第168章
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第168章
舒苓癡癡的聽了半天，稀裏糊塗的，似乎沒有聽明白，似乎又有一點點懂，最後才怯怯的問了一句：“這些，和婚姻有關系嗎？”
鄭皓辰笑了，說道：“當然有關系了！因為城邦海洋文化，重視商業，很多人都要行走在經商的路上，這常常是一條孤獨的路，所以西方文化更註重自我意識，那麽他們在選擇妻子的時候，當然註重的是自我感受；而中國文化是以血親為重，就要考慮整個族裏的利益，很多時候需要犧牲小我，保證家族裏穩定，所以在選擇婚姻的時候就不會顧及個人感受，需要父母出面選擇對整個家族有利的。”
舒苓以前從來沒有接觸過這方面的東西，雖然不是很懂，但用心去咀嚼每個字的意思，希望自己能夠理解他說的每句話的含義，希望自己的腳步能趕上他們。
維寧說話了：“這也不盡然吧？中國商業發展一直也是很厲害的，看春秋時候的陶朱公，就被稱為我們儒商之鼻祖，被稱為‘商聖’，還有後來經商起家的呂不韋，這些古人就不說了，後來地域性經商成功的‘晉商’、‘徽商’，還有我們江浙一帶的，不都是商業上面很活躍的。至於西方，也是有很強大的農業基礎，很長時間裏，農業莊主的紳士，地位是高於工商業起家的人。”
茜容插了一句嘴：“你說的陶朱公，是範蠡嗎？”
維寧點點頭說：“是的。”
鄭皓辰笑道：“你說的很對，本來事情都沒有絕對的，只是兩種文明的側重點不同，所產生的文明形式就千差萬別。在歸納劃分的時候，我們可以粗放，但要更精細的去研究，肯定就會涉及到各種因素，那又豈是幾句話能說清楚的？怕是我們花幾年的時間去做專門的研究，都未必能得到很好的結果。”
維寧點點頭說：“這話很是。”
茜容看著舒苓問道：“三嫂嫂聽我們討論這些，會覺得厭煩嗎？”
舒苓笑道：“怎麽會呢？我很喜歡聽你們說這些，我啊！都恨不得和你們一起去上學了。”
鄭皓辰說：“可以啊，有很多現代女性都是結了婚以後再去學校讀書的。”
茜容一聽拍著手叫道：“好啊！好啊！我們一起去找爹娘說說，三嫂嫂你陪著我一起去讀書，相互也好有個照應。在上海，也有嫂子陪著小姑子一起出國讀書的。”
舒苓本來只是順口說說，見他們這麽說，竟有了幾分想念，看他們都熱切的看著她怎麽表態，心一熱，轉眼又涼了下去，很快打消了這種想法：我現在是秦家的媳婦，如果秦家不給錢出面支持，這種可能性等於零，而不管是公公婆婆還是秦維翰都不可能對自己做出這樣的支持。別看公公對茜容和異性相處親密沒有什麽說辭，對兒媳婦就未必是這個態度，沒準說出來還自討沒趣，還是好好過自己的生活吧！對於他們的生活羨慕一下，可以學著靠近，去理解，還是不要癡心妄想的好，免得自生一些沒有必要的煩惱。又不好拂茜容的興，於是笑道：“現在還早呢！你還是和兩位哥哥一樣，好好學習，到時候出國讀書順利一些，別到時候連教授講的課都聽不懂，才覺得尷尬呢。”
茜容一想也是，問道：“昨天皓辰哥哥說三嫂嫂有些像梅蘭妮，又有點像斯嘉麗，三嫂嫂看了自己覺得像誰呢？”
舒苓沒想到話題又扯到自己身上了，又不好避開，只得想了想說：“我覺得我還是像梅蘭妮多一些吧！斯嘉麗是個可愛的姑娘，敢想敢做，生機勃勃，我看倒是有幾分像茜容的性格。我是個中國式傳統的媳婦，生存的土壤都有諸多不同，可能內斂隱忍多一些，實在是不能和她相提並論。”
鄭皓辰說：“她們作為那個時代的淑女，也有很多需要隱忍的地方，也有許多規矩要遵守。只是斯嘉麗的母親善良寬容，心胸開闊，對女兒的人性釋放，持理解態度。”
“人性釋放？”舒苓以前從來沒有聽說過這個詞匯，不由自主的問了出來。
