第114章 霜降（四） 一款INTP詩人。
關燈
小
中
大
第114章 霜降（四） 一款INTP詩人。
【就譬如同為著名的書法作品, 《蘭亭集序》和《祭侄文稿》這兩篇分別有著“天下第一行書”與“天下第二行書”的美稱。】
【對於大多數人來說，《蘭亭集序》的行雲流水與文字美感是一覽無餘、毋庸置疑的。】
【正因如此，相較之下, 在那些並不太了解書法的人眼中, 《祭侄文稿》這幅作品和亂塗亂畫似乎也沒什麽區別，離“美”這個字更是相去甚遠。】
【換而言之，曹操與曹植的作品就像是詩歌中的《蘭亭集序》。】
【前者是詩人，更是征戰四方的軍事家、響當當的英雄人物。】
【所以在他筆下，自然就會有“日月之行, 若出其中”與“老驥伏櫪, 志在千裏”這些馳騁疆場的豪情壯句。】
【而後者, 從“飄忽驚白日, 光景馳西流”, 再到“捐軀赴國難，視死忽如歸”……】
【這些驚才絕艷的詩歌，但凡讀者長了眼、認得字，讀來都會為之心神一蕩, 自嘆不如。】
有珠玉在前, 難免會將曹丕的詩作襯得“黯然無光”。
在曹丕筆下，難得看見那些精雕細琢的機巧, 也沒有沈郁頓挫的深厚。
【就好像是西北浮雲, 遠遠望去，連綿輕飄，卻用著娓娓道來的筆調、並不華麗的詞藻, 和若有似無的情緒，就這樣將讀者一步步引進去。】
對於大部分詩人而言，當寫詩的技巧大過情感, 便會顯得匠氣過重而靈性不足，可曹丕似乎又走到了另一個極端。
【盡可能避免的技巧和滿到要溢出的情感，兩廂對比，更顯得他的筆墨尤為真摯動人。】
【正因曹丕的詩歌更需要慢下來、沈下心去體會，讓人覺得有一定的距離感也就是情理之中的事了。】
【如謝靈運所說，曹子建才高八鬥，堪稱仙才。】
【但曹丕的詩歌更像是一個普通人，甚至可以說是一個現代人。】
光幕之上，應聲出現了幾行詩句：
高山有崖，林木有枝。憂來無方，人莫之知。
人生如寄，多憂何為。今我不樂，歲月如馳。
【這幾句寫得很是無厘頭。】
文也好毫不留情地吐槽：【詩人是因思念遠在他鄉的親人而憂傷嗎？是因想起采薇的故事而憂傷嗎？還是因亂世流離的動蕩不定而憂傷呢？】
【身為讀者，我們自然期待詩人能展現一個準確的答案，卻又在含蓄的詩行中看到了自己的影子。】
【讀者不知道，詩人也不知道。】
【偏偏憂傷和愁苦就這樣向你我襲來，壓根兒沒人知道那些愁緒究竟是從何而來、因何而起，又會以何種形式降臨。】
【所以我更願將曹丕稱作是“一個具有現代思想的詩人”。】
在生活中，人人都會有這樣莫名其妙的感受，或許就連身邊至親、知心好友也無法完全體諒。
擡頭看，前人早已在詩歌中留下了線索。就默默放在那裏，只等與它會面。
【當我們一口氣讀完後，曹丕才在結尾處恰到好處地拋出自己淡淡的感慨，接著戛然而止，徒惹人遐思。】
跨越時空的文字就這樣靜靜等待讀者的需要，讓他們產生共鳴。其實傳世經典大多有特征，只是這點在詩歌上尤為凸顯。
畢竟詩歌大多千人千解，橫豎能說得通就對。不比文章故事將道理全都拆開了、揉碎了攤在讀者面前，少了點兒含蓄。
【聽到這裏，恐怕有觀眾已經開始困惑起來——】
【曹丕雖生於亂世，可父親是稱霸一方的雄主，自己也算是生活優渥、出身尊貴，哪裏來的這麽多憂思愁苦呢？別不是無病呻吟吧？】
文也好自問自答：
【都說“詩如其人”，這話拿來用在曹丕身上也是恰當的。】
【他曾在筆下直言道：“天下未有不亡之國，亦無不掘之墳”。是不是很難想象，這樣一句話竟會出自一位開國君王之口？】
或許正是由於生於亂世，曹丕的筆端似乎天然便沾染了由此而生的疏離之感，詩句間便免不了帶上這樣的哀愁底色。
文也好再度開口，成了觀眾嘴替：
【還是說曹丕天生就喜歡emo呢？那倒也不是。】
【在《大墻上蒿行》裏，曹丕重點描述了墻頭上的一群蒿草。開篇便是一句：“陽春無不長成”。】
