第120章 秦磚漢瓦（五） 她有點想念韓信了……
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第120章 秦磚漢瓦（五） 她有點想念韓信了……
劉昭繼續道：“老師曾言馬上得天下，安能馬上治之？孤深以為然。打天下需猛士良將，治天下則需賢才循吏。然，治國如同烹小鮮，火候、食材、器皿，缺一不可。”
她目光懇切：“儒家，便是這治國之鹽梅，調和五味，定其基調，使君臣有義、父子有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。此乃根基，不可或缺。故，孤以為，儒家之學，不當與百工之技並列於科考之目，而應成為所有為官者心中必備之操守與準則。”
陸賈微微頷首，這話聽著順耳了許多。“殿下之意是？”
“孤欲在考生通過各科考核之後，授官之前，用政審審查其德行。”劉昭解釋道，“此關不考經義章句，而察其心性，觀其言行，是否明禮義、知廉恥、懂忠孝。通不過此關者，縱有經天緯地之才，亦不可授以官位。而主持此關教化、訓導未來官員之責，孤意欲委以精通儒學、德高望重之長者，譬如老師這般。”
她看著陸賈，眼神真誠：“試想，未來之官員，無論其出身法家、農家、墨家，皆需先受儒家仁義禮智信之熏陶，使其知曉，技藝為用，德行為本。如此，儒家之道，豈非潤物無聲，行之更遠？這難道不比單純設立一經科，更能彰顯儒學教化之功嗎？”
陸賈聞言，沈吟不語，他在深思太子的話，並非貶低儒學，而是讓其成為所有官員的底色。這聽著確實比與其他學派爭一日之短長，更具格局
劉昭趁熱打鐵，語氣帶著幾分感慨與勸哄：“老師，孤欲效仿的，並非暴秦之以吏為師，而是以儒為魂，以百技為用。讓儒家成為大漢官魂的塑造者，這難道不是將孔孟之道，推行於天下的最佳途徑嗎？此事，非老師這等大儒不能勝任。還望老師助我，為這新生的漢帝國，奠定萬世不易之德基！”
陸賈聽完，臉上的神情並未如劉昭預期那般豁然開朗，反而漸漸凝重難看起來。片刻後，他擡起眼看向劉昭，那眼神中盡是失望與悲憤。
“殿下，”陸賈緩緩開口，“殿下聰慧絕倫，深谙權衡之道，臣一向是知道的。但殿下不必與臣玩這等空談心眼，更無須以虛言搪塞。”
劉昭有點心虛，對方不吃這餅，還拍了回來，一點面子也不給。“老師何出此言？孤句句發自肺腑。”
“發自肺腑？”陸賈搖頭，他笑得極為苦澀，“殿下言儒家為根基，為鹽梅，地位超然，不當與百工之技並列。此言聽來尊崇備至，然細思極恐！”
他放下茶盞，目光灼灼：“殿下設置各科，明法、算經、工造乃至醫方，皆有明確考核標準，成績優異者，便可依律授官，獲得實實在在的前程。此乃利之所在，天下英才必趨之若鶩！而殿下給予儒家的，是什麽？是虛無縹緲的德行教化之責，是授官前那並無標準，全憑考官心證的所謂政審！”
陸賈說著，語氣都激動起來：“殿下，人性趨利！若通曉儒學，苦讀經義，卻不能像明法科、算經科那般，憑借試卷上的分數獲得晉身之階，長此以往，還有多少聰慧子弟，願意皓首窮經，去鉆研那些不能直接換來官位的詩書禮樂？！”
“您說儒家是根基，是鹽梅。可若這根基無人修築，這鹽梅無人采擷，它又如何能發揮作用？殿下將此教化之責委於臣等，看似重用，實則是將儒學架空！使其成為無源之水，無本之木！待我等老後雕零，後進之中無傑出之輩接續，儒學衰微，便在眼前！屆時，殿下所謂的以儒為魂，魂又將附於何處？！”
他一口氣說完，胸膛都在起伏，顯然內心極不平靜。
他看穿了劉昭的布局，太子並非不認可儒家的作用，但她更傾向於將儒學工具化，作為一種背景色和穩定器，而非與法家、農家等並列的、擁有獨立選拔渠道的治國學說。
這本質上，是在削弱儒家作為獨立學派傳承和發展的根基。
劉昭沈默了。
她有點想念韓信了，還是他好，他腦子反應不過來。
陸賈實在是不好騙，單純的安撫和畫餅，對陸賈這樣的聰明人是無效的。
