第1章 白龜銜玉 那只白龜來了哦
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第1章 白龜銜玉 那只白龜來了哦
漢陽府禹稷行宮的赑屃碑前，金風過處，送來清幽的桂香，熙來攘往的人聲，縈繞在黛玉的耳畔。
她輕撫漢白玉鑄的赑屃石像，那似龜非龜的神獸，並沒有如夢境中那樣的神力，讓自己離奇的眼眸恢覆正常。
已是另一個林黛玉的她，至今都不敢相信，自己被夢中一只銜咬玉帶的白龜，帶入了嘉靖十六年的大明。
還記得那年中秋夜，大觀園在經歷了一場大抄檢後，姊妹們各有煩難，再無吟詩作賦的雅興。
只有她與湘雲二人在凹晶溪館聯詩，對出來清奇詭譎的一句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。
翌日掌燈時分，賈母忽遣鴛鴦來，送了她一條紋飾精美透雕華麗的玉帶。
那是先皇禦賜給一品誥命夫人的佩帶。
“鴛鴦成雙送玉帶，老太太這是要給姑娘和二爺放定了哩！”紫鵑收了玉帶放在她枕畔，喜滋滋地猜想。
黛玉黯然苦笑：“傻丫頭，前兒鴛鴦抗婚立誓終身不嫁，玉帶、玉帶，卻是待玉之意……”
老太太還是叫她再等等，可等到何年何月是個頭呢？
她咳嗽著轉身伏倒在枕上，其實早該領悟了，在無常的命運面前，沒有人能做她仰靠終身的支柱。
握著玉帶默然垂淚，四更將盡時，才朦朧入眠。
誰知夢見自己乘船渡海，月光落在一望無際的海面上，照得波濤金光燦爛，有一只殼甲雪白的大白龜，從波光粼粼的水中浮了上來。
見那白龜從殼中探頭探腦的樣子，實在憨態可愛，黛玉忍不住伸手戳了戳它的龜殼，誰知白龜驀然探頭，咬住了她手裏的玉帶，黛玉不防被白龜扯落海中……
待她從夢中驚醒，手中玉帶不翼而飛，而自己卻身處在史書所載的大明王朝。
此身的主人林黛玉，祖籍姑蘇，與她同名姓同姿容，年僅十歲。
父親林海兩榜進士出身，亦是七品巡鹽禦史，三年前已捐館揚州城。母親賈氏雖非國公之女，也系金陵名門之後，在小黛玉記事那年也病故了。
這個小黛玉與她本人的身世極為相像，也許這就是她意外夢入大明的因緣。
因林、賈兩家支庶不盛，人丁極少，到小黛玉這一輩，已經沒有血緣相近的親族了。
在小黛玉的記憶中，能夠投靠的只有兩個遠親，一個是表舅顧璘，現今任湖廣巡撫。一個是表姑毛氏，嫁給了荊州遼王朱格致為妃，偏偏遼王今年五月薨了。
黛玉記得史書有載，下代遼王朱憲節後期被廢為庶人，關鎖在鳳陽高墻。
因此她隨表舅到遼王府吊唁過後，就與表姑漸漸斷了書信往來。
湖廣巡撫顧璘是小黛玉母親賈氏的表兄。他頗具才名擅詩文，既是“江東三才”之一，又與當世文豪並稱“金陵四大家”。
黛玉喜讀詩文，尚記得“西瞻蒼梧吊虞舜，滿江淚竹湘靈愁”之句，就是出自顧璘筆下，與表舅對談之後，才確信果是真人。
又歷經一年的摸索和適應，黛玉才方漸漸接受了自己投身大明的事實。
小黛玉的身體比黛玉健康，沒有任何不足之癥，唯一的疵點是，她的眼睛看得見萬事萬物，卻偏偏看不清人。
所有人的形象，在她眼中都是一團光霧，有的是白光，大多數是灰光，極少數是黑光，而且會有所變化。
黛玉只能通過不同的話音，來辨識人物，經過一段時日的冷靜觀察，她總結出來，這三色光，其實代表了對方的發心善惡。
白光之人友善，灰光之人冷漠，而黑光之人則懷有惡意。
黛玉無法解釋這一奇異現象，又因為身負來自異界的秘密，出於孤女的敏感謹慎，她不敢對任何人袒露實情。
