第90章 第九十章 狼跋 還是說，你們周人的先……
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第90章 第九十章 狼跋 還是說，你們周人的先……
畢公高快步走進太史寮, 寮中正忙於處理公務。
各處長案上是堆得小山一樣的一卷卷簡牘，巫祝和作冊捧著處理好的文書出去、又抱著各級職官才呈上的文書進來。
召公奭與辛甲坐於一處批閱公文，白岄就著巫祝手中查看新裁的祭服和新鑄的祭器、禮器, 太祝帶著巫襄坐在角落裏一心一意地撰寫蠟祭的祝書, 麗季不在, 太蔔和巫隰正在推算來年的歷法和節氣。
畢公高小心繞過堆在地上的簡牘和禮器，“召公, 隨從前來回報，周公和內史已到了郊外。”
召公奭和辛甲都擱下了筆, “好，一起出城去迎接吧。”
“將這些放在這裏，一會兒回來再看吧。”白岄也放下手中的酒觚, “椒，你去召集巫祝和主祭，隨我們同去。”
“哦？這樣隆重麽？”巫襄聞言笑道, “我們當初隨巫箴來到豐鎬，可沒有這麽大的陣仗。”
巫隰將算籌收好，也笑道：“何況那位冢宰和內史當時是悄悄離開豐鎬的吧？回來的時候竟這樣高調。”
太蔔道：“巫箴初來豐鎬, 先王倒曾率領百官和宗親相迎。”
巫襄點頭, “周王確實很看重巫箴, 巫箴也並未辜負這份信任。”
白岄未答，辛甲道：“出兵中原已成定局, 誰也不能阻攔, 自然不必悄悄返回。”
呂伋帶著成王站在太史寮的官署之外, 似乎等候已久。
白岄問道：“王上和小司馬也同去嗎？”
成王上前拽著白岄的衣袖，重重點頭，“對, 我也要去。”
剛走出一小段路，宗親們聚集過來，擋住了眾人的去路。
畢公高皺眉，下意識擡手護住成王，“你們來做什麽？”
宗親們情緒激動，攔在召公奭面前，問道：“召公，真要對中原用兵嗎？”
“我們不同意，從先王那時開始，不斷地四處征伐，我們已經受夠了！”
“最初說是向商人尋仇，後來又說商王不義，是天命如此……可天命到底是什麽？我們看不到。”
“原本以為打敗商人後，這一切都會結束，可是你們看看現在——！”
自文王返回周原以來，長達近二十年的備戰與征伐，令西土的九邦俯首稱臣，之後又將整個中原收入掌中，這其中的艱辛與動蕩，早已令人身心俱疲。
這一切根本沒有結束，眾人期許的平靜生活到底什麽時候才能到來？他們已經對無休無止的征戰感到厭倦了。
還有人拉住了畢公高，殷切勸道：“畢公，你想想，管叔、蔡叔他們，可是你的兄長啊！”
畢公高甩開衣袖，冷笑道：“他們與殷君勾結，辜負了先王的重托，難道還有理了？！”
“別把話說得這樣難聽，管叔只是打算與殷君談判罷了，殷君本是聖主的後裔，何必與他們鬧得這樣難看呢？再說中原本就是商人的地盤，我們哪有心力去管，還給他們就是了，我們仍然像以前一樣，不好嗎？”
“我們只想安安心心在豐鎬，不，哪怕是回周原、回豳地都可以，中原離我們那麽遠，更不要說東夷——到底跟我們有什麽關系？！”
“都讓開。”召公奭冷冷看過遮在面前的眾人，“阻攔王上與公卿出行，像什麽樣子？”
“我們不會讓開的，我們不同意出兵，也不歡迎周公回豐鎬！”
“如果你們也堅持要出兵，有的是辦法把你們也趕走。”
“辦法？”白岄越過眾人走上前，看著說話的人，“你們有什麽好辦法，說出來大家一起聽聽？”