殿內的氣氛一時有些凝滯。
而且吧，漢初文士裏，儒占三分之二，她還真不能用完就丟，這麽多人，肯定會給她捅婁子。
本來她就與功臣們對上了，但她也沒想過真忽悠人，魯迅說得好，中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。
她對儒家也是這樣，儒家野心大，如今他們想的是與黃老一同治國，一起擠上舞臺，後面再慢慢打壓。
正史他們確實做到了，但劉昭直接將他們排除在外，他們都在爭取入仕的門，哪有心氣去想著一門獨大？
劉昭沈默良久，面對陸賈那洞悉一切的目光，再多的華麗辭藻也無法掩飾核心的利益分配問題。
她嘆了口氣，語氣不再充滿煽動性，而是帶上了幾分坦誠的斟酌：
“老師所言，切中要害，是昭思慮不周了。儒學傳承，確需後繼有人。此事且容孤再細細思量一番，必給老師，給天下儒生一個交代。”
這話雖未明確承諾，但態度已然松動，從之前的堅決排斥變成了再思量。陸賈深知過猶不及，太子向來有主意，能退一步已是不易。
他起身，鄭重一禮：“臣靜候殿下佳音。望殿下念及儒學教化之功，莫使我道中絕。”
陸賈剛出東宮不久，便被聞訊趕來的酈食其攔住。
酈食其雖以縱橫辯才著稱，與儒家路子不同，但也深知學派利益攸關。“陸大夫，面見殿下結果如何？”
陸賈苦笑一聲，將殿內對話簡要敘述，末了嘆道：“殿下欲以德行教化之名行架空之實。幸而我據理力爭，殿下方松口願再考量。然，前景難料啊。”
酈食其松了口氣，撫掌道：“殿下既已松口，便是契機！此事非陸大夫一人之事，乃我輩文士共同之機。當聯絡同儕，共向殿下陳情！”
很快，酈食其便找來了張蒼、叔孫通等一批在朝中有影響力的文士。眾人聽聞陸賈轉述，皆感同身受。
叔孫通是最為積極的，“太子欲以百工之術治國，豈非重蹈暴秦覆轍？禮樂不興，仁義不彰，國將不國！”
酈食其想得多一點，“殿下重實務，我等便不能空談仁義。當讓殿下看到，儒學亦能經世致用，而非僅止於德行空論。”
一番商議後，眾人聯袂前往東宮求見。這一次，陣仗遠比陸賈單獨前來要大得多。
第二天，劉昭正揉著眉心思索對策，侍從來報，酈食其與張蒼聯袂求見，同來的還有叔孫通等人。
劉昭眼中了然，陸賈果然將消息透了出去，這幾位朝中儒門代表或是與儒家關系密切的重臣，是來施加壓力的。
三人入殿，禮節周全，但神色間都不好，畢竟這事太子實在太過。
打天下的時候，在文治這塊，儒家出力最多，不帶這麽卸磨殺驢的。
酈食其位高權重，率先開口，“殿下，老臣聽聞《求賢令》之事，殿下欲廣納賢才，本為美事。然，取士標準關乎國本，若獨缺儒家經義，恐令天下儒生寒心，亦非國家長治久安之道啊。”
張蒼精於數算，亦通律法，但同樣重視儒學根基，畢竟也是荀子門下，“殿下，法為骨架，數為工具，然教化民心，穩定社稷，非儒家仁義禮智信不可。”
叔孫通活這麽大歲數，沒酈食其的功勞，更善於察言觀色，他拱手道：“殿下，陸大夫之言，臣等深以為然。儒學並非空談，乃經世致用之學。考核經義，並非要選拔只會背誦章句的腐儒，而是選拔通曉治國安邦大道、明辨是非、恪守臣節之才。此等人才，方為朝廷棟梁。”
三人你一言我一語，道理與陸賈如出一轍，但形成的壓力卻更為具體和龐大，代表了朝中不可忽視的儒生力量。
劉昭看著他們，知道開窗的時機到了。她臉上終於露出被說服的樣子，沈吟半晌，仿佛經過了激烈的思想鬥爭，緩緩開口：
“諸位愛卿所言，句句在理，是孤先前狹隘了。”
她輕嘆一聲，“既如此，孤決定，在原有各科之上，增設明經科，與明法科、算經科並列，為入仕之三大主科！凡欲參與後續分科考試者，必先通過此三科之一，奠定其學識根基。明經科，便考校儒家經典要義，及其治國安邦之策論。”
她目光掃過面露喜色的三人，繼續道：“通過主科者，再依其志趣與所長，選考興農、工造、策論、武略等分科，最終成績結合主科與分科綜合評定，量才授官。如此，既確保了官員通曉經義大道，又不廢其專業之能。諸位以為如何？”
