第7章 帝王廟號謚號-過渡
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第7章 帝王廟號謚號-過渡
天幕信口說來，談論幾百年前的黃土枯骨，對當時人卻震動非常。英宗後的帝王不得不重新審視起景帝相關，史書不可易，但若後人已有定論，那些皮裏春秋之語便無需再藏。
明前歷朝帝王倒是不約而同把藩王打發得更遠——這麽一個藩王登基還被後世誇讚的例子掛著，有些人真是覺都睡不好。
劉邦飲著酒看劉盈。
太子寬仁，但寬仁到極處便是蠢笨了。以他的心性，自然沒膽量做親征這種事，皇位尚保得住。只是那孫太後能威逼景帝立下朱見深再登基，到呂雉這裏又是另一番光景，如意想必不會好過。
皇後威勢甚重啊……他撥拉撥拉菜，滿盤找不出一點可入口的。
但除了她，還有誰能接下他離開後洶湧混亂的朝局？
劉邦推開漆盤，最終只食了一口稷米。
李世民看罷這期天幕思緒紛雜，一時是不知為何登上帝位的小九，一時是那老長一段難以直視的謚號，但種種困惑驚疑落定，內心所想是後世對那位景泰帝的態度。
讚賞的，憐惜的。對那些囚禁兄長，改易太子之舉輕描淡寫撇過，禮法道義皆不論，只談挽天之功。
後世不加苛責。後世不以為過。
他又想起玄武門一夜挽弓回身，兄長的血濺了滿身，他踏著血色與初升之日去見父親，當時無畏無懼，到底不知後人會如何評說。
但後世甚至對那有些誇張的“文武聖”都隱有認可……
李世民想，原來我做得不錯麽？我不朽了麽？
百姓不知人君那些擔憂躊躇，皇家事向來離他們太遠，第一次有人毫不避諱掰開細講，田間地頭三教九流都細細聽著，唾棄那帶著敵人叫門的英宗皇帝，橫豎不是本朝事，官府懶得管束，一時人人罵英宗，家家憐景泰。
至於本朝，朱元璋在天幕放映結束後，便開始思索朱祁鎮這個名字背後的含義——這並不是他安排好的太子脈字輩譜系，高瞻祁見佑，明顯是老四的重孫輩。
但天幕放映伊始便屢屢提及“將上升期大明攔腰斬斷”“叫門”之語，儲位變更與亡國之禍相比實在不算什麽，朱標也只略驚詫沒有表現更多，他便暫時擱置這一疑問專心看下去。如今天幕已畢，就該思索為何是老四後人坐在皇位上了。
天幕雖未明言，但也提過些許邊角信息，朱祁鎮親征時認為的父祖皆善戰、敗壞的所謂幾代家底、毀於一旦的三大營、僅騾馬便白送了敵軍二十多萬……此間種種，雖是無意間談及，卻也能透露朱祁鎮接手的是如何盛世。
換言之，他的父祖做得很好。
這樣一來就難辦了……老四不知怎麽上位的，也許反叛，也許日後被他立為太子，但無論哪種情況，朱標一定是出事了。
標兒地位超然，當了多年太子，朝臣和弟弟們都信服，父子相親也不會出什麽亂子，唯一的可能就是病痛。
先找幾個太醫給標兒看看身體為上，至於老四……想必天幕會再提及。
朱瞻基下了朝，聽錦衣衛來稟，廢太子與孫後出宮尋了平民街巷定居，當日便試圖當掉財物，然皇室制物皆有紋樣，無人敢接手。
二人不懂炊飯，不會漿洗，日常起居都磕磕絆絆，朱祁鎮試圖抄書，買筆墨時被狠宰一筆，入不敷出；孫氏略通女紅，購繡線時嘲諷店家賣的不是正宗江寧織物，空手而歸。
