第 7 章
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第 7 章
拂衣在灰煙裏瞇著雙眼喘氣，裝白灰的袋子和腰間的草繩系在一起，撒灰的同時將她二人的貼身衣物往外丟。
夢來發覺了不對勁。
“哪個是付嬸兒，她還沒死！”說著就要俯下身子扒拉。
拂衣沒有理會。
曹立將其中一包扯開，裏頭正是滿臉疹子的付嬸兒，已經毫無氣息，變作青黃色。
夢來張大了嘴差點要叫，又怕引來外人，於是壓低了聲音問道：“怎麽一會兒功夫就死了？”
“她本就活不了。”
他的語調稀松平常，仿佛付嬸兒和林子裏的山雞野豬沒有分別。
將鋪蓋撕成小條，他把兩具屍體的雙腿處紮緊，防止汙物外洩。
夢來沒再爭辯，徑直跪在春杏身前，低聲的哭起來。
“我苦命的妹子呦。。”
曹立湊到一旁拉她起來，趁機捏了一把她胳膊上的軟肉。
“天不早了，馬車早已候著了，你先回去。。”
“回去吧。”
拂衣擡頭，又是那副不容置疑的神情。
她被曹立拿胳膊肘拐了拐，哭聲戛然而止。
“你若是女孩就好了。”
弗靈的話像揮之不去的魔音在耳邊響起。
數年前，許多達官顯貴，都在家中供養一名或數名落天。
外祖母當年正是受秦氏國公供養。
他不明白，以不律劍法為尊的曉山秦氏，自當趨於武學，何以信神鬼之說？
外祖母篤定自己的女兒，也必將是轉世神女。
判定之法據說極為繁瑣，可較之更為簡明的是，神女絕無可能是殘疾。
事實證明，神女也會失去上天的眷顧。
母親弗靈出生時，是個天生的瘸子。
不管如何努力，她都只能被稱作弗靈，意為沒有靈力之人。
她被外祖母棄之於眾弗靈輪流教養。
從出生之日起，她就是個徹頭徹尾的笑話。
她對誕下健康女孩的深切渴望，難以言喻。
可最終還是沒能生出女孩來。
拂衣的出生，將她人生僅剩的一束火光熄滅了。
“還好，還好你是男孩。”
朝廷針對不同性別的德嗒後人有不同的政策。
生下男孩的德嗒女人，只要登記造冊，時時匯報行蹤即可。
如果生活困難，可選擇削發為尼，終身居於泉觀內。
朝廷會保障她和孩子的吃穿，直至生老病死，男孩長大成人。
因為德嗒女人們大都恪守信條，絕不會將本族密法傳於男孩子。
所以正因拂衣是男孩，母子倆才得以幸存。
若非他毫無興趣，說不定還能去尋找父親，認祖歸宗，考取功名，過上好日子。。
可活著對於弗靈來說，似乎比死更難。
八年前的今天，在日日夜夜的痛苦中，她不堪重負，在兒子九歲生辰時，了結了自己的生命。
付嬸兒一動不動的躺著。
兩朵紫紅色的洋金花滾落在脖子兩側，身上的紅疹已結成大團變作紫色，與花兒交相輝映。
洋金花全株有劇毒，能讓人窒息麻痹而死。
由於痛苦而緊皺的眉頭已經舒展，嘴唇微張，仿佛帶著笑意。
躺在撒滿白灰的地上，火光重新將她的臉染上血色。
在拂衣眼中，此時的付嬸兒平靜的像一個心地善良的好人。
曹立做了二十年的獵戶，動物屍體不消說，山裏的死人也是見過不少的。
可拂衣臉上如癡如醉的表情還是讓他不禁打了個冷戰。
直到院裏的活計收拾完畢他才活了過來，仿佛發怔的拂衣比兩具屍體還恐怖十倍。
他麻利的將帶來的繩子捆上，和拂衣一人一端放到肩頭，把兩具屍體向外拖去。
山谷邊有一處隱蔽的山谷，所有被拂衣‘清理’掉的人，通常會被他拋下谷底，埋在巨樹之下，比如狂風店那些神秘消失的作惡兇徒們。
他享受著將他們一個個變成平靜的‘好人’，也享受掘地挖墳時揮汗如雨的暢快。