這無疑是一個巨大的讓步。
將明經科提升到與明法、算經並列的主科地位，還在其前面，意味著儒家弟子擁有了穩定且高起點的入仕通道，其重要性超過了其他分科。
酈食其、張蒼、叔孫通相互對視一眼，都看到了對方眼中的滿意。
這雖然比原先想的差，但比他們進門前預想中的結果要好。
太子不僅接納了意見，還給予了儒家重要的位置。
“殿下聖明！”三人齊聲，酈食其笑道，“如此安排，方能彰顯我大漢崇文重道，兼容並包之氣度！臣等，定當竭力輔佐殿下，完善考舉細則！”
送走心滿意足的三人，劉昭獨自坐在殿中，臉上並無被逼迫的不悅，反而帶著笑意。
這不就語數外，變成語法數了，本來她也沒打算放棄儒家，畢竟德行很重要，道德綁架的世界，至少還有道德。
而且這個世界需要孝道，現在的大漢，沒有辦法為養老托底，也需要人生孩子，地盤太大，人口就兩千多萬，漢人不生，胡人生。
會完球。
但是她讓步也不是白讓的，明經科發布的時候，她要把允許貴族女子考試為官的事一並發出，儒家必須為此站臺。
她不能一個人對上全世界。
飯要一口一口吃，在農耕時代談平等，是一個不現實的事，好在她有權力，可以改善生產力。
加上母系遺存，並不是想象中那麽困難，而且她也不打算讓所有女子都能科考，這不現實。
她記得學歷史的時候，拿破侖主張給女性分財產，律法一公布，女性死亡率很嚇人，國內最開始允許離婚也是。
她不打算作死，她只打算加一條，貴族兒女都可以參與科舉。
一來其實也只有貴族女兒能請到老師，讀書識字。
二來對於這些人來說，兒子不行還有女兒，多一條路沒人會拒絕，只要考上了，他們有關系有能力捧起女兒，既得利益者不會反對自己得利。
但朝上女子多了，以後生產力上來了，女兒養得起家，從軍的壯婦多了，女性的路自然就打開了。
任何權力都是自己爭取的，勞動才有價值，價值決定地位。
無論什麽地方，只要腦子正常，誰出力多誰就有話語權。
不然一切都是空中樓閣。
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劉昭繼續道：“老師曾言馬上得天下，安能馬上治之？孤深以為然。打天下需猛士良將，治天下則需賢才循吏。然，治國如同烹小鮮，火候、食材、器皿，缺一不可。”
她目光懇切：“儒家，便是這治國之鹽梅，調和五味，定其基調，使君臣有義、父子有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。此乃根基，不可或缺。故，孤以為，儒家之學，不當與百工之技並列於科考之目，而應成為所有為官者心中必備之操守與準則。”
陸賈微微頷首，這話聽著順耳了許多。“殿下之意是？”
“孤欲在考生通過各科考核之後，授官之前，用政審審查其德行。”劉昭解釋道，“此關不考經義章句，而察其心性，觀其言行，是否明禮義、知廉恥、懂忠孝。通不過此關者，縱有經天緯地之才，亦不可授以官位。而主持此關教化、訓導未來官員之責，孤意欲委以精通儒學、德高望重之長者，譬如老師這般。”
她看著陸賈，眼神真誠：“試想，未來之官員，無論其出身法家、農家、墨家，皆需先受儒家仁義禮智信之熏陶，使其知曉，技藝為用，德行為本。如此，儒家之道，豈非潤物無聲，行之更遠？這難道不比單純設立一經科，更能彰顯儒學教化之功嗎？”
陸賈聞言，沈吟不語，他在深思太子的話，並非貶低儒學，而是讓其成為所有官員的底色。這聽著確實比與其他學派爭一日之短長，更具格局
劉昭趁熱打鐵，語氣帶著幾分感慨與勸哄：“老師，孤欲效仿的，並非暴秦之以吏為師，而是以儒為魂，以百技為用。讓儒家成為大漢官魂的塑造者，這難道不是將孔孟之道，推行於天下的最佳途徑嗎？此事，非老師這等大儒不能勝任。還望老師助我，為這新生的漢帝國，奠定萬世不易之德基！”