“大巫……”眾人往後退了一些，女巫的眼神陰冷，雖然理智上他們並不怕白岄，可對上那似乎能看穿人心的眼神，他們仍不自覺地心肝發顫。
一名青年站出來，“大巫，你是商人，別摻和我們的事。”
白岄搖頭，慢條斯理地說道：“不是我要來摻和，而是各位這樣遮道阻攔，幾日後的蠟祭無法進行，可是要惹得上天和神明怪罪，激起民眾的不滿——不知道是誰想做這個罪人呢？”
青年皺眉，“真是強詞奪理，這和蠟祭有什麽關系？”
“周公返回豐鎬是為主持蠟祭，你們攔著不讓他進城，我要怎樣安排接下來的祭祀？”
“啊？蠟祭……？”眾人未曾料想到還有這樣的安排，彼此交頭接耳了一陣，有人說道：“蠟祭歷來由王上主持，怎可讓周公代行？”
“怎麽？難道有誰比周公更合適嗎？”白岄提高了聲音，“各位有什麽更好的人選，可以自己站出來。左右離蠟祭還有幾日，臨時換人雖倉促了些，卻也不是不行，我和太史、太祝一定能教會你們推舉的人選，好好完成各項祭儀的。”
宗親一時陷入沈默，誰也不敢搭女巫的腔。
白岄等了片刻，仍放慢了語氣，“既然各位沒有更好的人選，那就不要再妨礙我們了。否則我就要去先王面前告上一狀了。”
她將先王都搬了出來，一部分人遲疑地後退了幾步，讓出道路，但仍有人不忿道：“大巫就只會仰仗先王嗎？先王已不在了，他們會怎麽想，誰也不知道。說到底還不是任你在這裏信口胡說？”
巫離恰巧帶著巫祝們到了，聞言嗤笑一聲，快步走來，“真可笑，如果連大巫都不能為你們傳達先王的意志，那還有誰可以呢？”
佩戴著饕餮面具，身著赤色祭服的女巫像是吞人的烈火，燒得張牙舞爪，聲音也不懷好意，“還是說，你們周人的先公和先王根本沒有在天上，與神明同列？”
這是很嚴重的指責。
即便他們心中確實不信他們的先王能取代商人的神明與先王，也不敢這樣當眾說出來，給自己惹來麻煩。
宗親們都閉了嘴，生怕所說的話又被巫離故意曲解。
“何等的藐視神明？”巫隰側頭向巫襄笑著，並不高聲，但能恰到好處地讓在場的人都聽到，“若在殷都，對待這樣的人，哪怕是王的親族、姻族，也必須要獻給神明，讓神明親自教訓他們啊。”
他說得好像真的似的，宗親們只覺背後爬起一陣冷意。
成王從畢公高的衣袖後面鉆了出來，聲援白岄，“大巫是先王所信任之人，不容你們在這裏胡亂猜忌。”
宗親們齊齊向後退去，區區一個孩子，雖然氣勢有餘，他們仍是不怕的。
不過站在他身後的公卿和巫祝們，實在是有些惹不起。
成王見沒有人反駁他，心下稍定，續道：“殷君在中原挑起了戰亂，是我命周公去豳地調集師旅，對中原用兵。”
不知是誰先輕笑出聲，隨後有人接口：“王上就別說笑了，您還小呢，可沒法發布政令。您不如問問，這兩寮上下，到底是聽周公和召公的，還是聽您的？”
畢公高怒道：“你們——”
召公奭攔住他，“既然知道兩寮聽誰的命令，各位就沒有想過，為何遲遲不處理你們嗎？”
“巫祝們已查出是誰在悄悄散布流言。”白岄看向眾人，目光在其中幾人身上略作逗留，看得他們冷汗直冒，“原本是要給你們一點教訓的，但周公說，不能傷了同姓宗親之間的和氣。”
“既然你們不想聽先王的話，那不妨告訴你們，先王命周公總攬兩寮政務，太公也同意如此，兩位虢公都默許，論年長功高，以太公為尊，以虢公為親，我們做小輩的，自然只能聽從。”
她走上前一步，盯著鬧得最歡的那人，“——對吧？”
