第28章 求見 論戰
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第28章 求見 論戰
當蔡相公在啟動他潛伏的重大棋子時, 蘇莫還在忙著與陸宰商討學術。
是的，在讀完所謂“有形大手”、“全新理論”之後，陸宰依舊意猶未盡, 滔滔心緒，無可發洩，急需找人傾吐，一定要切磋切磋他在“有形大手”中的領悟。
可惜, 小王學士忙於政務, 無暇細談；宗澤一開始還能聊兩句，幾日後很快就要到吏部辦過身領文件熟悉政務, 所以也沒有時間與陸宰盤桓；陸宰陸符鈞無可奈何, 只能退而求其次之次，嘗試和“不學有術”的蘇先生聊上一聊——好歹人家還真和王荊公相處過，是吧？
當然，雙方對談數日，不說事莫逆在心，至少也可以算雞同鴨講；陸宰倒是考慮到了蘇散人文化水平，千方百計的降低了談話的專業標準，沒有細談《周禮》（這玩意兒確實難），而是選擇了更為通俗易懂、淺近樸實, 經由宋代大儒簡化之後的《禮記》；但他很快發現，蘇莫連《禮記》也讀不懂, 聽到下句忘上句, 急了只能張著嘴啊吧啊吧——沒有辦法，他再次降低難度，改為引用《論語》中孔老夫子與弟子對周禮的描述——更簡單、更淺顯、幾乎接近於口語化了；但蘇莫除了憋兩句“知之為知之”以外，其他的基本還是瞪大雙眼, 一臉茫然——
陸宰：不是，人再笨還能學不會《論語》麽？
蘇先生聽不懂《論語》，聽不懂《禮記》，聽不懂《禮經》；但蘇先生那些稀奇古怪的“打法”、“抓手”、“對齊顆粒度”，陸宰同樣也是半懂不懂，只能亂猜；如此雞同鴨講，絞盡腦汁，彼此都痛苦折磨了幾日，進展依舊寥寥。直到對談五六日以後，雙方甚至都還在抓破頭皮，就《禮記》最基本的版本和時間線問題糾結——直到王府管家走入，倉促打斷了這一場可怕的學術交流。
“好叫兩位郎君知道。”管家叉手行禮：“府外有一位老先生叩門，說有要事請教；原該通報學士，只是學士外出，只有冒昧告知郎君。”
陸宰自學術氛圍中掙脫，聞言不覺皺了皺眉。按理說學士府的事輪不到客人插手，只是主人不在，他純粹出於禮貌，也不能不多問一句：
“倉促到訪，不知是哪位大賢？”
“來人自稱姓楊名時，號龜山。”管家道：“說是學士從未蒙面的好友，貿然登門，是有些事情要向荊公後人討教。”
一聽此言，陸宰神色微微一變，表情亦驟然沈肅。但眼見一旁的蘇莫依舊神色茫然，他還是只有嘆一口氣，解釋一句：
“龜山先生，原為二程之弟子，舊黨中響當當的名士……概言之，程門立雪的那一位。”
“喔！”你說別的不懂，你說程門立雪，那不立刻懂了？蘇莫恍然大悟：“他想必非常厲害了。”
如果不是非常厲害，怎麽可能在歷史上留下如此深重的痕跡？天下英雄輩出，能夠混到一個獨門成語的，那可實在不多啊！
“不錯。龜山先生的聲名，即使在下僻居江南，也多有耳聞。”陸宰嘆息道：“當今天下，他可以算是首屈一指的大儒了。只是，如此大儒，倉促登門……”
舊黨聲名顯赫的大儒，忽然到王荊公孫子的家中“請教”，你猜他是想幹嘛？總不能是新舊兩黨大聯歡，共憶崢嶸歲月稠吧？
可是，就算知道對方來意不善，你又能避而不見麽？蘇散人姑且不提，陸宰可是根正苗紅的新學門人，王荊公學術嫡傳的子孫！如果他閉門自守，袖手旁觀，又怎麽能對得起荊公數十年的威名？新學當年 橫掃一切的氣魄，豈非平白就要被他葬送？