【相較於前面“來無方”的憂愁，只看首句，這首詩的氣氛似乎要明快了許多。】
【在春日的暖陽下，萬物生發，哪怕只是墻頭蒿草，也能勃勃成長。】
【這樣敏銳的感知與對生活的稱讚，好像讓我們發覺了曹丕詩中難得的松快自在。】
誰知，這才剛剛陽光起來，接踵而至的第二句卻又將情緒拉了回去：“草木群類隨大風起，零落若何翩翩。”
【上一句還是蓬勃競發的草木，一陣大風吹過，很快又被吹散。】
【只此一句，時光流逝、生命雕零之嘆就出來了。】
【感嘆得這麽早，後面還能接著往下寫點兒什麽呢？】
【他說：“中心獨立一何煢，四時舍我驅馳。”】
【見了草木零落之景，哪怕曹丕貴為王侯世子，立於天地中心，依舊覺得自己無可避免地陷入了獨孤之中。】
【何況不單單是這樣，四季流轉，春夏秋冬也就這麽飛速離開了他。】
【今我隱約欲何為？】
詩人的苦痛又能如何排遣？
這首《大墻上蒿行》全文篇幅很長，由於視頻時長的限制，文也好手動倍速，將後面的內容進行了概括：
【在接下來的篇幅裏，詩人用了各種各樣的方法來對自我的痛苦進行排解。】
【或是穿漂亮的衣服打扮自己；或是吃美味佳肴犒勞自己；或是游山玩水放松自己……這些辦法的效果如何呢？】
【歲月逝，忽若飛。何為自苦，使我心悲。】
【請看——】她笑道：
【除了沒有實際作用之外，都很管用。】
為了錄制霜降視頻，這段時間以來，文也好幾乎都泡在曹丕的詩歌文章裏了。
讀得越多，她對這位詩人的認識也就隨之而深刻。
【根據我的私人推測，曹丕或許可以算作一款INTP型人格。】
【和雄邁的父親、俊逸的弟弟都不相同，他詩中的那種孤獨與淒美，對人生的哀嘆和悲涼的態度，不僅是那個時代的真實寫照，哪怕放眼詩壇也是獨一份的存在。】
正如視頻最初所言，上有父親曹操，下有弟弟曹植，兩位都是才華橫溢的文人，反倒顯得曹丕夾在其中，頭頂光環都像是“蹭”來的。
但即便不比曹操的豪情壯闊，也沒有曹植的張揚不羈，曹丕依舊能憑借自己過人的清麗哀婉名列“三曹”之中。
【父子三人雖同稱“三曹”，但不同時期，我所喜愛的人物卻截然不同。】
小的時候，曹操那種大開大合、一往無前的氣魄最能吸引人；再長大一點之後，讀過了一些書，不免為曹植筆下鐘靈神秀的句子而驚嘆連連，轉而偏愛其才華。
但隨著年紀漸長，她最喜歡的人物又成了曹丕。
【少了曹操的力，不似曹丕的仙，我們在曹丕筆下，只能看見生命的短暫與人生的虛無。】
【身為詩家，多情又無情，清醒卻痛苦。】
【這就是曹丕。】
或許是因談及詩歌的緣故，剛剛的話題稍顯沈重了一些，文也好輕咳一聲，很快將重心引到了另一件事上，也想借此緩和一番：
【既然提起“三曹”，我們難免會想起另一對組合。】
【同樣是文壇父子，有好事者曾將“三曹”與“三蘇”拿出來相較，為兩組文豪家庭究竟誰更勝一籌的問題而爭論不休。】
【那在這裏，我便也將這個問題留給屏幕前的各位。不知諸位以為三曹與三蘇相比，哪對父子更甚一籌呢？】
說起詩歌與詩人的時候，文也好的語速並不快，氣口也留得極為均勻。可或許是字裏行字流出的哀傷，又或許是聽進心裏去了的緣故，三個人一反先前熱火朝天的狀態，都靜悄悄地沒在群聊裏多說什麽。
這會兒換了話題，便如再度開了話匣子一般，群裏很快又熱鬧起來，三人都已經迅速給出了自己的判斷：
【大宋第一打馬人：要讓我選的話，自然是“三蘇”了。】
同為宋人，李清照暫且拋去了對詩歌文章本身的評判，毫不猶豫地決定支持她的前輩們。
【AAA卓姐美酒批發：既如此，那我便選“三曹”吧。】
她雖不知東漢之後的魏晉距今究竟有多遠，但既然是在東漢之後，橫豎也搭上了個“漢”字，身為漢人，於情於理都應該支持一下。
如今一家都得了一票，可以算是打平，那麽接下來這關鍵性的選擇，便轉移到了上官婉兒身上。