只得對外聲稱，自己因痛失雙親，傷心過度以至目不能視，是個稍有光感的睜眼瞎罷了。
表舅顧璘很是憐愛她，因妻子與其他兒女，都在金陵老宅，不曾隨行任上。他特意囑咐積年的老嬤嬤劉氏，好好善待黛玉。
原本黛玉也不指望一個老嫗，對主家“一表三千裏”的孤女親戚能有多好，維持禮上面子情也就罷了。
起初劉嬤嬤也是憐孤惜弱的慈善人，對黛玉很是照拂關愛。
哪知忽然有一天，她身上的光暈就由白轉黑了。時常對黛玉冷嘲熱諷，尖酸苛責。
雖說人在屋檐下不得不低頭，但黛玉也並非逆來順受之輩，單賭口齒又不輸人，再加上任何人起心動念，她都能預見善惡，因此懂得趨利避害，不曾吃虧。
幾番施謀用智，言語彈壓，也常把尋釁刁難的劉嬤嬤氣得倒仰，還不敢還言還手。
劉嬤嬤想必是忍了她許久，今日終於找到了報覆的機會，帶她渡江登山來到了漢陽府禹稷行宮。
說來，事情的起因，也是怪誕離奇，不可思議。
昨夜顧府上下人等，竟然都做了同樣的一個夢。
“你說奇不奇？我昨兒夢見一只白龜從江中探頭出來，咬了林姑娘的手指，她的眼睛就覆明了。”
“我也夢到了！”
“我也是，我也是，老爺說他也夢見了！還讓我去江邊轉轉，買一只白龜回來。”
其實黛玉也夢見了，她就是被那只白龜給帶到了大明，若是能再見它一面，或許就能離開這裏，回到她原本熟知的世界去了。
劉嬤嬤趁機攛掇顧璘說：“老爺，老身活了大半輩子，也沒見過白色的烏龜，想必不是尋常之物，倒像是個神獸。
長江對面不是有個龜山麽？聽說龜山禹稷行宮裏，就有個漢白玉龜馱的碑，說不定夢讖指的就是那裏。
不如老身帶著表小姐去碑前去拜一拜，說不定她的眼睛就好起來了。”
顧璘撚須思忖了片刻，同意了這件事，囑咐黛玉道：“過幾日就是鄉試，我要巡察督考，須留守武昌府，不能陪你前去。
你跟著劉嬤嬤過江去漢陽府，見見那赑屃碑，若是能覆明皆大歡喜。若是不見效，也不必失望，早些回來便好。舅舅會照顧好你的。”
黛玉也想見一見夢中白龜，好回到賈母身邊，因此並未推辭，謝過表舅告辭出來。出於謹慎，還在袖中藏了一兩銀子，跟著一身黑光的劉嬤嬤登舟涉水，上山拜廟，來到了赑屃碑前。
劉嬤嬤見那馱碑的赑屃，果真是個石鑿的死物，不見神效，對黛玉的態度越發敷衍輕慢。
趁著前來祭禹祈福，期盼蟾宮折桂的秀才們漸漸多起來，她老人家就支開了顧府的護衛和丫鬟，自己也腳底抹油溜了，臨走時還順走了黛玉的拐杖。
黛玉被這老貨幼稚的報覆行為給氣笑了，難不成她還巴望自己會嚇哭？
只要她立地不動，就死站在赑屃碑前，顧家人遲早要來尋的。
而況，她日益長大心性彌堅，眼淚比舊年少了許多，不會再輕易垂淚了。
可是黛玉還是低估了劉嬤嬤對自己的敵意和卑劣程度。
約莫三刻鐘後，她被滿身黑光的人架起胳膊，扔到禹稷行宮外的荒林中。
那人還擼走了她的瓔珞金項圈和一對玉鐲，就連藏在袖中的一兩銀子，也被搜走了……
風振幽篁，秋蟬噪鳴，僻靜的石階上積滿殘花落葉，儒巾襕衫的少年拈著一段桂枝，悠然拾階而下。
他素來不喜游逛，只是一到武昌府客棧投宿，接連三天，都夢見自己變成了一只白龜，還咬了人家姑娘一口……
盡管他張居正，幼名“白圭”，是“白龜”的諧音。但他發誓，即便自己真變成了龜，也絕不會這麽幹的。
真是奇也怪哉，直到今日在龜山，見到了漢白玉雕的赑屃碑，疑竇頓消，約莫是它在作怪。
赑屃是龍子，又稱龍龜，能馱三山五岳，能浚川治水，有功於社稷，對志在舉業的學子而言，夢見赑屃是個好兆頭。
