第129章 咱真不是這樣人①⑦[VIP]
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第129章 咱真不是這樣人①⑦[VIP]
【托大宋熱血黨爭的福, 從神宗年間到徽宗初年，身在朝堂的官員待遇及風評隨政治//局面變動不斷翻轉。
熙寧、元豐、元祐、紹聖，變法大舞臺，耐造你就來, 今天新黨誤國, 明日舊黨奸人, 大家都有慘淡的未來。趙佶改元，花石綱流毒千裏，靖康後新黨舊黨隨時代而去，主戰派和主和派登上辯論席。
國民愛豆耐造如蘇軾，都沒能從蜚語中脫身, 王安石作為變法新黨核心人物更是如此。不過他背負的不是零碎流言, 而是一代又一代的誅心之論。
南宋許多人真心認為他搞變法把國家搞壞了, 動輒說渡江之前王安石的理論浸害士大夫，渡江後換成秦檜亂國，絲毫不考慮坐在皇位上的人禍。】
“國家一統之業，其合而遂裂者，王安石之罪也。其裂而不覆合者，秦檜之罪也。這寫的什麽, 替北宋最後那幾個畜生找借口罷了。”朱元璋撇嘴，他本來就厭煩不做實事只會空談的文人，讀到這種東西更看不上。
秦檜是個什麽玩意兒, 但凡看過史書、聽過天幕的沒一個不知道，王安石落到和他並列，不知道的還以為做了什麽世所不容的惡事。
朱標捧著蜜水優哉游哉地品, 他如今卸下重擔，生怕活躍太過引得之前的太子黨心思浮動, 每日只咳幾聲走走過場就好，在其他兄弟怨念的目光和親爹覆雜又欣慰的感慨中四處溜達。
今日沒留神被朱棣瞅見，老四逮住他就是跑，一路拉到朱元璋面前，幾人和馬皇後團坐共觀天幕，久違地同享天倫。
此刻朱元璋正為大宋冒火，朱標本來還指望朱棣說些話寬慰寬慰，誰料老四沈思後也生起氣來：“不錯，誰能想到趙官家面對敵人大開城門？後來記載金人搜刮，竟也好意思寫盡棄安石之說！”
……忘了你和爹實在相像了。
【褒貶參半幾百年，直到清末救亡圖存，世人翻遍史書，搜尋出這位變革先輩，他的頑石之心才逐漸被人剖開。
人們稱讚他超前的眼光，惋惜他的志向和被廢棄的新法，將他“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言刻石書碑。其他謬語隨時代而變，UP主今天要論的是個概念，這三不足之說，最初其實並非來自王安石。】
就算已和王安石短暫握手言和，司馬光還是無法理解後世之人：“此乃豪言？此為壯志？”
神宗心裏嘀咕，天幕盤點他們這些作古多年的老祖宗時也沒見得有多敬畏，剛說完政績，後腳便有調笑之語，當然不會覺得三不足有何怪異。
【三不足原話最開始見於南宋文人筆下。原文說皇帝某天和王安石對話，問他是否聽說過三不足之說，王安石答曰不聞。趙官家很困惑，說何出此言吶，老王對其進行勸解，將三條掰開細談，你我如何做，因而不足畏、不足法、不足恤。
往裏深究，三不足的初始版本應當在司馬光。
司馬公主持考試，給應屆考生出題，問：如今有人說，天地與人不相幹，無論怎樣，都有常數，不值得畏懼；祖宗之法未必全面，能改變的就改變，不是一定要遵守；紛亂之言很多，沒啥值得聽信的。
舊黨頭子出的題每一句都意有所指，幾乎是明著問求官的各位，這“今之論者”是不是太過了？無論是詩書禮還是聖人之言祖宗之訓，他憑什麽不遵守？
