第11章 自有大儒 為我辯經
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第11章 自有大儒 為我辯經
在初次見面後的一個多月,神龍見首不見尾,最近一直癡迷於園林藝術設計的道君皇帝於禦花園中再次召見了諸位重臣。
時值夏末,氣候漸和;在徐徐微風的吹拂之下,君臣幾人於涼亭中品茗觀水,遠眺殘荷,共同欣賞地方新上貢的幾塊奇特玉石,並隨意討論了京中園林布局的優劣,極盡一時之快;而後,在遠處亭臺隨風飄揚的玲瑯樂聲中,皇帝陛下衣衫翩躚,香風縈繞,以手托腮,遠眺片刻,慵懶地宣布了他在一天前剛剛想出來的驚天妙妙主意:
“時值盛世,四海升平,若無興革,何以記功?朕打算尊崇孔子,加以封號,修明禮制。”
跪坐聽曲的眾人一起擡頭,先是看向眉目婉轉、怡然自得的皇帝,再是望向一旁肅然端坐的蔡京,心中百轉千回,只有一個念頭:
來了!
不錯,昨日傍晚時分,蔡攸奉親爹的命令,易經悄悄進宮,遞上了那一份至關重要的劄子;而一如蔡相公所料,在閱讀完劄子之後,道君皇帝的第一定律穩定發揮了作用——官家的意見只取決於最後一個和他說話的人;而蔡攸入宮的時間掐得剛好,恰恰避免了其他政敵再來打攪的可能性;所以,在完全沒有其餘人的幹擾下,皇帝當然非常迅速的接受了這個意見。
再說了,這個意見說得多麽的好啊!奏疏裏羅列了各種歷史事實,指出漢武帝曾經尊封過孔子、漢明帝曾經尊封過孔子,唐太宗也曾經尊封過孔子;綜上所述,同理可證,如果當今道君皇帝也尊封一下孔子,那麽四舍五入,我們道君皇帝的功業與漢武漢明唐宗也相差無幾了嗎?
官家,聖明啊!
一念及此,聖明的道君皇帝簡直渾身都要快活得發起抖來!
一旦從臣下的意見中汲取了靈感,那麽官家就會老實不客氣,非常之迅速的將這個意見轉化為自己的意見,並且事不宜遲,開始積極推進這一偉大的事業。所以現在他環視四周,眼神閃閃發亮,充滿期待,儼然是在等待著所有人發自內心的真誠讚頌,以及順手搞死幾個鼓掌不用力的逆賊。
當然,蔡相公的安排向來周密嚴謹,從來不會留下什麽空檔;皇帝的話剛一出口,蔡相公的忠實舔狗執政盛章就快步上前,開始以高亢的情緒、飽滿的精神,熱烈歌頌官家的偉大決策,並且立刻從袖中摸出一大疊的文書,表示他自己兼管開封府,這半年來已經收集到了無數懇請尊封孔聖、彰明文治的布帖;可見人同此心,心同此理,大家躬逢道君盛世,都是無比幸福、無比快樂、無比渴望著發揚孔學,永垂不朽的!
盛章字字鏗鏘,義正詞嚴:
“陛下上應天心,下順民情;乃兼三五之德,查陰陽之變;此誠光古今未有之盛典,揚皇宋昭昭之至德;臣謹為陛下賀!”
一通絲滑小連招環環相扣,哄得道君皇帝眉開眼笑;而侍立在側的大臣們神色不動,卻又不覺悄悄的瞥了一眼盛章,以及他手上那一疊據說由民間陳請的“文書”——顯然,稍有常識的人都該明白,皇帝昨天才收到所謂“尊孔”奏疏,怎麽可能今天立刻就冒出一大堆“民意”,竭力支持這個想法?這擺明了就是有人在暗中策劃,調取民意裏外呼應,設法在壯大聲勢呢!
如果按照帶宋的家法,這種前腳上奏疏後腳搞煽動,洩漏政事謀取利益的做法,往大了說叫禍亂朝綱內外勾結;往小了說至少也是個嚴重洩密。某種意義上講,這種洩密已經威脅到了皇權本身的,不要說前代哲宗神宗等英察的君主,就是軟綿綿糯嘰嘰三棍子打不出個屁的老實人宋仁宗,遇到這樣的挑釁也必定雷霆震怒,非得強力還擊不可。
可是現在嘛……
唉,你跟一個生平最愛微服私訪的皇帝談什麽保密,那簡直各個層面都有點地獄笑話了。
國家是唯一一艘從頂部漏水的船;而鑒於皇帝本人就是個噴得比濟南城裏的趵突泉還要洶湧澎湃的大噴子,再追究幾個漏水口就真沒啥意義了。所以大家沈默不語,只是在間隙中彼此對視,搞不懂老蔡京找人辛苦搞這麽一套組合拳,究竟是意欲何為。
道君皇帝可不會讀這種微妙的空氣,他被盛章結結實實捧了一場,正在興頭上:
“既然民意籲請,那就更不好峻拒了。”他欣然道:“諸卿以為如何?”
