棗莊（下）
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棗莊（下）
17.棗莊（下）
娘舅並不常來看母親，但是每次的到來，家裏總會有收獲，於劭群而言，那就是不斷呼吸到外部世界新鮮的氣息。
初三畢業那年，就聽大哥國群說過，娘舅已經當上了地區的技校校長兼黨委書記。這所技校畢業的學生，畢業後可以分配到象棗莊煤礦、兗州煤礦和棗莊橡膠廠、十裏泉電廠等國營廠子，正式工人，吃公家飯。吃公家飯，是農村幾輩人的夢寐以求，鯉魚跳過龍門，才能走向人生巔峰。
為此，好像母親還跟娘舅說過，讓劭群去棗莊上技校。
大哥國群的時候，娘舅沒管過這些。
二哥永群的時候，娘舅還是沒管過這些。
這一次到了劭群了，畢竟又過了好多年。母親才鼓起勇氣，以妹妹的身份向自己的哥哥提了這個要求。
母親的要求很簡單:老三學習好，老考第一名，只要讓他考，肯定能考上。
本來娘舅已經答應了，後來這事又擱淺了，口頭語就是黃了。聽母親說，舅媽不同意。
舅媽的理由很簡單:如果讓小小來了，進了學校，穿的破破爛爛的，人家問這是誰家的孩子？說這是老穆家的外甥，說的出去嗎？
母親也知道怎麽回事，就是家裏窮鬧的，去了之後，只能給人家添麻煩。
隨著年齡的增長，大家對這些事情越來越理解了，因為大家活得越來越通透。娘舅也不容易，留在城市，走到位置，全憑自己，家裏四個孩子，方方面面都是錢。
上門巴結的親戚，多了去了，都是有求於他，真要管，是管不過來的。
劭群當時也沒當回事，根本就不懂這些人情世故和生存法則，也就是書面語說的不谙世事。他起初的理想就是考奧班，後來沒成，才上了高中。
後來，劭群聽說，兩年前舅媽家一個去那邊上技校的親戚，最後還沒畢業就回來了，在韓家鎮趕大集，擺攤賣衣服。按此推算，剛好是劭群上高二的時候。
2023年的再次回望，就在五年前，大大在2018年達沃斯的主旨論壇上倡導的創造歷史的勇毅和思想:遇到了困難，不要埋怨自己，不要指責他人，不要放棄信心，不要逃避責任，而是要一起來戰勝困難。恰是世界的，也是民族的，更是我們每個人面對人生的艱難困苦，迫切需要的信念之源。
劭群聽母親說起娘舅時的悲痛，心裏也跟著悲涼起來，更多的是同情，母親在世上最後一個可以依靠的親人走了。
母親身世可憐，在很小的時候，她的父親就去世了，一直跟著她的母親，孤女寡母。之後母親跟娘舅進了城，還上學，但是改不了總喜歡抗爭的精神，除了娘舅，跟誰都不管不顧。母親從小時養成的性格，屬於散養吧，沒人管教，嘴巴不饒人，說話不註意，口無遮攔，非常容易得罪人，得罪了人還不自知。耳聞母親跟她嫂子處得不融洽，沒法一起呆，都難受，以母親的性格行事，終究後來就又回來了。母親其實就是刀子嘴豆腐心，女人的命運，男人的性格。母親這種親人不齊全的感覺，劭群是有體會的。劭群從來沒有見過自己的爺爺，還沒出生的時候，爺爺就去世了。對奶奶印象也不深刻，只是在送別奶奶的時候，按照習俗，每個人都要去摸一下過世老人的腳。當時他太小，顫微微伸出小手去摸的，奶奶躺在炕上，全身用白布裹好，就是對奶奶最大的印象。姥爺和姥姥都是在他還沒有出生的時候，就過世了，未曾謀面，無談印象。劭群只是與家人閑聊時，聽二哥國群說過寥寥幾句，姥爺年輕的時候，給平度城的地下黨員送過信，也跟著國民政府混過飯，兵荒馬亂之時又闖了關東。姥爺過世的早，姥姥陪護了母親好長一段時間，大家孤苦伶仃，倆人相依為命。一直到現在，只要劭群回平度老家，去給祖宗上完墳，一定也去給姥爺和姥姥上墳燒紙，多少年都是這樣。這幾年，母親開始說別去了，你都沒見過他們，但是劭群還是去。