司馬光覺得王安石背棄先王之道，終將失敗，試圖讓考生抨擊一下，抨擊著抨擊著傳到皇帝耳中，拿來詢問，王安石回應著回應著，這三不足就被貼成了他的個人標簽，漸漸又成他說出的話。傳到後世大夥一看，驚呼好酷。
最後呈現出來的有種無心插柳之效，攻訐之言成就振聾發聵的口號，王安石果然往南墻而去，當世祖宗不認可的，亦有後人鑒之。】
嬴政算是從中理順了王安石聲名變化始末：“天幕方才說清末救亡圖存？”
原是如此，難怪如此。
清朝末年不知有什麽驟變，後來者既要抗外敵，又要立新的脊骨，仁人志士欲從內憂外患中尋找出路，當然會立志變革。
王安石類人物，太平盛世不會喜歡，因他的變太激躍，為解決王朝積弊勢必得罪太多階層，生出動亂。可求變的時代當然欣賞他，期盼這能擊碎僵局的頑石。
蒙毅喟嘆：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，對宋人來說，幾乎蔑視天意和祖訓，誰料後人得之。”
況且，三不足之語如果真是從王安石口中說出，那他儼然狂生，偏偏由司馬光評價而來，更襯其心。不敬天地宗法，不畏世人譏嘲，懷志孤行……政敵眼中如是。
“天下有什麽不能變的。”始皇帝不以為異，“可後世有趣。王安石之說實有漏洞，天幕對他的態度卻讚譽有加，一如對史書上所有變革之人。”
“千年後的太平盛世，竟是將變之一字，視為常態麽？”
【而在大宋之外，除了文人，帝王也屬於流言背鍋重災區。以為當上皇帝就安全了？曹丕還不是被釘死在絕命毒師的位置上和趙光義爭先，筆記寫開心了也管不了主角是皇帝還是誰了，編，都可以編。
光說受害者，太宗們就可以站成一排。
什麽李世民強搶弟媳把李元吉妻子占為己有，把魏征的碑推了變成把人墳給毀了，更誇張的說他氣不過挖墳鞭屍；趙光義毒這個毒那個，毒死一個是一個的老黃歷；朱棣更是滿頭都是鍋，大明負重比賽冠軍。
先說朱棣吧，之前我們盤點過靖難之役，燕王攜八百人開局，披荊斬棘登上皇位，事實證明荊棘從未遠去，都在他老人家背上紮著呢。
當時結合戰局簡單辟謠了永樂帝裝瘋賣傻、靠侄子心軟、靠二五仔放水、天氣之子操控風力、大炮開兮轟他爹等等傳聞，謠言在真實戰爭面前一戳就破，可還有沒提到的，在此也簡單說明。
其一，朱棣在掌權後喪心病狂地誅了方孝孺十族。其二，這個實在太荒謬了，UP甚至不知從何而來，說朱棣親媽不是馬皇後，親爹不是朱元璋，更有甚者認為朱標也非親生，馬皇後就沒兒子。
朱元璋在嫡嫡道道文學中混跡多年，到頭來還是一個嫡子也無。】
朱元璋和朱棣都驚呆了。
縱然馬皇後平素溫厚可親，聽此話也不禁楞神。朱標更是慌張，喝的調養藥劑都灑了一半，只轉頭看朱棣：居然還有？把我拉過來就是為了聽這個？
朱棣郁悶地瞧他，示意大哥也在謠言中占一席之地。
天幕年紀輕，常懷一種未經世事的愚蠢天真，讀史沒那麽深入，對人性探查和政治了解不夠，又總有那麽絲惡趣味，因此說的話不能盡信，這他們都清楚。可今日已經不是閱歷少或惡趣味能簡單概括的了，簡直是夢話！
明祖在聽完朱祁鎮和朱厚熜後久違地暴怒，被馬皇後拉住，不斷平覆呼吸才不致昏厥。他仰躺在龍椅上，直直瞪著空中語氣歡快的半透明幕布，腦中不斷浮現荒唐二字。
他自己生的兒子，自己還不清楚？