還能以為如何呢?皇帝也讚同蔡相公也讚同,更何況推動的還是尊孔這種正大得不能再正大,絕對占據了儒家政治正確最高點的提議。所以在場的重臣們一起拱手,算是共同確認了這一意見。
眼見大事底定,全程不語的蔡相公果斷出手,一錘定音,絕不容絲毫反覆:
“既然如此,那就請翰林學士草詔吧。”
說罷,他轉頭註目坐在最後的王棣,神色和藹,望之可親,唯獨目光漠然一片,略無表情,真是令人——令人稍生寒意。
·
禦前承旨,也有規矩。一般來講,是皇帝與宰相執政們共同議論大政,達成基本的共識之後,就將大致方略寫入公文,下發給隨行的翰林學士;稱作“熟狀”;而翰林學士拿到狀子,深刻領會高層用意,再洋洋灑灑,根據紀要擴充成一篇雄文,上呈皇帝審閱;君臣過目後共同畫押用印,這一份文章才算是真正合法的“聖旨”——程序嚴謹妥帖,是一絲一毫都錯不得的。
王棣在翰林院中仔細揣摩了幾個月,這樣的流程早已爛熟於心;但他接過熟狀,剛剛掃過一眼,便不覺面色微變,就連雙手都顫了一顫。
一直站在王棣身邊、全程保持靜默的蘇莫稍稍踏上一步,不動聲色的掃了一眼那份熟狀——還好,因為只是簡單記錄的談話紀要和大致方略,所以沒有用上什麽晦澀覆雜的典故,基本能夠看懂;而按照蔡氏所上的奏疏,尊孔的步驟大概分為三步:
第一是給孔子加封尊號,由先前的“文宣王”加封為“先師文宣王”——這一條是老生常談,完全無所謂;
第二是加恩孔氏後人,賜予財物——啊稍稍有點浪費,但這是政治正確,也沒有辦法:
第三是重修京師孔廟,尊隆制度,修訂禮制——不對,大大的不對!
“重修孔廟”?怎麽“重修孔廟”?別忘了,蔡京先前對王棣射出過的一支冷箭,就是要將他祖父王安石挪到孔廟中陪祀!
沒錯,在蘇莫的陰陽怪氣攻勢下,這一套陰狠招數已經被擱置很久了;但擱置起來可不代表就此取消——如果真讓蔡京擁有了名正言順、重修孔廟的機會,那麽你不妨猜上一猜,他修完的孔廟,又會是什麽樣子?
孔廟修完,木已成舟,反對也再沒有意義,難道你還能把孔廟拆了不成?
最要命的是,這封詔書還是王棣親自起草的;那麽詔書下發之後,王家就連推脫不知道的餘地都沒有了!
毫無疑問,這封詔書就是個火藥桶,敢簽字就要準備粉身碎骨、萬世臭名——可問題是,王棣能夠不簽嗎?
理論上講也是可以的;翰林學士擁有“封還詞頭”的權力,能夠拒絕起草自己不讚同的公文。但拒絕起草也要有個正當的理由,現在的王棣又能找到什麽理由呢?
——你拒絕尊孔?你不想選拔儒生?總不能你當眾發癲,說懷疑蔡相公會把你爺爺挪進孔廟裏去吧?你這麽自戀的嗎?
到了這裏基本就卡住了。拒絕尊孔是不可想象的,回絕皇帝意旨也是不可想象的。這就是蔡相公為小王學士設立的嚴密牢籠,無論你能否反應得過來,都決計無法掙脫——這才是蔡相公真正的手腕,橫掃天下的殺招!
進亦誤,退亦誤;縱使你有移山之力,今日也要喝了蔡相公的洗腳水!
顯而易見,蔡相公一招送出,小王學士就已經完全無力挽回局勢了;他只能眼睜睜往陷阱中滑去,連掙紮亦是妄想……也許,最體面、最穩妥的辦法,就是在起草完這份聖旨後立刻請辭,以畢生的仕途榮耀,勉強保住家族最後的名聲吧?……不過,無論如何舉措,蔡相公都已經贏定了。
蘇莫垂目片刻,輕輕拍了拍王棣的肩膀;小王學士茫然擡頭,露出一張已經沁出冷汗的臉。
他耳語道:“等一下註意配合。”
說罷,他再不搭理一頭霧水的小王學士,徑直向前一步。
“我以為。”他朗聲道:“這份尊孔的旨意,稍稍有那麽一點不妥。”
·
話音一出,四面的人都望了過來。方才三言兩語討論完大事之後,大家的註意力又自然而然地隨著道君皇帝一起轉移,開始欣賞四面殘荷搖曳的影子;而如今蘇莫一語道出,大家齊齊回頭;雖然神色各異,但那種驚詫卻是共同的:
——我們儒生尊個孔,你這方士擱這又唱又跳的,你得瑟什麽呀?