有一年，父親生重病，劭群連夜從衡水轉換往家趕，昏月淺雲，千裏單車，人生蒼茫。中途下起了大雨，又趕上老家地段高鐵高速擴建，有的地方不通，導航提前下了高速。離家多年，舊時印象全無，原來的路全變了，本來煙濰路就交通發達，路網密集。走著走著，就走到了經常去給姥爺姥姥上墳的那條路，過了一個小橋就到了姥爺姥姥的墳地。劭群看見了這座橋，就知道了家的大體方向，他已經繞過了家，當時百感交集，一路驅車調轉。
聽母親說，娘舅最後的日子連飯都吃不了，只能靠每天輸液，所以人瘦的不成樣，用的藥都是從上海進的，很貴。剛開始封閉消息，不讓人探視，自然是怕人知道，傳出去有影響。如領導所言：人人都有醜，不漏是高手。後來瞞不住了，來的人多了，也就都知道了。再後來，慢慢的探視的人，越來越少。後來，連開車的司機，最身邊的人，也不去了。
魯迅先生在《紀念劉和珍君》一文中，引用陶潛詩人《擬挽歌辭三首》四句表達悲痛，寄托哀思:親戚或餘悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。
家裏床上的大毯子，一些衣服等，都是母親從棗莊帶回來的。母親再也沒有去過棗莊，那裏有她的親人，有她大半生的希望，那裏也是她人生的唯一寄放。
後來，劭群結婚的時候，也按照大哥國群和二哥永群的慣例，跟詩賢去了一次棗莊，感受一下兩個哥哥當年時髦的旅游結婚，開啟自己成家的幸福快樂。這個時候，劭群已經是中尉軍官了，還跟舅媽一起合了影，舅媽樂的合不攏嘴，從小看著一點點長大的“小小”竟然成了大軍官。
舅媽身體還算硬朗，就是上下樓不太方便。老人家慈祥和藹，白發蒼蒼但梳理有型，衣著也是整潔利落，舅媽好像一直是這樣的風格。舅媽已經快認不出他來了，但是見了他和劭群媳婦，老人很開心，笑得很喜慶。
表哥也人近中年，發福了，自己搞了個企業，應該是橡膠廠的業務拓展，煤礦機械設備用的橡膠密封圈，表哥似乎忙得很，電話不斷。如領導所言，地方上經濟的事，都是靠山吃山、靠海吃海，靠工業就吃工業，靠橡膠就吃橡膠。
大表姐，出門了，剛好不在，這是劭群很想見的，有點遺憾。二表姐，公職不要了，自己也下海做起了買賣，開了網吧，正是網絡□□流行的年代，□□農場還沒出來，所以半夜上網的都是網友聊天，沒有農場偷菜。
三表姐大學畢業了，有自己的事做。
這次的到來，劭群還知道了，表哥的孩子，也就是嘉瑋，已經去國外留學了，南半球一個發達國家，挨著澳大利亞，在大洋上漂著。
表哥每天早上早起，都叫劭群喝羊肉湯，表哥一邊喝一邊極力介紹棗莊人早上早起喝羊肉湯的習慣。
部隊大環境下，劭群開始吃點肉了，他感覺棗莊的羊肉湯很好喝。羊喝的水來自微山湖的水系，羊吃的草也是來自微山湖的水系滋養，真的是一方水土養一方人。
表哥本來還打算安排他去棗莊的千畝石榴園看看，劭群考慮了一下，主要是行程和時間的規劃，提出想去給舅舅上個墳。表哥折中了一下，開車帶著他們，到了一處墓地，遠遠的看了一下，一個半山腰的位置，向陽。表哥委婉表達了意思，劭群他們過來相當於代表母親來的，回娘家，新人不便上墳。
大家都很忙，各得其所，各有所事，劭群和詩賢就繼續出發了。臨別給舅媽留了五百塊錢，略表內心的孝意和對過往的情意。
