入學
關燈
小
中
大
入學
2.入學
一座拔地而起的四層大樓，是韓家鎮這個小鎮上的標志性建築物，比國有的郵政局還要高，而且更長，潔白寬敞，雄偉壯觀，這就是韓家中心中學。在當時來講，這種感覺不亞於劭群後來第一次看見北京天安門廣場。
劭群剛入初中就趕上了第一撥搬入，學校組織集會剪彩。不像鎮上那個捐款建樓的石墨礦老板對同學們講話那般慷慨激昂，劭群內心沒有多少激動，就是看光景，就是熱鬧。劭群有的不過是對住進新房子的好奇，對新環境、對周邊新同學的適應。老人家在反對黨八股文章中說“事不關己，高高掛起”，似乎說的意思與劭群的行為有所近但又不是，反正那個年紀的他，哪懂這些。
這所中學是鎮上的中心中學，當時的校歌很有年代感，“身披著朝霞的彩光——可愛的韓家中學…”。這些，在劭群的印象裏只能依稀了。
每個年級六個班，初一年級安排在了一樓，劭群分在一班。劭群擡頭看著教學樓外墻上黑板上的分班表，找了好半天，沒找到自己的名字。他又焦急地又看了一遍，一邊看一心虛，最後在一班的位置看到了用白色的粉筆字寫著的“笑群”，他估計就是。那時候孩子難，沒有新生群家長群，群發告之。現在孩子也難，各種班級群小組群，群群打盡。到了班裏，他在一個沒人對號自己感覺應該是的位置上坐下，位置還行，居中靠後，便於玩耍，老師不容易發現。當時他就是這種判斷，或者沒有這種想法，就是一種一瞬間的不自覺的潛意識。
同桌是一個臉色蒼白的男孩子，頭發黃黃，眼睛黃黃，白晰的脖子上能看見青色的血管。時間久了，大家管這個同學叫二毛子，至於他的真名，劭群記不起來。那個年代，城鎮農村，起外號不算侮辱人。有些好欺負的，學生叫，老師叫，可能自己也叫，挖苦戲謔，家常便飯。被取笑的對象大多久之也就習慣了，頂多回給對方一個白眼，或躲開到角落裏獨自小聲嘟囔幾句。多麽似曾相識的場景，像書裏寫的阿Q一樣，罵我的是我兒子，兒子才罵老子，自我排解的勝利。文學經典的形象刻畫，傳統糟粕的批判繼承。
膠東半島，習慣生吃螃蟹活吃蝦，大蔥大蒜、蘿蔔韭菜，地裏拔了就吃。飲食文化形成了獨有的膠東特點，人們普遍嗓門大，說話硬直，粗魯爽朗，半文半武，生性好鬥，雞毛蒜皮就能惹事非。
要放現在，隨便給人家起外號，學校是不允許的。鬧大了，得叫家長了，停課檢查，賠禮道歉。時代變遷，觀念也必須隨之轉變，家人管不了的的，社會就會義務出手。現在，大家都知道爹媽打一萬次也不管用，不領你情；社會毒打一次就足夠了，文明毒打。
與小學不同的是，大家一入學就能知道留心廁所的位置。當時很多村裏叫茅房，鎮就不一樣，發達，標著男女廁所。那個年代的廁所文化很流行，各種版本的小詩和塗畫不斷，大同小異，通俗易懂。初中都進入了青春期，發育快的都有明顯的第二性征了。那些小詩和塗畫讓當時的劭群看了好奇，但又不敢說不敢問，可又忍不住好奇思索。在性教育還沒有開展的那個年代，大家都是在懵懵懂懂中隨時間流逝而自我原始成長。除了廁所，大家還要留心小賣部的位置，還有就是哪裏有水井。這些都是個人生活必須關註的重點，實踐總結出來的經驗。表現好的同學還能主動配合老師去領取教學用品，慢慢成長為班幹部，老師身邊的小助手。
初中的學習環境非常好，黑板是毛玻璃的，劭群是第一次見。這在大唱戀曲一九九Ｏ那個年代，對於農村的孩子來說，確實是洋玩意。走廊裏還裝了電鈴，比起小學學校裏大柳樹上吊的機器淘汰下的鋼套活塞，這確實是高科技。劭群還在學校辦公室的墻壁上，看到了一部黑色的電話，黑黑的，圓乎乎的，墻壁上還掛著兩個大大的幹電池。打電話的時候還需要搖幾下再撥號，撥每一個下都要轉大半圈，好像“ceng”的一長聲清脆響鈴。這種電話鐵匠王家的大隊部也有，最高的存在，神聖而不可侵犯。
但這些對於劭群來講沒有多大意義，因為他還是一個懵懂的少年，還是第一次真正離開家，離開爸爸媽媽安全溫暖無憂無慮快樂無比的土炕。他像一只剛學會飛還不能輕易就能飛的小麻雀，風中哆哆嗦嗦，兩只小翅膀稚嫩卻又不安分地撲騰。所以他要學會自己照顧自己，學會打造自己的勢力範圍。學會像家裏的哥哥一樣，說話一副自信成熟的表情，嘴裏還時不時冒出一兩句與年齡、與接觸的事情極不相稱的大人話，聽起來蠻像回事，看上去幾絲可笑。
中國農村的孩子，尤其是男孩子，那些年代大多如此成長，缺少系統而全時的教育培訓機會，過早地接受幾千年遺留的農村傳統，過早地參加農業生產活動。因為男孩就是家裏的頂門杠，窮人的孩子就是要早當家。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