這樣的責任，沒有人能承擔得起。辯經辯經，最恥辱的還不是論戰失敗，而是不戰而逃，投子認負；煌煌師門尊嚴在上，就算明知不敵，也絕不能軟弱投降。陸宰深深吸氣，還是下定了決心。
“煩你轉告龜山先生，請稍等片刻，我立刻就出來。”他道：“另外，快派人去找小王學士！”
是的，陸宰左思右想，認為以自己的底蘊，決然是抵擋不住楊時——沒辦法，楊龜山如今六十大幾，資歷之深，舉世無雙；當年他跟著他的老師程顥程頤闖蕩汴京，是真正在王荊公手下走過幾招的——雖然不敵，但終究已經見識過了絕世高手的風華。
不錯，比起師傅二程，楊龜山多半只能只是舊時代的殘黨，熬工齡熬上來的大儒；但無論如何，他畢竟帶著當年那個黃金時代的一點餘暉；哪怕是這一點熹微餘暉，也斷斷不是如今的士子可以企及的了！
荊公羽化，東坡仙逝；就連司馬溫公、邵堯夫亦先後辭塵，群星閃爍的時代已經暗淡；方今之世，他楊龜山也能算個老藝術家了！
老藝術家登門，小輩不能不接；為今之計，大概只有他先出馬，拼力拖延時間，想辦法拖到小王學士折返，師兄弟合力對敵，或者還有一點僵持的可能吧？
說到此處，陸宰又停了一停，看向蘇莫；他下意識想勸蘇莫去休息，卻見蘇散人稍稍思索，斷然出聲。
“你們要去辯經麽？”他大聲道：“我也要去！”
陸宰：？
你連最基本的經文都聽不懂，你去什麽去？你這不搞笑麽？
陸宰正欲婉拒，但蘇散人顯然別有想法，他左右望了一圈，壓低聲音：
“放心，我不會隨便亂來——再說了，真到了萬不得已的時候，‘亂來’一下，也有好處，是吧？”
陸宰：什麽“好處”——
等等，辯經時是間不容發，絕無喘息之機的；但如果蘇莫能在恰當的時候——焦灼的時候——發揮一下他的一貫作風，譬如貿然詢問一句“什麽叫《周禮》？”、“孔子還說過這話？”，那不就剛好能打斷話題，給緊張的陸宰爭取更多的思考時間麽？
沒錯，這一套確實十分之丟臉。但橫豎蘇散人也不是新學門人，就算丟臉，仿佛也……
陸宰沈默良久，終於嘆了口氣。
“那麽。”他道：“請散人在旁多看看吧。”
……沒辦法，事已至此，也實在撐不起這個體統了！
·
在等候新學門人迎戰的半刻鐘裏，龜山先生已經拄杖逡巡，左右顧視，將王府的正廳細細看過了一遍。
王荊公執政之時，為了降低高官待遇，削減國家負擔，曾經帶頭力推過官邸制度，為朝中學士以上的官吏置辦統一的住宅，卸任後自行搬出，嚴禁自行營建，擠占民房；如今小王學士所住的宅邸，恰恰就是他祖父住過的那套房屋；屋中各種裝飾，基本也是荊公的舊物；宛然並無區別。
所以，雖然已經闊別近四十年，但如今一一巡視過正廳中寥寥無幾的陳設、筆墨，其銘心刻骨，卻是記憶猶新，一如往昔；便如四十年前，楊時與兩位尊師首次拜謁王荊公之時！
那是新舊黨爭最為激烈的時候，京中的舊黨高人呼朋引伴，邀約好手，下戰帖與王荊公當面辯駁，共論新學中經義的疑難。所謂群賢畢至，少長鹹集，無論張載之“關學”、二程之“洛學”、邵氏之“易學”，都是群星璀璨，一時之選；而天下英才齊聚於此，共同向荊公討教，彼時聲勢之浩大，便如六大派合攻光明頂一般！
可是，結果呢？
啊，人總是傾向於忘卻痛苦的記憶；事情過了如此之久，楊龜山已經記不怎麽清楚當時舊黨兵敗如山倒的局面了；他只記得在被荊公數語辯倒、指出破綻之後，自家尊師那張青白的、仿佛不可置信的臉——多年以來，他總以為尊師的學問已經是高山仰止，景行行止，仰之彌高，鉆之彌堅，永遠不可逾越；但直到王府一行，才知道山外有山，天外有天，九天之上，還有王安石這樣的神仙飄飄禦風而行，無往不利，而無所不至。