鄭皓辰楞了一下，這個一句話兩句話真不好解釋清楚，想了想說：“是這樣的，其實人都是多面性的，平常的觀點去評價一個人，往往用好人或者壞人去評價，好像這個世界非黑即白。實際不是這樣的，這個世界是七彩的，每個人也都是覆雜的，有所謂好的一面也有所謂壞的一面，各種特征相互交織在一起，形成了這個人為人處世的風格。人性釋放，就是不站在道德的高點非要這個人把某方面的特質拼命壓抑下去，只把眾人認可的那一面表露出來。而是以寬容和理解的態度，讓這個人適當釋放那些壓抑的一面，比如對感情的需求，比如對其他人對自己無理要求的拒絕，還有很多很多，簡單來說就是這樣的，聽從自己內心的需要，而不是做一個其他人眼中的所謂好人。”
舒苓又聽到這麽一大篇陌生的詞匯，越發的自卑起來，但仍在內心慢慢消化，希望能多理解一點，所以又沒啃聲了。
茜容雙胳臂肘撐在桌子上捧著臉無限同情的看著舒苓說道：“我覺得三嫂嫂都太壓抑，人性沒有釋放出來。”
舒苓一個激靈，感到背後冷汗將出，尤其是有外客在場，不願意被人這樣用同情的口氣評價，太尷尬了！臉上卻不動聲色，笑道：“怎麽？我不是過的好好的嗎？幹嘛這麽說？”
茜容說：“難道不是嗎？三嫂嫂這麽好，三哥還不知道珍惜，三嫂嫂嫁進來才一年的功夫，他就納了位姨娘進來，千寵萬愛的，天天和她粘到一起，都疏遠了三嫂嫂，真不知道他怎麽想的。”
鄭皓辰一聽，觸動了昨事，問道：“可是昨天在湖邊看到的那個帶著奶媽抱著小孩的？”
茜容放下手臂，挺直後背說道：“可不就是她嗎？你說，她是不是不管是哪方面，有沒有一點點比得過我這三嫂嫂的？”
鄭皓辰一聽，牽扯到別人家的私事，真不好評價，也沒得話說了，和維寧、茜容一起同情的看著舒苓，氣氛有些壓抑。舒苓臉刷一下紅了，渾身潮熱，在緊閉的房間裏悶的有些喘不過來氣。她從來沒有因為這件事覺得委屈過，也許對維翰的感情真沒深到那個地步，尤其是經歷過於和齊庭輝那種失魂落魄的愛情，對這樣雙方都不甚走心的感情，被冷落了也就冷落了，不覺得有什麽。
可是當三個讓她欣賞尊重的年輕人，為這個事這樣同情她，讓她的自尊心受到了侵犯。因為在她內心深處，被人同情，就是屈居人下，讓人看到她自己都不知道自己身上有的或者說根本不在乎的缺陷，來指手畫腳，來按自己的立場評判。因為很多人的同情背後隱藏著幸災樂禍的優越感，這是心高氣傲的她不能接受的事情，她多麽希望能和他們三個居於平起平坐的位置。
另外就是，以她平日的素養，是不希望這種事被拿出來說的，因為人多嘴雜，一不小心被人傳來傳去就變了樣兒，最後成為惹是生非的根源，這是一向喜歡息事寧人的她一直忌諱的。
是時候止住這種談話了，於是舒苓站起來笑道：“時間不早了，和你們聊天真開心，很喜歡你們給我帶來新世界的知識，讓我知道自己認知的局限，只是一說起來就忘記了時間。我先去忙我的事了，就不耽誤你們了，以後有時間再和你們學習。”
三人一聽，忙站起來送別，說道：“三嫂嫂太謙虛了，我們也很喜歡和三嫂嫂聊天。”
小竹把鬥篷給她披上，一邊系下巴下的絳繩一邊對三人說：“你們快忙你們的吧！不用管我，別耽誤了你們學習的正事。對了，若要什麽，比如兩餐之間餓了的話，想吃什麽喝什麽只管遣人給我說去，別不好意思，我叫廚房準備好了給你們送過來。”說著一笑作別了三人扭頭出門去了。
出了門，迎面撲來寒冷的西風，吹在舒苓潮熱的臉頰上面，舒苓摸了摸自己的臉，亂紛紛的大腦慢慢清醒了不少，往前走了幾步，來到一處岔路口，站住了。
小竹見舒苓看著前方良久不動，似乎有所思，問道：“少奶奶，我們現在去哪裏呢？”
舒苓低下頭暗自思索了一陣兒，擡起頭說：“本來想趁著空隙回屋子裏休息片刻的，都這個點兒了，就不必回去了，直接去廚房吧！看他們又采購什麽新鮮菜蔬沒有，安排晚飯。”說完，便帶著小竹向廚房那邊走去。
舒苓來到廚房，因還沒安排晚餐的菜式，這裏還沒有開啟忙碌模式，只是互相打著趣兒，松散散的擇著菜，一見舒苓來了，頓時一個個緊張起來。張媽走過來迎接：“三少奶奶來了！我們正準備著，待您來了確定好菜式才好大動起來。
