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第2章 祭祀大典 今天皇帝也很絕望

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第2章 祭祀大典 今天皇帝也很絕望

永泰十五年,五月初六子時,永泰帝舊傷覆發,半夜傳召太醫診治。無奈傷勢過重,無力回天,次日寅時,永泰帝駕崩。

謹遵先帝遺詔,皇子楚瑾即位,擇良辰吉日,於六月初六舉行登基大典,改永泰為慶和。

新舊交替,最為動蕩。

民間有言,內有奸佞把持朝政,諸侯割據一方,外有蠻族虎視眈眈,不懷好意,新帝年幼,太後仁慈,孤兒寡母,難守江山。

天災人禍,接連不斷。

慶和三年,辰州、永州、衡州等府,自五月至七月不雨,民之饑殍者不可勝記。

慶和五年夏,福建等道旱,井泉多涸,人渴乏,疫死者眾。

慶和八年春,枯旱霜蝗,饑饉薦臻,百姓困乏,流離道路。時年夏,蝗從東方來,蜚蔽天。

連年大旱,民不聊生,國之根本,為之動搖。民間有言,新帝不仁,罪孽深重,龍王暴怒,天神降罰。

為安民心,君將下,罪己詔。

祭臺之上,天子身著玄色祭祀禮服,上衣下裳,大袖收口,腰間系雙魚陰陽紋革帶,頭戴冕冠,他背脊直挺,猶帶青澀的臉上殘留著幾分不悅。

寒風刺骨,冷風鼓吹著寬大的衣袖,上次如此興師動眾,還是在登基大典祭天的時候。

楚瑾站在祭臺前,冠冕前的珠玉簾,遮擋住他的視線,也隔絕了旁人探尋的目光。垂在兩耳的纊隔絕了聲響,他x聽不清呼呼作響的風聲,更聽不見階梯之下,文武百官的竊竊私語。

冠冕是個好東西,正如師者教誨,“水至清則無魚,人至察則無徒。”

冕而前旒,所以蔽明;黈纊充耳,所以塞聰。

明有所不見,聰有所不聞,舉大德,赦小過,無求備於一人之義也。(1)

勢單力薄的他,確實應該裝聾作啞。

可裝久了,也可能會成真。

祭臺上的風確實很大,垂在兩耳旁的玉石似要隨風而去。沒了纊的堵塞,耳邊只餘獵獵風聲。即便沒有頭戴冠冕,他也聽不清百官的低聲細語。

官員按品級列下首,隔著通天長梯,還隔著珠玉簾,魏相應當看不到他的失態,楚瑾臉色微緩。

對這過分年輕的丞相,楚瑾是心有戒備的。

這新任的丞相,確實比倚老賣老的舊相好上些許,可他出現的太過蹊蹺。突然聲名鵲起,橫空出世,竟能得到固執嚴苛的帝師讚許。要知道,即便位高如丞相,帝師也沒給過他好臉色。

最讓楚瑾想不通的是,向來把手中權力抓得緊緊的丞相,竟也選擇告老還鄉,避其鋒芒,臨走前甚至向他推舉了魏子沐。後來,連母後都暗示他,擇魏子沐為相。

時辰到,祭祀始。

祭臺被重新翻修過一遍,不遠萬裏從雲南運來的石料,舉國最好的雕刻大師,歷經一年,給原本的祭臺加上一圈護欄,更是多加了三條通往祭臺處的階梯,意為四通八達。

走到祭臺中間,楚瑾少有的膽怯了。

不是為接下來的罪己詔,也不是為了作為皇帝的名聲,更不是被這難得鄭重的祭祀大典嚇破了膽。

他只是害怕,沒有下雨。

在這覆雜的心理之下,楚瑾竟然有種想笑的沖動。

在象征著無上權力的皇位上坐了十年,即便真是個無知孩童,也該有些明悟了,更何況,他也不是被嬌寵著長大的普通富貴人家。

什麽罪孽深重,新帝德行有虧,不過是哪個居心叵測的諸侯趁機放出的謠言,以亂民心。偏偏文武百官,特別是魏丞相,大力支持,百官施加壓力,他不得不下罪己詔,平神怒,安民心。

呵,若下罪己詔,舉行求雨祭祀確實有效,即便於他名聲不利,他也義無反顧,可他清楚,這只是個妥協後的形式,這讓他如何甘心。

怕是廢了人力物力,最終還是一場空。

再這樣幹旱下去,真離亡國不遠了。

收起突如其來的憂愁,楚瑾臉上微松,帶著些不谙世事的天真。

這種事情也輪不到他操心,有胸懷天下的丞相在呢。

呂奉常將起草好的詔書,恭敬地舉在過頭頂,站在祭臺下不遠不近的地方,待今上從他手中接過詔書。

年輕的皇帝還是沈不住氣,臉上露出幾分憤懣不平。

任誰為了一些莫須有的罪行背鍋,心裏都會不平的。

奉常低垂著眼,視而不見,只是將腰彎的更低了,臉上更是肅穆。丞相與今上之間的博弈,可不是他一個負責祭祀的人應該擔心的。

唯一需要考慮的,大概是,今上到底何時接過詔書。

今上沒讓呂奉常等待多久,只覺得手上一輕,就像卸掉了某種負擔。呂奉常維持著原先的動作,後退了幾步,待退出祭壇範圍後,才直起腰桿,順著天梯,走下祭臺。

諾大的祭臺,就只剩下楚瑾一個人。

性子也使過了,丞相的話,即便是天子,也沒能真正地違背過,就算刻意誤了時辰,這祭祀還是要繼續下去,拖著又有什麽意思呢?

楚瑾也知道這不痛不癢的反抗並沒有什麽意義,可他就是不服氣,這本就是天災,與他的品行有何幹系,非要他巴巴地湊上去承認自己有多麽糟糕嗎?

不過就是向天下人傳遞一個消息,他,楚瑾,慶和帝,就是個品行不端的皇帝。好坐實了他治國不力的罪名,往後,謀逆之人也能打著這旗號推翻他的統治。

看清楚了又怎樣呢?

不過是徒增煩惱罷了。

腦海裏不期然地想起丞相那雲淡風輕的模樣,楚瑾心裏有種難以言喻的挫敗感。明明歲數相當,魏子沐能當上丞相,權傾朝野,諸侯都爭相拉攏,而他,怎麽就處處受掣呢?

作者有話說:

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(1)【成語】 水至清則無魚 ,人至察則無徒

【出處】班固《漢書》

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