白衣翩然
關燈
小
中
大
白衣翩然
“咚，咚，咚，咚”鼓音如雷鳴，震得腳下大地陣陣發抖。
鼓音方落，嘯音起。
場內軍士，齊齊吼嘯，一聲高過一聲，一陣高過一陣，似是向著遠古神靈，發出血脈中最熱烈的誓言。
踏步成陣，位列山海，刀槍斧盾，一一成行。
其情形，令身為敵人的阿秋亦不覺毛發悚立，震撼莫名。
驚天動地的威勢席卷而來，令人想起他們的先祖於浩瀚草原執戈飛馳，所向披靡的情景。
但隨著自己所屬的這支使節逐漸接近祭壇方向，阿秋再無心欣賞這千人戰陣的大舞之威。
想必隊伍中蕭長安、公儀休的心情也是同樣。
原本最好的刺殺時機，是入場獻舞時。但到了此刻，當然一切罷休。
斛律金身側有這支軍團前後左右團團簇定，無論舞踏，旋繞，都不離他身前身後。接近他刺殺變得沒有可能。
現在接近他唯一的希望，只有在祭天大典結束之後，受降儀式上。
但那時空間會轉到大殿之內，限制愈多，且己方能被許可進殿的人數也有限，勝算更少。
一聲悠遠的長嘯，如龍吟響起，振聾發聵。
這聲嘯起，登時場內所有正行進的軍團，倏地收槍回身，驀然佇立。
原本沸騰的場面，一時轉至極致的寂靜無聲。
便在這寂靜之中，一名白衣飄飄，手握羌笛，戴著玄鳥面具之人，神態悠然地自德陽殿的頂端起身。
那便是吹奏出龍吟之人。
原來他之前，竟是一直臥於殿頂飛檐，向下俯瞰這《破陣樂》大舞的。
而阿秋的目光一觸及到那人身影時，已暗自心中劇震。
與此同時，她也聽到隱於人群之中的，大師兄公儀休倒吸一口冷氣。
此刻現身眼前的，正是他們的師尊，蘭陵堂主人，又名拓跋漢的北羌國師萬俟清。
她早該想到，北羌宣布一統天下，新朝奠基的祭天大典，作為國師和背後推波助瀾，一手促成此局面的萬俟清，又怎會缺席。
心中更閃過當初在金陵臺，萬俟清臨走時留下的那一句：“三個月後的北羌使團，會帶來一支由我親自編排的軍陣大舞《破陣樂》，希望你們南朝，到時候可以接得住。”
原來就在那時，萬俟清也並未講出全部實情，北羌一面派斛律光出使，另一面已在舉國調度兵力南下。
這支《破陣樂》最終展現在她面前，卻是反客為主，在天下神都洛陽的德陽殿上，在北羌臣民的面前。而此刻的她也已非是昔日位高權重的大司樂，而只是一名代表南朝來降的無名舞伎。
面對千人大陣和萬俟清親臨的壓力，阿秋原本的自信終於徹底動搖。
即便能在殿上突破千人大陣的阻撓，阿秋亦沒有把握對上師尊萬俟清。因為她始終是萬俟清教出來的，而萬俟清作為訓練無數刺客的蘭陵堂主，本身毫無疑問便是當世應付刺殺的一流大宗師。
她不自主向身後整齊著黑白舞服，系紅色腰帶的舞者們看去。
幸好這行人均無任何異狀，也許是整齊劃一的面具遮掩下了心中的情緒變化。每個人的氣質均是肅然沈穩，並未因為場中鼓聲震天的北羌軍舞而躁動分毫。
哪怕是蕭長安和公儀休，在說完那一句後，亦立刻沈默下來，迅速調整心態。
此刻在隊伍中，以阿秋對他們的熟悉，竟然也無法辨認他們在哪裏。
也許，顧逸已有萬全之策。
阿秋不得不將最後希望寄托於對顧逸的信心。
從認識顧逸開始，他幾乎從無敗績，亦從不冒進。此刻情形，或多獲少，亦都該在他算中。
也許是整支隊伍氛圍所致，站在其中，阿秋的心亦漸漸定下來。
時間略長，她忽然明白了其中緣由。
與她同列站第一排的，分別是孫內人、薛紅碧、張娥須、崔綠珠四名正宗的樂府傳人。
她們對於此行的真正目標一無所知，只是做好了發生任何意外，便犧牲自我的準備。
因此場中所有局勢的變化，對她們的心態亦毫無影響。無論是千人軍陣的威武，還是國師萬俟清的忽然現身，與她們均毫無關系。
且由於樂舞儀式的神聖，孫內人已按照以往舞臺呈演的原則，帶領眾人於候場時，進入“調息”與“凝神”的狀態。
