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第43章

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第43章

顧·小矮子·悄站在講臺上, 繃著白凈的小臉,煞有介事,“同學們好。”

小子們看在戒尺份上, 老老實實應道, “夫子好。”

“今天開始, 由我暫時照管你們。”久不登臺, 顧勞斯卻半點不含糊, 忽悠起小孩子來一套一套的,“這幾日秦老夫子抱恙,我趕鴨子上架, 不求帶你們精進, 只求不出岔子, 穩穩當當迎他回來, 不知各位同學,能不能給我幾分薄面, 配合一二?”

小娃娃們笑成一團。

往年上舍代課,哪個不是鼻孔朝天,對他們揮來喝去, 顧悄幾句話就賺足了好感。

盡管廢柴同窗搖身一變成了夫子,這巨變他們多少有些不適應。

為了矯正參差不齊的教學進度,顧勞斯決意,以最末位的進度條為起點,推行統一/教育。

當然, 為了均衡大孩子們的輸入,他也酌情給第一梯隊另外加了些輔料。

順帶, 顧勞斯還調整了一番座位次序,將現代小學最為流行的“好帶差”一對一結對幫扶機制, 完美拉到了舊時私塾。

小同學被折騰得人仰馬翻,顧影停奶聲奶氣起哄,“叔公不把看圖識字拿來,我們不幹!”

顧悄被逗笑,“看圖識字還在刊印,可不夠你們分。但我們可以來點別的。”

小娃娃們伸長了脖子,期待值滿滿。

“只是,”顧悄攤開兩手,抱歉道,“今日倉促而來,沒來得及準備,只能先教你們唱唱兒歌了。”

誰知小童們不等他開口,就齊聲唱起了童謠版三字經。

他們倒也有才,竟還自覺分出了領唱、齊聲和念白,顧悄差點以為自己重回了小學,正在看六一兒童節表演。

宋人首創的三字經,這時還沒有被後世荼毒。不見敷衍新增的贅餘,四句一聯,攏共八十八聯。從做人讀書到各種常識,本就通俗易懂,配了個簡單調子後,更是朗朗上口。

小朋友們搖頭晃腦,童聲稚語,齊齊整整,煞是可愛。

顯然這些時日,小班沒少操練。

一曲唱罷,顧雲庭挺著胸膛,十分自豪,“自從小叔教了這調子,秦老夫子就直接用上了,還說改日再叫你把剩下的也唱唱,今天小叔會繼續教我們唱百家姓嗎?”

感情秦老夫子這是早就下好套,就等著他往裏鉆呢?

不過他確實打算開始教百家姓。

“夫……夫子,我不想學這個。”顧影傯瞧了眼顧悄,還是頂著壓力唱起反調。

他重傷這些日子,謝昭已經將他身世並利害關系,和盤托出。單看在謝昭份上,他就不會再真刀真槍跟這準·嬸嬸對著來,是以他說出這句“不願”,還在心裏掂量了好一會。

他是確實學不會這個。

可以說,百家姓是蒙學裏最枯燥的一本書。顧影傯在外舍半年毫無精進,就是卡死在這百家姓上。

顧悄看他神色,不似刁難,便耐心問了句,“為什麽不想學?”

顧影傯猶豫著站起來,小聲答道,“這書收錄姓氏400餘個,前後七十餘句,可此姓與彼姓之間,毫無聯系,即無理又無趣,我……我根本記不住。”

這話令一眾小鬼深以為然,那詰屈聱牙的四百餘字,愁煞死人。

顧雲庭也心有戚戚,“我默百家姓挨打最多,為什麽族學要我們背誦這些姓氏呢?”

這確實是個好問題。

蒙學初衷,令童子讀《三字經》以習見聞,讀《百家姓》以便日用,讀《千字文》以明義理。

可事實上,鄉野讀三百千,多數人都不求甚解,塾師泰半也不會答疑。

尤其百家姓一本。

有些,純粹是夫子才淺,自己都沒整明白,有些,是不耐煩對著一群幼童精講其中門道。

只有少數大家族,花重金請的名師西席,才會在記誦之外,與學生細說百家諸姓氏淵源及當朝流衍。

目的嘛,歸根結底還是繞不開宗族二字。

講百家淵源,是要族人從姓氏中明婚姻、分貴賤。

講姓氏流衍,是要世家子弟在交游中明得失、知厲害。

說穿了,就是教導子弟,在外行走,哪些人當交,哪些人該避,哪有人又不能惹。

也就是所謂的“以便日用”。

自古,姓就是宗族最重要的標志,起著正本溯源、道明血緣的作用。

同姓不婚、門當戶對都是基於姓而來的社會潛規則。

氏從名後,更為覆雜,昭示著尊卑貴賤。

先秦王公貴族慣用封地、封號等為氏,以示與平民區別,也分出同姓不同支之間的三六九等。

不止西方有路易·亨利二世·德·波旁這等貴族,教名、本名,連著封地,長長一串,不明覺厲;咱們老祖宗也不甘示弱,姓、氏、名、字、號(自名)層層buff疊上,牌面滿滿。

