因著那些絹帛，江沖回家後連飯都來不及吃就一頭紮進書房裏。

上回的絹帛經過韓博半個月翻遍古籍資料，發現那是魏朝時代的紀氏王朝疆域圖，絹帛上的古文字也被大儒們一一破譯出來，合在一起是“紀氏承夷謹叩大魏皇帝陛下天恩”這幾個字。

紀氏王朝正是如今東倭國的前身，而“紀承夷”這個名字，在《魏書》中不止出現過一次。

此人是紀氏王朝的第五代國君，在位十三年，期間曾三次千裏迢迢地跑到魏朝國都朝見天子。

史書中記載他第一次去魏都，天子沒搭理他，他就主動跑去給天子牽馬拉車；第二次去魏都，在天子狩獵的時候跟在後面負責撿拾獵物；第三次去的不巧，天子禦駕親征不在國都，但他蒙監國太子的召見，並且得到了一個“羽林郎”的官銜。

在他在位的最後一年，還在準備給魏天子六十歲聖壽的獻禮，可惜的是沒等到出發的那一天他就病倒了，不久去世，臨終前囑咐王太子把他埋在能看見大魏國土的一座山上。

至於江沖是怎麽知道的這麽清楚，當然是因為被紀承夷跪舔的這位大魏皇帝是老熟人，《魏書》之中，只要是和魏世宗曹鈞有關的部分，他都快翻爛了。

上次是紀氏王朝地圖，那麽這次呢，這麽厚一沓，會是什麽？

江沖心懷忐忑地打開布袋，將裏面的絹帛原模原樣地掏出來，不知是不是他的錯覺，這次的絹帛好像比上次那張粗糙許多，但也有可能是他自己手上老繭太厚摸不出來。

絹帛最上面放著張印著“瑤尋”二字的油紙，江沖一看就知道此乃尋香閣用來給普通客人打包點心的包裝紙，完整的上面印著“瑤池尋香”四個字，這只有一半。

這不是重點，重點在於紙上不知是用筷子還是簪子刻了幾個歪歪扭扭的字：北郊固山亭。

江沖想起上回那個道士對他說過時機成熟自會相見，如今主動約他見面，算是時機成熟了麽？

他將油紙揉碎，然後研究絹帛。

絹帛上依舊是地圖，但與之前不同的是，上面沒有任何文字，也沒有標記符號，江沖一時無法準確地辨認出這些圖究竟對應的是哪些地方。

直到他翻到最後一張——

這是唯一有文字的一張圖，山南水北、內外相疊，一縱一橫兩條河流穿城而過，不僅內外城中主要幹道四通八達，官衙府庫重臣宅邸皆一一用蠅頭小字註明，就連皇城之內的九重宮闕也都繪制得一清二楚。

可以說，有了這張地圖在手，哪怕是從未來過聖都的人也能對聖都了如指掌。

想到這裏，江沖不禁苦笑，若是有人這會兒去官府告平陽侯意圖謀反，他就是有八張嘴也說不清。

不過這幅地圖的價值已經遠遠超過了他這個侯爺，占星臺應當不至於牛刀殺雞。

距離上次得到東倭的絹帛地圖已經過去了近四個月，這四個月裏江沖時時關註著東倭方面的消息，但東倭朝局表面風平浪靜，初春的時候東倭國主還派遣使節來大梁朝貢，所以很有可能占星臺給他那幅地圖根本不是提醒他提防東倭的意思。

而且，紀承夷所屬的時代是距今八百年前占星臺最為活躍的時代。

在魏朝之前，占星臺從未得到過官方正統的承認，可以說其實就是個不入流的野雞教派；魏世宗朝之後，占星臺逐漸銷聲匿跡，曾經煊赫一時的大魏國師成為空有其名的泥塑雕像。

唯獨中宗朝後期，只有在中宗之子、世宗之父孝昭太子掌權的那些年裏，占星臺頻繁活躍於政治舞臺之上。

在得到“紀承夷”這個信息之後，江沖又仔細將《魏書》中相關的部分閱讀過一遍，他註意到了一個從前不曾留意到的點——關於世宗之父孝昭太子遠走修仙這個傳說，居然是正史裏記載的。

如果這點是真的，不是後世史官故意給前朝人物編黑料，那麽孝昭太子修的這個“仙”，會不會就是占星臺所謂的“天官”的另一種說法？

思緒再回到眼下，江沖既搞不懂占星臺送他這樣一幅詳盡的聖都地圖做什麽，又無法分辨出其餘的地圖是屬於哪裏，幹脆將地圖都收起來，叫人給他備馬，準備去會會這位占星臺的高人。