舞者的調息與武士不同，是以意默禱，與天地神明契合，全身心融入此刻所在之場域。
眼前所觀皆外景，而眼前所見皆凡人，無一人不入眼，而無一人入心。
北羌的《破陣樂》再威武，皇帝斛律金形貌再如天神，在這預備候場的一眾南朝舞者眼中，便如海浪山風，自去自來，現象變化，生滅自息。
這也是《韶》、《武》表演者應有的心境。
不懼人間天子，不怕萬國諸侯，千軍萬馬，視若草芥。天地之間，唯有無形之道最大，無形之德最尊。
而舞者將以身體表現和演繹這一真理的秩序。
這是阿秋首次感受到，孫內人身上發出的無形之氣。
那是與武者截然不同的，毫無攻擊性，柔和中正卻能懾住全場的源源不斷之力。
而這力量的源頭，正以孫內人為圓心，逐漸散發出來至這六十四人的方陣。
此刻場中鼓點節律已變為羌笛的曲調，其聲蒼勁而幽然，充滿著垓下之圍，胡馬嘶鳴般的緊張與動感。
白衣白袍，玄鳥面具的萬俟清手持羌笛，踏足場內正中心，正以奇特步法繞場而轉。
這是名為“禹步”的巫行之步。
而他每一步，都有意無意帶得場中那條由千人軍隊組成的巨龍，隨他而動，便似心馳意曠，神魂皆醉一般，搖曳著長長的身子，聽憑著他這吹笛人的指揮，前後進退，又作舞旋。
場內酣醉的卻不只是場上表演的這千人，更有圍觀參加祭典的近萬臣民。
北羌人無不神情狂熱，狂呼“天命之子！”“天祐我族！”吼聲一時驚天動地，足可撼動這百年故宮。
到了此刻，即便是阿秋亦不得不承認，北羌確是勇士的民族，刻在血脈裏的狂放與暴戾，何曾不是另一種巨大而殘酷的力量。
但她也不會忘記，這野蠻的力量，曾碾碎了漢統的半壁江山，將所有以正統漢人自居的人，均驅趕到長江以南。
但即便在這狂熱的臣民中，亦有少數面孔，不為所動。
那是漢人大臣與百姓的面孔。
準確來說，是想要附和亦覺勉強的面露茫然，是實實在在缺乏了骨子裏的那種精神共鳴。
《破陣樂》歌頌的是北羌戰士的英武善戰，北羌天神的庇佑，但對於漢人來說，那是被征服的屈辱血淚歷史，北羌的天神對漢人來說也缺乏親和力和熟悉感。
萬俟清輕巧地吹著羌笛，瞧其方向，卻是帶著由軍隊組成的巨龍，向阿秋這邊而來。
而阿秋心中亦沒來由一緊。
這應只是按例的巡場繞圈，所過之處所有觀瞻者均發出陣陣歡呼喊叫，稱頌帝王與神靈。
但不知為何，她感到萬俟清的註意力，已經鎖定在這邊。
這純屬於她受萬俟清教養多年後，一種近似心有靈犀的感覺。
第一個升上來的念頭便是：難道萬俟清發現了她？
第二念則是立即自我安慰，絕無可能。因為這一路同行的公儀休和蕭長安都未發現她，方才抵達此處的萬俟清更沒理由發現她。
白衣翩然的萬俟清且吹且行，倏忽便到了她跟前，一雙銳利無比的目光向她掃射而來。
阿秋心中一凜，寬大衣裳下身體不自主便發緊。這是高手被人盯住的本能反應。
而她於此一瞬，亦進退兩難。
若不提氣戒備，隨時預備出手，則難防萬俟清識出是她，立時出手。
可若身體作出戒備姿態，也許萬俟清本是無意為之，卻會引發他察覺可疑與異常。
她在此兩難之間，直覺脊梁冷汗涔涔而下，瞬間濕透背上衣裳。
就在此時，一聲輕吟在她耳畔響起。
是孫內人穩重且溫和的長吟，一字一句，字字清楚圓潤。
“是故樂之隆，非極音也。食饗之禮，非致味也。清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。”
孫內人不會武功，此刻卻是以歌詠之法吟來，字字平和中正。
“……是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也，將以教民平好惡而反人道之正也。”
吟聲方止。
面具之下，不辨表情，但阿秋瞬時見萬俟清眼神忽然如遭雷噬，而後露出的是絕難置信的表情。
連場中回旋的羌笛之音，都瞬間一滯。