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舒苓癡癡的聽了半天，稀裏糊塗的，似乎沒有聽明白，似乎又有一點點懂，最後才怯怯的問了一句：“這些，和婚姻有關系嗎？”
鄭皓辰笑了，說道：“當然有關系了！因為城邦海洋文化，重視商業，很多人都要行走在經商的路上，這常常是一條孤獨的路，所以西方文化更註重自我意識，那麽他們在選擇妻子的時候，當然註重的是自我感受；而中國文化是以血親為重，就要考慮整個族裏的利益，很多時候需要犧牲小我，保證家族裏穩定，所以在選擇婚姻的時候就不會顧及個人感受，需要父母出面選擇對整個家族有利的。”
舒苓以前從來沒有接觸過這方面的東西，雖然不是很懂，但用心去咀嚼每個字的意思，希望自己能夠理解他說的每句話的含義，希望自己的腳步能趕上他們。
維寧說話了：“這也不盡然吧？中國商業發展一直也是很厲害的，看春秋時候的陶朱公，就被稱為我們儒商之鼻祖，被稱為‘商聖’，還有後來經商起家的呂不韋，這些古人就不說了，後來地域性經商成功的‘晉商’、‘徽商’，還有我們江浙一帶的，不都是商業上面很活躍的。至於西方，也是有很強大的農業基礎，很長時間裏，農業莊主的紳士，地位是高於工商業起家的人。”
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維寧點點頭說：“是的。”
鄭皓辰笑道：“你說的很對，本來事情都沒有絕對的，只是兩種文明的側重點不同，所產生的文明形式就千差萬別。在歸納劃分的時候，我們可以粗放，但要更精細的去研究，肯定就會涉及到各種因素，那又豈是幾句話能說清楚的？怕是我們花幾年的時間去做專門的研究，都未必能得到很好的結果。”
維寧點點頭說：“這話很是。”
茜容看著舒苓問道：“三嫂嫂聽我們討論這些，會覺得厭煩嗎？”
舒苓笑道：“怎麽會呢？我很喜歡聽你們說這些，我啊！都恨不得和你們一起去上學了。”
鄭皓辰說：“可以啊，有很多現代女性都是結了婚以後再去學校讀書的。”
茜容一聽拍著手叫道：“好啊！好啊！我們一起去找爹娘說說，三嫂嫂你陪著我一起去讀書，相互也好有個照應。在上海，也有嫂子陪著小姑子一起出國讀書的。”
舒苓本來只是順口說說，見他們這麽說，竟有了幾分想念，看他們都熱切的看著她怎麽表態，心一熱，轉眼又涼了下去，很快打消了這種想法：我現在是秦家的媳婦，如果秦家不給錢出面支持，這種可能性等於零，而不管是公公婆婆還是秦維翰都不可能對自己做出這樣的支持。別看公公對茜容和異性相處親密沒有什麽說辭，對兒媳婦就未必是這個態度，沒準說出來還自討沒趣，還是好好過自己的生活吧！對於他們的生活羨慕一下，可以學著靠近，去理解，還是不要癡心妄想的好，免得自生一些沒有必要的煩惱。又不好拂茜容的興，於是笑道：“現在還早呢！你還是和兩位哥哥一樣，好好學習，到時候出國讀書順利一些，別到時候連教授講的課都聽不懂，才覺得尷尬呢。”
茜容一想也是，問道：“昨天皓辰哥哥說三嫂嫂有些像梅蘭妮，又有點像斯嘉麗，三嫂嫂看了自己覺得像誰呢？”
舒苓沒想到話題又扯到自己身上了，又不好避開，只得想了想說：“我覺得我還是像梅蘭妮多一些吧！斯嘉麗是個可愛的姑娘，敢想敢做，生機勃勃，我看倒是有幾分像茜容的性格。我是個中國式傳統的媳婦，生存的土壤都有諸多不同，可能內斂隱忍多一些，實在是不能和她相提並論。”
鄭皓辰說：“她們作為那個時代的淑女，也有很多需要隱忍的地方，也有許多規矩要遵守。只是斯嘉麗的母親善良寬容，心胸開闊，對女兒的人性釋放，持理解態度。”
“人性釋放？”舒苓以前從來沒有聽說過這個詞匯，不由自主的問了出來。