召公奭接口，“你們既然要阻止周公返回豐鎬，那之後兩寮的事務就由我管理，我可不像周公那樣寬仁，再這樣擾亂公務，目無綱紀，之後司寇會將你們交給甸師處置。”
聽起來不像在開玩笑。
宗親們面面相覷，層出不窮的流言已在豐鎬風傳了許久，沒有人找過他們的麻煩，連在閎門的兩次集會談話也都不痛不癢、好話說盡。
他們還在沾沾自喜，或許這些怨言起到了效果，令公卿們有所忌憚，因此他們愈加大膽，甚至在周原遮道阻攔白岄和辛甲，希望從他們口中打探消息。
那時這兩位殷都來的貴客彬彬有禮，說了些客套話敷衍過去，令他們錯誤地以為，兩寮對他們的態度優柔放任，因此今日才敢大張旗鼓地前來阻攔。
誰知道，原來是早已鋪好了羅網，等著他們往裏跳。
白岄側過頭，將女巫喚至身邊，“椒，你將農人和國人的意見告訴大家。”
“好。”椒站到眾人之前，神情肅然，朗聲道，“聽聞王師將要出征中原，農人從秋季開始搓制繩索、縫制戎衣，司土那裏已收到許多。國人也踴躍響應卿事寮的征調，應征成為胥徒，在秋季協助鑄銅，入冬後制作皮甲、弓箭，司工手中應有名冊與府庫記錄，一查便知。”
農人和國人都已表明了他們的態度，他們或許都不知道現在的王究竟是誰，但他們已經決定，將要如同他們的祖輩追隨古公亶父一樣，繼續追隨他的後人，不問緣由，也不計後果。
國人已同意了，宗親的意見，恐怕已不值得參考。
“你們既然都在，那就一起出城去迎接吧？”畢公高攜起成王，向前走了幾步，回頭看了看宗親，“你們的信使想必沒有告知你們吧？周公和內史並不是獨自回來的。”
畢公高續道：“是豳師的將領們帶著兵卒，一路護送他們返回豐鎬。此刻豳師正駐紮於郊外，我勸你們不要妄動。”
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作者有話說：《詩經·豳風·狼跋》：
狼跋其胡，載疐其尾。公孫碩膚，赤舄幾幾。
狼疐其尾，載跋其胡。公孫碩膚，德音不瑕？
（大意為狼退則踩到尾巴，進則踩到下巴，比喻處境窘迫，進退兩難。而公孫則服飾光彩，品德高潔。）
此詩歷來有點爭議，但不多，如果將“狼”和“公孫”形成對比，那應是讚美之辭，如將“狼”與“公孫”比興，那就是諷刺之作。
清以前學者大多認為此詩中“公孫”即“周公”（先公季歷之孫，簡稱公孫）。詩以“狼”之“進退有難”，喻周公攝政“雖遭毀謗，然所以處之不失其常”。但拋開儒家那一套觀念，現代也有學者認為，將這首詩和《豳風·九罭》（為挽留貴客之辭）結合看，應是豳地軍民描繪周公進退兩難、處境艱險，並向他諫言不應返回豐鎬的歌謠，其中的感情既不是讚美也不是諷刺，而是憂慮和同情居多。
拓展閱讀：豳（賓bin2）風，《詩經》十五國風之一，共七篇，為先秦時代豳地民歌。豳同邠，古都邑名，在今甘肅慶陽、陜西旬邑、彬縣一帶，是周族部落的發祥地。曾被戎狄所侵占，當時的周族首領古公亶父帶領族人遷至周原（俗稱西岐，今陜西岐山縣一帶，似乎周人遷過去之前這塊地叫姜原），在季歷（又稱公季、王季，古公亶父幼子，文王父親）時期周人可能已經奪回豳地的控制權，最遲到武王伐紂前，這塊地肯定已經搶回來了。豳地駐有豳師，是周對抗北方部族的軍事要地，有觀點認為周公曾是豳師軍監，因此《詩經·豳風》的作品大多與他相關（當然寫這論文的教授也是猜測……這裏涉及到很覆雜的問題，先不展開說了）。