他的目光早已離開阿秋，而是凝註於孫內人身上。
那目光深深，瞬時浮現的，竟是似見故人，又知非其人的仿徨無措。
孫內人戴著面具，即便她不戴，萬俟清就能認得她，記得她嗎？
阿秋亦終於明白自己這邊為何會引得萬俟清註意，那並不是因為萬俟清認出了她，而是在整個祭天高臺上，這是唯一一片不為他的羌笛之音，鼓樂之勢有分毫震動的場域。
她即便身體本能有所警覺，也不會令萬俟清過多註意，因為這裏除了孫內人四人，其餘人人都會武功。此外場中更有眾多其他軍兵和漢胡兩族的武人。
真正引得萬俟清註意的，是這裏竟然有一支——並不臣服於他這，古往今來，曠古絕今唯一的千人軍陣大樂的方陣。
漢統，天子享八佾之舞，令六十四人成陣，已是最高規格的舞拜規格。哪怕後世女宴俗樂，同時過百人亦為罕見。以軍陣列舞，且達千人之眾，以舞樂歷史而論，也足以揚威天下，令後世諸侯群起效仿了。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
“咚，咚，咚，咚”鼓音如雷鳴，震得腳下大地陣陣發抖。
鼓音方落，嘯音起。
場內軍士，齊齊吼嘯，一聲高過一聲，一陣高過一陣，似是向著遠古神靈，發出血脈中最熱烈的誓言。
踏步成陣，位列山海，刀槍斧盾，一一成行。
其情形，令身為敵人的阿秋亦不覺毛發悚立，震撼莫名。
驚天動地的威勢席卷而來，令人想起他們的先祖於浩瀚草原執戈飛馳，所向披靡的情景。
但隨著自己所屬的這支使節逐漸接近祭壇方向，阿秋再無心欣賞這千人戰陣的大舞之威。
想必隊伍中蕭長安、公儀休的心情也是同樣。
原本最好的刺殺時機，是入場獻舞時。但到了此刻，當然一切罷休。
斛律金身側有這支軍團前後左右團團簇定，無論舞踏，旋繞，都不離他身前身後。接近他刺殺變得沒有可能。
現在接近他唯一的希望，只有在祭天大典結束之後，受降儀式上。
但那時空間會轉到大殿之內，限制愈多，且己方能被許可進殿的人數也有限，勝算更少。
一聲悠遠的長嘯，如龍吟響起，振聾發聵。
這聲嘯起，登時場內所有正行進的軍團，倏地收槍回身，驀然佇立。
原本沸騰的場面，一時轉至極致的寂靜無聲。
便在這寂靜之中，一名白衣飄飄，手握羌笛，戴著玄鳥面具之人，神態悠然地自德陽殿的頂端起身。
那便是吹奏出龍吟之人。
原來他之前，竟是一直臥於殿頂飛檐，向下俯瞰這《破陣樂》大舞的。
而阿秋的目光一觸及到那人身影時，已暗自心中劇震。
與此同時，她也聽到隱於人群之中的，大師兄公儀休倒吸一口冷氣。
此刻現身眼前的，正是他們的師尊，蘭陵堂主人，又名拓跋漢的北羌國師萬俟清。
她早該想到，北羌宣布一統天下，新朝奠基的祭天大典，作為國師和背後推波助瀾，一手促成此局面的萬俟清，又怎會缺席。
心中更閃過當初在金陵臺，萬俟清臨走時留下的那一句：“三個月後的北羌使團，會帶來一支由我親自編排的軍陣大舞《破陣樂》，希望你們南朝，到時候可以接得住。”
原來就在那時，萬俟清也並未講出全部實情，北羌一面派斛律光出使，另一面已在舉國調度兵力南下。
這支《破陣樂》最終展現在她面前，卻是反客為主，在天下神都洛陽的德陽殿上，在北羌臣民的面前。而此刻的她也已非是昔日位高權重的大司樂，而只是一名代表南朝來降的無名舞伎。
面對千人大陣和萬俟清親臨的壓力，阿秋原本的自信終於徹底動搖。
即便能在殿上突破千人大陣的阻撓，阿秋亦沒有把握對上師尊萬俟清。因為她始終是萬俟清教出來的，而萬俟清作為訓練無數刺客的蘭陵堂主，本身毫無疑問便是當世應付刺殺的一流大宗師。
她不自主向身後整齊著黑白舞服，系紅色腰帶的舞者們看去。
幸好這行人均無任何異狀，也許是整齊劃一的面具遮掩下了心中的情緒變化。每個人的氣質均是肅然沈穩，並未因為場中鼓聲震天的北羌軍舞而躁動分毫。