朱元璋立刻就將視線鎖在文人筆端。江南文人愛造謠不是空話，朱允炆遠遁，他們心中聖明手松的君王不再，看不慣永樂帝的不在少數。
靖難之役那些指摘他都可以忽略，正如後人所說，只要認真將戰爭過程梳理清楚，虛言不攻自破，可他們萬萬不該在身世上做手腳。
對大明來說，一個皇帝昏庸不算什麽，無道不算什麽，擺爛、貪圖享樂、玩弄權術都不致命，可若他非天家親子卻坐皇位，海內沸騰朝野動蕩都算輕的。
想到此處，朱元璋甚至面色都有些猙獰，朱標看他恨得牙癢，不知又要剝皮幾人，忙湊上前笑。
朱棣緊隨其後，握住他爹揮舞的拳頭：“天幕這不是正打算辟謠，就當她為我雪冤，百姓也知是非，說不定唾棄完造謠者，念我日後功業，更傾心擁戴。”
馬皇後失笑，朱元璋在眾人安撫下也漸漸穩定情緒，只有朱棣仍懷淡淡惆悵。
唉，天幕說什麽太宗們，他那是正經太宗嗎。況且他誅方孝孺十族有什麽用，天下人又殺不盡。
·
李世民很久，很久沒有體會到這種純粹的、並未摻雜任何雜質的被創之感了。
誰強奪弟媳，他嗎？搶奪誰的妻子，李元吉嗎？
婦人的面容早已模糊，他對她沒什麽特殊印象，可李元吉雖身死多年，兇戾面貌醜惡如初。乍一憶起，李世民無法自控地擡起手，憑空抓握幾下沒尋到武器，最終遺憾放下。
太上皇看他的目光稱得上詭異，皇帝沒功夫理他，只被長孫皇後拉過去輕拍。魏征從群臣中走出，近前口稱恕罪：“臣知道陛下不是這樣的人。”
李世民緊緊拉住他的手：“你知道就好。”
他被魏征頂急了的時候不少，氣到極點恨不能殺此田舍翁，然諫臣是諫臣，又有長孫皇後勸阻，怒意來得快去得也快，哪裏就到後人說的地步。毀墓、掘墳、鞭屍乃不共戴天的深仇大恨，既踐踏人格，又違背宗法，真這麽做，欲辯的可不止一家。
再者，魏征活著他都能忍受，總不能歸於黃土後就容不下了。
至於推碑……李世民摸了摸鼻子，想必另有緣故，還可以再建。
作者有話說:
謝謝大家的投雷和營養液
特別特別特別感謝
《鶴林玉露》《皇宋通鑒長編紀事本末卷第五十九》
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熙寧、元豐、元祐、紹聖，變法大舞臺，耐造你就來, 今天新黨誤國, 明日舊黨奸人, 大家都有慘淡的未來。趙佶改元，花石綱流毒千裏，靖康後新黨舊黨隨時代而去，主戰派和主和派登上辯論席。
國民愛豆耐造如蘇軾，都沒能從蜚語中脫身, 王安石作為變法新黨核心人物更是如此。不過他背負的不是零碎流言, 而是一代又一代的誅心之論。
南宋許多人真心認為他搞變法把國家搞壞了, 動輒說渡江之前王安石的理論浸害士大夫，渡江後換成秦檜亂國，絲毫不考慮坐在皇位上的人禍。】
“國家一統之業，其合而遂裂者，王安石之罪也。其裂而不覆合者，秦檜之罪也。這寫的什麽, 替北宋最後那幾個畜生找借口罷了。”朱元璋撇嘴，他本來就厭煩不做實事只會空談的文人，讀到這種東西更看不上。
秦檜是個什麽玩意兒, 但凡看過史書、聽過天幕的沒一個不知道，王安石落到和他並列，不知道的還以為做了什麽世所不容的惡事。
朱標捧著蜜水優哉游哉地品, 他如今卸下重擔，生怕活躍太過引得之前的太子黨心思浮動, 每日只咳幾聲走走過場就好，在其他兄弟怨念的目光和親爹覆雜又欣慰的感慨中四處溜達。