兩人都沒有出聲催促，但在一片沈默之中，無形的壓力已經給到了上官婉兒。
【上官：……】
【上官：所以現在是輪到我選了嗎？】
若論詩文，兩家父子都各有所長；若論私人情感……
一家是漢代人，一家是宋代人，她一個唐朝人，還能生出什麽別得私人情感？
好在，沒等到上官婉兒掙紮著給出答案，來自光幕上的聲音解救了她：
【在秋天的尾巴裏，我們借由《燕歌行》這首七言之祖走近了身為詩人的曹丕。】
或許在後世固有的印象中，相較於詩人，曹丕更是一個政客。
可在文也好看來，他的人生就像是兩根牽扯在一起的繩子，一根是需要保持絕對冷靜與理智的政客，另一根則是敏感多情、滿腹愁腸的詩人。
當兩根截然不同的繩子交纏在一起，被牽扯得越緊，也就意味著他在那一端所取得的成愈發矚目。
所以，當他既當上了帝王、又帶領著建安文壇實現新生的時候，兩方互相拉扯，一個越系越緊的死結自此形成。
【相較於迫害兄弟、氣量狹小的形象，曹丕更值得被我們記住的是一位自始至終都清醒克制、隱忍自持的詩人。】
【在視頻的最後，想必觀眾朋友們也能逐漸發現了曹丕“不討喜”的原因。】
【因為他的詩歌不屬於熱鬧的時候，不屬於盛大的時候。而熱鬧與盛大，恰恰是大多數人所喜歡的。】
【曹丕的時候則屬於一個普通人在平凡的時候、在孤獨的時候、在憂愁的時候，在思考生命與死亡的時候。】
【而孤獨或死亡，又向來是我們有意回避的課題。】
何為自苦，使我心悲。
那些是非功過，就任由後來者評說吧。
-----------------------
作者有話說：《霜降》篇引用及註釋：
1.《燕歌行二首·其一》曹丕
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸。
慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。
2.“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”出自高適《燕歌行》
3.“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”、“燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。”出自宋玉《九辯》
4.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自漢樂府《長歌行》
5.“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事”出自曹丕《典論·論文》
6.“蓬萊文章建安骨”出自李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
7.學驢叫的故事參考《世說新語》：“王仲宣好驢鳴，既葬，文帝臨其哀，顧語同游日：‘王好驢鳴，可各作一聲送之。’赴客皆一作驢鳴。”
8.“日月之行，若出其中”出自曹操《觀滄海》；“老驥伏櫪，志在千裏”出自曹操《龜雖壽》
9.“飄忽驚白日，光景馳西流”出自曹植《箜篌引》；“捐軀赴國難，視死忽如歸”出自曹植《白馬篇》
10.“高山有崖，林木有枝。憂來無方，人莫之知。人生如寄，多憂何為。今我不樂，歲月如馳。”出自曹丕《善哉行》
11.“天下未有不亡之國，亦無不掘之墳”出自曹丕《終制》
12.“陽春無不長成，草木群類，隨大風起。零落若何翩翩，中心獨立一何煢。四時舍我驅馳……”出自曹丕《大墻上蒿行》
*第一句有多種斷法，文中根據我的見解斷成了：“陽春無不長成。草木群類隨大風起，零落若何翩翩。中心獨立一何煢，四時舍我驅馳……”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
