他的洞察力實在驚人。那五本一看就荒誕不經的書，他竟能精準揪出“玄鳥”這條暗線……就這麽被他發現了……】
【他問我的時候，我告訴他了，他還說要找林下先生……我該怎麽和林下先生說呢？讓林下先生如實相告嗎？還是就此打住？】
【我竟有幾分想告訴他真相……雖然這樣很危險，但他真的很聰明，或許……或許他能幫我？罷了，還是先問問阿娘的意思吧……阿娘未必肯同意呢。】
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作者有話說：噦噦：老婆誇別的野男人，不開森（生氣氣）
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