今日沒留神被朱棣瞅見，老四逮住他就是跑，一路拉到朱元璋面前，幾人和馬皇後團坐共觀天幕，久違地同享天倫。
此刻朱元璋正為大宋冒火，朱標本來還指望朱棣說些話寬慰寬慰，誰料老四沈思後也生起氣來：“不錯，誰能想到趙官家面對敵人大開城門？後來記載金人搜刮，竟也好意思寫盡棄安石之說！”
……忘了你和爹實在相像了。
【褒貶參半幾百年，直到清末救亡圖存，世人翻遍史書，搜尋出這位變革先輩，他的頑石之心才逐漸被人剖開。
人們稱讚他超前的眼光，惋惜他的志向和被廢棄的新法，將他“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言刻石書碑。其他謬語隨時代而變，UP主今天要論的是個概念，這三不足之說，最初其實並非來自王安石。】
就算已和王安石短暫握手言和，司馬光還是無法理解後世之人：“此乃豪言？此為壯志？”
神宗心裏嘀咕，天幕盤點他們這些作古多年的老祖宗時也沒見得有多敬畏，剛說完政績，後腳便有調笑之語，當然不會覺得三不足有何怪異。
【三不足原話最開始見於南宋文人筆下。原文說皇帝某天和王安石對話，問他是否聽說過三不足之說，王安石答曰不聞。趙官家很困惑，說何出此言吶，老王對其進行勸解，將三條掰開細談，你我如何做，因而不足畏、不足法、不足恤。
往裏深究，三不足的初始版本應當在司馬光。
司馬公主持考試，給應屆考生出題，問：如今有人說，天地與人不相幹，無論怎樣，都有常數，不值得畏懼；祖宗之法未必全面，能改變的就改變，不是一定要遵守；紛亂之言很多，沒啥值得聽信的。
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嬴政算是從中理順了王安石聲名變化始末：“天幕方才說清末救亡圖存？”
原是如此，難怪如此。
清朝末年不知有什麽驟變，後來者既要抗外敵，又要立新的脊骨，仁人志士欲從內憂外患中尋找出路，當然會立志變革。
王安石類人物，太平盛世不會喜歡，因他的變太激躍，為解決王朝積弊勢必得罪太多階層，生出動亂。可求變的時代當然欣賞他，期盼這能擊碎僵局的頑石。
蒙毅喟嘆：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，對宋人來說，幾乎蔑視天意和祖訓，誰料後人得之。”
況且，三不足之語如果真是從王安石口中說出，那他儼然狂生，偏偏由司馬光評價而來，更襯其心。不敬天地宗法，不畏世人譏嘲，懷志孤行……政敵眼中如是。
“天下有什麽不能變的。”始皇帝不以為異，“可後世有趣。王安石之說實有漏洞，天幕對他的態度卻讚譽有加，一如對史書上所有變革之人。”
“千年後的太平盛世，竟是將變之一字，視為常態麽？”
【而在大宋之外，除了文人，帝王也屬於流言背鍋重災區。以為當上皇帝就安全了？曹丕還不是被釘死在絕命毒師的位置上和趙光義爭先，筆記寫開心了也管不了主角是皇帝還是誰了，編，都可以編。
光說受害者，太宗們就可以站成一排。
什麽李世民強搶弟媳把李元吉妻子占為己有，把魏征的碑推了變成把人墳給毀了，更誇張的說他氣不過挖墳鞭屍；趙光義毒這個毒那個，毒死一個是一個的老黃歷；朱棣更是滿頭都是鍋，大明負重比賽冠軍。
先說朱棣吧，之前我們盤點過靖難之役，燕王攜八百人開局，披荊斬棘登上皇位，事實證明荊棘從未遠去，都在他老人家背上紮著呢。