【就譬如同為著名的書法作品, 《蘭亭集序》和《祭侄文稿》這兩篇分別有著“天下第一行書”與“天下第二行書”的美稱。】
【對於大多數人來說，《蘭亭集序》的行雲流水與文字美感是一覽無餘、毋庸置疑的。】
【正因如此，相較之下, 在那些並不太了解書法的人眼中, 《祭侄文稿》這幅作品和亂塗亂畫似乎也沒什麽區別，離“美”這個字更是相去甚遠。】
【換而言之，曹操與曹植的作品就像是詩歌中的《蘭亭集序》。】
【前者是詩人，更是征戰四方的軍事家、響當當的英雄人物。】
【所以在他筆下，自然就會有“日月之行, 若出其中”與“老驥伏櫪, 志在千裏”這些馳騁疆場的豪情壯句。】
【而後者, 從“飄忽驚白日, 光景馳西流”, 再到“捐軀赴國難，視死忽如歸”……】
【這些驚才絕艷的詩歌，但凡讀者長了眼、認得字，讀來都會為之心神一蕩, 自嘆不如。】
有珠玉在前, 難免會將曹丕的詩作襯得“黯然無光”。
在曹丕筆下，難得看見那些精雕細琢的機巧, 也沒有沈郁頓挫的深厚。
【就好像是西北浮雲, 遠遠望去，連綿輕飄，卻用著娓娓道來的筆調、並不華麗的詞藻, 和若有似無的情緒，就這樣將讀者一步步引進去。】
對於大部分詩人而言，當寫詩的技巧大過情感, 便會顯得匠氣過重而靈性不足，可曹丕似乎又走到了另一個極端。
【盡可能避免的技巧和滿到要溢出的情感，兩廂對比，更顯得他的筆墨尤為真摯動人。】
【正因曹丕的詩歌更需要慢下來、沈下心去體會，讓人覺得有一定的距離感也就是情理之中的事了。】
【如謝靈運所說，曹子建才高八鬥，堪稱仙才。】
【但曹丕的詩歌更像是一個普通人，甚至可以說是一個現代人。】
光幕之上，應聲出現了幾行詩句：
高山有崖，林木有枝。憂來無方，人莫之知。
人生如寄，多憂何為。今我不樂，歲月如馳。
【這幾句寫得很是無厘頭。】
文也好毫不留情地吐槽：【詩人是因思念遠在他鄉的親人而憂傷嗎？是因想起采薇的故事而憂傷嗎？還是因亂世流離的動蕩不定而憂傷呢？】
【身為讀者，我們自然期待詩人能展現一個準確的答案，卻又在含蓄的詩行中看到了自己的影子。】
【讀者不知道，詩人也不知道。】
【偏偏憂傷和愁苦就這樣向你我襲來，壓根兒沒人知道那些愁緒究竟是從何而來、因何而起，又會以何種形式降臨。】
【所以我更願將曹丕稱作是“一個具有現代思想的詩人”。】
在生活中，人人都會有這樣莫名其妙的感受，或許就連身邊至親、知心好友也無法完全體諒。
擡頭看，前人早已在詩歌中留下了線索。就默默放在那裏，只等與它會面。
【當我們一口氣讀完後，曹丕才在結尾處恰到好處地拋出自己淡淡的感慨，接著戛然而止，徒惹人遐思。】
跨越時空的文字就這樣靜靜等待讀者的需要，讓他們產生共鳴。其實傳世經典大多有特征，只是這點在詩歌上尤為凸顯。
畢竟詩歌大多千人千解，橫豎能說得通就對。不比文章故事將道理全都拆開了、揉碎了攤在讀者面前，少了點兒含蓄。
【聽到這裏，恐怕有觀眾已經開始困惑起來——】
【曹丕雖生於亂世，可父親是稱霸一方的雄主，自己也算是生活優渥、出身尊貴，哪裏來的這麽多憂思愁苦呢？別不是無病呻吟吧？】
文也好自問自答：
【都說“詩如其人”，這話拿來用在曹丕身上也是恰當的。】
【他曾在筆下直言道：“天下未有不亡之國，亦無不掘之墳”。是不是很難想象，這樣一句話竟會出自一位開國君王之口？】
或許正是由於生於亂世，曹丕的筆端似乎天然便沾染了由此而生的疏離之感，詩句間便免不了帶上這樣的哀愁底色。
文也好再度開口，成了觀眾嘴替：
【還是說曹丕天生就喜歡emo呢？那倒也不是。】
【在《大墻上蒿行》裏，曹丕重點描述了墻頭上的一群蒿草。開篇便是一句：“陽春無不長成”。】
【相較於前面“來無方”的憂愁，只看首句，這首詩的氣氛似乎要明快了許多。】