這些人都獲得了完美的歸宿，與美麗的深谷融為一體，不需要再有善惡悲喜。
“夢來回去八成氣得睡不著覺。”
“為什麽睡不著？今天有錢賺。”
“你小子是真傻還是假傻？”
曹立哭笑不得。
“那塊金子能值一貫錢！她引人來，你出地方，到頭來就分了五十錢，張半麻真不是東西！”
“我最後一個月的利息，他給我免了。”
“我的親娘嘞！那才多少錢，你還幫他說上話了。。”
他是粗人一個，一把年紀了才娶上老婆，只可惜老婆是個不食人間煙火的仙女，讓看不讓碰。
自打見到夢來，他就眼冒精光。
拂衣對此十分不齒，罵他是黑山豬發了情。
“你說，張半麻找夢來睡覺用不用給錢？”
“問這種問題，你還真缺德！”
拂衣狠狠瞪他一眼。
“我姨真是鬼迷了心竅！”
哪知曹立收起笑容，罕有的認真起來。
“你姨帶著懷夕，在城裏被人說閑話，住在鄉野又怕不安全。找我怎麽了？整個狂風店，我是最正派的人。裏長的家眷還不用服徭役！我是獨子，還是頭婚的童男，哪裏去找我這麽好的？”
話雖說的憤憤然，聽在拂衣耳中，卻是萬般幽怨淒涼。
蘇姨對待他確實不像妻子對待丈夫，更像是對一個看家護院的長工。
曹立之所以會這麽說，完全是為了找回一點面子。
說完後他自覺尷尬，開始找補。
“再說了，有媳婦兒了就不能喜歡別人了？我又不是觀裏的真人！好男兒志在四方，我可控制不了七情六欲。”
拂衣笑了，說我讀書少，但這句話可不是這麽用的。
況且，同樣是喜歡，為何對蘇姨畢恭畢敬，對夢來就猥瑣下流，這也不公平啊。
這回輪到曹立笑了，像看怪胎一樣看過來。
“花樓裏的夢來和你姨能一樣嗎？！”
“都是喜歡，又都是一張嘴兩條腿的女人，有什麽不一樣？”
曹立無語至極，不屑和一個呆子理論，轉而開始胡謅。
說著哪天恢覆裏長之職，就給夢來也娶回家，享盡齊人之福。
太陽快下山了，路上幾乎沒有人。零星遇到一兩個，見狀也遠遠避開。
“你真不去領恤孤錢？”
“不去了。她倆是作病死的，去了搞不好招來人查問。為那兩個錢自找麻煩，犯不上。”
拂衣打趣道：“曹裏長，你可是這裏的父母官，怎麽還怕麻煩？”
惹得曹立踢了他好幾腳。
“最近可別再鬧出人命了，過陣子太蔔丞和含丹要來曉山，聽說城防軍日日上街。”
聽了這話，拂衣皺起眉頭。
他想起那日站在高處的將軍，和他這種屁民完全不是一個層次的人。
“曹叔，剛才差點挨打，多謝你替我解圍。”
冷不丁冒出這一句感謝的話讓曹立很不自在。
“我不是怕你挨打。你醫術高超，就算打掉一只腿，也能和點泥巴接回去。我有時還真怕誰給你惹急了，你瘋起來做出什麽難以挽回的事。”
又說拂衣是個煞星，除了老劉以外，上次那個誰也是不行了，偏他一去就趕上斷氣，著實應該去泉觀拜一拜。
後面背著屍體，口中還要講這些，曹立嫌晦氣，結束了有關死人的話題，轉而閑聊起來。
“我聽人說，泉觀的住持說過，要獎勵各行各業的能手。凡醫官只要救活九九八十一個人，就成了大功德，觀裏給立牌子讓人磕頭！”
母親弗靈的聲音又在耳邊響起。
“你這麽邪性的孩子，得多積功德，多救活幾個人才行！沒準神女看你心誠，讓枯死的封印木再發出芽來。”
“聽叔一句勸，你姨教你的這一身本事，若是出去坐堂瞧病，別說醫他八十一個，就是八百一十個，也不是不可能！”
德嗒餘孽，也配給人瞧病？
拂衣像是沒聽到，只管弓著背往前走。曹立沒趣的閉了嘴。