鄭皓辰楞了一下，這個一句話兩句話真不好解釋清楚，想了想說：“是這樣的，其實人都是多面性的，平常的觀點去評價一個人，往往用好人或者壞人去評價，好像這個世界非黑即白。實際不是這樣的，這個世界是七彩的，每個人也都是覆雜的，有所謂好的一面也有所謂壞的一面，各種特征相互交織在一起，形成了這個人為人處世的風格。人性釋放，就是不站在道德的高點非要這個人把某方面的特質拼命壓抑下去，只把眾人認可的那一面表露出來。而是以寬容和理解的態度，讓這個人適當釋放那些壓抑的一面，比如對感情的需求，比如對其他人對自己無理要求的拒絕，還有很多很多，簡單來說就是這樣的，聽從自己內心的需要，而不是做一個其他人眼中的所謂好人。”
舒苓又聽到這麽一大篇陌生的詞匯，越發的自卑起來，但仍在內心慢慢消化，希望能多理解一點，所以又沒啃聲了。
茜容雙胳臂肘撐在桌子上捧著臉無限同情的看著舒苓說道：“我覺得三嫂嫂都太壓抑，人性沒有釋放出來。”
舒苓一個激靈，感到背後冷汗將出，尤其是有外客在場，不願意被人這樣用同情的口氣評價，太尷尬了！臉上卻不動聲色，笑道：“怎麽？我不是過的好好的嗎？幹嘛這麽說？”
茜容說：“難道不是嗎？三嫂嫂這麽好，三哥還不知道珍惜，三嫂嫂嫁進來才一年的功夫，他就納了位姨娘進來，千寵萬愛的，天天和她粘到一起，都疏遠了三嫂嫂，真不知道他怎麽想的。”
鄭皓辰一聽，觸動了昨事，問道：“可是昨天在湖邊看到的那個帶著奶媽抱著小孩的？”
茜容放下手臂，挺直後背說道：“可不就是她嗎？你說，她是不是不管是哪方面，有沒有一點點比得過我這三嫂嫂的？”
鄭皓辰一聽，牽扯到別人家的私事，真不好評價，也沒得話說了，和維寧、茜容一起同情的看著舒苓，氣氛有些壓抑。舒苓臉刷一下紅了，渾身潮熱，在緊閉的房間裏悶的有些喘不過來氣。她從來沒有因為這件事覺得委屈過，也許對維翰的感情真沒深到那個地步，尤其是經歷過於和齊庭輝那種失魂落魄的愛情，對這樣雙方都不甚走心的感情，被冷落了也就冷落了，不覺得有什麽。
可是當三個讓她欣賞尊重的年輕人，為這個事這樣同情她，讓她的自尊心受到了侵犯。因為在她內心深處，被人同情，就是屈居人下，讓人看到她自己都不知道自己身上有的或者說根本不在乎的缺陷，來指手畫腳，來按自己的立場評判。因為很多人的同情背後隱藏著幸災樂禍的優越感，這是心高氣傲的她不能接受的事情，她多麽希望能和他們三個居於平起平坐的位置。
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是時候止住這種談話了，於是舒苓站起來笑道：“時間不早了，和你們聊天真開心，很喜歡你們給我帶來新世界的知識，讓我知道自己認知的局限，只是一說起來就忘記了時間。我先去忙我的事了，就不耽誤你們了，以後有時間再和你們學習。”
三人一聽，忙站起來送別，說道：“三嫂嫂太謙虛了，我們也很喜歡和三嫂嫂聊天。”
小竹把鬥篷給她披上，一邊系下巴下的絳繩一邊對三人說：“你們快忙你們的吧！不用管我，別耽誤了你們學習的正事。對了，若要什麽，比如兩餐之間餓了的話，想吃什麽喝什麽只管遣人給我說去，別不好意思，我叫廚房準備好了給你們送過來。”說著一笑作別了三人扭頭出門去了。
出了門，迎面撲來寒冷的西風，吹在舒苓潮熱的臉頰上面，舒苓摸了摸自己的臉，亂紛紛的大腦慢慢清醒了不少，往前走了幾步，來到一處岔路口，站住了。
小竹見舒苓看著前方良久不動，似乎有所思，問道：“少奶奶，我們現在去哪裏呢？”
舒苓低下頭暗自思索了一陣兒，擡起頭說：“本來想趁著空隙回屋子裏休息片刻的，都這個點兒了，就不必回去了，直接去廚房吧！看他們又采購什麽新鮮菜蔬沒有，安排晚飯。”說完，便帶著小竹向廚房那邊走去。
舒苓來到廚房，因還沒安排晚餐的菜式，這裏還沒有開啟忙碌模式，只是互相打著趣兒，松散散的擇著菜，一見舒苓來了，頓時一個個緊張起來。張媽走過來迎接：“三少奶奶來了！我們正準備著，待您來了確定好菜式才好大動起來。
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