第73章 太廟[VIP]
關燈
小
中
大
第73章 太廟[VIP]
【大家都知道, 古代臣子，文臣求的是“文正”，武將想的是封狼居胥，但文武百官的共同追求是配享太廟。
畢竟是供奉皇帝先祖歷代皇帝的地方, 不是什麽人都能擡進去的, 祔祀帝王宗廟屬於古代最高榮譽。
但地方就那麽大, 擺不滿所有人的牌位，臣子要麽拔尖要麽深受信重，皇帝的位置也有限。
《禮記》規定，天子七廟，三昭三穆, 與太祖之廟而七。往後諸侯、大夫、士人依次遞減, 至庶人只祭於寢。
攏共七個, 滿了就挪到祧廟騰地方，開國皇帝肯定得占一個是吧，高祖的祖宗如有德行昭彰的，可以作為二祧之君存在，百世不移，其他的是親廟, 血緣關系往上數幾位。
但太廟這麽好，大夥都想住這享受供奉，後世皇帝以二祧不動的理由多搞出兩個流水席席位, 也就是天子九廟，明朝用的也是這個章程，朱元璋放了四個祖宗在裏頭。
到嘉靖上位時, 前面已經滿了，沒地兒加塞, 再要放他爹就該挪人出去了。
瞅瞅現在都有什麽人哈，德祖朱元璋祖宗，朱元璋，朱棣，而後是仁、宣、英、憲、孝、武。啊呀，是不是少了點什麽，Judy不知道哇，睜眼就是洪武三十五年了。】
確實少了點什麽，但天幕不提，他們這些做叔叔的其實也沒發覺，只尋思混進來一個英宗。
眾人抹了抹汗，朱棣迎著其他兄弟的目光絲毫不懼，胞弟甚至在他臉上讀出幾絲“對，是我幹的，又怎樣”的情緒來，只有親爹皮笑肉不笑，有種魂魄飄蕩許多年的疲倦。
罷了，朱允炆那四年，有也當沒有過吧，朱元璋把手劄往前翻翻，看了幾眼遷都和海權，只沈思朱允炆做了皇帝，他爹自然也該作為天子之父被尊入太廟。如今看來，朱標的神位也被永樂帝一同掃地出門了。
立國的君王搖搖頭，倒沒覺著有什麽，要抹去上一任皇帝的痕跡，自然該徹頭徹尾做得利索些，為帝之人，本當如此。
唐時，李世民正被圍著敬酒，眾人笑鬧著同君王討要配享太廟的資格。真論起來其實大夥都有數，無非是輔機，房杜，藥師之流，但天子心上住了無數愛臣，自然也傾杯而幹，痛快相酬。
房杜二人原本笑瞇瞇看著，房玄齡忽然想起之前天幕說太子謀反時共謀的那個“荷”。雖說此世不會再發生，但原本歷史軌跡上杜如晦的太廟資格，大約是保不住了。
杜如晦笑容一僵，顯然也想到了這孽障，往修武場的方向眺望一番，李承乾與李泰如今每日風吹日曬，還缺一個陪練的……
圍觀全程的李治搖了搖頭，罪過罪過。
【看來看去，有一位功績沒大到動不了，自己也因為身體原因只在位一年就病逝，簡直是搬家騰地方的完美人選啊！】
牽著兒子的朱高熾想站起來，努力許久還是沒成功，永樂洪熙宣德祖孫三輩在不同位面露出了相似的微妙表情，雖說早猜到了，但還是為朱高熾這短暫的皇帝生涯和悲傷的身後事而嘆。
永樂帝批著折子，又打發一班太醫給太子，萬幸尚有聖孫接班。
【仁宗朱胖胖，這段故事裏的老倒黴蛋了。但他被搬出屬於最終結果，並不是一開始就哐啷被開除太廟居住權的。
有進就有出，太廟要進新皇帝，自然有陛下得被挪出去。現代經常有種說法，定國的不能動，親盡則祧，照常理應該遷血緣最遠的朱棣，但朱棣是這一系帝位的來源，不能動，只能讓他做祖再遷仁宗，Ge屬於為爹擋災。
都不用我們這些現代人去總結永樂帝多牛，誰想不開去動他呀，孝宗朝就對朱棣的功績有過判定了，和他爹一樣“功德隆盛”，如同周文武一般，萬世不祧，誰也遷不走。
