第25章 解釋 論文
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第25章 解釋 論文
不是, 我怎麽不知道我爺爺晚年有什麽新著作？
王棣目瞪口呆，王棣兩眼圓睜，王棣幾乎說不出話來。但他說不出話來, 對面兩位不知內情的貴賓卻明顯露出了感興趣的神色，顯然，他們還沒有經歷過文明散人的手段，所以大概還發自內心的以為王荊公晚年真搞出了什麽學術創新；而作為一個真心傾慕荊公新學, 甚至祖上就曾師事王安石的儒生, 那種求道解惑的熊熊之心，當然油然而生！
親爹呀, 你當年追的老番又更新了！
不過, 人家也不是傻呼呼一聽就信，總還要求證一番。陸宰家學淵源，尤為精深，所以思索少頃，開口詢問：
“敢問王荊公這一番新說，發揚自何等典籍？”
敢問，你的參考文獻是哪一本？
蘇莫大力咳嗽了一聲，放下手中酒杯，假裝四處看風景, 同時在桌下探出腳來，狠狠再踩了一腳小王學士的袍子！
上吧, 多啦小王！
小王學士：…………
小王學士僵著一張臉, 試圖冷傲退瘋批。但蘇莫立刻尬笑一聲，端起旁邊的酒壺，硬生生又塞了過來：
——來，你若有心, 便喝了這半壺殘酒！
沒辦法了，食得鹹魚抵得渴；被生生拉上了翰林學士這麽個遭瘟的位置，已然上了這麽條癲狂的賊船，就不能不擦這些擦不完的屁股。小王學士呆滯了足足半盞茶功夫，還是只能木著臉作答：
“……這是先祖父晚年讀《周禮》，偶然的一點心得。”
“——喔？《周禮》理財之中，還有這樣的訣竅嗎？”
陸宰和宗澤立刻肅然起敬了！
如果說引用的典籍也有鄙視鏈，那麽周公親自制定的《周禮》、文王編撰的《周易》，絕對是儒家鄙視鏈的頂層，真正的陽春白雪，婆羅門中的究極婆羅門，地位更在老夫子親自編訂之《春秋》以上；如果以這部典籍為根基，那確實便是紮實之至，難以動搖了！
陸宰極鄭重、極迫切道：“在下於周禮所知甚少，還請學士賜教。”
小王學士面無表情：
“《周禮·地官制》雲，‘凡民之貸者，以國服為之息。若近郊民貸，則一年十一生利之類’；這一句說得清清楚楚，朝廷是可以以十一為利，向小民借貸的；《周禮·天官制》又雲，小冢宰者，需‘聽稱責以傅別，聽祿位以禮命，聽取予以書契，聽賣買以質劑’。小冢宰有管理買賣、制定契約的職責。國服為貸，小冢宰定契，其理灼然，有何疑慮！”
——周禮說了，政府是可以主動下場，參與民間借貸的；周禮還說了，政府是可以設置官員，與商人談判、合作，甚至簽訂合同契約的。周公都說可以，你還能說不可以？怎麽，你比周公還懂周禮？
陸宰喃喃背誦，若有所思，如此良久，終於點頭：“……確然不錯。王荊公所見深遠，倒是小子淺薄了！如此看來，先聖固然重視農桑，卻也未曾鄙薄商賈；這倒正合乎荊公先前《市易法》的論述。原來如此，原來如此！”
是啊現場給你編的，怎麽能不合乎論述呢？
小王學士稍一沈默，又道：“此外，《周禮》又稱述了防備荒年的美政，所謂‘國兇、荒、劄、喪，則市無征而作布’；先聖之意，豈非昭然若揭……”
說到此處，小王學士卻又停了一停，瞥向坐在身側的蘇散人。與聽得兩眼泛光、神采奕奕，儼然專心致志的宗、陸二人不同，蘇散人雖然同樣一言不發，眼神卻早已呆滯凝固，一張嘴微微張開，似乎馬上就要啊吧啊吧，眼珠亂轉，一仰頭直接睡過去了。