廢太子如今嘗試自耕自種，買鐵制農具各色糧種，孫氏失了心氣在家啼哭，母子二人常有爭執，過後又相擁而泣。
只是不通稼穡之人，又怎懂耕種之難。朱瞻基早知這兒子從前未細究農本，每日紙上談兵，一時也懶得管他們從內宮夾帶財物出去，只嘆息一聲。
“這幾天各府都探聽到了廢太子所居何處。”錦衣衛指揮使低著頭，自天幕說完英宗事他便知不妙，朱祁鎮後期寵信門達、逯杲四處抓捕，幾釀成大禍，文臣本就看不上他們，如今更是冷臉以待。錦衣衛上下只能夾著尾巴做人，對朱祁鎮怨憤更深。
君王知道眾人如何憎恨，能想見他們探聽到住處後將如何磋磨朱祁鎮，但天子最終只是擺了擺手，未曾阻攔:“給皇，孫氏送些民間繡線繡樣。以後……便不必跟著他們了。”
英宗陷於土木堡時，那樣多的百姓兵士，又何曾獲救呢。
朱厚熜觀罷天幕，狀似無意:“惜哉，若景皇未廢憲宗太子位，後事無憂矣。只是若未廢，憲宗以何禮對景帝？”
楊廷和答:“自是過繼景帝一脈，以君父論之，嗣皇子位。”
朱厚熜微笑:“嗣皇帝位，非皇子也。”
幾日後天幕再現。
【果然歷史題材比較有話題度，上一期播放量實在嚇人哈，看了下大家的評論，什麽“堡正鯊你”真的很地獄……
有朋友問朱祁鈺真像歷史營銷號說的對於謙那麽好嗎，看起來比較像普通封建社會君臣，單純的利益捆綁關系啊。
這麽說吧，史載於謙“素病痰，疾作，景帝遣興安、舒良更番往視。聞其服用過薄，詔令上方制賜，至醯菜畢備。又親幸萬歲山，伐竹取瀝以賜。”
於謙生病，景泰遣近侍關照，看他家裏窮窮的就什麽都賞賜給他，甚至細小到吃飯的醋菜。藥房裏有竹瀝，景泰親自跑到萬歲山砍竹子取瀝來賜。
要說籠絡和利益捆綁，是完全沒必要這樣做的。說白了兩位磊落君臣，伐竹共渡。】
“是極是極。”當事人不好評價，王文相公卻笑瞇瞇道，於謙除了有時候管著天子吃魚幹野菜，其他時候甚是君臣相得啊。
豈不聞有人對著皇帝參了於謙一本，結果天子直接把奏本交給於謙，稱“吾自知卿，何謝為？”
於謙都能直接對著參他的人說“我有失，望君當面規勸我，何至爾邪”了，誰還敢說陛下和他是利益捆綁。
【還有一些朋友提到的朱祁鎮可能並不是孫太後親子這一點，這個觀點最初的論據來源是明史後妃列傳的“妃亦無子，陰取宮人子為己子，即英宗也，由是眷寵益重。”
但明實錄中記載朱祁鎮是“母孝恭懿憲慈仁莊烈齊八配聖章皇後，以宣德二年丁未十一月十一日生。”
可以看到的是，兩種記載相悖。
究其原因，明史是清代張廷玉等人編撰的，不可全然參考。因為後人編撰具有時差，在搜集史料的過程中難以避免地會摻入野史筆記，從而產生謬誤。
此處我們采用的是明實錄記載的朱祁鎮確系孫太後親生的理論，朱瞻基前幾個孩子都是女兒，所謂的“陰取宮人子為己子”幾乎不可能發生，對沒兒子的皇帝來說，每一個孩子都稱得上萬眾矚目。
二來，朱祁鎮出生時，孫氏只是貴妃，朱瞻基的母親張太後正值壯年，肉眼可見更青睞胡皇後，孫氏雖然被皇帝愛重，權勢終究有限。
宮務由皇後太後把持，自己的父親又不是什麽大官，孫氏作為貴妃，是不可能在和她呈對立面的胡皇後、不喜她的張太後眼皮子底下暗取宮人子的，其他人又不是傻子。】