朱元璋定天下，開明朝太廟時並沒有把自己放在一號位置，而是擡了四個祖宗牌位進來。古人追求孝道嘛，太廟始祖並不是朱元璋，而是德祖朱百六。朱見深去世，孝宗為爹挪出去一個祖宗，孝宗與武宗去世同樣。
朱厚熜為他爹入太廟操碎了心，但也不是今天左順門打了板子明天就成功，大禮議在嘉靖三年初落帷幕，但一直到很多年後朱厚熜才真正讓爹住進太廟，先前待的地兒是“世廟”。
翻開世宗實錄，在仁宗還沒有動之前，嘉靖就在嘉靖十年再論廟制，說咱們應該讓高皇帝朱元璋居始祖之位才對，那是興高采烈把最後一個老祖宗德祖請了出去。】
弘治帝揉著眉頭，先前本朝就議過一輪，德祖身為太/祖之祖，位列太廟正殿之首也算有理，只是立朝之人終究是太/祖，但話又說回來，讓德祖居太/祖之下也不應當……
當時就沒辯明白，如今被朱厚熜抓住由頭，可算是騰出了空。但德祖既祧，九廟已然足夠，為何又動仁宗？
朱厚照倒是聽明白了:“他自己總有身死之日。”待嘉靖死去，後人不願動功業昭彰的祖輩，自然是非君而入廟的興獻帝最容易被遷出。
行吧，有子如此，這弟弟也算死夠本了。朱佑樘嘆息，一想到原本軌跡上的自己成了皇伯就渾身不自在，拉著兒子的手殷切勸導，不給那小子上位之機。
安陸那頭，興王朱祐杬雙目無神，親自教導報以厚望的兒子做了皇帝當然好，惦念父親力主入廟更是好上加好，但一想到天幕並非只通一人，京中陛下也可知聞，萬事便休。
更何況兒子是祧了德祖，遷了仁宗又改了太宗好讓自己入太廟的……朱祐杬頭皮發麻，想也知道老祖宗們在地下如何唾罵自己，只覺淒淒慘慘戚戚，生前死後未來都一片灰暗。
後世王朝不講究，又是加席又是強捧，時代靠前的君主自然皺眉，心中泛酸也想在太廟萬世不遷者有之，暗嘲後世為私欲越禮者亦有之，但終究沒多少人敢在天幕點出後再動歪腦筋。
劉恒飲茶，後世許多帝王不憐生靈苦樂，但求身後福祉，焉能江山百代。
【在太廟空出後，朱厚熜又折騰了一系列操作，像把太廟一分為九啊，合祀為分祭啊，主旨只有一個，就是不斷給親爹創造條件。
完了就很巧，十三年南京太廟災，二十年老朱家太廟被雷火燒，按明史志記載，朱棣和他兒子主毀，後面又重建，估計實在不詳，最後只能麻溜地恢覆同堂異室合祀。】
明朝歷代君主: ……
天幕在說太廟被雷火焚時可以不用笑那麽大聲。
朱棣和朱高熾已經麻木了，朱祐杬徹底放棄掙紮，神態十分安詳。
【嘉靖十七年，朱厚熜覆古禮，建明堂，加興獻帝廟號，稱宗以配上帝。
大臣說建明堂沒問題，讓你爹稱宗配享不合適吧，嚴格論享祀的怎麽不是太宗？嘉靖寫了個《明堂或問》作答，“不應嚴父之義，宜以父配稱宗”，“豈有太廟中四親不具之禮”，父子人倫啊，還是我爹比較重要。
但朱棣這麽大本事，真比不上興獻帝就很搞笑，肯定要在別的地方找補回來。
嘉靖說了，永樂帝功績如再創，“今同太/祖，百世不遷”，太宗這個稱號遠遠不夠，祖有功，宗有德，當以祖列之——給親愛的Judy一個超級加倍，在一陣悠揚的禮樂聲後，他再也不是太宗了，而是成祖一枚哦～】
朱允炆狂笑。
哼哼，任四叔如何狡辯，如何掩飾，如何寫出那些肉麻文字編造皇爺爺對他的愛，論證自己在本不存在的洪武三十五年承遺詔登基，改不了的就是改不了，青史豈能易筆！
就算一時遮掩過去，得個太宗美名，還不是要被後人戳穿？百代皆知他是謀反犯上的藩王，而非名正言順的君主。
他嘀咕幾句，又奔上逃亡路。
勤勤懇懇工作到天明的永樂帝趴在皇後膝上無言，耳邊只回蕩天幕的“成祖一枚哦～”，徐皇後攬著帝王也覺可惜，夫妻二人溫情脈脈，擡頭看到滿面愁苦的長子，一家人抱成一團，相對默默。