——幹你屁事呀?!
可惜,這種驚詫從來對蘇散人沒什麽作用,他視若無睹,繼續強調:
“僅僅只有這麽一點舉措,臣以為不妥。”
大概是長頭發的喜悅過於巨大,如今的道君皇帝對蘇散人極為寬容,即使當眾頂撞,也並無不快;他只是喔了一聲,屈指輕敲香爐,神態悠然自得,顧盼間自有一股抹不去的繾綣:
“怎麽不妥了?”
蘇莫嘴角一抽,略微低頭,避開了官家那愈發嬌俏的目光:
“臣拜讀熟狀,見文中僅僅只增封二字,將孔子由‘文宣王’改尊為‘先師文宣王’;以臣的愚見,如此簡易的兩個字,實在不能盡孔子一生之聖德,難免有簡慢的嫌疑,未能表聖上尊孔之誠。”
道君皇帝嗯了一聲,未置可否,熱心追求進步,強力推動尊孔的盛章盛執政卻忍不住了:“你說現在的封號不行,你又打算擬什麽封號?”
要是談論風水玄學,那是方士的舒適區,大概盛章也不能不退讓一步,不好當眾議論;但現在滿朝大儒分列左右,議論的是尊孔尊儒的大局,就憑你那半瓶子醋,也敢出來晃蕩?只要這瘋子妄言一句,他就能刨根尋底、抽絲剝繭,當眾打爛他的嘴!
你是儒生嗎你就敢議論孔子?夜市的鑰匙五文錢一把,你配嗎?
果然,蘇莫微微一愕,臉上擺明露出了一點遲疑之色。蘇散人對孔子的尊號及歷史演進實在知之甚少,倉促之間還真憋不出什麽奇妙創意來。不過沒有關系,就算原創不了,他也可以照抄——於是稍一楞神,剛剛滑到嘴邊的話就本能吐了出來:
“……齊天大聖。”
“什麽?”
“……我說。”話已出口,無可回轉,蘇莫只能硬著頭繼續道:“臣建議為孔子上尊號為……齊天大聖文宣王。”
盛章:????!
盛章目瞪口呆,面目扭曲,真恨不能擡手給自己兩個耳光!
叫你嘴賤!叫你得意!叫你非要插一句!當初在講議司領教得不夠,今天還非要出手招惹這個瘋批!!
齊天大聖,齊天大聖——這句話該怎麽接?!這句話該怎麽答?!這是人能想出的詞嗎?這是人能說出的話嗎?
盛章震撼了,盛章懵逼了,盛章無力地張一張嘴,試圖從一團漿糊的大腦裏擠出一句得體的回答,但最終卻只能啊吧啊吧,嘟嚕出含糊不清的氣音;看起來簡直下一秒就要眼珠亂轉,直接流出口水。
盛章盛執政大腦過載,手足無措,儼然是暫時失去了戰力;而涼臺上一片寂靜,所有人都同樣是目瞪口呆、面容扭曲,一時說不出話來。於是剎那之間,一語驚人,居然起到了無與倫比的沈默效果!
當然,直接讓一個瘋子一句話給·幹沈默了,那在座的重臣也不必混下去了。眼見場面實在尷尬,一向躺平擺爛,數著日子等告老的次相鄭居中終於忍不住了;他雖然軟弱無能,一向不敢摻合大事,多半只是政事堂裏的花瓶,但也看不得外來人這麽欺負宰相:
“散人所說的……‘齊天大聖’(他說到此處,嘴角都是一個哆嗦),不知語出何典,可有寓意?”
朝堂不是你家的廁所,絕不可能容忍你隨意放屁;你可以胡說八道,但你的胡說八道必須有依據——或者說,必須有參考文獻,否則就是誹謗先賢、妄造謠言;往輕了說是學術不端,往重了說是居心不良;起碼也該剝去你的太學服制,打入肄業生的行列!
好吧姓蘇的是沒有啥服制可以剝奪了;但這至少可以證明他是在狂犬吠日、胡攪蠻纏,從而洗脫剛剛宰相們反應不及的恥辱。
果然,胡說八道時可以隨口就來,一被問起參考文獻時就要瞪著眼懵逼了。蘇莫這種學術混子就是明顯一呆,遲疑片刻,終於慢吞吞開口:
“這個‘齊天大聖’,當然是有典故的;至於它的典故嘛……”
他悄無聲息的向後一步,狠狠踩了一腳王棣的靴子:
“……它的典故,到底應該是什麽呢?”
王棣:????
——誒不是,你自己口胡出來的神經病封號,現在要我給你擦屁股?這是正常人能搞出的操作?!
我怎麽知道你這“齊天大聖”是個什麽來頭?不該會是什麽俚俗話本裏的妖魔鬼怪吧?