想必今次秋闈，區區一第，唾手可得！一舉拿下解元之名也不在話下。
無怪他躊躇滿志，驕傲自矜，畢竟於讀書志學一道，少年還從未受到過阻礙和挫折。
至於小姑娘嘛，大抵是子虛烏有的。
他負手踱至月洞門前，但見日頭偏西，光影參差，林中人聲喁喁。
“劉嬤嬤，咱們這樣遺棄表小姐，若被老爺知道了，會被打死的！”
“林姐兒的娘，又不是老爺的親妹子，一表再表，她算哪門子的表小姐！不過是嘴比刀子還尖的破落戶兒。”
“可林姑娘也是個苦命可憐的人兒，好不容易在顧府傍籬生根，又不吃您老人家的米，何苦做惡人呢？”
“哎，我還不是為峻哥兒抱不平，也不知老爺怎麽想的。咱們家三爺何等秀麗人物，將來為官做宰的，怎麽能娶一個刑父克母的瞎婆娘做誥命呢！
說句犯忌諱的話，我將三爺從小帶到大，在我心裏，峻哥兒比我兒子還親些。
正因為這樣，我才不想讓林姐兒留在顧家，帶累峻哥兒日後受人笑辱。
一個小瞎子走丟了，多尋常的事，咱們頂多回去被老爺罵一頓。”
哢嚓一聲輕響，少年手裏的桂枝登時斷成兩截，他胸中滿是郁憤之氣，撇下殘枝，正欲上前怒斥老嫗，忽然肩膀被人按住。
回頭一看，小廝游七皺眉，用一口江陵話道：“二爺，勒哈莫管閑事！過兩天貢院就要開考噠，碼頭官渡申時封渡，你不是說在赑屃碑前轉一哈子，就要過江趕船咧！”
張居正厲聲道：“子曰：見義不為，無勇也。我張家人一向周急繼乏，解危濟困。既知有盲女被惡奴遺棄，我豈能視若無睹？”
他闖進竹林，四下張望搜尋，作惡的奴婢卻已不見身影。
游七顛顛地攆上來，勸道：“二爺，人走了，咱們還是回吧。”
“走，下山報官！”張居正當機立斷，撩起襕衫衣擺，匆匆下山。
主仆二人火急火燎往回趕，在龜山西腳下的月湖之濱，聽到了一陣急促的琴音。
此地是古琴臺舊址，春秋時伯牙鼓琴，子期善聽的故事便發源於此，有風雅之士常年置琴於此，供人彈奏以覓知音。
只是此刻入耳的琴音，催命似地往前趕，無一絲停頓的意思，如疾風驟雨，如怒海驚濤，如萬馬奔騰。
先是《胡笳十八拍》再是《幽蘭》最後是《楚歌》。
游七忍不住捂耳嫌棄：“彈的麽子破琴哦！”
低頭趕路的張居正驀然站定，回望琴臺的方向，微微喘氣道：“是操琴者在呼救。”
作者有話說：
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特沐浴焚香擲杯筊，得一陰一陽聖杯三連才敢寫歷史人物。靈感源於張居正寫的《題竹》。綠遍瀟湘外，疏林玉露寒。鳳毛叢勁節，只上盡頭竿。“綠”、“瀟湘”“林”“玉”“露”“鳳”，無不讓我聯想到有鳳來儀瀟湘妃子林黛玉。還有張首輔執政後期感慨的寸石無望補天，白龜形似龍子赑屃，立刻就想到了赑屃碑在漢陽府龜山禹王宮，開篇故事便有了。
張居正字叔大，《嘉靖二十六年進士登科錄》上有記載他行二，上頭還有一兄，名居仁，可能後期早亡。換言之，張居正在考中進士時，也是張家“二爺”，“二哥哥”。後世資料有不一致的，僅取用劇情所需的部分。
作者楚人居粵，開頭幾章會用個別方言描寫荊楚人文風光。其中荊州（江陵）話與武漢話是略有區別的，比如普通話的“什麽”，在武漢話是“麽斯”，在荊州話是“麽子”。
克：武漢話荊州話都表“去”的意思。
吾昔童稚登科，冒竊盛名，妄謂屈宋班馬，了不異人。區區一第，唾手可得。——張居正《示季子懋修書》（節選）
遼王朱憲節的名字應該還有個火字旁的，晉江識別不出來，就去掉火字了。