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畢公高快步走進太史寮, 寮中正忙於處理公務。
各處長案上是堆得小山一樣的一卷卷簡牘，巫祝和作冊捧著處理好的文書出去、又抱著各級職官才呈上的文書進來。
召公奭與辛甲坐於一處批閱公文，白岄就著巫祝手中查看新裁的祭服和新鑄的祭器、禮器, 太祝帶著巫襄坐在角落裏一心一意地撰寫蠟祭的祝書, 麗季不在, 太蔔和巫隰正在推算來年的歷法和節氣。
畢公高小心繞過堆在地上的簡牘和禮器，“召公, 隨從前來回報，周公和內史已到了郊外。”
召公奭和辛甲都擱下了筆, “好，一起出城去迎接吧。”
“將這些放在這裏，一會兒回來再看吧。”白岄也放下手中的酒觚, “椒，你去召集巫祝和主祭，隨我們同去。”
“哦？這樣隆重麽？”巫襄聞言笑道, “我們當初隨巫箴來到豐鎬，可沒有這麽大的陣仗。”
巫隰將算籌收好，也笑道：“何況那位冢宰和內史當時是悄悄離開豐鎬的吧？回來的時候竟這樣高調。”
太蔔道：“巫箴初來豐鎬, 先王倒曾率領百官和宗親相迎。”
巫襄點頭, “周王確實很看重巫箴, 巫箴也並未辜負這份信任。”
白岄未答，辛甲道：“出兵中原已成定局, 誰也不能阻攔, 自然不必悄悄返回。”
呂伋帶著成王站在太史寮的官署之外, 似乎等候已久。
白岄問道：“王上和小司馬也同去嗎？”
成王上前拽著白岄的衣袖，重重點頭，“對, 我也要去。”
剛走出一小段路，宗親們聚集過來，擋住了眾人的去路。
畢公高皺眉，下意識擡手護住成王，“你們來做什麽？”
宗親們情緒激動，攔在召公奭面前，問道：“召公，真要對中原用兵嗎？”
“我們不同意，從先王那時開始，不斷地四處征伐，我們已經受夠了！”
“最初說是向商人尋仇，後來又說商王不義，是天命如此……可天命到底是什麽？我們看不到。”
“原本以為打敗商人後，這一切都會結束，可是你們看看現在——！”
自文王返回周原以來，長達近二十年的備戰與征伐，令西土的九邦俯首稱臣，之後又將整個中原收入掌中，這其中的艱辛與動蕩，早已令人身心俱疲。
這一切根本沒有結束，眾人期許的平靜生活到底什麽時候才能到來？他們已經對無休無止的征戰感到厭倦了。
還有人拉住了畢公高，殷切勸道：“畢公，你想想，管叔、蔡叔他們，可是你的兄長啊！”
畢公高甩開衣袖，冷笑道：“他們與殷君勾結，辜負了先王的重托，難道還有理了？！”
“別把話說得這樣難聽，管叔只是打算與殷君談判罷了，殷君本是聖主的後裔，何必與他們鬧得這樣難看呢？再說中原本就是商人的地盤，我們哪有心力去管，還給他們就是了，我們仍然像以前一樣，不好嗎？”
“我們只想安安心心在豐鎬，不，哪怕是回周原、回豳地都可以，中原離我們那麽遠，更不要說東夷——到底跟我們有什麽關系？！”
“都讓開。”召公奭冷冷看過遮在面前的眾人，“阻攔王上與公卿出行，像什麽樣子？”
“我們不會讓開的，我們不同意出兵，也不歡迎周公回豐鎬！”
“如果你們也堅持要出兵，有的是辦法把你們也趕走。”
“辦法？”白岄越過眾人走上前，看著說話的人，“你們有什麽好辦法，說出來大家一起聽聽？”
“大巫……”眾人往後退了一些，女巫的眼神陰冷，雖然理智上他們並不怕白岄，可對上那似乎能看穿人心的眼神，他們仍不自覺地心肝發顫。