可是沒有辦法,人家在危難時刻仗義出手相助,已經讓人感激不盡;現在盟友主動沖鋒開團,難道你還能坐視不管,怒送一波?王棣無可奈何,只有深深吸氣,扶桌而起,咬牙接話:
“所謂‘齊天大聖’,自是——自是有其出處,寓意深刻,非同凡響。”
鄭居中:“……喔?”
怎麽,一個方士胡言亂語還不夠,現在連正牌的進士也不要臉了麽?方士橫豎都是圈外人,丟盡臉面也無所謂的;但你小王學士可是士大夫圈層裏的婆羅門,要是婆羅門犯下了妄言妄語學術不端誹謗先賢的大錯,那罪過可就實在不一般了!
婆羅門膽敢違拗正法,罪行還要加上一等!
“——究竟是何出處?”
王棣深深吸了第二口氣。
“容在下一一道來。”他緩緩道:“首先是‘齊天’——齊天。所謂‘齊天’者,與天相齊也;《禮》雲,修身、齊家、治國、平天下;‘齊天’之齊,恰為‘齊家’之齊,為訓道、取法、修整之意,故有‘見賢思齊’之訓示;號以‘齊天’,即以身為則,齊於天道,垂法後世,正合於孔聖一生仰副天德,俯育賢士的事跡。
“——孔子觀麟而感天道,遂註《易傳》,闡明天理。《論語》之中,老夫子也自況雲:‘天生德於予’,正是聖人齊天之德,方能為人世制禮作樂,厘定制度;我齊於天,則民齊於我。道之本出於天,其在我為德,如斯而已。”
鄭居中:誒?
未等諸位宰相們反應過來,王棣已經一口氣說了下去:
“所謂‘大聖’、‘大聖’者……《易》雲:大哉乾元;老夫子也曾說過,‘唯天為大,唯堯則之’;可見天道的精要,就在一個‘大’字;聖人之學的精要,也只在這一個‘大’字;如果要尊封孔子,怎麽能不用上這個‘大’字?君子畏大人,孔子之於後世儒生,不正是‘大人’麽?”
“至於這個‘聖’字,更不必多說了。要是孔子都稱不得聖,天下還有誰能稱得一個聖字?”
一氣說話,王棣只覺頭暈目眩,兩腿發顫;儼然是短時間內飛速運轉,腦力運用過度,不能不微微側頭,舉袖拭額,擦掉這區區幾分鐘內滲出的無數汗水。他放下衣袖,卻見四面的大臣們兩眼圓睜,齊齊望來,目光詭異莫名;而眼睛睜得最大、目光最為詭譎的,正是站在他身邊的蘇散人。
蘇莫:……不是哥們,這種話你都能圓得上啊?!
顯然,在脫口而出齊天大聖時,蘇莫就知道自己嘴一禿嚕已經壞菜了;他緊急搖來王棣,不過是希望小王學士能夠東拉西扯糊弄上兩句,給自己爭取點時間醞釀醞釀情緒,想個辦法把事情給強行轉移——大不了,大不了他就躺在地上直接抽抽,跳起來後口吐白沫四肢亂揮,說是天父皇上帝上了他的身嘛!
——對不起了洪天王,事出非常,只能緊急借用您老人家的獨門絕招了!
結果萬萬沒有想到,他這邊情緒還沒醞釀完畢,人家那邊居然已經嘚吧嘚吧,硬生生把話給圓回來了!
——當然,圓回來還不算本事;關鍵在於,至少以蘇莫那點聊勝於無的經學水平判斷,小王學士的論證還真是引經據典、邏輯嚴密、條理分明、絲毫不亂;合理性與說服力上都相當來得;如果換做一個不知內情的人讀完他這番發言,大概,大概還真覺得“齊天大聖”會是個相當不錯的稱號……
這這,這對嗎?
蘇莫移開目光,逐一打量四面的重臣——蔡京、鄭居中、白時中、盛章、王,滿朝朱紫顯要,各個三甲進士,此時卻都瞠目不能發一語,顯然是絞盡腦汁,也沒有從小王學士的說辭中找到什麽明白的漏洞——換句話說,這套說辭在專業領域裏居然也能過審?
門外漢聽了覺得很合理,專業人士聽了也找不出毛病……難道他一開始的想法是錯的,這個“齊天大聖”,還真是一個特別適合孔子的稱號?
啊那對不起了猴哥;雖然我們都知道事情有個先來後到,但人總是要尊重專家的意見;如果專家們都覺得齊天大聖更好的話,那麽我們也只有采納這一專業觀點,適當的調整一下封號——
齊天大聖孔仲尼,多麽順耳啊!
作者有話說:
----------------------
蘇莫:大儒這麽猛的嗎?
王棣:放心,儒家經典的解釋權在我這!
ps:
顏回:老師既稱齊天大聖,那我便稱個平天大聖!
曾子:好好好,我便稱個混天大聖!
孟子:我便稱個覆海大聖!
子思:我便稱個移山大聖!