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漢陽府禹稷行宮的赑屃碑前，金風過處，送來清幽的桂香，熙來攘往的人聲，縈繞在黛玉的耳畔。
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已是另一個林黛玉的她，至今都不敢相信，自己被夢中一只銜咬玉帶的白龜，帶入了嘉靖十六年的大明。
還記得那年中秋夜，大觀園在經歷了一場大抄檢後，姊妹們各有煩難，再無吟詩作賦的雅興。
只有她與湘雲二人在凹晶溪館聯詩，對出來清奇詭譎的一句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。
翌日掌燈時分，賈母忽遣鴛鴦來，送了她一條紋飾精美透雕華麗的玉帶。
那是先皇禦賜給一品誥命夫人的佩帶。
“鴛鴦成雙送玉帶，老太太這是要給姑娘和二爺放定了哩！”紫鵑收了玉帶放在她枕畔，喜滋滋地猜想。
黛玉黯然苦笑：“傻丫頭，前兒鴛鴦抗婚立誓終身不嫁，玉帶、玉帶，卻是待玉之意……”
老太太還是叫她再等等，可等到何年何月是個頭呢？
她咳嗽著轉身伏倒在枕上，其實早該領悟了，在無常的命運面前，沒有人能做她仰靠終身的支柱。
握著玉帶默然垂淚，四更將盡時，才朦朧入眠。
誰知夢見自己乘船渡海，月光落在一望無際的海面上，照得波濤金光燦爛，有一只殼甲雪白的大白龜，從波光粼粼的水中浮了上來。
見那白龜從殼中探頭探腦的樣子，實在憨態可愛，黛玉忍不住伸手戳了戳它的龜殼，誰知白龜驀然探頭，咬住了她手裏的玉帶，黛玉不防被白龜扯落海中……
待她從夢中驚醒，手中玉帶不翼而飛，而自己卻身處在史書所載的大明王朝。
此身的主人林黛玉，祖籍姑蘇，與她同名姓同姿容，年僅十歲。
父親林海兩榜進士出身，亦是七品巡鹽禦史，三年前已捐館揚州城。母親賈氏雖非國公之女，也系金陵名門之後，在小黛玉記事那年也病故了。
這個小黛玉與她本人的身世極為相像，也許這就是她意外夢入大明的因緣。
因林、賈兩家支庶不盛，人丁極少，到小黛玉這一輩，已經沒有血緣相近的親族了。
在小黛玉的記憶中，能夠投靠的只有兩個遠親，一個是表舅顧璘，現今任湖廣巡撫。一個是表姑毛氏，嫁給了荊州遼王朱格致為妃，偏偏遼王今年五月薨了。
黛玉記得史書有載，下代遼王朱憲節後期被廢為庶人，關鎖在鳳陽高墻。
因此她隨表舅到遼王府吊唁過後，就與表姑漸漸斷了書信往來。
湖廣巡撫顧璘是小黛玉母親賈氏的表兄。他頗具才名擅詩文，既是“江東三才”之一，又與當世文豪並稱“金陵四大家”。
黛玉喜讀詩文，尚記得“西瞻蒼梧吊虞舜，滿江淚竹湘靈愁”之句，就是出自顧璘筆下，與表舅對談之後，才確信果是真人。
又歷經一年的摸索和適應，黛玉才方漸漸接受了自己投身大明的事實。
小黛玉的身體比黛玉健康，沒有任何不足之癥，唯一的疵點是，她的眼睛看得見萬事萬物，卻偏偏看不清人。
所有人的形象，在她眼中都是一團光霧，有的是白光，大多數是灰光，極少數是黑光，而且會有所變化。
黛玉只能通過不同的話音，來辨識人物，經過一段時日的冷靜觀察，她總結出來，這三色光，其實代表了對方的發心善惡。
白光之人友善，灰光之人冷漠，而黑光之人則懷有惡意。
黛玉無法解釋這一奇異現象，又因為身負來自異界的秘密，出於孤女的敏感謹慎，她不敢對任何人袒露實情。
只得對外聲稱，自己因痛失雙親，傷心過度以至目不能視，是個稍有光感的睜眼瞎罷了。
