第3章 美人獻寶
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第3章 美人獻寶
“王妃,府外有一女子求見,說是秦王曾幫助於她,如今特來報恩。”
聞言,正坐在榻上陪著李承乾玩耍的秦王妃長孫玲瓏放下手中布老虎,側頭問丫鬟:“秦王何時救過她?”
“聽她說,是秦王班師回京時,她昏倒在路邊,秦王讓軍醫醫治並留下盤纏,因此才有這救命之恩。”
“不是什麽大事,告訴她秦王施恩不圖報,讓她回去好好過日子吧。”
“是。”
別怪長孫玲瓏態度略顯冷淡,實在是這樣的人她見得太多。時常有人尋各種理由企圖攀附秦王府,“報救命之恩”更是最常見的一種。秦王在外名聲甚好,路見不平必會相助,隔三差五便有人上門“報恩”。若非顧及秦王名聲,這類訪客多半連通報到她這兒的機會都沒有。
長孫玲瓏全然未將這插曲放在心上,只依往常方式命丫鬟打發人離開。
果然過了一會兒,丫鬟回稟那人已走,只是留下一些禮物,希望轉交秦王。
長孫玲瓏略看了看,見無非是尋常物件,並無違禁之物,便吩咐丫鬟將東西交由護衛查驗是否藏毒或暗器。若無問題,便置於秦王書房,待秦王回府後自行處置。
她並不知道,這一包東西將會給大唐帶來何等巨變。
包袱裏是王懿精心備下的禮物:一套覆蓋歐亞大陸的輿圖、一包高產玉米種子,還有一份曲轅犁的圖紙。
將禮物送至秦王府後,王懿雇了輛車,直奔長安玄都觀而去。
倒非她信道,實是因這時代沒有戶籍寸步難行。如今尚未與秦王搭上線,暫時不能返回現代,需在唐朝等待李世民主動尋來。但她眼下並無戶籍,租房住店皆不可能,加之長安實行宵禁,入夜後若無落腳之處必被巡查所抓。而她亦不便白日留在此世、夜間消失——將來秦王若真找來,根本無法解釋夜晚去向。
查閱現代史料後可知,此等情形下,要麽選擇流動人口多、管理較松之地暫居,要麽依附合法勢力。唐初可合法收容流民之處,唯有寺院道觀,或投身地方豪紳為佃戶、部曲。後者於她性別不合,前者又不可能剃度,自然只能選擇道觀。
還是那句話,出門在外,身份是自己給的。她既打算以“蓬萊”為背景,便須把戲做足。且比起佛教,道教顯然更契合“蓬萊仙島”的人設。
玄都觀離秦王府不遠,乘車約一個半時辰可到。
抵達後,王懿以從現代帶來的普通大米支付車資——之所以不用貨幣,是因當下錢制混亂。唐朝武德四年(621年)七月方下令鑄開元通寶,按此時推算,母錢或許才剛制成,李淵詔令鑄幣應是近期之事。如今市面上仍以隋五銖為主流,但因隋祚短暫,貨幣更替未成,北周、北齊乃至更早的舊錢仍在流通。她終究來自後世,對古錢辨識並不專精,索性以物易物。現代兩元一斤的大米,已足夠支付車費,甚至車夫還占了不少便宜。
待車夫離去,王懿徑入玄都觀。
觀內香火頗盛,她尋了一圈,見到解卦處一位白須老道正與一名衣著富貴的女子交談。稍頃二人言畢,女子離去,王懿即朝老道走去。
立於老道面前,王懿依現代所學道門禮儀執手一禮,開口道:
“福生無量。貧道師從東海蓬萊島來未道人,感中土王氣勃發、道運昌隆,特來觀禮。聞京都有玄都聖地,故來寶觀掛單參學,還請道友代為引薦執事長老或知客道長,賜予一見。”
聽罷王懿所言,老道眼瞼微垂,嘴角揚起一抹客氣而疏淡的笑意。
“福生無量。道友遠來辛苦,請先至客堂用茶稍歇。此事需由知客師長定奪,容貧道前去通稟,請在此稍候。”
“叨擾了。”
王懿隨老道進入道觀深處,來到一處明顯不對外開放的院落。老道引她入正屋,吩咐童子上茶後便先行離去。
這邊王懿在屋內靜坐品茶,那邊老道已匆匆尋至知客道長處。幸好道長此時得閑,老道將王懿所言覆述一遍,便靜立一旁候示。
“蓬萊來的?”知客道長略一沈吟,拂塵輕擺,“那倒真要見上一見了。”
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“王妃,府外有一女子求見,說是秦王曾幫助於她,如今特來報恩。”
聞言,正坐在榻上陪著李承乾玩耍的秦王妃長孫玲瓏放下手中布老虎,側頭問丫鬟:“秦王何時救過她?”