——我們儒家大聖boys組合,從此就出道了!
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在初次見面後的一個多月,神龍見首不見尾,最近一直癡迷於園林藝術設計的道君皇帝於禦花園中再次召見了諸位重臣。
時值夏末,氣候漸和;在徐徐微風的吹拂之下,君臣幾人於涼亭中品茗觀水,遠眺殘荷,共同欣賞地方新上貢的幾塊奇特玉石,並隨意討論了京中園林布局的優劣,極盡一時之快;而後,在遠處亭臺隨風飄揚的玲瑯樂聲中,皇帝陛下衣衫翩躚,香風縈繞,以手托腮,遠眺片刻,慵懶地宣布了他在一天前剛剛想出來的驚天妙妙主意:
“時值盛世,四海升平,若無興革,何以記功?朕打算尊崇孔子,加以封號,修明禮制。”
跪坐聽曲的眾人一起擡頭,先是看向眉目婉轉、怡然自得的皇帝,再是望向一旁肅然端坐的蔡京,心中百轉千回,只有一個念頭:
來了!
不錯,昨日傍晚時分,蔡攸奉親爹的命令,易經悄悄進宮,遞上了那一份至關重要的劄子;而一如蔡相公所料,在閱讀完劄子之後,道君皇帝的第一定律穩定發揮了作用——官家的意見只取決於最後一個和他說話的人;而蔡攸入宮的時間掐得剛好,恰恰避免了其他政敵再來打攪的可能性;所以,在完全沒有其餘人的幹擾下,皇帝當然非常迅速的接受了這個意見。
再說了,這個意見說得多麽的好啊!奏疏裏羅列了各種歷史事實,指出漢武帝曾經尊封過孔子、漢明帝曾經尊封過孔子,唐太宗也曾經尊封過孔子;綜上所述,同理可證,如果當今道君皇帝也尊封一下孔子,那麽四舍五入,我們道君皇帝的功業與漢武漢明唐宗也相差無幾了嗎?
官家,聖明啊!
一念及此,聖明的道君皇帝簡直渾身都要快活得發起抖來!
一旦從臣下的意見中汲取了靈感,那麽官家就會老實不客氣,非常之迅速的將這個意見轉化為自己的意見,並且事不宜遲,開始積極推進這一偉大的事業。所以現在他環視四周,眼神閃閃發亮,充滿期待,儼然是在等待著所有人發自內心的真誠讚頌,以及順手搞死幾個鼓掌不用力的逆賊。
當然,蔡相公的安排向來周密嚴謹,從來不會留下什麽空檔;皇帝的話剛一出口,蔡相公的忠實舔狗執政盛章就快步上前,開始以高亢的情緒、飽滿的精神,熱烈歌頌官家的偉大決策,並且立刻從袖中摸出一大疊的文書,表示他自己兼管開封府,這半年來已經收集到了無數懇請尊封孔聖、彰明文治的布帖;可見人同此心,心同此理,大家躬逢道君盛世,都是無比幸福、無比快樂、無比渴望著發揚孔學,永垂不朽的!
盛章字字鏗鏘,義正詞嚴:
“陛下上應天心,下順民情;乃兼三五之德,查陰陽之變;此誠光古今未有之盛典,揚皇宋昭昭之至德;臣謹為陛下賀!”
一通絲滑小連招環環相扣,哄得道君皇帝眉開眼笑;而侍立在側的大臣們神色不動,卻又不覺悄悄的瞥了一眼盛章,以及他手上那一疊據說由民間陳請的“文書”——顯然,稍有常識的人都該明白,皇帝昨天才收到所謂“尊孔”奏疏,怎麽可能今天立刻就冒出一大堆“民意”,竭力支持這個想法?這擺明了就是有人在暗中策劃,調取民意裏外呼應,設法在壯大聲勢呢!
如果按照帶宋的家法,這種前腳上奏疏後腳搞煽動,洩漏政事謀取利益的做法,往大了說叫禍亂朝綱內外勾結;往小了說至少也是個嚴重洩密。某種意義上講,這種洩密已經威脅到了皇權本身的,不要說前代哲宗神宗等英察的君主,就是軟綿綿糯嘰嘰三棍子打不出個屁的老實人宋仁宗,遇到這樣的挑釁也必定雷霆震怒,非得強力還擊不可。
可是現在嘛……
唉,你跟一個生平最愛微服私訪的皇帝談什麽保密,那簡直各個層面都有點地獄笑話了。
國家是唯一一艘從頂部漏水的船;而鑒於皇帝本人就是個噴得比濟南城裏的趵突泉還要洶湧澎湃的大噴子,再追究幾個漏水口就真沒啥意義了。所以大家沈默不語,只是在間隙中彼此對視,搞不懂老蔡京找人辛苦搞這麽一套組合拳,究竟是意欲何為。
道君皇帝可不會讀這種微妙的空氣,他被盛章結結實實捧了一場,正在興頭上:
“既然民意籲請,那就更不好峻拒了。”他欣然道:“諸卿以為如何?”