陸賈聽完，臉上的神情並未如劉昭預期那般豁然開朗，反而漸漸凝重難看起來。片刻後，他擡起眼看向劉昭，那眼神中盡是失望與悲憤。
“殿下，”陸賈緩緩開口，“殿下聰慧絕倫，深谙權衡之道，臣一向是知道的。但殿下不必與臣玩這等空談心眼，更無須以虛言搪塞。”
劉昭有點心虛，對方不吃這餅，還拍了回來，一點面子也不給。“老師何出此言？孤句句發自肺腑。”
“發自肺腑？”陸賈搖頭，他笑得極為苦澀，“殿下言儒家為根基，為鹽梅，地位超然，不當與百工之技並列。此言聽來尊崇備至，然細思極恐！”
他放下茶盞，目光灼灼：“殿下設置各科，明法、算經、工造乃至醫方，皆有明確考核標準，成績優異者，便可依律授官，獲得實實在在的前程。此乃利之所在，天下英才必趨之若鶩！而殿下給予儒家的，是什麽？是虛無縹緲的德行教化之責，是授官前那並無標準，全憑考官心證的所謂政審！”
陸賈說著，語氣都激動起來：“殿下，人性趨利！若通曉儒學，苦讀經義，卻不能像明法科、算經科那般，憑借試卷上的分數獲得晉身之階，長此以往，還有多少聰慧子弟，願意皓首窮經，去鉆研那些不能直接換來官位的詩書禮樂？！”
“您說儒家是根基，是鹽梅。可若這根基無人修築，這鹽梅無人采擷，它又如何能發揮作用？殿下將此教化之責委於臣等，看似重用，實則是將儒學架空！使其成為無源之水，無本之木！待我等老後雕零，後進之中無傑出之輩接續，儒學衰微，便在眼前！屆時，殿下所謂的以儒為魂，魂又將附於何處？！”
他一口氣說完，胸膛都在起伏，顯然內心極不平靜。
他看穿了劉昭的布局，太子並非不認可儒家的作用，但她更傾向於將儒學工具化，作為一種背景色和穩定器，而非與法家、農家等並列的、擁有獨立選拔渠道的治國學說。
這本質上，是在削弱儒家作為獨立學派傳承和發展的根基。
劉昭沈默了。
她有點想念韓信了，還是他好，他腦子反應不過來。
陸賈實在是不好騙，單純的安撫和畫餅，對陸賈這樣的聰明人是無效的。
殿內的氣氛一時有些凝滯。
而且吧，漢初文士裏，儒占三分之二，她還真不能用完就丟，這麽多人，肯定會給她捅婁子。
本來她就與功臣們對上了，但她也沒想過真忽悠人，魯迅說得好，中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。
她對儒家也是這樣，儒家野心大，如今他們想的是與黃老一同治國，一起擠上舞臺，後面再慢慢打壓。
正史他們確實做到了，但劉昭直接將他們排除在外，他們都在爭取入仕的門，哪有心氣去想著一門獨大？
劉昭沈默良久，面對陸賈那洞悉一切的目光，再多的華麗辭藻也無法掩飾核心的利益分配問題。
她嘆了口氣，語氣不再充滿煽動性，而是帶上了幾分坦誠的斟酌：
“老師所言，切中要害，是昭思慮不周了。儒學傳承，確需後繼有人。此事且容孤再細細思量一番，必給老師，給天下儒生一個交代。”
這話雖未明確承諾，但態度已然松動，從之前的堅決排斥變成了再思量。陸賈深知過猶不及，太子向來有主意，能退一步已是不易。
他起身，鄭重一禮：“臣靜候殿下佳音。望殿下念及儒學教化之功，莫使我道中絕。”
陸賈剛出東宮不久，便被聞訊趕來的酈食其攔住。
酈食其雖以縱橫辯才著稱，與儒家路子不同，但也深知學派利益攸關。“陸大夫，面見殿下結果如何？”
陸賈苦笑一聲，將殿內對話簡要敘述，末了嘆道：“殿下欲以德行教化之名行架空之實。幸而我據理力爭，殿下方松口願再考量。然，前景難料啊。”
酈食其松了口氣，撫掌道：“殿下既已松口，便是契機！此事非陸大夫一人之事，乃我輩文士共同之機。當聯絡同儕，共向殿下陳情！”
很快，酈食其便找來了張蒼、叔孫通等一批在朝中有影響力的文士。眾人聽聞陸賈轉述，皆感同身受。
叔孫通是最為積極的，“太子欲以百工之術治國，豈非重蹈暴秦覆轍？禮樂不興，仁義不彰，國將不國！”
酈食其想得多一點，“殿下重實務，我等便不能空談仁義。當讓殿下看到，儒學亦能經世致用，而非僅止於德行空論。”