一名青年站出來，“大巫，你是商人，別摻和我們的事。”
白岄搖頭，慢條斯理地說道：“不是我要來摻和，而是各位這樣遮道阻攔，幾日後的蠟祭無法進行，可是要惹得上天和神明怪罪，激起民眾的不滿——不知道是誰想做這個罪人呢？”
青年皺眉，“真是強詞奪理，這和蠟祭有什麽關系？”
“周公返回豐鎬是為主持蠟祭，你們攔著不讓他進城，我要怎樣安排接下來的祭祀？”
“啊？蠟祭……？”眾人未曾料想到還有這樣的安排，彼此交頭接耳了一陣，有人說道：“蠟祭歷來由王上主持，怎可讓周公代行？”
“怎麽？難道有誰比周公更合適嗎？”白岄提高了聲音，“各位有什麽更好的人選，可以自己站出來。左右離蠟祭還有幾日，臨時換人雖倉促了些，卻也不是不行，我和太史、太祝一定能教會你們推舉的人選，好好完成各項祭儀的。”
宗親一時陷入沈默，誰也不敢搭女巫的腔。
白岄等了片刻，仍放慢了語氣，“既然各位沒有更好的人選，那就不要再妨礙我們了。否則我就要去先王面前告上一狀了。”
她將先王都搬了出來，一部分人遲疑地後退了幾步，讓出道路，但仍有人不忿道：“大巫就只會仰仗先王嗎？先王已不在了，他們會怎麽想，誰也不知道。說到底還不是任你在這裏信口胡說？”
巫離恰巧帶著巫祝們到了，聞言嗤笑一聲，快步走來，“真可笑，如果連大巫都不能為你們傳達先王的意志，那還有誰可以呢？”
佩戴著饕餮面具，身著赤色祭服的女巫像是吞人的烈火，燒得張牙舞爪，聲音也不懷好意，“還是說，你們周人的先公和先王根本沒有在天上，與神明同列？”
這是很嚴重的指責。
即便他們心中確實不信他們的先王能取代商人的神明與先王，也不敢這樣當眾說出來，給自己惹來麻煩。
宗親們都閉了嘴，生怕所說的話又被巫離故意曲解。
“何等的藐視神明？”巫隰側頭向巫襄笑著，並不高聲，但能恰到好處地讓在場的人都聽到，“若在殷都，對待這樣的人，哪怕是王的親族、姻族，也必須要獻給神明，讓神明親自教訓他們啊。”
他說得好像真的似的，宗親們只覺背後爬起一陣冷意。
成王從畢公高的衣袖後面鉆了出來，聲援白岄，“大巫是先王所信任之人，不容你們在這裏胡亂猜忌。”
宗親們齊齊向後退去，區區一個孩子，雖然氣勢有餘，他們仍是不怕的。
不過站在他身後的公卿和巫祝們，實在是有些惹不起。
成王見沒有人反駁他，心下稍定，續道：“殷君在中原挑起了戰亂，是我命周公去豳地調集師旅，對中原用兵。”
不知是誰先輕笑出聲，隨後有人接口：“王上就別說笑了，您還小呢，可沒法發布政令。您不如問問，這兩寮上下，到底是聽周公和召公的，還是聽您的？”
畢公高怒道：“你們——”
召公奭攔住他，“既然知道兩寮聽誰的命令，各位就沒有想過，為何遲遲不處理你們嗎？”
“巫祝們已查出是誰在悄悄散布流言。”白岄看向眾人，目光在其中幾人身上略作逗留，看得他們冷汗直冒，“原本是要給你們一點教訓的，但周公說，不能傷了同姓宗親之間的和氣。”
“既然你們不想聽先王的話，那不妨告訴你們，先王命周公總攬兩寮政務，太公也同意如此，兩位虢公都默許，論年長功高，以太公為尊，以虢公為親，我們做小輩的，自然只能聽從。”
她走上前一步，盯著鬧得最歡的那人，“——對吧？”
召公奭接口，“你們既然要阻止周公返回豐鎬，那之後兩寮的事務就由我管理，我可不像周公那樣寬仁，再這樣擾亂公務，目無綱紀，之後司寇會將你們交給甸師處置。”