【在春日的暖陽下，萬物生發，哪怕只是墻頭蒿草，也能勃勃成長。】
【這樣敏銳的感知與對生活的稱讚，好像讓我們發覺了曹丕詩中難得的松快自在。】
誰知，這才剛剛陽光起來，接踵而至的第二句卻又將情緒拉了回去：“草木群類隨大風起，零落若何翩翩。”
【上一句還是蓬勃競發的草木，一陣大風吹過，很快又被吹散。】
【只此一句，時光流逝、生命雕零之嘆就出來了。】
【感嘆得這麽早，後面還能接著往下寫點兒什麽呢？】
【他說：“中心獨立一何煢，四時舍我驅馳。”】
【見了草木零落之景，哪怕曹丕貴為王侯世子，立於天地中心，依舊覺得自己無可避免地陷入了獨孤之中。】
【何況不單單是這樣，四季流轉，春夏秋冬也就這麽飛速離開了他。】
【今我隱約欲何為？】
詩人的苦痛又能如何排遣？
這首《大墻上蒿行》全文篇幅很長，由於視頻時長的限制，文也好手動倍速，將後面的內容進行了概括：
【在接下來的篇幅裏，詩人用了各種各樣的方法來對自我的痛苦進行排解。】
【或是穿漂亮的衣服打扮自己；或是吃美味佳肴犒勞自己；或是游山玩水放松自己……這些辦法的效果如何呢？】
【歲月逝，忽若飛。何為自苦，使我心悲。】
【請看——】她笑道：
【除了沒有實際作用之外，都很管用。】
為了錄制霜降視頻，這段時間以來，文也好幾乎都泡在曹丕的詩歌文章裏了。
讀得越多，她對這位詩人的認識也就隨之而深刻。
【根據我的私人推測，曹丕或許可以算作一款INTP型人格。】
【和雄邁的父親、俊逸的弟弟都不相同，他詩中的那種孤獨與淒美，對人生的哀嘆和悲涼的態度，不僅是那個時代的真實寫照，哪怕放眼詩壇也是獨一份的存在。】
正如視頻最初所言，上有父親曹操，下有弟弟曹植，兩位都是才華橫溢的文人，反倒顯得曹丕夾在其中，頭頂光環都像是“蹭”來的。
但即便不比曹操的豪情壯闊，也沒有曹植的張揚不羈，曹丕依舊能憑借自己過人的清麗哀婉名列“三曹”之中。
【父子三人雖同稱“三曹”，但不同時期，我所喜愛的人物卻截然不同。】
小的時候，曹操那種大開大合、一往無前的氣魄最能吸引人；再長大一點之後，讀過了一些書，不免為曹植筆下鐘靈神秀的句子而驚嘆連連，轉而偏愛其才華。
但隨著年紀漸長，她最喜歡的人物又成了曹丕。
【少了曹操的力，不似曹丕的仙，我們在曹丕筆下，只能看見生命的短暫與人生的虛無。】
【身為詩家，多情又無情，清醒卻痛苦。】
【這就是曹丕。】
或許是因談及詩歌的緣故，剛剛的話題稍顯沈重了一些，文也好輕咳一聲，很快將重心引到了另一件事上，也想借此緩和一番：
【既然提起“三曹”，我們難免會想起另一對組合。】
【同樣是文壇父子，有好事者曾將“三曹”與“三蘇”拿出來相較，為兩組文豪家庭究竟誰更勝一籌的問題而爭論不休。】
【那在這裏，我便也將這個問題留給屏幕前的各位。不知諸位以為三曹與三蘇相比，哪對父子更甚一籌呢？】
說起詩歌與詩人的時候，文也好的語速並不快，氣口也留得極為均勻。可或許是字裏行字流出的哀傷，又或許是聽進心裏去了的緣故，三個人一反先前熱火朝天的狀態，都靜悄悄地沒在群聊裏多說什麽。
這會兒換了話題，便如再度開了話匣子一般，群裏很快又熱鬧起來，三人都已經迅速給出了自己的判斷：
【大宋第一打馬人：要讓我選的話，自然是“三蘇”了。】
同為宋人，李清照暫且拋去了對詩歌文章本身的評判，毫不猶豫地決定支持她的前輩們。
【AAA卓姐美酒批發：既如此，那我便選“三曹”吧。】
她雖不知東漢之後的魏晉距今究竟有多遠，但既然是在東漢之後，橫豎也搭上了個“漢”字，身為漢人，於情於理都應該支持一下。
如今一家都得了一票，可以算是打平，那麽接下來這關鍵性的選擇，便轉移到了上官婉兒身上。
兩人都沒有出聲催促，但在一片沈默之中，無形的壓力已經給到了上官婉兒。