表舅顧璘很是憐愛她，因妻子與其他兒女，都在金陵老宅，不曾隨行任上。他特意囑咐積年的老嬤嬤劉氏，好好善待黛玉。
原本黛玉也不指望一個老嫗，對主家“一表三千裏”的孤女親戚能有多好，維持禮上面子情也就罷了。
起初劉嬤嬤也是憐孤惜弱的慈善人，對黛玉很是照拂關愛。
哪知忽然有一天，她身上的光暈就由白轉黑了。時常對黛玉冷嘲熱諷，尖酸苛責。
雖說人在屋檐下不得不低頭，但黛玉也並非逆來順受之輩，單賭口齒又不輸人，再加上任何人起心動念，她都能預見善惡，因此懂得趨利避害，不曾吃虧。
幾番施謀用智，言語彈壓，也常把尋釁刁難的劉嬤嬤氣得倒仰，還不敢還言還手。
劉嬤嬤想必是忍了她許久，今日終於找到了報覆的機會，帶她渡江登山來到了漢陽府禹稷行宮。
說來，事情的起因，也是怪誕離奇，不可思議。
昨夜顧府上下人等，竟然都做了同樣的一個夢。
“你說奇不奇？我昨兒夢見一只白龜從江中探頭出來，咬了林姑娘的手指，她的眼睛就覆明了。”
“我也夢到了！”
“我也是，我也是，老爺說他也夢見了！還讓我去江邊轉轉，買一只白龜回來。”
其實黛玉也夢見了，她就是被那只白龜給帶到了大明，若是能再見它一面，或許就能離開這裏，回到她原本熟知的世界去了。
劉嬤嬤趁機攛掇顧璘說：“老爺，老身活了大半輩子，也沒見過白色的烏龜，想必不是尋常之物，倒像是個神獸。
長江對面不是有個龜山麽？聽說龜山禹稷行宮裏，就有個漢白玉龜馱的碑，說不定夢讖指的就是那裏。
不如老身帶著表小姐去碑前去拜一拜，說不定她的眼睛就好起來了。”
顧璘撚須思忖了片刻，同意了這件事，囑咐黛玉道：“過幾日就是鄉試，我要巡察督考，須留守武昌府，不能陪你前去。
你跟著劉嬤嬤過江去漢陽府，見見那赑屃碑，若是能覆明皆大歡喜。若是不見效，也不必失望，早些回來便好。舅舅會照顧好你的。”
黛玉也想見一見夢中白龜，好回到賈母身邊，因此並未推辭，謝過表舅告辭出來。出於謹慎，還在袖中藏了一兩銀子，跟著一身黑光的劉嬤嬤登舟涉水，上山拜廟，來到了赑屃碑前。
劉嬤嬤見那馱碑的赑屃，果真是個石鑿的死物，不見神效，對黛玉的態度越發敷衍輕慢。
趁著前來祭禹祈福，期盼蟾宮折桂的秀才們漸漸多起來，她老人家就支開了顧府的護衛和丫鬟，自己也腳底抹油溜了，臨走時還順走了黛玉的拐杖。
黛玉被這老貨幼稚的報覆行為給氣笑了，難不成她還巴望自己會嚇哭？
只要她立地不動，就死站在赑屃碑前，顧家人遲早要來尋的。
而況，她日益長大心性彌堅，眼淚比舊年少了許多，不會再輕易垂淚了。
可是黛玉還是低估了劉嬤嬤對自己的敵意和卑劣程度。
約莫三刻鐘後，她被滿身黑光的人架起胳膊，扔到禹稷行宮外的荒林中。
那人還擼走了她的瓔珞金項圈和一對玉鐲，就連藏在袖中的一兩銀子，也被搜走了……
風振幽篁，秋蟬噪鳴，僻靜的石階上積滿殘花落葉，儒巾襕衫的少年拈著一段桂枝，悠然拾階而下。
他素來不喜游逛，只是一到武昌府客棧投宿，接連三天，都夢見自己變成了一只白龜，還咬了人家姑娘一口……
盡管他張居正，幼名“白圭”，是“白龜”的諧音。但他發誓，即便自己真變成了龜，也絕不會這麽幹的。
真是奇也怪哉，直到今日在龜山，見到了漢白玉雕的赑屃碑，疑竇頓消，約莫是它在作怪。
赑屃是龍子，又稱龍龜，能馱三山五岳，能浚川治水，有功於社稷，對志在舉業的學子而言，夢見赑屃是個好兆頭。
想必今次秋闈，區區一第，唾手可得！一舉拿下解元之名也不在話下。