顯然，雖爾號稱領悟了王荊公晚年的革新理論，但蘇散人對周禮的理解應該只限於封面上的兩個字。如果小王學士還要長篇大論的引用下去，那麽蘇散人一個撐不住，搞不好還要當場流下口水了！
沒有辦法了，小王學士只能畫蛇添足，額外加一句補充解釋：
“所謂‘作布’，即為鑄幣；作布猶可，何況其餘！”
周公他老人家還說了，在遇到災年饑荒市場飽受打擊的時候，政府可以減免稅收，然後鑄造貨幣，為市場提供資金——用一句大家更熟悉一點的描述，那就是政府可以直接印錢，直接發錢，強行讓市場活躍起來！
不錯，‘作布猶可，何況其餘’！周公甚至都主張政府直接印錢幹預市場了，找商人借一點資金又算得了什麽？搞不好穿越到兩千年前，周公他老人家還要嫌棄你這個保守派太老舊了呢！
陸宰宗澤稍一思索，登覺悚然，大有當頭一棒，猛然領悟的跡象。就連蘇莫聽到這句，都當即清醒了過來，剎那間的驚訝，簡直不可名狀——政府印錢主動拯救市場；如果用時髦一點的話術，那就是擴張性財政，那就是量化寬松，那就是現代貨幣理論，是現代經濟學中凱恩斯主義的幾乎整個核心——
誒不是，哥幾個這麽時髦的嗎？
他單知道周公是聖人，很有水平，很有遠見；但萬萬沒有料到，周公老人家居然能猛到這個地步——直接印錢救市，就是放在王荊公面前，恐怕都要驚呼一句太激進啦！
蘇莫愕然之至，幾乎還以為是自己耳鳴聽錯了；但回頭一瞧，卻見陸宰宗澤頻頻點頭，神色鄭重；顯而易見，小王學士的引用與解釋，在義理上確實沒有問題，至少真能在專業的儒生眼前過審——換句話說，周公還真幹過印錢救市的操作？
哎，可憐他整日價坐井觀天，還以為自己憋出個什麽“區域經濟規劃”，就已經是激進躁動得不得了，天天要操心古人能否接受了；但現在看來，在真正的猛人面前，他那點激進也不過是小小蚍蜉，真正不值一提。和商人勾兌勾兌，搞點小借貸算什麽？周公才是真正的史前經濟開山怪！
太偉大了周公！太偉大了周禮！現在看來，周公有形的大手，比王荊公的大手還要強而有力；周公他老人家，委實比我們多看了一千年！
果然，果然，洋人凱恩斯的大手，也不過是對周公的拙劣模仿而已。唉，我們《周禮》還是太全面了！
·
總之，在引經據典談論至此以後，酒席基本就成了理論探討會。宗、陸二人躊躇思索許久，開始就《周禮》的細節逐一詢問，請教“王荊公”對周禮的全新理解——他們修習的本經並非周禮，對具體註釋是比較生疏的，要談微言大義，就只能請教高手；王棣則端坐不動，一一解答——他的本經也不是《周禮》，但小的時候在書房裏順便背過幾本祖父關於周禮的論述，所以應付外行，總還是不成問題；至於蘇散人嘛——他還想再領受一下周公的偉大，但掙紮著又聽了幾句，總歸還是昏昏沈沈，又陷入了某種未知的朦朧境地，以另一種方式，再度謁見周公了。
在蘇莫的感覺中，他自己應該只是閉上眼睛稍微昏了一會。但再次費力擡起眼皮時，剛剛還明亮的天色卻已然一片昏暗，四面早已紅燭高照；小王學士在旁邊用力咳嗽，提醒他起身送客，然後含蓄微笑，勸走依然依依惜別的宗、陸二人——與昏昏沈沈的蘇莫相比，這二位議論周禮，越議論越是精深，頗有醍醐灌頂、凜然生悟之感，要不是時機不對，大概還真想和小王學士來個徹夜長談，深深體會王荊公晚年的全新思想。