後朝編撰前朝史書乃常見事，但朱元璋還是極度不滿:“如何連天子生母這種事都記不清楚？那清究竟是後頭哪一朝，真無知蠻人！”
當即便著多添幾位起居郎，對宮內事詳加記錄，免得後世再生出些不明生母的笑話來。
隨即親親熱熱拉住馬皇後的手:“橫豎咱和你的兒子不會有錯的。”
【廟號相關就說到這裏了，接下來往前推，來到謚號還沒有變異成超長進化體、還承擔著某種評價作用的時代。
由漢到晉，兩位惠帝。
漢惠帝的故事大家可能還挺熟悉的，為人仁弱，老爹劉邦不喜歡他，更喜歡弟弟劉如意，想改太子。媽媽呂雉比較能幹，請張良想辦法，弄來商山四皓，劉邦一看兒子可以啊，我都請不到的人，你小子羽翼豐滿了，就保留了太子之位。
登基之後守成還行，做的事不地道，什麽覺得老娘狠毒啊、不向著自己媽向著外人還怕自己媽害人所以和弟弟一起睡啊的迷惑操作有一籮筐，總的來說，一塊叉燒。
晉惠帝提名字大家可能不太熟，司馬衷誰呀也就認識姓，但我說“何不食肉糜”應該人人都知道了，當朝非知名傻子皇帝，皇後賈南風、八王之亂、嵇侍中血等等知名歷史景點的隱身主人公。】
曹操聽到司馬這個姓氏便意味不明地笑了一聲:“河內司馬氏……”
他信手點著案幾，每敲一次司馬懿便埋首更深。
呂雉聽聞那串糟心之舉深覺疲憊，劉邦倒不意外:“乃公早知他不成。”
劉盈連為自己辯駁的話都講不出，面對父親似笑非笑的面孔汗出如漿。
“怎麽只能和一個傻子皇帝相提並論呢？”
作者有話說:
《明史·卷一十七·本紀第十七》
《明史 後妃列傳》
《明史列傳五十八》
《明英宗實錄 卷一》
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天幕信口說來，談論幾百年前的黃土枯骨，對當時人卻震動非常。英宗後的帝王不得不重新審視起景帝相關，史書不可易，但若後人已有定論，那些皮裏春秋之語便無需再藏。
明前歷朝帝王倒是不約而同把藩王打發得更遠——這麽一個藩王登基還被後世誇讚的例子掛著，有些人真是覺都睡不好。
劉邦飲著酒看劉盈。
太子寬仁，但寬仁到極處便是蠢笨了。以他的心性，自然沒膽量做親征這種事，皇位尚保得住。只是那孫太後能威逼景帝立下朱見深再登基，到呂雉這裏又是另一番光景，如意想必不會好過。
皇後威勢甚重啊……他撥拉撥拉菜，滿盤找不出一點可入口的。
但除了她，還有誰能接下他離開後洶湧混亂的朝局？
劉邦推開漆盤，最終只食了一口稷米。
李世民看罷這期天幕思緒紛雜，一時是不知為何登上帝位的小九，一時是那老長一段難以直視的謚號，但種種困惑驚疑落定，內心所想是後世對那位景泰帝的態度。
讚賞的，憐惜的。對那些囚禁兄長，改易太子之舉輕描淡寫撇過，禮法道義皆不論，只談挽天之功。
後世不加苛責。後世不以為過。
他又想起玄武門一夜挽弓回身，兄長的血濺了滿身，他踏著血色與初升之日去見父親，當時無畏無懼，到底不知後人會如何評說。
但後世甚至對那有些誇張的“文武聖”都隱有認可……
李世民想，原來我做得不錯麽？我不朽了麽？
百姓不知人君那些擔憂躊躇，皇家事向來離他們太遠，第一次有人毫不避諱掰開細講，田間地頭三教九流都細細聽著，唾棄那帶著敵人叫門的英宗皇帝，橫豎不是本朝事，官府懶得管束，一時人人罵英宗，家家憐景泰。