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17.棗莊（下）
娘舅並不常來看母親，但是每次的到來，家裏總會有收獲，於劭群而言，那就是不斷呼吸到外部世界新鮮的氣息。
初三畢業那年，就聽大哥國群說過，娘舅已經當上了地區的技校校長兼黨委書記。這所技校畢業的學生，畢業後可以分配到象棗莊煤礦、兗州煤礦和棗莊橡膠廠、十裏泉電廠等國營廠子，正式工人，吃公家飯。吃公家飯，是農村幾輩人的夢寐以求，鯉魚跳過龍門，才能走向人生巔峰。
為此，好像母親還跟娘舅說過，讓劭群去棗莊上技校。
大哥國群的時候，娘舅沒管過這些。
二哥永群的時候，娘舅還是沒管過這些。
這一次到了劭群了，畢竟又過了好多年。母親才鼓起勇氣，以妹妹的身份向自己的哥哥提了這個要求。
母親的要求很簡單:老三學習好，老考第一名，只要讓他考，肯定能考上。
本來娘舅已經答應了，後來這事又擱淺了，口頭語就是黃了。聽母親說，舅媽不同意。
舅媽的理由很簡單:如果讓小小來了，進了學校，穿的破破爛爛的，人家問這是誰家的孩子？說這是老穆家的外甥，說的出去嗎？
母親也知道怎麽回事，就是家裏窮鬧的，去了之後，只能給人家添麻煩。
隨著年齡的增長，大家對這些事情越來越理解了，因為大家活得越來越通透。娘舅也不容易，留在城市，走到位置，全憑自己，家裏四個孩子，方方面面都是錢。
上門巴結的親戚，多了去了，都是有求於他，真要管，是管不過來的。
劭群當時也沒當回事，根本就不懂這些人情世故和生存法則，也就是書面語說的不谙世事。他起初的理想就是考奧班，後來沒成，才上了高中。
後來，劭群聽說，兩年前舅媽家一個去那邊上技校的親戚，最後還沒畢業就回來了，在韓家鎮趕大集，擺攤賣衣服。按此推算，剛好是劭群上高二的時候。
2023年的再次回望，就在五年前，大大在2018年達沃斯的主旨論壇上倡導的創造歷史的勇毅和思想:遇到了困難，不要埋怨自己，不要指責他人，不要放棄信心，不要逃避責任，而是要一起來戰勝困難。恰是世界的，也是民族的，更是我們每個人面對人生的艱難困苦，迫切需要的信念之源。
劭群聽母親說起娘舅時的悲痛，心裏也跟著悲涼起來，更多的是同情，母親在世上最後一個可以依靠的親人走了。
母親身世可憐，在很小的時候，她的父親就去世了，一直跟著她的母親，孤女寡母。之後母親跟娘舅進了城，還上學，但是改不了總喜歡抗爭的精神，除了娘舅，跟誰都不管不顧。母親從小時養成的性格，屬於散養吧，沒人管教，嘴巴不饒人，說話不註意，口無遮攔，非常容易得罪人，得罪了人還不自知。耳聞母親跟她嫂子處得不融洽，沒法一起呆，都難受，以母親的性格行事，終究後來就又回來了。母親其實就是刀子嘴豆腐心，女人的命運，男人的性格。母親這種親人不齊全的感覺，劭群是有體會的。劭群從來沒有見過自己的爺爺，還沒出生的時候，爺爺就去世了。對奶奶印象也不深刻，只是在送別奶奶的時候，按照習俗，每個人都要去摸一下過世老人的腳。當時他太小，顫微微伸出小手去摸的，奶奶躺在炕上，全身用白布裹好，就是對奶奶最大的印象。姥爺和姥姥都是在他還沒有出生的時候，就過世了，未曾謀面，無談印象。劭群只是與家人閑聊時，聽二哥國群說過寥寥幾句，姥爺年輕的時候，給平度城的地下黨員送過信，也跟著國民政府混過飯，兵荒馬亂之時又闖了關東。姥爺過世的早，姥姥陪護了母親好長一段時間，大家孤苦伶仃，倆人相依為命。一直到現在，只要劭群回平度老家，去給祖宗上完墳，一定也去給姥爺和姥姥上墳燒紙，多少年都是這樣。這幾年，母親開始說別去了，你都沒見過他們，但是劭群還是去。