聽起來不像在開玩笑。
宗親們面面相覷，層出不窮的流言已在豐鎬風傳了許久，沒有人找過他們的麻煩，連在閎門的兩次集會談話也都不痛不癢、好話說盡。
他們還在沾沾自喜，或許這些怨言起到了效果，令公卿們有所忌憚，因此他們愈加大膽，甚至在周原遮道阻攔白岄和辛甲，希望從他們口中打探消息。
那時這兩位殷都來的貴客彬彬有禮，說了些客套話敷衍過去，令他們錯誤地以為，兩寮對他們的態度優柔放任，因此今日才敢大張旗鼓地前來阻攔。
誰知道，原來是早已鋪好了羅網，等著他們往裏跳。
白岄側過頭，將女巫喚至身邊，“椒，你將農人和國人的意見告訴大家。”
“好。”椒站到眾人之前，神情肅然，朗聲道，“聽聞王師將要出征中原，農人從秋季開始搓制繩索、縫制戎衣，司土那裏已收到許多。國人也踴躍響應卿事寮的征調，應征成為胥徒，在秋季協助鑄銅，入冬後制作皮甲、弓箭，司工手中應有名冊與府庫記錄，一查便知。”
農人和國人都已表明了他們的態度，他們或許都不知道現在的王究竟是誰，但他們已經決定，將要如同他們的祖輩追隨古公亶父一樣，繼續追隨他的後人，不問緣由，也不計後果。
國人已同意了，宗親的意見，恐怕已不值得參考。
“你們既然都在，那就一起出城去迎接吧？”畢公高攜起成王，向前走了幾步，回頭看了看宗親，“你們的信使想必沒有告知你們吧？周公和內史並不是獨自回來的。”
畢公高續道：“是豳師的將領們帶著兵卒，一路護送他們返回豐鎬。此刻豳師正駐紮於郊外，我勸你們不要妄動。”
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作者有話說：《詩經·豳風·狼跋》：
狼跋其胡，載疐其尾。公孫碩膚，赤舄幾幾。
狼疐其尾，載跋其胡。公孫碩膚，德音不瑕？
（大意為狼退則踩到尾巴，進則踩到下巴，比喻處境窘迫，進退兩難。而公孫則服飾光彩，品德高潔。）
此詩歷來有點爭議，但不多，如果將“狼”和“公孫”形成對比，那應是讚美之辭，如將“狼”與“公孫”比興，那就是諷刺之作。
清以前學者大多認為此詩中“公孫”即“周公”（先公季歷之孫，簡稱公孫）。詩以“狼”之“進退有難”，喻周公攝政“雖遭毀謗，然所以處之不失其常”。但拋開儒家那一套觀念，現代也有學者認為，將這首詩和《豳風·九罭》（為挽留貴客之辭）結合看，應是豳地軍民描繪周公進退兩難、處境艱險，並向他諫言不應返回豐鎬的歌謠，其中的感情既不是讚美也不是諷刺，而是憂慮和同情居多。
拓展閱讀：豳（賓bin2）風，《詩經》十五國風之一，共七篇，為先秦時代豳地民歌。豳同邠，古都邑名，在今甘肅慶陽、陜西旬邑、彬縣一帶，是周族部落的發祥地。曾被戎狄所侵占，當時的周族首領古公亶父帶領族人遷至周原（俗稱西岐，今陜西岐山縣一帶，似乎周人遷過去之前這塊地叫姜原），在季歷（又稱公季、王季，古公亶父幼子，文王父親）時期周人可能已經奪回豳地的控制權，最遲到武王伐紂前，這塊地肯定已經搶回來了。豳地駐有豳師，是周對抗北方部族的軍事要地，有觀點認為周公曾是豳師軍監，因此《詩經·豳風》的作品大多與他相關（當然寫這論文的教授也是猜測……這裏涉及到很覆雜的問題，先不展開說了）。
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