至於本朝，朱元璋在天幕放映結束後，便開始思索朱祁鎮這個名字背後的含義——這並不是他安排好的太子脈字輩譜系，高瞻祁見佑，明顯是老四的重孫輩。
但天幕放映伊始便屢屢提及“將上升期大明攔腰斬斷”“叫門”之語，儲位變更與亡國之禍相比實在不算什麽，朱標也只略驚詫沒有表現更多，他便暫時擱置這一疑問專心看下去。如今天幕已畢，就該思索為何是老四後人坐在皇位上了。
天幕雖未明言，但也提過些許邊角信息，朱祁鎮親征時認為的父祖皆善戰、敗壞的所謂幾代家底、毀於一旦的三大營、僅騾馬便白送了敵軍二十多萬……此間種種，雖是無意間談及，卻也能透露朱祁鎮接手的是如何盛世。
換言之，他的父祖做得很好。
這樣一來就難辦了……老四不知怎麽上位的，也許反叛，也許日後被他立為太子，但無論哪種情況，朱標一定是出事了。
標兒地位超然，當了多年太子，朝臣和弟弟們都信服，父子相親也不會出什麽亂子，唯一的可能就是病痛。
先找幾個太醫給標兒看看身體為上，至於老四……想必天幕會再提及。
朱瞻基下了朝，聽錦衣衛來稟，廢太子與孫後出宮尋了平民街巷定居，當日便試圖當掉財物，然皇室制物皆有紋樣，無人敢接手。
二人不懂炊飯，不會漿洗，日常起居都磕磕絆絆，朱祁鎮試圖抄書，買筆墨時被狠宰一筆，入不敷出；孫氏略通女紅，購繡線時嘲諷店家賣的不是正宗江寧織物，空手而歸。
廢太子如今嘗試自耕自種，買鐵制農具各色糧種，孫氏失了心氣在家啼哭，母子二人常有爭執，過後又相擁而泣。
只是不通稼穡之人，又怎懂耕種之難。朱瞻基早知這兒子從前未細究農本，每日紙上談兵，一時也懶得管他們從內宮夾帶財物出去，只嘆息一聲。
“這幾天各府都探聽到了廢太子所居何處。”錦衣衛指揮使低著頭，自天幕說完英宗事他便知不妙，朱祁鎮後期寵信門達、逯杲四處抓捕，幾釀成大禍，文臣本就看不上他們，如今更是冷臉以待。錦衣衛上下只能夾著尾巴做人，對朱祁鎮怨憤更深。
君王知道眾人如何憎恨，能想見他們探聽到住處後將如何磋磨朱祁鎮，但天子最終只是擺了擺手，未曾阻攔:“給皇，孫氏送些民間繡線繡樣。以後……便不必跟著他們了。”
英宗陷於土木堡時，那樣多的百姓兵士，又何曾獲救呢。
朱厚熜觀罷天幕，狀似無意:“惜哉，若景皇未廢憲宗太子位，後事無憂矣。只是若未廢，憲宗以何禮對景帝？”
楊廷和答:“自是過繼景帝一脈，以君父論之，嗣皇子位。”
朱厚熜微笑:“嗣皇帝位，非皇子也。”
幾日後天幕再現。
【果然歷史題材比較有話題度，上一期播放量實在嚇人哈，看了下大家的評論，什麽“堡正鯊你”真的很地獄……
有朋友問朱祁鈺真像歷史營銷號說的對於謙那麽好嗎，看起來比較像普通封建社會君臣，單純的利益捆綁關系啊。
這麽說吧，史載於謙“素病痰，疾作，景帝遣興安、舒良更番往視。聞其服用過薄，詔令上方制賜，至醯菜畢備。又親幸萬歲山，伐竹取瀝以賜。”
於謙生病，景泰遣近侍關照，看他家裏窮窮的就什麽都賞賜給他，甚至細小到吃飯的醋菜。藥房裏有竹瀝，景泰親自跑到萬歲山砍竹子取瀝來賜。
要說籠絡和利益捆綁，是完全沒必要這樣做的。說白了兩位磊落君臣，伐竹共渡。】