還能以為如何呢?皇帝也讚同蔡相公也讚同,更何況推動的還是尊孔這種正大得不能再正大,絕對占據了儒家政治正確最高點的提議。所以在場的重臣們一起拱手,算是共同確認了這一意見。
眼見大事底定,全程不語的蔡相公果斷出手,一錘定音,絕不容絲毫反覆:
“既然如此,那就請翰林學士草詔吧。”
說罷,他轉頭註目坐在最後的王棣,神色和藹,望之可親,唯獨目光漠然一片,略無表情,真是令人——令人稍生寒意。
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禦前承旨,也有規矩。一般來講,是皇帝與宰相執政們共同議論大政,達成基本的共識之後,就將大致方略寫入公文,下發給隨行的翰林學士;稱作“熟狀”;而翰林學士拿到狀子,深刻領會高層用意,再洋洋灑灑,根據紀要擴充成一篇雄文,上呈皇帝審閱;君臣過目後共同畫押用印,這一份文章才算是真正合法的“聖旨”——程序嚴謹妥帖,是一絲一毫都錯不得的。
王棣在翰林院中仔細揣摩了幾個月,這樣的流程早已爛熟於心;但他接過熟狀,剛剛掃過一眼,便不覺面色微變,就連雙手都顫了一顫。
一直站在王棣身邊、全程保持靜默的蘇莫稍稍踏上一步,不動聲色的掃了一眼那份熟狀——還好,因為只是簡單記錄的談話紀要和大致方略,所以沒有用上什麽晦澀覆雜的典故,基本能夠看懂;而按照蔡氏所上的奏疏,尊孔的步驟大概分為三步:
第一是給孔子加封尊號,由先前的“文宣王”加封為“先師文宣王”——這一條是老生常談,完全無所謂;
第二是加恩孔氏後人,賜予財物——啊稍稍有點浪費,但這是政治正確,也沒有辦法:
第三是重修京師孔廟,尊隆制度,修訂禮制——不對,大大的不對!
“重修孔廟”?怎麽“重修孔廟”?別忘了,蔡京先前對王棣射出過的一支冷箭,就是要將他祖父王安石挪到孔廟中陪祀!
沒錯,在蘇莫的陰陽怪氣攻勢下,這一套陰狠招數已經被擱置很久了;但擱置起來可不代表就此取消——如果真讓蔡京擁有了名正言順、重修孔廟的機會,那麽你不妨猜上一猜,他修完的孔廟,又會是什麽樣子?
孔廟修完,木已成舟,反對也再沒有意義,難道你還能把孔廟拆了不成?
最要命的是,這封詔書還是王棣親自起草的;那麽詔書下發之後,王家就連推脫不知道的餘地都沒有了!
毫無疑問,這封詔書就是個火藥桶,敢簽字就要準備粉身碎骨、萬世臭名——可問題是,王棣能夠不簽嗎?
理論上講也是可以的;翰林學士擁有“封還詞頭”的權力,能夠拒絕起草自己不讚同的公文。但拒絕起草也要有個正當的理由,現在的王棣又能找到什麽理由呢?
——你拒絕尊孔?你不想選拔儒生?總不能你當眾發癲,說懷疑蔡相公會把你爺爺挪進孔廟裏去吧?你這麽自戀的嗎?
到了這裏基本就卡住了。拒絕尊孔是不可想象的,回絕皇帝意旨也是不可想象的。這就是蔡相公為小王學士設立的嚴密牢籠,無論你能否反應得過來,都決計無法掙脫——這才是蔡相公真正的手腕,橫掃天下的殺招!
進亦誤,退亦誤;縱使你有移山之力,今日也要喝了蔡相公的洗腳水!
顯而易見,蔡相公一招送出,小王學士就已經完全無力挽回局勢了;他只能眼睜睜往陷阱中滑去,連掙紮亦是妄想……也許,最體面、最穩妥的辦法,就是在起草完這份聖旨後立刻請辭,以畢生的仕途榮耀,勉強保住家族最後的名聲吧?……不過,無論如何舉措,蔡相公都已經贏定了。
蘇莫垂目片刻,輕輕拍了拍王棣的肩膀;小王學士茫然擡頭,露出一張已經沁出冷汗的臉。
他耳語道:“等一下註意配合。”
說罷,他再不搭理一頭霧水的小王學士,徑直向前一步。
“我以為。”他朗聲道:“這份尊孔的旨意,稍稍有那麽一點不妥。”
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話音一出,四面的人都望了過來。方才三言兩語討論完大事之後,大家的註意力又自然而然地隨著道君皇帝一起轉移,開始欣賞四面殘荷搖曳的影子;而如今蘇莫一語道出,大家齊齊回頭;雖然神色各異,但那種驚詫卻是共同的:
——我們儒生尊個孔,你這方士擱這又唱又跳的,你得瑟什麽呀?