【上官：……】
【上官：所以現在是輪到我選了嗎？】
若論詩文，兩家父子都各有所長；若論私人情感……
一家是漢代人，一家是宋代人，她一個唐朝人，還能生出什麽別得私人情感？
好在，沒等到上官婉兒掙紮著給出答案，來自光幕上的聲音解救了她：
【在秋天的尾巴裏，我們借由《燕歌行》這首七言之祖走近了身為詩人的曹丕。】
或許在後世固有的印象中，相較於詩人，曹丕更是一個政客。
可在文也好看來，他的人生就像是兩根牽扯在一起的繩子，一根是需要保持絕對冷靜與理智的政客，另一根則是敏感多情、滿腹愁腸的詩人。
當兩根截然不同的繩子交纏在一起，被牽扯得越緊，也就意味著他在那一端所取得的成愈發矚目。
所以，當他既當上了帝王、又帶領著建安文壇實現新生的時候，兩方互相拉扯，一個越系越緊的死結自此形成。
【相較於迫害兄弟、氣量狹小的形象，曹丕更值得被我們記住的是一位自始至終都清醒克制、隱忍自持的詩人。】
【在視頻的最後，想必觀眾朋友們也能逐漸發現了曹丕“不討喜”的原因。】
【因為他的詩歌不屬於熱鬧的時候，不屬於盛大的時候。而熱鬧與盛大，恰恰是大多數人所喜歡的。】
【曹丕的時候則屬於一個普通人在平凡的時候、在孤獨的時候、在憂愁的時候，在思考生命與死亡的時候。】
【而孤獨或死亡，又向來是我們有意回避的課題。】
何為自苦，使我心悲。
那些是非功過，就任由後來者評說吧。
-----------------------
作者有話說：《霜降》篇引用及註釋：
1.《燕歌行二首·其一》曹丕
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸。
慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。
2.“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”出自高適《燕歌行》
3.“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”、“燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。”出自宋玉《九辯》
4.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自漢樂府《長歌行》
5.“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事”出自曹丕《典論·論文》
6.“蓬萊文章建安骨”出自李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
7.學驢叫的故事參考《世說新語》：“王仲宣好驢鳴，既葬，文帝臨其哀，顧語同游日：‘王好驢鳴，可各作一聲送之。’赴客皆一作驢鳴。”
8.“日月之行，若出其中”出自曹操《觀滄海》；“老驥伏櫪，志在千裏”出自曹操《龜雖壽》
9.“飄忽驚白日，光景馳西流”出自曹植《箜篌引》；“捐軀赴國難，視死忽如歸”出自曹植《白馬篇》
10.“高山有崖，林木有枝。憂來無方，人莫之知。人生如寄，多憂何為。今我不樂，歲月如馳。”出自曹丕《善哉行》
11.“天下未有不亡之國，亦無不掘之墳”出自曹丕《終制》
12.“陽春無不長成，草木群類，隨大風起。零落若何翩翩，中心獨立一何煢。四時舍我驅馳……”出自曹丕《大墻上蒿行》
*第一句有多種斷法，文中根據我的見解斷成了：“陽春無不長成。草木群類隨大風起，零落若何翩翩。中心獨立一何煢，四時舍我驅馳……”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）