天色不早，韓博還沒回來，江沖不想明天的早朝上被禦史參他半夜用特權叫開城門，便給韓博留了張紙條，一個侍從都沒帶，背著裝有絹帛地圖的麻袋直奔北郊固山。

固山原作“孤山”，文帝年輕時有回登臨孤山遙望聖都，看著一片繁華盛景，對身邊侍從道“朕的江山固若金湯”，從此孤山便改了名，成了“固山”。

位於固山山頂的八角亭，就是那時候修建的，落成之後文帝還親筆題了碑。

而今物是人非，文帝也罷，萬真也罷，都早已化為一抔黃土，固山孤亭依舊。

江沖到達固山腳下的時候，太陽將將與地面平齊，落日的餘暉將人影無限拉長成一道道斑駁的暗影。

固山山體不高，但所處的地勢很高，是京畿地區除了小峰山以外最適合登高遠望郊游野炊之處，常年有文人雅客來此吟詩作賦，上山的路都是現成的。

江沖騎著馬，沿著山路奔向山頂的孤亭。

當他到達山頂的時候，夜幕降臨，除過涼亭之中透出來的微弱燭光，整個山中再不見一絲光亮。

有光，但是沒人。

江沖微微皺眉，隨手將馬匹拴在一旁，不動聲色地環顧四周，確定周圍除了風聲、蟲聲和馬兒很輕的喘氣聲，再聽不到一絲旁的聲音。

“我來了，閣下何妨一見。”江沖並未著急入內，而是站在涼亭階下朗聲道。

依舊無人。

江沖左手握住刀鞘，拇指按著刀盤推出刀鞘一寸，提步走了進去。

亭中空無一人，唯有正中央安置著一方小桌，桌上擱著一杯、一壺、一油燈。

江沖下意識地伸手去摸那茶壺，發現茶水已涼，說明人很可能已經走了，自己又被虛晃一招。

但他並不為此感到惱怒，因為相較於已經相隔八百年、許多史料都已隨著數次改朝換代湮滅在歷史長河中的魏世宗，本朝的文皇帝才是更值得探究的人物。

當年文帝為了一枚世宗印掀起驚濤駭浪，險些連大梁的半壁江山都一並葬送，這樣大的動靜，占星臺不可能不知道，甚至還有可能這場腥風血雨本就是由占星臺挑起的，只不過鮮為人知而已。

這是江沖在山下想起“固山”之名的由來時才剛剛想到的，而且文帝親筆所題的固山亭碑在這，他就不算白跑一趟。

江沖準備先去看看碑文，剛從桌上端起小油燈，就看見原本放著油燈的位置上露出一個拇指粗細的小孔，小孔中塞著紙團。

江沖楞了楞，放下油燈，找了段樹枝，費了好一番力氣才將紙團從小孔中掏出，然後借著昏黃的燈光打開紙團，意料之中的，印著“池香”二字的尋香閣點心包裝紙，和之前那半張剛好能拼湊完整。

翻過面，紙上寫了一個時間和一個人名：

永安二年

石重

這使得江沖本就疑惑重重的腦子裏更是一團漿糊，“永安”這個年號他知道，前世他三舅洪先生篡位改年號“承光”，再然後三舅的小兒子年號便是“永安”。

當年他在延寧服刑時消息閉塞，只知道自己在延寧待了七年，但並不清楚洪先生的在位時間，承光一朝究竟是六年還是七年，他自己死的時候是承光七年，還是小皇帝的永安元年，但總歸紙條上“永安二年”這個時間點就在他死後的一兩年。

至於“石重”此人，說實話，江沖從未像厭惡他那樣發自內心地厭惡一個人。

當初長公主身懷六甲，又是高齡產婦，駙馬上了奏本請求留在京城陪伴公主生產，可偏偏崇陽軍中一個名叫夏石重的裨將在軍中鬧出了醜聞，駙馬身為崇陽軍主帥，不得不親自前往金州保下此人。

鬧事的將軍是保住了，可懷孕的公主卻香消玉殞。

前世，江沖上位之後對夏石重屢屢公報私仇，就連他三舅洪先生都看不過來勸他得饒人處且饒人，可江沖只要一想到若非此人喝酒鬧事，駙馬決不至於在那時候離京，公主也不會孤立無援，就怎麽也按捺不住心中的憤恨。

最終，在東倭之戰結束後不久，夏石重禁不住江沖的打壓報覆，自請調往西南，從此銷聲匿跡。

而在多年後的今天，盡管江沖已經知道了部分公主身亡的真相，心裏清楚即使沒有夏石重事件，駙馬也很有可能被別的事絆住腳步，可他還是無法將此人與崇陽軍中其他將軍一視同仁。

這個時間，這個人名，同時出現在一張紙上，一張由占星臺的人提供的紙上。

就由不得江沖不去想，前世他去世的兩年後，發生了什麽和夏石重有關的事？

或者說，夏石重做了什麽值得關註的事？

可惜除了兩個年號以外，韓博從未透露過這方面的消息，他無從推斷出結果。

江沖在亭中略坐了會兒，想起石碑的事，將紙條折好收入隨身的荷包中，端起油燈去看碑文。

石碑正面是文帝親筆題的“固山亭”三個大字，以及文帝立碑的年號，背面是一大段臣子歌功頌德的馬匹文章，沒有什麽有用的信息，但江沖卻留意到文章末尾應該留下作者名號的地方，被人特意磨去了字跡，留下兩個淺淺的小坑，如果不註意看的話未必會發現。

夜色已深，四月夜裏還有些返寒，身在荒郊野外更是不安全，江沖並不打算在此逗留，重回亭中檢查了一遍沒有遺漏的信息，便騎馬下山，在附近的村落中找了一戶人家借宿。

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作者有話要說：

魏世宗曹鈞，即《朕很閑嗎》文中的“我兒阿頎”。

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