——幹你屁事呀?!
可惜,這種驚詫從來對蘇散人沒什麽作用,他視若無睹,繼續強調:
“僅僅只有這麽一點舉措,臣以為不妥。”
大概是長頭發的喜悅過於巨大,如今的道君皇帝對蘇散人極為寬容,即使當眾頂撞,也並無不快;他只是喔了一聲,屈指輕敲香爐,神態悠然自得,顧盼間自有一股抹不去的繾綣:
“怎麽不妥了?”
蘇莫嘴角一抽,略微低頭,避開了官家那愈發嬌俏的目光:
“臣拜讀熟狀,見文中僅僅只增封二字,將孔子由‘文宣王’改尊為‘先師文宣王’;以臣的愚見,如此簡易的兩個字,實在不能盡孔子一生之聖德,難免有簡慢的嫌疑,未能表聖上尊孔之誠。”
道君皇帝嗯了一聲,未置可否,熱心追求進步,強力推動尊孔的盛章盛執政卻忍不住了:“你說現在的封號不行,你又打算擬什麽封號?”
要是談論風水玄學,那是方士的舒適區,大概盛章也不能不退讓一步,不好當眾議論;但現在滿朝大儒分列左右,議論的是尊孔尊儒的大局,就憑你那半瓶子醋,也敢出來晃蕩?只要這瘋子妄言一句,他就能刨根尋底、抽絲剝繭,當眾打爛他的嘴!
你是儒生嗎你就敢議論孔子?夜市的鑰匙五文錢一把,你配嗎?
果然,蘇莫微微一愕,臉上擺明露出了一點遲疑之色。蘇散人對孔子的尊號及歷史演進實在知之甚少,倉促之間還真憋不出什麽奇妙創意來。不過沒有關系,就算原創不了,他也可以照抄——於是稍一楞神,剛剛滑到嘴邊的話就本能吐了出來:
“……齊天大聖。”
“什麽?”
“……我說。”話已出口,無可回轉,蘇莫只能硬著頭繼續道:“臣建議為孔子上尊號為……齊天大聖文宣王。”
盛章:????!
盛章目瞪口呆,面目扭曲,真恨不能擡手給自己兩個耳光!
叫你嘴賤!叫你得意!叫你非要插一句!當初在講議司領教得不夠,今天還非要出手招惹這個瘋批!!
齊天大聖,齊天大聖——這句話該怎麽接?!這句話該怎麽答?!這是人能想出的詞嗎?這是人能說出的話嗎?
盛章震撼了,盛章懵逼了,盛章無力地張一張嘴,試圖從一團漿糊的大腦裏擠出一句得體的回答,但最終卻只能啊吧啊吧,嘟嚕出含糊不清的氣音;看起來簡直下一秒就要眼珠亂轉,直接流出口水。
盛章盛執政大腦過載,手足無措,儼然是暫時失去了戰力;而涼臺上一片寂靜,所有人都同樣是目瞪口呆、面容扭曲,一時說不出話來。於是剎那之間,一語驚人,居然起到了無與倫比的沈默效果!
當然,直接讓一個瘋子一句話給·幹沈默了,那在座的重臣也不必混下去了。眼見場面實在尷尬,一向躺平擺爛,數著日子等告老的次相鄭居中終於忍不住了;他雖然軟弱無能,一向不敢摻合大事,多半只是政事堂裏的花瓶,但也看不得外來人這麽欺負宰相:
“散人所說的……‘齊天大聖’(他說到此處,嘴角都是一個哆嗦),不知語出何典,可有寓意?”
朝堂不是你家的廁所,絕不可能容忍你隨意放屁;你可以胡說八道,但你的胡說八道必須有依據——或者說,必須有參考文獻,否則就是誹謗先賢、妄造謠言;往輕了說是學術不端,往重了說是居心不良;起碼也該剝去你的太學服制,打入肄業生的行列!
好吧姓蘇的是沒有啥服制可以剝奪了;但這至少可以證明他是在狂犬吠日、胡攪蠻纏,從而洗脫剛剛宰相們反應不及的恥辱。
果然,胡說八道時可以隨口就來,一被問起參考文獻時就要瞪著眼懵逼了。蘇莫這種學術混子就是明顯一呆,遲疑片刻,終於慢吞吞開口:
“這個‘齊天大聖’,當然是有典故的;至於它的典故嘛……”
他悄無聲息的向後一步,狠狠踩了一腳王棣的靴子:
“……它的典故,到底應該是什麽呢?”
王棣:????
——誒不是,你自己口胡出來的神經病封號,現在要我給你擦屁股?這是正常人能搞出的操作?!
我怎麽知道你這“齊天大聖”是個什麽來頭?不該會是什麽俚俗話本裏的妖魔鬼怪吧?