2.入學
一座拔地而起的四層大樓，是韓家鎮這個小鎮上的標志性建築物，比國有的郵政局還要高，而且更長，潔白寬敞，雄偉壯觀，這就是韓家中心中學。在當時來講，這種感覺不亞於劭群後來第一次看見北京天安門廣場。
劭群剛入初中就趕上了第一撥搬入，學校組織集會剪彩。不像鎮上那個捐款建樓的石墨礦老板對同學們講話那般慷慨激昂，劭群內心沒有多少激動，就是看光景，就是熱鬧。劭群有的不過是對住進新房子的好奇，對新環境、對周邊新同學的適應。老人家在反對黨八股文章中說“事不關己，高高掛起”，似乎說的意思與劭群的行為有所近但又不是，反正那個年紀的他，哪懂這些。
這所中學是鎮上的中心中學，當時的校歌很有年代感，“身披著朝霞的彩光——可愛的韓家中學…”。這些，在劭群的印象裏只能依稀了。
每個年級六個班，初一年級安排在了一樓，劭群分在一班。劭群擡頭看著教學樓外墻上黑板上的分班表，找了好半天，沒找到自己的名字。他又焦急地又看了一遍，一邊看一心虛，最後在一班的位置看到了用白色的粉筆字寫著的“笑群”，他估計就是。那時候孩子難，沒有新生群家長群，群發告之。現在孩子也難，各種班級群小組群，群群打盡。到了班裏，他在一個沒人對號自己感覺應該是的位置上坐下，位置還行，居中靠後，便於玩耍，老師不容易發現。當時他就是這種判斷，或者沒有這種想法，就是一種一瞬間的不自覺的潛意識。
同桌是一個臉色蒼白的男孩子，頭發黃黃，眼睛黃黃，白晰的脖子上能看見青色的血管。時間久了，大家管這個同學叫二毛子，至於他的真名，劭群記不起來。那個年代，城鎮農村，起外號不算侮辱人。有些好欺負的，學生叫，老師叫，可能自己也叫，挖苦戲謔，家常便飯。被取笑的對象大多久之也就習慣了，頂多回給對方一個白眼，或躲開到角落裏獨自小聲嘟囔幾句。多麽似曾相識的場景，像書裏寫的阿Q一樣，罵我的是我兒子，兒子才罵老子，自我排解的勝利。文學經典的形象刻畫，傳統糟粕的批判繼承。
膠東半島，習慣生吃螃蟹活吃蝦，大蔥大蒜、蘿蔔韭菜，地裏拔了就吃。飲食文化形成了獨有的膠東特點，人們普遍嗓門大，說話硬直，粗魯爽朗，半文半武，生性好鬥，雞毛蒜皮就能惹事非。
要放現在，隨便給人家起外號，學校是不允許的。鬧大了，得叫家長了，停課檢查，賠禮道歉。時代變遷，觀念也必須隨之轉變，家人管不了的的，社會就會義務出手。現在，大家都知道爹媽打一萬次也不管用，不領你情；社會毒打一次就足夠了，文明毒打。
與小學不同的是，大家一入學就能知道留心廁所的位置。當時很多村裏叫茅房，鎮就不一樣，發達，標著男女廁所。那個年代的廁所文化很流行，各種版本的小詩和塗畫不斷，大同小異，通俗易懂。初中都進入了青春期，發育快的都有明顯的第二性征了。那些小詩和塗畫讓當時的劭群看了好奇，但又不敢說不敢問，可又忍不住好奇思索。在性教育還沒有開展的那個年代，大家都是在懵懵懂懂中隨時間流逝而自我原始成長。除了廁所，大家還要留心小賣部的位置，還有就是哪裏有水井。這些都是個人生活必須關註的重點，實踐總結出來的經驗。表現好的同學還能主動配合老師去領取教學用品，慢慢成長為班幹部，老師身邊的小助手。
初中的學習環境非常好，黑板是毛玻璃的，劭群是第一次見。這在大唱戀曲一九九Ｏ那個年代，對於農村的孩子來說，確實是洋玩意。走廊裏還裝了電鈴，比起小學學校裏大柳樹上吊的機器淘汰下的鋼套活塞，這確實是高科技。劭群還在學校辦公室的墻壁上，看到了一部黑色的電話，黑黑的，圓乎乎的，墻壁上還掛著兩個大大的幹電池。打電話的時候還需要搖幾下再撥號，撥每一個下都要轉大半圈，好像“ceng”的一長聲清脆響鈴。這種電話鐵匠王家的大隊部也有，最高的存在，神聖而不可侵犯。
但這些對於劭群來講沒有多大意義，因為他還是一個懵懂的少年，還是第一次真正離開家，離開爸爸媽媽安全溫暖無憂無慮快樂無比的土炕。他像一只剛學會飛還不能輕易就能飛的小麻雀，風中哆哆嗦嗦，兩只小翅膀稚嫩卻又不安分地撲騰。所以他要學會自己照顧自己，學會打造自己的勢力範圍。學會像家裏的哥哥一樣，說話一副自信成熟的表情，嘴裏還時不時冒出一兩句與年齡、與接觸的事情極不相稱的大人話，聽起來蠻像回事，看上去幾絲可笑。
中國農村的孩子，尤其是男孩子，那些年代大多如此成長，缺少系統而全時的教育培訓機會，過早地接受幾千年遺留的農村傳統，過早地參加農業生產活動。因為男孩就是家裏的頂門杠，窮人的孩子就是要早當家。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）