說白了，考慮到古代落後之至的交通環境，在被擠出汴京、洛陽，不幸淪落外地之後，儒生們幾乎就再也沒有辦法接觸到學術中心的先進思想；如果本身不是王荊公、蘇東坡之流，天賦異稟，我註六經的絕世高手，那麽封閉已久，必然是閉門造車，逐漸僵化，越來越跟不上新的潮流，為此抱憾終生，亦無可如何。所以，如今能夠聽到一個嶄新的、開創性的、據說是由王荊公本人深思熟慮、推陳出新的理論，那種興奮之情，自然無以言表。
所以，宗澤猶可，書香世家出身，世世代代鉆研荊公新學的陸宰，就真是念念不舍，臨別前還要拉著小王學士的手，委婉含蓄，卻又千請萬托，請他一定要將王荊公論述此種全新理論的手稿賜教一二，可以讓自己開拓眼界，再增見識。
顯而易見，順口編幾句參考文獻或許還不算為難；與幾位並不熟悉的外行長篇大論敷衍典籍，也不算頂級難辦；但要貢獻一篇邏輯清晰、條理分明、自成體系的論文嘛，那個難度，恐怕就……
小王學士……小王學士又沈默了片刻。
“先祖的手稿都放在金陵家中，並未帶入京來……”
一語未畢，他瞥見了陸宰極為失望的神色，只能微微一嘆，轉換話鋒：
“不過，手稿的內容，我還能大概記誦。等他日默寫出來，再請師兄斧正吧。”
峰回路轉，又見希望，陸宰大喜過望，向王棣連連拱手道謝，又額外好好做了一番盤桓，蔡做辭而去。王棣佇立原處，目送兩人的身影漸漸消失，終於吐出了一口憋悶許久的濁氣。
“好了。”他冷冷道：“蘇散人，現在該由你親自動筆，預備這一篇‘荊公晚年理論’了。”
蘇莫：啊？
·
讓我來寫荊公理論的論文，真的假的？
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不是, 我怎麽不知道我爺爺晚年有什麽新著作？
王棣目瞪口呆，王棣兩眼圓睜，王棣幾乎說不出話來。但他說不出話來, 對面兩位不知內情的貴賓卻明顯露出了感興趣的神色，顯然，他們還沒有經歷過文明散人的手段，所以大概還發自內心的以為王荊公晚年真搞出了什麽學術創新；而作為一個真心傾慕荊公新學, 甚至祖上就曾師事王安石的儒生, 那種求道解惑的熊熊之心，當然油然而生！
親爹呀, 你當年追的老番又更新了！
不過, 人家也不是傻呼呼一聽就信，總還要求證一番。陸宰家學淵源，尤為精深，所以思索少頃，開口詢問：
“敢問王荊公這一番新說，發揚自何等典籍？”
敢問，你的參考文獻是哪一本？
蘇莫大力咳嗽了一聲，放下手中酒杯，假裝四處看風景, 同時在桌下探出腳來，狠狠再踩了一腳小王學士的袍子！
上吧, 多啦小王！
小王學士：…………
小王學士僵著一張臉, 試圖冷傲退瘋批。但蘇莫立刻尬笑一聲，端起旁邊的酒壺，硬生生又塞了過來：
——來，你若有心, 便喝了這半壺殘酒！
沒辦法了，食得鹹魚抵得渴；被生生拉上了翰林學士這麽個遭瘟的位置，已然上了這麽條癲狂的賊船，就不能不擦這些擦不完的屁股。小王學士呆滯了足足半盞茶功夫，還是只能木著臉作答：
“……這是先祖父晚年讀《周禮》，偶然的一點心得。”
“——喔？《周禮》理財之中，還有這樣的訣竅嗎？”
陸宰和宗澤立刻肅然起敬了！
如果說引用的典籍也有鄙視鏈，那麽周公親自制定的《周禮》、文王編撰的《周易》，絕對是儒家鄙視鏈的頂層，真正的陽春白雪，婆羅門中的究極婆羅門，地位更在老夫子親自編訂之《春秋》以上；如果以這部典籍為根基，那確實便是紮實之至，難以動搖了！