有一年，父親生重病，劭群連夜從衡水轉換往家趕，昏月淺雲，千裏單車，人生蒼茫。中途下起了大雨，又趕上老家地段高鐵高速擴建，有的地方不通，導航提前下了高速。離家多年，舊時印象全無，原來的路全變了，本來煙濰路就交通發達，路網密集。走著走著，就走到了經常去給姥爺姥姥上墳的那條路，過了一個小橋就到了姥爺姥姥的墳地。劭群看見了這座橋，就知道了家的大體方向，他已經繞過了家，當時百感交集，一路驅車調轉。
聽母親說，娘舅最後的日子連飯都吃不了，只能靠每天輸液，所以人瘦的不成樣，用的藥都是從上海進的，很貴。剛開始封閉消息，不讓人探視，自然是怕人知道，傳出去有影響。如領導所言：人人都有醜，不漏是高手。後來瞞不住了，來的人多了，也就都知道了。再後來，慢慢的探視的人，越來越少。後來，連開車的司機，最身邊的人，也不去了。
魯迅先生在《紀念劉和珍君》一文中，引用陶潛詩人《擬挽歌辭三首》四句表達悲痛，寄托哀思:親戚或餘悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。
家裏床上的大毯子，一些衣服等，都是母親從棗莊帶回來的。母親再也沒有去過棗莊，那裏有她的親人，有她大半生的希望，那裏也是她人生的唯一寄放。
後來，劭群結婚的時候，也按照大哥國群和二哥永群的慣例，跟詩賢去了一次棗莊，感受一下兩個哥哥當年時髦的旅游結婚，開啟自己成家的幸福快樂。這個時候，劭群已經是中尉軍官了，還跟舅媽一起合了影，舅媽樂的合不攏嘴，從小看著一點點長大的“小小”竟然成了大軍官。
舅媽身體還算硬朗，就是上下樓不太方便。老人家慈祥和藹，白發蒼蒼但梳理有型，衣著也是整潔利落，舅媽好像一直是這樣的風格。舅媽已經快認不出他來了，但是見了他和劭群媳婦，老人很開心，笑得很喜慶。
表哥也人近中年，發福了，自己搞了個企業，應該是橡膠廠的業務拓展，煤礦機械設備用的橡膠密封圈，表哥似乎忙得很，電話不斷。如領導所言，地方上經濟的事，都是靠山吃山、靠海吃海，靠工業就吃工業，靠橡膠就吃橡膠。
大表姐，出門了，剛好不在，這是劭群很想見的，有點遺憾。二表姐，公職不要了，自己也下海做起了買賣，開了網吧，正是網絡□□流行的年代，□□農場還沒出來，所以半夜上網的都是網友聊天，沒有農場偷菜。
三表姐大學畢業了，有自己的事做。
這次的到來，劭群還知道了，表哥的孩子，也就是嘉瑋，已經去國外留學了，南半球一個發達國家，挨著澳大利亞，在大洋上漂著。
表哥每天早上早起，都叫劭群喝羊肉湯，表哥一邊喝一邊極力介紹棗莊人早上早起喝羊肉湯的習慣。
部隊大環境下，劭群開始吃點肉了，他感覺棗莊的羊肉湯很好喝。羊喝的水來自微山湖的水系，羊吃的草也是來自微山湖的水系滋養，真的是一方水土養一方人。
表哥本來還打算安排他去棗莊的千畝石榴園看看，劭群考慮了一下，主要是行程和時間的規劃，提出想去給舅舅上個墳。表哥折中了一下，開車帶著他們，到了一處墓地，遠遠的看了一下，一個半山腰的位置，向陽。表哥委婉表達了意思，劭群他們過來相當於代表母親來的，回娘家，新人不便上墳。
大家都很忙，各得其所，各有所事，劭群和詩賢就繼續出發了。臨別給舅媽留了五百塊錢，略表內心的孝意和對過往的情意。
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