可是沒有辦法,人家在危難時刻仗義出手相助,已經讓人感激不盡;現在盟友主動沖鋒開團,難道你還能坐視不管,怒送一波?王棣無可奈何,只有深深吸氣,扶桌而起,咬牙接話:
“所謂‘齊天大聖’,自是——自是有其出處,寓意深刻,非同凡響。”
鄭居中:“……喔?”
怎麽,一個方士胡言亂語還不夠,現在連正牌的進士也不要臉了麽?方士橫豎都是圈外人,丟盡臉面也無所謂的;但你小王學士可是士大夫圈層裏的婆羅門,要是婆羅門犯下了妄言妄語學術不端誹謗先賢的大錯,那罪過可就實在不一般了!
婆羅門膽敢違拗正法,罪行還要加上一等!
“——究竟是何出處?”
王棣深深吸了第二口氣。
“容在下一一道來。”他緩緩道:“首先是‘齊天’——齊天。所謂‘齊天’者,與天相齊也;《禮》雲,修身、齊家、治國、平天下;‘齊天’之齊,恰為‘齊家’之齊,為訓道、取法、修整之意,故有‘見賢思齊’之訓示;號以‘齊天’,即以身為則,齊於天道,垂法後世,正合於孔聖一生仰副天德,俯育賢士的事跡。
“——孔子觀麟而感天道,遂註《易傳》,闡明天理。《論語》之中,老夫子也自況雲:‘天生德於予’,正是聖人齊天之德,方能為人世制禮作樂,厘定制度;我齊於天,則民齊於我。道之本出於天,其在我為德,如斯而已。”
鄭居中:誒?
未等諸位宰相們反應過來,王棣已經一口氣說了下去:
“所謂‘大聖’、‘大聖’者……《易》雲:大哉乾元;老夫子也曾說過,‘唯天為大,唯堯則之’;可見天道的精要,就在一個‘大’字;聖人之學的精要,也只在這一個‘大’字;如果要尊封孔子,怎麽能不用上這個‘大’字?君子畏大人,孔子之於後世儒生,不正是‘大人’麽?”
“至於這個‘聖’字,更不必多說了。要是孔子都稱不得聖,天下還有誰能稱得一個聖字?”
一氣說話,王棣只覺頭暈目眩,兩腿發顫;儼然是短時間內飛速運轉,腦力運用過度,不能不微微側頭,舉袖拭額,擦掉這區區幾分鐘內滲出的無數汗水。他放下衣袖,卻見四面的大臣們兩眼圓睜,齊齊望來,目光詭異莫名;而眼睛睜得最大、目光最為詭譎的,正是站在他身邊的蘇散人。
蘇莫:……不是哥們,這種話你都能圓得上啊?!
顯然,在脫口而出齊天大聖時,蘇莫就知道自己嘴一禿嚕已經壞菜了;他緊急搖來王棣,不過是希望小王學士能夠東拉西扯糊弄上兩句,給自己爭取點時間醞釀醞釀情緒,想個辦法把事情給強行轉移——大不了,大不了他就躺在地上直接抽抽,跳起來後口吐白沫四肢亂揮,說是天父皇上帝上了他的身嘛!
——對不起了洪天王,事出非常,只能緊急借用您老人家的獨門絕招了!
結果萬萬沒有想到,他這邊情緒還沒醞釀完畢,人家那邊居然已經嘚吧嘚吧,硬生生把話給圓回來了!
——當然,圓回來還不算本事;關鍵在於,至少以蘇莫那點聊勝於無的經學水平判斷,小王學士的論證還真是引經據典、邏輯嚴密、條理分明、絲毫不亂;合理性與說服力上都相當來得;如果換做一個不知內情的人讀完他這番發言,大概,大概還真覺得“齊天大聖”會是個相當不錯的稱號……
這這,這對嗎?
蘇莫移開目光,逐一打量四面的重臣——蔡京、鄭居中、白時中、盛章、王,滿朝朱紫顯要,各個三甲進士,此時卻都瞠目不能發一語,顯然是絞盡腦汁,也沒有從小王學士的說辭中找到什麽明白的漏洞——換句話說,這套說辭在專業領域裏居然也能過審?
門外漢聽了覺得很合理,專業人士聽了也找不出毛病……難道他一開始的想法是錯的,這個“齊天大聖”,還真是一個特別適合孔子的稱號?
啊那對不起了猴哥;雖然我們都知道事情有個先來後到,但人總是要尊重專家的意見;如果專家們都覺得齊天大聖更好的話,那麽我們也只有采納這一專業觀點,適當的調整一下封號——
齊天大聖孔仲尼,多麽順耳啊!
作者有話說:
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蘇莫:大儒這麽猛的嗎?
王棣:放心,儒家經典的解釋權在我這!
ps:
顏回:老師既稱齊天大聖,那我便稱個平天大聖!
曾子:好好好,我便稱個混天大聖!
孟子:我便稱個覆海大聖!
子思:我便稱個移山大聖!
——我們儒家大聖boys組合,從此就出道了!
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