當然，人活得久了也是有好處的。比如他現在仍然明白記得，在眾派圍攻新學失敗之後，各位高人是怎麽道心破碎、各尋門路，力圖再起的。譬如才華驚世的東坡先生，為了抗衡新學，不能不博取百家，試圖在儒學中參雜縱橫陰陽之學，以自己的廣博浩大，對抗荊公的鉆研精深；但如此取巧，不過水中撈月；駁雜終究勝不了精深，廣博到底敵不過醇厚；東坡立意畢竟低了荊公一頭，無論如何鉆研，恐怕都越不過那一道瓶頸。
除了東坡以外，司馬溫公也曾另辟蹊徑，定居洛陽修撰《資治通鑒》，試圖以史為鑒，憑借史學對抗荊公之新學，論述新法的弊端。可這般繞道而行，終歸也只是絕路一條——經史子集、經史子集，經學的地位，天然吊打史學；就是司馬光將《資治通鑒》修成古今第一奇書，將來地下相見，也要矮上荊公一頭！
所以，還是他的尊師二程先生說得透徹，對抗王荊公一流的人物，一切取巧，終為虛妄，到底得當面鑼對面鼓，正面擊破新學的罩門，才有取勝的一點希望。而這也正是楊龜山會聽從蔡京的暗示，最終決然現身於此處的緣故。
——沒錯，在繼承了尊師多年研學的成果後，楊時自己更嘔心瀝血、增刪十載，終於領悟出了新學中絕大的漏洞，自信縱使王荊公當面，也必有一戰之力！
三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮！當年在荊公面前戰戰兢兢、不能喘息的青年，終究也有翻身做主的那一天！
一念及此，楊時心潮洶湧，忍不住長聲吟誦：
“十年磨一劍，霜刃未曾試；今日把示君，誰有不平事？”
十年磨一劍，他們師徒為了抗爭新學，耗費的又何止十年？如今利劍雖成，斯人已逝，可惜他萬千變化，終究無法獻醜於王荊公面前。
——喔，這裏的“獻醜”其實是謙虛哈，實際上楊時已經幻想過很多次，在王安石面前點破破綻之時，對方那種驚駭詫異，無可言喻的表情了。唉，扮豬吃虎，畢竟是千年不變的爽點！
不過，沒有關系；打不了王安石的臉，還可以打他後人的臉；勝利的快感固然遲到多年，甘美的滋味卻總是不變。聽到身後門簾聲響，楊時拄著拐杖，從容轉過身來，聲音平靜悠長：
“老朽楊時，求教於高賢。”
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作者有話說：準備憋論戰內容了，可能更新要遲一點。奉上一篇預收片段。
【“你究竟是誰？”
劉徹冷冷開口，語氣肅然，略無起伏；當然他也不能有什麽欺負，因為他必須壓抑住一切情感，盡力不在這個匪夷所思的來客面前露出一點破綻！
來客沒有作答；他只聽到昏暗的角落處當的一聲鐘磬悠悠，然後是灑然的吟詠：
“練得身形似鶴形——”
劉徹：？
在他茫然的目光中，楊木自陰影裏飄然踱出，隨著鐘聲轉過身來，長袖翩翩的現形於光芒之下。他手持一柄如意，卻並不註視皇帝，而是漠漠遠望，兀自吟誦自己的詩句：
“——千株松下兩函經；我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。”
劉徹：？？？
】
【楊木：我對裝神弄鬼糊弄人不太擅長，請問，有沒有高手在不說人話忽悠人這方面比較有經驗，可以遠程指導一下？馬上要和漢武帝會面了，急等。
熱心網友：你傻的嗎？你不是才見過飛玄真君、萬壽帝君、忠孝帝君嗎？】