陸宰極鄭重、極迫切道：“在下於周禮所知甚少，還請學士賜教。”
小王學士面無表情：
“《周禮·地官制》雲，‘凡民之貸者，以國服為之息。若近郊民貸，則一年十一生利之類’；這一句說得清清楚楚，朝廷是可以以十一為利，向小民借貸的；《周禮·天官制》又雲，小冢宰者，需‘聽稱責以傅別，聽祿位以禮命，聽取予以書契，聽賣買以質劑’。小冢宰有管理買賣、制定契約的職責。國服為貸，小冢宰定契，其理灼然，有何疑慮！”
——周禮說了，政府是可以主動下場，參與民間借貸的；周禮還說了，政府是可以設置官員，與商人談判、合作，甚至簽訂合同契約的。周公都說可以，你還能說不可以？怎麽，你比周公還懂周禮？
陸宰喃喃背誦，若有所思，如此良久，終於點頭：“……確然不錯。王荊公所見深遠，倒是小子淺薄了！如此看來，先聖固然重視農桑，卻也未曾鄙薄商賈；這倒正合乎荊公先前《市易法》的論述。原來如此，原來如此！”
是啊現場給你編的，怎麽能不合乎論述呢？
小王學士稍一沈默，又道：“此外，《周禮》又稱述了防備荒年的美政，所謂‘國兇、荒、劄、喪，則市無征而作布’；先聖之意，豈非昭然若揭……”
說到此處，小王學士卻又停了一停，瞥向坐在身側的蘇散人。與聽得兩眼泛光、神采奕奕，儼然專心致志的宗、陸二人不同，蘇散人雖然同樣一言不發，眼神卻早已呆滯凝固，一張嘴微微張開，似乎馬上就要啊吧啊吧，眼珠亂轉，一仰頭直接睡過去了。
顯然，雖爾號稱領悟了王荊公晚年的革新理論，但蘇散人對周禮的理解應該只限於封面上的兩個字。如果小王學士還要長篇大論的引用下去，那麽蘇散人一個撐不住，搞不好還要當場流下口水了！
沒有辦法了，小王學士只能畫蛇添足，額外加一句補充解釋：
“所謂‘作布’，即為鑄幣；作布猶可，何況其餘！”
周公他老人家還說了，在遇到災年饑荒市場飽受打擊的時候，政府可以減免稅收，然後鑄造貨幣，為市場提供資金——用一句大家更熟悉一點的描述，那就是政府可以直接印錢，直接發錢，強行讓市場活躍起來！
不錯，‘作布猶可，何況其餘’！周公甚至都主張政府直接印錢幹預市場了，找商人借一點資金又算得了什麽？搞不好穿越到兩千年前，周公他老人家還要嫌棄你這個保守派太老舊了呢！
陸宰宗澤稍一思索，登覺悚然，大有當頭一棒，猛然領悟的跡象。就連蘇莫聽到這句，都當即清醒了過來，剎那間的驚訝，簡直不可名狀——政府印錢主動拯救市場；如果用時髦一點的話術，那就是擴張性財政，那就是量化寬松，那就是現代貨幣理論，是現代經濟學中凱恩斯主義的幾乎整個核心——
誒不是，哥幾個這麽時髦的嗎？
他單知道周公是聖人，很有水平，很有遠見；但萬萬沒有料到，周公老人家居然能猛到這個地步——直接印錢救市，就是放在王荊公面前，恐怕都要驚呼一句太激進啦！
蘇莫愕然之至，幾乎還以為是自己耳鳴聽錯了；但回頭一瞧，卻見陸宰宗澤頻頻點頭，神色鄭重；顯而易見，小王學士的引用與解釋，在義理上確實沒有問題，至少真能在專業的儒生眼前過審——換句話說，周公還真幹過印錢救市的操作？