那時，雌雄封印木參天而立。
鏡湖邊，生出四翅的蜉蝣紛飛搖擺。
弗靈帶著年幼的拂衣，在一旁靜候至入夜。
她說，它們於水中三年而生翅，一旦出水，卻朝生夕死。
野馬塵埃，生生以息。
她說，再小的生靈，也有其壯美之處，我等當心存敬畏。
前往曉山祈福的隊伍走的並不算急，沿路自是免不了被人圍觀，道路兩旁時時都擠滿了圍觀的信眾。
錢帛物用源源不斷地被獻了上來。
下榻的官驛雖有官兵隔絕百姓，但達官顯貴和名流富商卻被允許進出，一睹含丹的風采。
“先生請用茶。”
“主人從不喝尋常茶水。”
“先生，齋飯已備好。”
“主人從不吃尋常飲食。”
賀讓塵身著道袍跪坐靜修，從天明到日暮。
仿佛真的神靈一般，各地為其精心備下的飲食，他從未吃過一口。
泉觀正名為奉天觀，奉天教供奉的是開國帝師仲呂真人。
這是一位在晁國百姓心中與天同齊，與日同輝的神人。
若沒有他慧眼識人，集結三位開國元勳襄助晁氏。。
若沒有他所傳授的獨家武學讓幾人屢戰屢勝。。
當然了，若沒有他在建國之後立即功成隱退，晁氏根本無法成就大業。
不過，奉天教派卻並非仲呂真人親創，而是數年之後，由專管宗廟禮儀的太常屬，在皇帝授意下所創。
相傳其在世之時，留下了四句箴言：泉中湧出光華主，三分社稷又久長。繼開天地繁文運，詔啟教化道漸平。
故凡國境之內發現泉水處，皆修道場，列為聖地，由太常屬治下統管祭祀占蔔的太蔔司派專人管轄。
久而久之，自發前來祈福膜拜的民眾多了起來，這些無教派的道場便被民眾稱為泉觀。
唯恐有人聚眾鬧事，也是為了順應民意，皇帝便授意創辦奉天教用以收攏民心，早已被百姓們叫慣了的泉觀之名也沿用至今。
當最後一絲霞光從窗前消失時，賀讓塵踉蹌著站起身來。
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夢來發覺了不對勁。
“哪個是付嬸兒，她還沒死！”說著就要俯下身子扒拉。
拂衣沒有理會。
曹立將其中一包扯開，裏頭正是滿臉疹子的付嬸兒，已經毫無氣息，變作青黃色。
夢來張大了嘴差點要叫，又怕引來外人，於是壓低了聲音問道：“怎麽一會兒功夫就死了？”
“她本就活不了。”
他的語調稀松平常，仿佛付嬸兒和林子裏的山雞野豬沒有分別。
將鋪蓋撕成小條，他把兩具屍體的雙腿處紮緊，防止汙物外洩。
夢來沒再爭辯，徑直跪在春杏身前，低聲的哭起來。
“我苦命的妹子呦。。”
曹立湊到一旁拉她起來，趁機捏了一把她胳膊上的軟肉。
“天不早了，馬車早已候著了，你先回去。。”
“回去吧。”
拂衣擡頭，又是那副不容置疑的神情。
她被曹立拿胳膊肘拐了拐，哭聲戛然而止。
“你若是女孩就好了。”
弗靈的話像揮之不去的魔音在耳邊響起。
數年前，許多達官顯貴，都在家中供養一名或數名落天。
外祖母當年正是受秦氏國公供養。
他不明白，以不律劍法為尊的曉山秦氏，自當趨於武學，何以信神鬼之說？
外祖母篤定自己的女兒，也必將是轉世神女。
判定之法據說極為繁瑣，可較之更為簡明的是，神女絕無可能是殘疾。
事實證明，神女也會失去上天的眷顧。
母親弗靈出生時，是個天生的瘸子。
不管如何努力，她都只能被稱作弗靈，意為沒有靈力之人。
她被外祖母棄之於眾弗靈輪流教養。
從出生之日起，她就是個徹頭徹尾的笑話。
她對誕下健康女孩的深切渴望，難以言喻。
可最終還是沒能生出女孩來。