“是極是極。”當事人不好評價，王文相公卻笑瞇瞇道，於謙除了有時候管著天子吃魚幹野菜，其他時候甚是君臣相得啊。
豈不聞有人對著皇帝參了於謙一本，結果天子直接把奏本交給於謙，稱“吾自知卿，何謝為？”
於謙都能直接對著參他的人說“我有失，望君當面規勸我，何至爾邪”了，誰還敢說陛下和他是利益捆綁。
【還有一些朋友提到的朱祁鎮可能並不是孫太後親子這一點，這個觀點最初的論據來源是明史後妃列傳的“妃亦無子，陰取宮人子為己子，即英宗也，由是眷寵益重。”
但明實錄中記載朱祁鎮是“母孝恭懿憲慈仁莊烈齊八配聖章皇後，以宣德二年丁未十一月十一日生。”
可以看到的是，兩種記載相悖。
究其原因，明史是清代張廷玉等人編撰的，不可全然參考。因為後人編撰具有時差，在搜集史料的過程中難以避免地會摻入野史筆記，從而產生謬誤。
此處我們采用的是明實錄記載的朱祁鎮確系孫太後親生的理論，朱瞻基前幾個孩子都是女兒，所謂的“陰取宮人子為己子”幾乎不可能發生，對沒兒子的皇帝來說，每一個孩子都稱得上萬眾矚目。
二來，朱祁鎮出生時，孫氏只是貴妃，朱瞻基的母親張太後正值壯年，肉眼可見更青睞胡皇後，孫氏雖然被皇帝愛重，權勢終究有限。
宮務由皇後太後把持，自己的父親又不是什麽大官，孫氏作為貴妃，是不可能在和她呈對立面的胡皇後、不喜她的張太後眼皮子底下暗取宮人子的，其他人又不是傻子。】
後朝編撰前朝史書乃常見事，但朱元璋還是極度不滿:“如何連天子生母這種事都記不清楚？那清究竟是後頭哪一朝，真無知蠻人！”
當即便著多添幾位起居郎，對宮內事詳加記錄，免得後世再生出些不明生母的笑話來。
隨即親親熱熱拉住馬皇後的手:“橫豎咱和你的兒子不會有錯的。”
【廟號相關就說到這裏了，接下來往前推，來到謚號還沒有變異成超長進化體、還承擔著某種評價作用的時代。
由漢到晉，兩位惠帝。
漢惠帝的故事大家可能還挺熟悉的，為人仁弱，老爹劉邦不喜歡他，更喜歡弟弟劉如意，想改太子。媽媽呂雉比較能幹，請張良想辦法，弄來商山四皓，劉邦一看兒子可以啊，我都請不到的人，你小子羽翼豐滿了，就保留了太子之位。
登基之後守成還行，做的事不地道，什麽覺得老娘狠毒啊、不向著自己媽向著外人還怕自己媽害人所以和弟弟一起睡啊的迷惑操作有一籮筐，總的來說，一塊叉燒。
晉惠帝提名字大家可能不太熟，司馬衷誰呀也就認識姓，但我說“何不食肉糜”應該人人都知道了，當朝非知名傻子皇帝，皇後賈南風、八王之亂、嵇侍中血等等知名歷史景點的隱身主人公。】
曹操聽到司馬這個姓氏便意味不明地笑了一聲:“河內司馬氏……”
他信手點著案幾，每敲一次司馬懿便埋首更深。
呂雉聽聞那串糟心之舉深覺疲憊，劉邦倒不意外:“乃公早知他不成。”
劉盈連為自己辯駁的話都講不出，面對父親似笑非笑的面孔汗出如漿。
“怎麽只能和一個傻子皇帝相提並論呢？”
作者有話說:
《明史·卷一十七·本紀第十七》
《明史 後妃列傳》
《明史列傳五十八》
《明英宗實錄 卷一》
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