哎，可憐他整日價坐井觀天，還以為自己憋出個什麽“區域經濟規劃”，就已經是激進躁動得不得了，天天要操心古人能否接受了；但現在看來，在真正的猛人面前，他那點激進也不過是小小蚍蜉，真正不值一提。和商人勾兌勾兌，搞點小借貸算什麽？周公才是真正的史前經濟開山怪！
太偉大了周公！太偉大了周禮！現在看來，周公有形的大手，比王荊公的大手還要強而有力；周公他老人家，委實比我們多看了一千年！
果然，果然，洋人凱恩斯的大手，也不過是對周公的拙劣模仿而已。唉，我們《周禮》還是太全面了！
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總之，在引經據典談論至此以後，酒席基本就成了理論探討會。宗、陸二人躊躇思索許久，開始就《周禮》的細節逐一詢問，請教“王荊公”對周禮的全新理解——他們修習的本經並非周禮，對具體註釋是比較生疏的，要談微言大義，就只能請教高手；王棣則端坐不動，一一解答——他的本經也不是《周禮》，但小的時候在書房裏順便背過幾本祖父關於周禮的論述，所以應付外行，總還是不成問題；至於蘇散人嘛——他還想再領受一下周公的偉大，但掙紮著又聽了幾句，總歸還是昏昏沈沈，又陷入了某種未知的朦朧境地，以另一種方式，再度謁見周公了。
在蘇莫的感覺中，他自己應該只是閉上眼睛稍微昏了一會。但再次費力擡起眼皮時，剛剛還明亮的天色卻已然一片昏暗，四面早已紅燭高照；小王學士在旁邊用力咳嗽，提醒他起身送客，然後含蓄微笑，勸走依然依依惜別的宗、陸二人——與昏昏沈沈的蘇莫相比，這二位議論周禮，越議論越是精深，頗有醍醐灌頂、凜然生悟之感，要不是時機不對，大概還真想和小王學士來個徹夜長談，深深體會王荊公晚年的全新思想。
說白了，考慮到古代落後之至的交通環境，在被擠出汴京、洛陽，不幸淪落外地之後，儒生們幾乎就再也沒有辦法接觸到學術中心的先進思想；如果本身不是王荊公、蘇東坡之流，天賦異稟，我註六經的絕世高手，那麽封閉已久，必然是閉門造車，逐漸僵化，越來越跟不上新的潮流，為此抱憾終生，亦無可如何。所以，如今能夠聽到一個嶄新的、開創性的、據說是由王荊公本人深思熟慮、推陳出新的理論，那種興奮之情，自然無以言表。
所以，宗澤猶可，書香世家出身，世世代代鉆研荊公新學的陸宰，就真是念念不舍，臨別前還要拉著小王學士的手，委婉含蓄，卻又千請萬托，請他一定要將王荊公論述此種全新理論的手稿賜教一二，可以讓自己開拓眼界，再增見識。
顯而易見，順口編幾句參考文獻或許還不算為難；與幾位並不熟悉的外行長篇大論敷衍典籍，也不算頂級難辦；但要貢獻一篇邏輯清晰、條理分明、自成體系的論文嘛，那個難度，恐怕就……
小王學士……小王學士又沈默了片刻。
“先祖的手稿都放在金陵家中，並未帶入京來……”
一語未畢，他瞥見了陸宰極為失望的神色，只能微微一嘆，轉換話鋒：
“不過，手稿的內容，我還能大概記誦。等他日默寫出來，再請師兄斧正吧。”
峰回路轉，又見希望，陸宰大喜過望，向王棣連連拱手道謝，又額外好好做了一番盤桓，蔡做辭而去。王棣佇立原處，目送兩人的身影漸漸消失，終於吐出了一口憋悶許久的濁氣。
“好了。”他冷冷道：“蘇散人，現在該由你親自動筆，預備這一篇‘荊公晚年理論’了。”
蘇莫：啊？
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