拂衣的出生，將她人生僅剩的一束火光熄滅了。
“還好，還好你是男孩。”
朝廷針對不同性別的德嗒後人有不同的政策。
生下男孩的德嗒女人，只要登記造冊，時時匯報行蹤即可。
如果生活困難，可選擇削發為尼，終身居於泉觀內。
朝廷會保障她和孩子的吃穿，直至生老病死，男孩長大成人。
因為德嗒女人們大都恪守信條，絕不會將本族密法傳於男孩子。
所以正因拂衣是男孩，母子倆才得以幸存。
若非他毫無興趣，說不定還能去尋找父親，認祖歸宗，考取功名，過上好日子。。
可活著對於弗靈來說，似乎比死更難。
八年前的今天，在日日夜夜的痛苦中，她不堪重負，在兒子九歲生辰時，了結了自己的生命。
付嬸兒一動不動的躺著。
兩朵紫紅色的洋金花滾落在脖子兩側，身上的紅疹已結成大團變作紫色，與花兒交相輝映。
洋金花全株有劇毒，能讓人窒息麻痹而死。
由於痛苦而緊皺的眉頭已經舒展，嘴唇微張，仿佛帶著笑意。
躺在撒滿白灰的地上，火光重新將她的臉染上血色。
在拂衣眼中，此時的付嬸兒平靜的像一個心地善良的好人。
曹立做了二十年的獵戶，動物屍體不消說，山裏的死人也是見過不少的。
可拂衣臉上如癡如醉的表情還是讓他不禁打了個冷戰。
直到院裏的活計收拾完畢他才活了過來，仿佛發怔的拂衣比兩具屍體還恐怖十倍。
他麻利的將帶來的繩子捆上，和拂衣一人一端放到肩頭，把兩具屍體向外拖去。
山谷邊有一處隱蔽的山谷，所有被拂衣‘清理’掉的人，通常會被他拋下谷底，埋在巨樹之下，比如狂風店那些神秘消失的作惡兇徒們。
他享受著將他們一個個變成平靜的‘好人’，也享受掘地挖墳時揮汗如雨的暢快。
這些人都獲得了完美的歸宿，與美麗的深谷融為一體，不需要再有善惡悲喜。
“夢來回去八成氣得睡不著覺。”
“為什麽睡不著？今天有錢賺。”
“你小子是真傻還是假傻？”
曹立哭笑不得。
“那塊金子能值一貫錢！她引人來，你出地方，到頭來就分了五十錢，張半麻真不是東西！”
“我最後一個月的利息，他給我免了。”
“我的親娘嘞！那才多少錢，你還幫他說上話了。。”
他是粗人一個，一把年紀了才娶上老婆，只可惜老婆是個不食人間煙火的仙女，讓看不讓碰。
自打見到夢來，他就眼冒精光。
拂衣對此十分不齒，罵他是黑山豬發了情。
“你說，張半麻找夢來睡覺用不用給錢？”
“問這種問題，你還真缺德！”
拂衣狠狠瞪他一眼。
“我姨真是鬼迷了心竅！”
哪知曹立收起笑容，罕有的認真起來。
“你姨帶著懷夕，在城裏被人說閑話，住在鄉野又怕不安全。找我怎麽了？整個狂風店，我是最正派的人。裏長的家眷還不用服徭役！我是獨子，還是頭婚的童男，哪裏去找我這麽好的？”
話雖說的憤憤然，聽在拂衣耳中，卻是萬般幽怨淒涼。
蘇姨對待他確實不像妻子對待丈夫，更像是對一個看家護院的長工。
曹立之所以會這麽說，完全是為了找回一點面子。
說完後他自覺尷尬，開始找補。
“再說了，有媳婦兒了就不能喜歡別人了？我又不是觀裏的真人！好男兒志在四方，我可控制不了七情六欲。”
拂衣笑了，說我讀書少，但這句話可不是這麽用的。
況且，同樣是喜歡，為何對蘇姨畢恭畢敬，對夢來就猥瑣下流，這也不公平啊。
這回輪到曹立笑了，像看怪胎一樣看過來。
“花樓裏的夢來和你姨能一樣嗎？！”
“都是喜歡，又都是一張嘴兩條腿的女人，有什麽不一樣？”
曹立無語至極，不屑和一個呆子理論，轉而開始胡謅。