朱高熾暗自立誓: 我會一直記住這個嘉靖……直到永遠……
孝宗武宗兩朝，所有人都捂住臉，不願面對那個原本可能的將來。
有些守禮的老臣根本無法想象自己在下一朝該如何生存，憶起左順門又釋然，受不了的早在大禮議就放棄了，留下的自與帝王互相折磨。
【當然，將朱棣由太宗擡為祖也不止這一個理由，像我們常說的為小宗入大宗找一個精神指引人物也是有的，總之，祖輩的悲歡並不相通，嘉靖只覺得他們礙事。
十七年九月，嘉靖給興獻王上了廟號睿宗，再後來恢覆合祀，以“既無昭穆，亦無世次，只序倫理”的規則定位次，終於讓親爹牌位名正言順供入太廟，又按倫理順序排，武宗自然沒有做叔叔的年長。
但事情居然還沒結束，嘉靖二十九年，嘉靖提出已逝的方皇後應祔太廟。帝後一體，皇後去世一般安放在奉先殿，待天子去世一同祔廟，問起來下一任皇帝又不可能不讓他入太廟，急啥？
還是擔心爹被挪啊，進一個出一個，自己得趁還活著把事情都安排好。
就這樣，嘉靖愉快地把血緣最遠的五世祖仁宗神位請出了太廟，先輩們的死後大冒險結束，朱厚熜從領旨入京一直折騰到嘉靖二十九年的事，也終於塵埃落定。
——可以折騰其他事啦。】
作者有話說:
嘉靖改廟制這段東西不少，有的我看不懂也沒有強烈意願看懂，放棄了，總之老道非常非常非常能折騰，寫著覺得特別荒謬好想大笑。
不該把嘉靖放這的，他搞事多，拉特別長，概括盤一下吧，但話又說回來，為了太廟位置折騰好像正契合繼承人這個專題啊……
《禮記 王制》《孝宗實錄七》《世宗實錄卷一百二十一》《明堂或問》《明史 志第二十七 禮五 六》《明世宗寶訓 卷二》《明史後妃傳》
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
【大家都知道, 古代臣子，文臣求的是“文正”，武將想的是封狼居胥，但文武百官的共同追求是配享太廟。
畢竟是供奉皇帝先祖歷代皇帝的地方, 不是什麽人都能擡進去的, 祔祀帝王宗廟屬於古代最高榮譽。
但地方就那麽大, 擺不滿所有人的牌位，臣子要麽拔尖要麽深受信重，皇帝的位置也有限。
《禮記》規定，天子七廟，三昭三穆, 與太祖之廟而七。往後諸侯、大夫、士人依次遞減, 至庶人只祭於寢。
攏共七個, 滿了就挪到祧廟騰地方，開國皇帝肯定得占一個是吧，高祖的祖宗如有德行昭彰的，可以作為二祧之君存在，百世不移，其他的是親廟, 血緣關系往上數幾位。
但太廟這麽好，大夥都想住這享受供奉，後世皇帝以二祧不動的理由多搞出兩個流水席席位, 也就是天子九廟，明朝用的也是這個章程，朱元璋放了四個祖宗在裏頭。
到嘉靖上位時, 前面已經滿了，沒地兒加塞, 再要放他爹就該挪人出去了。
瞅瞅現在都有什麽人哈，德祖朱元璋祖宗，朱元璋，朱棣，而後是仁、宣、英、憲、孝、武。啊呀，是不是少了點什麽，Judy不知道哇，睜眼就是洪武三十五年了。】
確實少了點什麽，但天幕不提，他們這些做叔叔的其實也沒發覺，只尋思混進來一個英宗。
眾人抹了抹汗，朱棣迎著其他兄弟的目光絲毫不懼，胞弟甚至在他臉上讀出幾絲“對，是我幹的，又怎樣”的情緒來，只有親爹皮笑肉不笑，有種魂魄飄蕩許多年的疲倦。
罷了，朱允炆那四年，有也當沒有過吧，朱元璋把手劄往前翻翻，看了幾眼遷都和海權，只沈思朱允炆做了皇帝，他爹自然也該作為天子之父被尊入太廟。如今看來，朱標的神位也被永樂帝一同掃地出門了。