無怪他躊躇滿志，驕傲自矜，畢竟於讀書志學一道，少年還從未受到過阻礙和挫折。
至於小姑娘嘛，大抵是子虛烏有的。
他負手踱至月洞門前，但見日頭偏西，光影參差，林中人聲喁喁。
“劉嬤嬤，咱們這樣遺棄表小姐，若被老爺知道了，會被打死的！”
“林姐兒的娘，又不是老爺的親妹子，一表再表，她算哪門子的表小姐！不過是嘴比刀子還尖的破落戶兒。”
“可林姑娘也是個苦命可憐的人兒，好不容易在顧府傍籬生根，又不吃您老人家的米，何苦做惡人呢？”
“哎，我還不是為峻哥兒抱不平，也不知老爺怎麽想的。咱們家三爺何等秀麗人物，將來為官做宰的，怎麽能娶一個刑父克母的瞎婆娘做誥命呢！
說句犯忌諱的話，我將三爺從小帶到大，在我心裏，峻哥兒比我兒子還親些。
正因為這樣，我才不想讓林姐兒留在顧家，帶累峻哥兒日後受人笑辱。
一個小瞎子走丟了，多尋常的事，咱們頂多回去被老爺罵一頓。”
哢嚓一聲輕響，少年手裏的桂枝登時斷成兩截，他胸中滿是郁憤之氣，撇下殘枝，正欲上前怒斥老嫗，忽然肩膀被人按住。
回頭一看，小廝游七皺眉，用一口江陵話道：“二爺，勒哈莫管閑事！過兩天貢院就要開考噠，碼頭官渡申時封渡，你不是說在赑屃碑前轉一哈子，就要過江趕船咧！”
張居正厲聲道：“子曰：見義不為，無勇也。我張家人一向周急繼乏，解危濟困。既知有盲女被惡奴遺棄，我豈能視若無睹？”
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游七顛顛地攆上來，勸道：“二爺，人走了，咱們還是回吧。”
“走，下山報官！”張居正當機立斷，撩起襕衫衣擺，匆匆下山。
主仆二人火急火燎往回趕，在龜山西腳下的月湖之濱，聽到了一陣急促的琴音。
此地是古琴臺舊址，春秋時伯牙鼓琴，子期善聽的故事便發源於此，有風雅之士常年置琴於此，供人彈奏以覓知音。
只是此刻入耳的琴音，催命似地往前趕，無一絲停頓的意思，如疾風驟雨，如怒海驚濤，如萬馬奔騰。
先是《胡笳十八拍》再是《幽蘭》最後是《楚歌》。
游七忍不住捂耳嫌棄：“彈的麽子破琴哦！”
低頭趕路的張居正驀然站定，回望琴臺的方向，微微喘氣道：“是操琴者在呼救。”
作者有話說：
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特沐浴焚香擲杯筊，得一陰一陽聖杯三連才敢寫歷史人物。靈感源於張居正寫的《題竹》。綠遍瀟湘外，疏林玉露寒。鳳毛叢勁節，只上盡頭竿。“綠”、“瀟湘”“林”“玉”“露”“鳳”，無不讓我聯想到有鳳來儀瀟湘妃子林黛玉。還有張首輔執政後期感慨的寸石無望補天，白龜形似龍子赑屃，立刻就想到了赑屃碑在漢陽府龜山禹王宮，開篇故事便有了。
張居正字叔大，《嘉靖二十六年進士登科錄》上有記載他行二，上頭還有一兄，名居仁，可能後期早亡。換言之，張居正在考中進士時，也是張家“二爺”，“二哥哥”。後世資料有不一致的，僅取用劇情所需的部分。
作者楚人居粵，開頭幾章會用個別方言描寫荊楚人文風光。其中荊州（江陵）話與武漢話是略有區別的，比如普通話的“什麽”，在武漢話是“麽斯”，在荊州話是“麽子”。
克：武漢話荊州話都表“去”的意思。
吾昔童稚登科，冒竊盛名，妄謂屈宋班馬，了不異人。區區一第，唾手可得。——張居正《示季子懋修書》（節選）
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