就拿同為貴族的屈原來說,楚國羋姓這支,祖上受封屈地,是以得屈為氏。到屈原其人,名平、字原,又自名正則、字靈均,合起來羋屈平原正則靈均,這誰看誰不迷糊。

秦後雖姓氏合一,取名簡化了些。

但以郡望為標志的門閥制度崛起,換湯不換藥,比之氏族有過之而無不及。

門閥的巔峰在南北朝。

士族自此按地域劃分為郡、僑、吳和虜“四姓”,亦可稱四大利益聯合體。

山東、關中士族稱郡姓。以太原王、清河崔、範陽盧,京兆韋,河東柳、裴、楊等為首。

西晉末年永嘉南渡的北方望族,稱僑姓。以王、謝、袁、蕭四大姓為首。

江南地區土著望族,合稱吳姓。朱、張、顧、陸等四家為大,顧占其一。

北邊後起的大家族謂之虜姓。較為有名的,有長孫、宇文、於、竇等。

這四大集團,內部通婚,利益結合十分緊密。

對外有如堅壁,往往幾家幾姓同氣連枝,得以歷代數朝屹立不倒。

新貴官僚想要攀附,求之無門。

就算你貴為天子,門第不對,娶崔氏女都是妄想。

此種風氣,至唐不滅。

哪怕唐太宗重修《氏族志》,明令禁止世家望族七姓十家通婚,卻也收效甚微。

到五代十國,藩鎮割據,亂世動蕩,頻繁的戰爭才徹底擊垮世家大族堅不可摧的利益鏈。

因此,宋初橫空出世的百家姓,得以不分貴賤、全憑聲韻成文。

只是,明面上舊貴族衰落,各姓之間平起平坐,可暗地裏,新貴崛起,舊貴頑抗,各家各族之間利益爭鬥,半分不曾減少。

不同的是,有宋以來,唯有皇權至高無上,再沒有一家一姓可穩坐釣臺、屹立不倒。

這便是百家姓最大的奧義。

姓氏譜書自古有之,這也是為何唯有百家姓被推崇至上、列為蒙本。

前朝蠻族當道,漢人被打壓得厲害。所謂高門望族,雖茍延殘喘,但風骨猶存。

大寧建朝,他們便如離離原草,爭相覆榮。

待朝堂穩定後,就形成了如今南北氏族與從龍新貴,三足鼎立、久久不息的弈局。

但這些淵源卻不好解釋,顧勞斯想了想,舉了個最簡單的例子。

“若是娶妻,百家姓裏,你們會娶誰家的姑娘?”

小朋友們面面相覷,微微有些羞赧,爾後七嘴八舌各抒己見。

有答江南朱、張的,稍稍見過世面的,也有答關中河東柳、薛的,再不濟,也是原家、李家這等休寧望族,總之是五花八門。

“咱們縣府,大家不少,為什麽沒人提謝、方、徐幾家女呢?”想到謝昭,顧悄這話問得有些心虛。

這個問題顯然超綱,小些的孩子嘀咕,“因為沒人娶過。”

大些的還懂得一二,“因為謝家為首,這幾家與我們是死對頭。”

“是了,因為顧謝兩家向來不和,在朝政見相左,在野互相拆臺,所以連帶著各自姻親也有了涇渭。”

顧悄點了點頭再問,“那為什麽兩家不和呢?”

到此,就沒有小娃娃能答上來了。

於是,顧勞斯口若懸河將郡、吳二姓集團的恩怨情仇娓娓道來,還拓展到兩京新舊權貴雲、黃、蕭、袁、韋、柳諸家。

幾家姻親關系一理、幾件軼事八卦一倒,小娃娃們登時燃起熊熊八卦之火。

他們雖然蝸居休寧,可南北京都諸多消息,亦有那說書人源源不斷搬運過來,是以兩地名門並新秀,他們倒也如數家珍。

“所以,百家姓看似枯燥,卻囊括了大歷最豐富的八卦,日後我們若想出仕做官,可少不得揣摩其中幹系。”最終,顧勞斯笑著問顧影傯,“子繁現在,可還覺得無理無趣?”

顧影傯臉上一紅,低頭訥訥道,“是弟子淺薄,鬧笑話了。”

其實他心裏有點想吐槽,謝顧兩姓這個例子,實在跛腳,多少有些此地無銀了。

可礙於小嬸嬸的暴脾氣,他不敢說。

“這些不過是冰山一角。日後入內舍,讀經、讀史,還有更多故事在呢。”顧悄擺擺手,“如今我們的當務之急,是記誦它。”

做完興趣引導,顧悄掏出萬能的青銅雙虎鈕鏤空雲紋鎮紙,開始擊節打拍。

三字經他有幸聽過童謠版,可百家姓,學霸歌單裏只有個rap版。

他還沒潮到,肥著膽子教一群舌頭都不利索的奶娃娃唱嘻哈。

好在憑著小公子習琴十幾年的音樂素養,顧悄現編現唱,兒歌聽著倒也像那麽回事。

“萬俟司馬,上官歐陽。夏侯諸葛,聞人東方……”

午課結束,顧沖如約前來檢驗教學成果,果不其然聽到了小童們活潑熱鬧的大合唱。

童音瑯瑯,清晰流暢,與往日瞎讀亂背的亂象,天差地別。

老執塾笑瞇瞇摸著胡子,對一旁的老友炫耀,“剛剛還與我嗆聲,不信我顧氏有鎮學之絕技,現在可信了?”

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