立國的君王搖搖頭，倒沒覺著有什麽，要抹去上一任皇帝的痕跡，自然該徹頭徹尾做得利索些，為帝之人，本當如此。
唐時，李世民正被圍著敬酒，眾人笑鬧著同君王討要配享太廟的資格。真論起來其實大夥都有數，無非是輔機，房杜，藥師之流，但天子心上住了無數愛臣，自然也傾杯而幹，痛快相酬。
房杜二人原本笑瞇瞇看著，房玄齡忽然想起之前天幕說太子謀反時共謀的那個“荷”。雖說此世不會再發生，但原本歷史軌跡上杜如晦的太廟資格，大約是保不住了。
杜如晦笑容一僵，顯然也想到了這孽障，往修武場的方向眺望一番，李承乾與李泰如今每日風吹日曬，還缺一個陪練的……
圍觀全程的李治搖了搖頭，罪過罪過。
【看來看去，有一位功績沒大到動不了，自己也因為身體原因只在位一年就病逝，簡直是搬家騰地方的完美人選啊！】
牽著兒子的朱高熾想站起來，努力許久還是沒成功，永樂洪熙宣德祖孫三輩在不同位面露出了相似的微妙表情，雖說早猜到了，但還是為朱高熾這短暫的皇帝生涯和悲傷的身後事而嘆。
永樂帝批著折子，又打發一班太醫給太子，萬幸尚有聖孫接班。
【仁宗朱胖胖，這段故事裏的老倒黴蛋了。但他被搬出屬於最終結果，並不是一開始就哐啷被開除太廟居住權的。
有進就有出，太廟要進新皇帝，自然有陛下得被挪出去。現代經常有種說法，定國的不能動，親盡則祧，照常理應該遷血緣最遠的朱棣，但朱棣是這一系帝位的來源，不能動，只能讓他做祖再遷仁宗，Ge屬於為爹擋災。
都不用我們這些現代人去總結永樂帝多牛，誰想不開去動他呀，孝宗朝就對朱棣的功績有過判定了，和他爹一樣“功德隆盛”，如同周文武一般，萬世不祧，誰也遷不走。
朱元璋定天下，開明朝太廟時並沒有把自己放在一號位置，而是擡了四個祖宗牌位進來。古人追求孝道嘛，太廟始祖並不是朱元璋，而是德祖朱百六。朱見深去世，孝宗為爹挪出去一個祖宗，孝宗與武宗去世同樣。
朱厚熜為他爹入太廟操碎了心，但也不是今天左順門打了板子明天就成功，大禮議在嘉靖三年初落帷幕，但一直到很多年後朱厚熜才真正讓爹住進太廟，先前待的地兒是“世廟”。
翻開世宗實錄，在仁宗還沒有動之前，嘉靖就在嘉靖十年再論廟制，說咱們應該讓高皇帝朱元璋居始祖之位才對，那是興高采烈把最後一個老祖宗德祖請了出去。】
弘治帝揉著眉頭，先前本朝就議過一輪，德祖身為太/祖之祖，位列太廟正殿之首也算有理，只是立朝之人終究是太/祖，但話又說回來，讓德祖居太/祖之下也不應當……
當時就沒辯明白，如今被朱厚熜抓住由頭，可算是騰出了空。但德祖既祧，九廟已然足夠，為何又動仁宗？
朱厚照倒是聽明白了:“他自己總有身死之日。”待嘉靖死去，後人不願動功業昭彰的祖輩，自然是非君而入廟的興獻帝最容易被遷出。
行吧，有子如此，這弟弟也算死夠本了。朱佑樘嘆息，一想到原本軌跡上的自己成了皇伯就渾身不自在，拉著兒子的手殷切勸導，不給那小子上位之機。
安陸那頭，興王朱祐杬雙目無神，親自教導報以厚望的兒子做了皇帝當然好，惦念父親力主入廟更是好上加好，但一想到天幕並非只通一人，京中陛下也可知聞，萬事便休。
更何況兒子是祧了德祖，遷了仁宗又改了太宗好讓自己入太廟的……朱祐杬頭皮發麻，想也知道老祖宗們在地下如何唾罵自己，只覺淒淒慘慘戚戚，生前死後未來都一片灰暗。
後世王朝不講究，又是加席又是強捧，時代靠前的君主自然皺眉，心中泛酸也想在太廟萬世不遷者有之，暗嘲後世為私欲越禮者亦有之，但終究沒多少人敢在天幕點出後再動歪腦筋。
劉恒飲茶，後世許多帝王不憐生靈苦樂，但求身後福祉，焉能江山百代。