說著哪天恢覆裏長之職，就給夢來也娶回家，享盡齊人之福。
太陽快下山了，路上幾乎沒有人。零星遇到一兩個，見狀也遠遠避開。
“你真不去領恤孤錢？”
“不去了。她倆是作病死的，去了搞不好招來人查問。為那兩個錢自找麻煩，犯不上。”
拂衣打趣道：“曹裏長，你可是這裏的父母官，怎麽還怕麻煩？”
惹得曹立踢了他好幾腳。
“最近可別再鬧出人命了，過陣子太蔔丞和含丹要來曉山，聽說城防軍日日上街。”
聽了這話，拂衣皺起眉頭。
他想起那日站在高處的將軍，和他這種屁民完全不是一個層次的人。
“曹叔，剛才差點挨打，多謝你替我解圍。”
冷不丁冒出這一句感謝的話讓曹立很不自在。
“我不是怕你挨打。你醫術高超，就算打掉一只腿，也能和點泥巴接回去。我有時還真怕誰給你惹急了，你瘋起來做出什麽難以挽回的事。”
又說拂衣是個煞星，除了老劉以外，上次那個誰也是不行了，偏他一去就趕上斷氣，著實應該去泉觀拜一拜。
後面背著屍體，口中還要講這些，曹立嫌晦氣，結束了有關死人的話題，轉而閑聊起來。
“我聽人說，泉觀的住持說過，要獎勵各行各業的能手。凡醫官只要救活九九八十一個人，就成了大功德，觀裏給立牌子讓人磕頭！”
母親弗靈的聲音又在耳邊響起。
“你這麽邪性的孩子，得多積功德，多救活幾個人才行！沒準神女看你心誠，讓枯死的封印木再發出芽來。”
“聽叔一句勸，你姨教你的這一身本事，若是出去坐堂瞧病，別說醫他八十一個，就是八百一十個，也不是不可能！”
德嗒餘孽，也配給人瞧病？
拂衣像是沒聽到，只管弓著背往前走。曹立沒趣的閉了嘴。
那時，雌雄封印木參天而立。
鏡湖邊，生出四翅的蜉蝣紛飛搖擺。
弗靈帶著年幼的拂衣，在一旁靜候至入夜。
她說，它們於水中三年而生翅，一旦出水，卻朝生夕死。
野馬塵埃，生生以息。
她說，再小的生靈，也有其壯美之處，我等當心存敬畏。
前往曉山祈福的隊伍走的並不算急，沿路自是免不了被人圍觀，道路兩旁時時都擠滿了圍觀的信眾。
錢帛物用源源不斷地被獻了上來。
下榻的官驛雖有官兵隔絕百姓，但達官顯貴和名流富商卻被允許進出，一睹含丹的風采。
“先生請用茶。”
“主人從不喝尋常茶水。”
“先生，齋飯已備好。”
“主人從不吃尋常飲食。”
賀讓塵身著道袍跪坐靜修，從天明到日暮。
仿佛真的神靈一般，各地為其精心備下的飲食，他從未吃過一口。
泉觀正名為奉天觀，奉天教供奉的是開國帝師仲呂真人。
這是一位在晁國百姓心中與天同齊，與日同輝的神人。
若沒有他慧眼識人，集結三位開國元勳襄助晁氏。。
若沒有他所傳授的獨家武學讓幾人屢戰屢勝。。
當然了，若沒有他在建國之後立即功成隱退，晁氏根本無法成就大業。
不過，奉天教派卻並非仲呂真人親創，而是數年之後，由專管宗廟禮儀的太常屬，在皇帝授意下所創。
相傳其在世之時，留下了四句箴言：泉中湧出光華主，三分社稷又久長。繼開天地繁文運，詔啟教化道漸平。
故凡國境之內發現泉水處，皆修道場，列為聖地，由太常屬治下統管祭祀占蔔的太蔔司派專人管轄。
久而久之，自發前來祈福膜拜的民眾多了起來，這些無教派的道場便被民眾稱為泉觀。
唯恐有人聚眾鬧事，也是為了順應民意，皇帝便授意創辦奉天教用以收攏民心，早已被百姓們叫慣了的泉觀之名也沿用至今。
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