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當蔡相公在啟動他潛伏的重大棋子時, 蘇莫還在忙著與陸宰商討學術。
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可惜, 小王學士忙於政務, 無暇細談；宗澤一開始還能聊兩句，幾日後很快就要到吏部辦過身領文件熟悉政務, 所以也沒有時間與陸宰盤桓；陸宰陸符鈞無可奈何, 只能退而求其次之次，嘗試和“不學有術”的蘇先生聊上一聊——好歹人家還真和王荊公相處過，是吧？
當然，雙方對談數日，不說事莫逆在心，至少也可以算雞同鴨講；陸宰倒是考慮到了蘇散人文化水平，千方百計的降低了談話的專業標準，沒有細談《周禮》（這玩意兒確實難），而是選擇了更為通俗易懂、淺近樸實, 經由宋代大儒簡化之後的《禮記》；但他很快發現，蘇莫連《禮記》也讀不懂, 聽到下句忘上句, 急了只能張著嘴啊吧啊吧——沒有辦法，他再次降低難度，改為引用《論語》中孔老夫子與弟子對周禮的描述——更簡單、更淺顯、幾乎接近於口語化了；但蘇莫除了憋兩句“知之為知之”以外，其他的基本還是瞪大雙眼, 一臉茫然——
陸宰：不是，人再笨還能學不會《論語》麽？
蘇先生聽不懂《論語》，聽不懂《禮記》，聽不懂《禮經》；但蘇先生那些稀奇古怪的“打法”、“抓手”、“對齊顆粒度”，陸宰同樣也是半懂不懂，只能亂猜；如此雞同鴨講，絞盡腦汁，彼此都痛苦折磨了幾日，進展依舊寥寥。直到對談五六日以後，雙方甚至都還在抓破頭皮，就《禮記》最基本的版本和時間線問題糾結——直到王府管家走入，倉促打斷了這一場可怕的學術交流。
“好叫兩位郎君知道。”管家叉手行禮：“府外有一位老先生叩門，說有要事請教；原該通報學士，只是學士外出，只有冒昧告知郎君。”
陸宰自學術氛圍中掙脫，聞言不覺皺了皺眉。按理說學士府的事輪不到客人插手，只是主人不在，他純粹出於禮貌，也不能不多問一句：
“倉促到訪，不知是哪位大賢？”
“來人自稱姓楊名時，號龜山。”管家道：“說是學士從未蒙面的好友，貿然登門，是有些事情要向荊公後人討教。”
一聽此言，陸宰神色微微一變，表情亦驟然沈肅。但眼見一旁的蘇莫依舊神色茫然，他還是只有嘆一口氣，解釋一句：
“龜山先生，原為二程之弟子，舊黨中響當當的名士……概言之，程門立雪的那一位。”
“喔！”你說別的不懂，你說程門立雪，那不立刻懂了？蘇莫恍然大悟：“他想必非常厲害了。”
如果不是非常厲害，怎麽可能在歷史上留下如此深重的痕跡？天下英雄輩出，能夠混到一個獨門成語的，那可實在不多啊！
“不錯。龜山先生的聲名，即使在下僻居江南，也多有耳聞。”陸宰嘆息道：“當今天下，他可以算是首屈一指的大儒了。只是，如此大儒，倉促登門……”
舊黨聲名顯赫的大儒，忽然到王荊公孫子的家中“請教”，你猜他是想幹嘛？總不能是新舊兩黨大聯歡，共憶崢嶸歲月稠吧？
可是，就算知道對方來意不善，你又能避而不見麽？蘇散人姑且不提，陸宰可是根正苗紅的新學門人，王荊公學術嫡傳的子孫！如果他閉門自守，袖手旁觀，又怎麽能對得起荊公數十年的威名？新學當年 橫掃一切的氣魄，豈非平白就要被他葬送？
這樣的責任，沒有人能承擔得起。辯經辯經，最恥辱的還不是論戰失敗，而是不戰而逃，投子認負；煌煌師門尊嚴在上，就算明知不敵，也絕不能軟弱投降。陸宰深深吸氣，還是下定了決心。