“聽她說,是秦王班師回京時,她昏倒在路邊,秦王讓軍醫醫治並留下盤纏,因此才有這救命之恩。”
“不是什麽大事,告訴她秦王施恩不圖報,讓她回去好好過日子吧。”
“是。”
別怪長孫玲瓏態度略顯冷淡,實在是這樣的人她見得太多。時常有人尋各種理由企圖攀附秦王府,“報救命之恩”更是最常見的一種。秦王在外名聲甚好,路見不平必會相助,隔三差五便有人上門“報恩”。若非顧及秦王名聲,這類訪客多半連通報到她這兒的機會都沒有。
長孫玲瓏全然未將這插曲放在心上,只依往常方式命丫鬟打發人離開。
果然過了一會兒,丫鬟回稟那人已走,只是留下一些禮物,希望轉交秦王。
長孫玲瓏略看了看,見無非是尋常物件,並無違禁之物,便吩咐丫鬟將東西交由護衛查驗是否藏毒或暗器。若無問題,便置於秦王書房,待秦王回府後自行處置。
她並不知道,這一包東西將會給大唐帶來何等巨變。
包袱裏是王懿精心備下的禮物:一套覆蓋歐亞大陸的輿圖、一包高產玉米種子,還有一份曲轅犁的圖紙。
將禮物送至秦王府後,王懿雇了輛車,直奔長安玄都觀而去。
倒非她信道,實是因這時代沒有戶籍寸步難行。如今尚未與秦王搭上線,暫時不能返回現代,需在唐朝等待李世民主動尋來。但她眼下並無戶籍,租房住店皆不可能,加之長安實行宵禁,入夜後若無落腳之處必被巡查所抓。而她亦不便白日留在此世、夜間消失——將來秦王若真找來,根本無法解釋夜晚去向。
查閱現代史料後可知,此等情形下,要麽選擇流動人口多、管理較松之地暫居,要麽依附合法勢力。唐初可合法收容流民之處,唯有寺院道觀,或投身地方豪紳為佃戶、部曲。後者於她性別不合,前者又不可能剃度,自然只能選擇道觀。
還是那句話,出門在外,身份是自己給的。她既打算以“蓬萊”為背景,便須把戲做足。且比起佛教,道教顯然更契合“蓬萊仙島”的人設。
玄都觀離秦王府不遠,乘車約一個半時辰可到。
抵達後,王懿以從現代帶來的普通大米支付車資——之所以不用貨幣,是因當下錢制混亂。唐朝武德四年(621年)七月方下令鑄開元通寶,按此時推算,母錢或許才剛制成,李淵詔令鑄幣應是近期之事。如今市面上仍以隋五銖為主流,但因隋祚短暫,貨幣更替未成,北周、北齊乃至更早的舊錢仍在流通。她終究來自後世,對古錢辨識並不專精,索性以物易物。現代兩元一斤的大米,已足夠支付車費,甚至車夫還占了不少便宜。
待車夫離去,王懿徑入玄都觀。
觀內香火頗盛,她尋了一圈,見到解卦處一位白須老道正與一名衣著富貴的女子交談。稍頃二人言畢,女子離去,王懿即朝老道走去。
立於老道面前,王懿依現代所學道門禮儀執手一禮,開口道:
“福生無量。貧道師從東海蓬萊島來未道人,感中土王氣勃發、道運昌隆,特來觀禮。聞京都有玄都聖地,故來寶觀掛單參學,還請道友代為引薦執事長老或知客道長,賜予一見。”
聽罷王懿所言,老道眼瞼微垂,嘴角揚起一抹客氣而疏淡的笑意。
“福生無量。道友遠來辛苦,請先至客堂用茶稍歇。此事需由知客師長定奪,容貧道前去通稟,請在此稍候。”
“叨擾了。”
王懿隨老道進入道觀深處,來到一處明顯不對外開放的院落。老道引她入正屋,吩咐童子上茶後便先行離去。
這邊王懿在屋內靜坐品茶,那邊老道已匆匆尋至知客道長處。幸好道長此時得閑,老道將王懿所言覆述一遍,便靜立一旁候示。
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