【在太廟空出後，朱厚熜又折騰了一系列操作，像把太廟一分為九啊，合祀為分祭啊，主旨只有一個，就是不斷給親爹創造條件。
完了就很巧，十三年南京太廟災，二十年老朱家太廟被雷火燒，按明史志記載，朱棣和他兒子主毀，後面又重建，估計實在不詳，最後只能麻溜地恢覆同堂異室合祀。】
明朝歷代君主: ……
天幕在說太廟被雷火焚時可以不用笑那麽大聲。
朱棣和朱高熾已經麻木了，朱祐杬徹底放棄掙紮，神態十分安詳。
【嘉靖十七年，朱厚熜覆古禮，建明堂，加興獻帝廟號，稱宗以配上帝。
大臣說建明堂沒問題，讓你爹稱宗配享不合適吧，嚴格論享祀的怎麽不是太宗？嘉靖寫了個《明堂或問》作答，“不應嚴父之義，宜以父配稱宗”，“豈有太廟中四親不具之禮”，父子人倫啊，還是我爹比較重要。
但朱棣這麽大本事，真比不上興獻帝就很搞笑，肯定要在別的地方找補回來。
嘉靖說了，永樂帝功績如再創，“今同太/祖，百世不遷”，太宗這個稱號遠遠不夠，祖有功，宗有德，當以祖列之——給親愛的Judy一個超級加倍，在一陣悠揚的禮樂聲後，他再也不是太宗了，而是成祖一枚哦～】
朱允炆狂笑。
哼哼，任四叔如何狡辯，如何掩飾，如何寫出那些肉麻文字編造皇爺爺對他的愛，論證自己在本不存在的洪武三十五年承遺詔登基，改不了的就是改不了，青史豈能易筆！
就算一時遮掩過去，得個太宗美名，還不是要被後人戳穿？百代皆知他是謀反犯上的藩王，而非名正言順的君主。
他嘀咕幾句，又奔上逃亡路。
勤勤懇懇工作到天明的永樂帝趴在皇後膝上無言，耳邊只回蕩天幕的“成祖一枚哦～”，徐皇後攬著帝王也覺可惜，夫妻二人溫情脈脈，擡頭看到滿面愁苦的長子，一家人抱成一團，相對默默。
朱高熾暗自立誓: 我會一直記住這個嘉靖……直到永遠……
孝宗武宗兩朝，所有人都捂住臉，不願面對那個原本可能的將來。
有些守禮的老臣根本無法想象自己在下一朝該如何生存，憶起左順門又釋然，受不了的早在大禮議就放棄了，留下的自與帝王互相折磨。
【當然，將朱棣由太宗擡為祖也不止這一個理由，像我們常說的為小宗入大宗找一個精神指引人物也是有的，總之，祖輩的悲歡並不相通，嘉靖只覺得他們礙事。
十七年九月，嘉靖給興獻王上了廟號睿宗，再後來恢覆合祀，以“既無昭穆，亦無世次，只序倫理”的規則定位次，終於讓親爹牌位名正言順供入太廟，又按倫理順序排，武宗自然沒有做叔叔的年長。
但事情居然還沒結束，嘉靖二十九年，嘉靖提出已逝的方皇後應祔太廟。帝後一體，皇後去世一般安放在奉先殿，待天子去世一同祔廟，問起來下一任皇帝又不可能不讓他入太廟，急啥？
還是擔心爹被挪啊，進一個出一個，自己得趁還活著把事情都安排好。
就這樣，嘉靖愉快地把血緣最遠的五世祖仁宗神位請出了太廟，先輩們的死後大冒險結束，朱厚熜從領旨入京一直折騰到嘉靖二十九年的事，也終於塵埃落定。
——可以折騰其他事啦。】
作者有話說:
嘉靖改廟制這段東西不少，有的我看不懂也沒有強烈意願看懂，放棄了，總之老道非常非常非常能折騰，寫著覺得特別荒謬好想大笑。
不該把嘉靖放這的，他搞事多，拉特別長，概括盤一下吧，但話又說回來，為了太廟位置折騰好像正契合繼承人這個專題啊……
《禮記 王制》《孝宗實錄七》《世宗實錄卷一百二十一》《明堂或問》《明史 志第二十七 禮五 六》《明世宗寶訓 卷二》《明史後妃傳》
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）