“煩你轉告龜山先生，請稍等片刻，我立刻就出來。”他道：“另外，快派人去找小王學士！”
是的，陸宰左思右想，認為以自己的底蘊，決然是抵擋不住楊時——沒辦法，楊龜山如今六十大幾，資歷之深，舉世無雙；當年他跟著他的老師程顥程頤闖蕩汴京，是真正在王荊公手下走過幾招的——雖然不敵，但終究已經見識過了絕世高手的風華。
不錯，比起師傅二程，楊龜山多半只能只是舊時代的殘黨，熬工齡熬上來的大儒；但無論如何，他畢竟帶著當年那個黃金時代的一點餘暉；哪怕是這一點熹微餘暉，也斷斷不是如今的士子可以企及的了！
荊公羽化，東坡仙逝；就連司馬溫公、邵堯夫亦先後辭塵，群星閃爍的時代已經暗淡；方今之世，他楊龜山也能算個老藝術家了！
老藝術家登門，小輩不能不接；為今之計，大概只有他先出馬，拼力拖延時間，想辦法拖到小王學士折返，師兄弟合力對敵，或者還有一點僵持的可能吧？
說到此處，陸宰又停了一停，看向蘇莫；他下意識想勸蘇莫去休息，卻見蘇散人稍稍思索，斷然出聲。
“你們要去辯經麽？”他大聲道：“我也要去！”
陸宰：？
你連最基本的經文都聽不懂，你去什麽去？你這不搞笑麽？
陸宰正欲婉拒，但蘇散人顯然別有想法，他左右望了一圈，壓低聲音：
“放心，我不會隨便亂來——再說了，真到了萬不得已的時候，‘亂來’一下，也有好處，是吧？”
陸宰：什麽“好處”——
等等，辯經時是間不容發，絕無喘息之機的；但如果蘇莫能在恰當的時候——焦灼的時候——發揮一下他的一貫作風，譬如貿然詢問一句“什麽叫《周禮》？”、“孔子還說過這話？”，那不就剛好能打斷話題，給緊張的陸宰爭取更多的思考時間麽？
沒錯，這一套確實十分之丟臉。但橫豎蘇散人也不是新學門人，就算丟臉，仿佛也……
陸宰沈默良久，終於嘆了口氣。
“那麽。”他道：“請散人在旁多看看吧。”
……沒辦法，事已至此，也實在撐不起這個體統了！
·
在等候新學門人迎戰的半刻鐘裏，龜山先生已經拄杖逡巡，左右顧視，將王府的正廳細細看過了一遍。
王荊公執政之時，為了降低高官待遇，削減國家負擔，曾經帶頭力推過官邸制度，為朝中學士以上的官吏置辦統一的住宅，卸任後自行搬出，嚴禁自行營建，擠占民房；如今小王學士所住的宅邸，恰恰就是他祖父住過的那套房屋；屋中各種裝飾，基本也是荊公的舊物；宛然並無區別。
所以，雖然已經闊別近四十年，但如今一一巡視過正廳中寥寥無幾的陳設、筆墨，其銘心刻骨，卻是記憶猶新，一如往昔；便如四十年前，楊時與兩位尊師首次拜謁王荊公之時！
那是新舊黨爭最為激烈的時候，京中的舊黨高人呼朋引伴，邀約好手，下戰帖與王荊公當面辯駁，共論新學中經義的疑難。所謂群賢畢至，少長鹹集，無論張載之“關學”、二程之“洛學”、邵氏之“易學”，都是群星璀璨，一時之選；而天下英才齊聚於此，共同向荊公討教，彼時聲勢之浩大，便如六大派合攻光明頂一般！
可是，結果呢？
啊，人總是傾向於忘卻痛苦的記憶；事情過了如此之久，楊龜山已經記不怎麽清楚當時舊黨兵敗如山倒的局面了；他只記得在被荊公數語辯倒、指出破綻之後，自家尊師那張青白的、仿佛不可置信的臉——多年以來，他總以為尊師的學問已經是高山仰止，景行行止，仰之彌高，鉆之彌堅，永遠不可逾越；但直到王府一行，才知道山外有山，天外有天，九天之上，還有王安石這樣的神仙飄飄禦風而行，無往不利，而無所不至。