當時結合戰局簡單辟謠了永樂帝裝瘋賣傻、靠侄子心軟、靠二五仔放水、天氣之子操控風力、大炮開兮轟他爹等等傳聞，謠言在真實戰爭面前一戳就破，可還有沒提到的，在此也簡單說明。
其一，朱棣在掌權後喪心病狂地誅了方孝孺十族。其二，這個實在太荒謬了，UP甚至不知從何而來，說朱棣親媽不是馬皇後，親爹不是朱元璋，更有甚者認為朱標也非親生，馬皇後就沒兒子。
朱元璋在嫡嫡道道文學中混跡多年，到頭來還是一個嫡子也無。】
朱元璋和朱棣都驚呆了。
縱然馬皇後平素溫厚可親，聽此話也不禁楞神。朱標更是慌張，喝的調養藥劑都灑了一半，只轉頭看朱棣：居然還有？把我拉過來就是為了聽這個？
朱棣郁悶地瞧他，示意大哥也在謠言中占一席之地。
天幕年紀輕，常懷一種未經世事的愚蠢天真，讀史沒那麽深入，對人性探查和政治了解不夠，又總有那麽絲惡趣味，因此說的話不能盡信，這他們都清楚。可今日已經不是閱歷少或惡趣味能簡單概括的了，簡直是夢話！
明祖在聽完朱祁鎮和朱厚熜後久違地暴怒，被馬皇後拉住，不斷平覆呼吸才不致昏厥。他仰躺在龍椅上，直直瞪著空中語氣歡快的半透明幕布，腦中不斷浮現荒唐二字。
他自己生的兒子，自己還不清楚？
朱元璋立刻就將視線鎖在文人筆端。江南文人愛造謠不是空話，朱允炆遠遁，他們心中聖明手松的君王不再，看不慣永樂帝的不在少數。
靖難之役那些指摘他都可以忽略，正如後人所說，只要認真將戰爭過程梳理清楚，虛言不攻自破，可他們萬萬不該在身世上做手腳。
對大明來說，一個皇帝昏庸不算什麽，無道不算什麽，擺爛、貪圖享樂、玩弄權術都不致命，可若他非天家親子卻坐皇位，海內沸騰朝野動蕩都算輕的。
想到此處，朱元璋甚至面色都有些猙獰，朱標看他恨得牙癢，不知又要剝皮幾人，忙湊上前笑。
朱棣緊隨其後，握住他爹揮舞的拳頭：“天幕這不是正打算辟謠，就當她為我雪冤，百姓也知是非，說不定唾棄完造謠者，念我日後功業，更傾心擁戴。”
馬皇後失笑，朱元璋在眾人安撫下也漸漸穩定情緒，只有朱棣仍懷淡淡惆悵。
唉，天幕說什麽太宗們，他那是正經太宗嗎。況且他誅方孝孺十族有什麽用，天下人又殺不盡。
·
李世民很久，很久沒有體會到這種純粹的、並未摻雜任何雜質的被創之感了。
誰強奪弟媳，他嗎？搶奪誰的妻子，李元吉嗎？
婦人的面容早已模糊，他對她沒什麽特殊印象，可李元吉雖身死多年，兇戾面貌醜惡如初。乍一憶起，李世民無法自控地擡起手，憑空抓握幾下沒尋到武器，最終遺憾放下。
太上皇看他的目光稱得上詭異，皇帝沒功夫理他，只被長孫皇後拉過去輕拍。魏征從群臣中走出，近前口稱恕罪：“臣知道陛下不是這樣的人。”
李世民緊緊拉住他的手：“你知道就好。”
他被魏征頂急了的時候不少，氣到極點恨不能殺此田舍翁，然諫臣是諫臣，又有長孫皇後勸阻，怒意來得快去得也快，哪裏就到後人說的地步。毀墓、掘墳、鞭屍乃不共戴天的深仇大恨，既踐踏人格，又違背宗法，真這麽做，欲辯的可不止一家。
再者，魏征活著他都能忍受，總不能歸於黃土後就容不下了。
至於推碑……李世民摸了摸鼻子，想必另有緣故，還可以再建。
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