一番商議後，眾人聯袂前往東宮求見。這一次，陣仗遠比陸賈單獨前來要大得多。
第二天，劉昭正揉著眉心思索對策，侍從來報，酈食其與張蒼聯袂求見，同來的還有叔孫通等人。
劉昭眼中了然，陸賈果然將消息透了出去，這幾位朝中儒門代表或是與儒家關系密切的重臣，是來施加壓力的。
三人入殿，禮節周全，但神色間都不好，畢竟這事太子實在太過。
打天下的時候，在文治這塊，儒家出力最多，不帶這麽卸磨殺驢的。
酈食其位高權重，率先開口，“殿下，老臣聽聞《求賢令》之事，殿下欲廣納賢才，本為美事。然，取士標準關乎國本，若獨缺儒家經義，恐令天下儒生寒心，亦非國家長治久安之道啊。”
張蒼精於數算，亦通律法，但同樣重視儒學根基，畢竟也是荀子門下，“殿下，法為骨架，數為工具，然教化民心，穩定社稷，非儒家仁義禮智信不可。”
叔孫通活這麽大歲數，沒酈食其的功勞，更善於察言觀色，他拱手道：“殿下，陸大夫之言，臣等深以為然。儒學並非空談，乃經世致用之學。考核經義，並非要選拔只會背誦章句的腐儒，而是選拔通曉治國安邦大道、明辨是非、恪守臣節之才。此等人才，方為朝廷棟梁。”
三人你一言我一語，道理與陸賈如出一轍，但形成的壓力卻更為具體和龐大，代表了朝中不可忽視的儒生力量。
劉昭看著他們，知道開窗的時機到了。她臉上終於露出被說服的樣子，沈吟半晌，仿佛經過了激烈的思想鬥爭，緩緩開口：
“諸位愛卿所言，句句在理，是孤先前狹隘了。”
她輕嘆一聲，“既如此，孤決定，在原有各科之上，增設明經科，與明法科、算經科並列，為入仕之三大主科！凡欲參與後續分科考試者，必先通過此三科之一，奠定其學識根基。明經科，便考校儒家經典要義，及其治國安邦之策論。”
她目光掃過面露喜色的三人，繼續道：“通過主科者，再依其志趣與所長，選考興農、工造、策論、武略等分科，最終成績結合主科與分科綜合評定，量才授官。如此，既確保了官員通曉經義大道，又不廢其專業之能。諸位以為如何？”
這無疑是一個巨大的讓步。
將明經科提升到與明法、算經並列的主科地位，還在其前面，意味著儒家弟子擁有了穩定且高起點的入仕通道，其重要性超過了其他分科。
酈食其、張蒼、叔孫通相互對視一眼，都看到了對方眼中的滿意。
這雖然比原先想的差，但比他們進門前預想中的結果要好。
太子不僅接納了意見，還給予了儒家重要的位置。
“殿下聖明！”三人齊聲，酈食其笑道，“如此安排，方能彰顯我大漢崇文重道，兼容並包之氣度！臣等，定當竭力輔佐殿下，完善考舉細則！”
送走心滿意足的三人，劉昭獨自坐在殿中，臉上並無被逼迫的不悅，反而帶著笑意。
這不就語數外，變成語法數了，本來她也沒打算放棄儒家，畢竟德行很重要，道德綁架的世界，至少還有道德。
而且這個世界需要孝道，現在的大漢，沒有辦法為養老托底，也需要人生孩子，地盤太大，人口就兩千多萬，漢人不生，胡人生。
會完球。
但是她讓步也不是白讓的，明經科發布的時候，她要把允許貴族女子考試為官的事一並發出，儒家必須為此站臺。
她不能一個人對上全世界。
飯要一口一口吃，在農耕時代談平等，是一個不現實的事，好在她有權力，可以改善生產力。
加上母系遺存，並不是想象中那麽困難，而且她也不打算讓所有女子都能科考，這不現實。
她記得學歷史的時候，拿破侖主張給女性分財產，律法一公布，女性死亡率很嚇人，國內最開始允許離婚也是。
她不打算作死，她只打算加一條，貴族兒女都可以參與科舉。
一來其實也只有貴族女兒能請到老師，讀書識字。
二來對於這些人來說，兒子不行還有女兒，多一條路沒人會拒絕，只要考上了，他們有關系有能力捧起女兒，既得利益者不會反對自己得利。
但朝上女子多了，以後生產力上來了，女兒養得起家，從軍的壯婦多了，女性的路自然就打開了。
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