當然，人活得久了也是有好處的。比如他現在仍然明白記得，在眾派圍攻新學失敗之後，各位高人是怎麽道心破碎、各尋門路，力圖再起的。譬如才華驚世的東坡先生，為了抗衡新學，不能不博取百家，試圖在儒學中參雜縱橫陰陽之學，以自己的廣博浩大，對抗荊公的鉆研精深；但如此取巧，不過水中撈月；駁雜終究勝不了精深，廣博到底敵不過醇厚；東坡立意畢竟低了荊公一頭，無論如何鉆研，恐怕都越不過那一道瓶頸。
除了東坡以外，司馬溫公也曾另辟蹊徑，定居洛陽修撰《資治通鑒》，試圖以史為鑒，憑借史學對抗荊公之新學，論述新法的弊端。可這般繞道而行，終歸也只是絕路一條——經史子集、經史子集，經學的地位，天然吊打史學；就是司馬光將《資治通鑒》修成古今第一奇書，將來地下相見，也要矮上荊公一頭！
所以，還是他的尊師二程先生說得透徹，對抗王荊公一流的人物，一切取巧，終為虛妄，到底得當面鑼對面鼓，正面擊破新學的罩門，才有取勝的一點希望。而這也正是楊龜山會聽從蔡京的暗示，最終決然現身於此處的緣故。
——沒錯，在繼承了尊師多年研學的成果後，楊時自己更嘔心瀝血、增刪十載，終於領悟出了新學中絕大的漏洞，自信縱使王荊公當面，也必有一戰之力！
三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮！當年在荊公面前戰戰兢兢、不能喘息的青年，終究也有翻身做主的那一天！
一念及此，楊時心潮洶湧，忍不住長聲吟誦：
“十年磨一劍，霜刃未曾試；今日把示君，誰有不平事？”
十年磨一劍，他們師徒為了抗爭新學，耗費的又何止十年？如今利劍雖成，斯人已逝，可惜他萬千變化，終究無法獻醜於王荊公面前。
——喔，這裏的“獻醜”其實是謙虛哈，實際上楊時已經幻想過很多次，在王安石面前點破破綻之時，對方那種驚駭詫異，無可言喻的表情了。唉，扮豬吃虎，畢竟是千年不變的爽點！
不過，沒有關系；打不了王安石的臉，還可以打他後人的臉；勝利的快感固然遲到多年，甘美的滋味卻總是不變。聽到身後門簾聲響，楊時拄著拐杖，從容轉過身來，聲音平靜悠長：
“老朽楊時，求教於高賢。”
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作者有話說：準備憋論戰內容了，可能更新要遲一點。奉上一篇預收片段。
【“你究竟是誰？”
劉徹冷冷開口，語氣肅然，略無起伏；當然他也不能有什麽欺負，因為他必須壓抑住一切情感，盡力不在這個匪夷所思的來客面前露出一點破綻！
來客沒有作答；他只聽到昏暗的角落處當的一聲鐘磬悠悠，然後是灑然的吟詠：
“練得身形似鶴形——”
劉徹：？
在他茫然的目光中，楊木自陰影裏飄然踱出，隨著鐘聲轉過身來，長袖翩翩的現形於光芒之下。他手持一柄如意，卻並不註視皇帝，而是漠漠遠望，兀自吟誦自己的詩句：
“——千株松下兩函經；我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。”
劉徹：？？？
】
【楊木：我對裝神弄鬼糊弄人不太擅長，請問，有沒有高手在不說人話忽悠人這方面比較有經驗，可以遠程指導一下？馬上要和漢武帝會面了，急等。
熱心網友：你傻的嗎？你不是才見過飛玄真君、萬壽帝君、忠孝帝君嗎？】
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