哪怕是蕭長安和公儀休，在說完那一句後，亦立刻沈默下來，迅速調整心態。
此刻在隊伍中，以阿秋對他們的熟悉，竟然也無法辨認他們在哪裏。
也許，顧逸已有萬全之策。
阿秋不得不將最後希望寄托於對顧逸的信心。
從認識顧逸開始，他幾乎從無敗績，亦從不冒進。此刻情形，或多獲少，亦都該在他算中。
也許是整支隊伍氛圍所致，站在其中，阿秋的心亦漸漸定下來。
時間略長，她忽然明白了其中緣由。
與她同列站第一排的，分別是孫內人、薛紅碧、張娥須、崔綠珠四名正宗的樂府傳人。
她們對於此行的真正目標一無所知，只是做好了發生任何意外，便犧牲自我的準備。
因此場中所有局勢的變化，對她們的心態亦毫無影響。無論是千人軍陣的威武，還是國師萬俟清的忽然現身，與她們均毫無關系。
且由於樂舞儀式的神聖，孫內人已按照以往舞臺呈演的原則，帶領眾人於候場時，進入“調息”與“凝神”的狀態。
舞者的調息與武士不同，是以意默禱，與天地神明契合，全身心融入此刻所在之場域。
眼前所觀皆外景，而眼前所見皆凡人，無一人不入眼，而無一人入心。
北羌的《破陣樂》再威武，皇帝斛律金形貌再如天神，在這預備候場的一眾南朝舞者眼中，便如海浪山風，自去自來，現象變化，生滅自息。
這也是《韶》、《武》表演者應有的心境。
不懼人間天子，不怕萬國諸侯，千軍萬馬，視若草芥。天地之間，唯有無形之道最大，無形之德最尊。
而舞者將以身體表現和演繹這一真理的秩序。
這是阿秋首次感受到，孫內人身上發出的無形之氣。
那是與武者截然不同的，毫無攻擊性，柔和中正卻能懾住全場的源源不斷之力。
而這力量的源頭，正以孫內人為圓心，逐漸散發出來至這六十四人的方陣。
此刻場中鼓點節律已變為羌笛的曲調，其聲蒼勁而幽然，充滿著垓下之圍，胡馬嘶鳴般的緊張與動感。
白衣白袍，玄鳥面具的萬俟清手持羌笛，踏足場內正中心，正以奇特步法繞場而轉。
這是名為“禹步”的巫行之步。
而他每一步，都有意無意帶得場中那條由千人軍隊組成的巨龍，隨他而動，便似心馳意曠，神魂皆醉一般，搖曳著長長的身子，聽憑著他這吹笛人的指揮，前後進退，又作舞旋。
場內酣醉的卻不只是場上表演的這千人，更有圍觀參加祭典的近萬臣民。
北羌人無不神情狂熱，狂呼“天命之子！”“天祐我族！”吼聲一時驚天動地，足可撼動這百年故宮。
到了此刻，即便是阿秋亦不得不承認，北羌確是勇士的民族，刻在血脈裏的狂放與暴戾，何曾不是另一種巨大而殘酷的力量。
但她也不會忘記，這野蠻的力量，曾碾碎了漢統的半壁江山，將所有以正統漢人自居的人，均驅趕到長江以南。
但即便在這狂熱的臣民中，亦有少數面孔，不為所動。
那是漢人大臣與百姓的面孔。
準確來說，是想要附和亦覺勉強的面露茫然，是實實在在缺乏了骨子裏的那種精神共鳴。
《破陣樂》歌頌的是北羌戰士的英武善戰，北羌天神的庇佑，但對於漢人來說，那是被征服的屈辱血淚歷史，北羌的天神對漢人來說也缺乏親和力和熟悉感。
萬俟清輕巧地吹著羌笛，瞧其方向，卻是帶著由軍隊組成的巨龍，向阿秋這邊而來。
而阿秋心中亦沒來由一緊。
這應只是按例的巡場繞圈，所過之處所有觀瞻者均發出陣陣歡呼喊叫，稱頌帝王與神靈。
但不知為何，她感到萬俟清的註意力，已經鎖定在這邊。
這純屬於她受萬俟清教養多年後，一種近似心有靈犀的感覺。
第一個升上來的念頭便是：難道萬俟清發現了她？
第二念則是立即自我安慰，絕無可能。因為這一路同行的公儀休和蕭長安都未發現她，方才抵達此處的萬俟清更沒理由發現她。
白衣翩然的萬俟清且吹且行，倏忽便到了她跟前，一雙銳利無比的目光向她掃射而來。
阿秋心中一凜，寬大衣裳下身體不自主便發緊。這是高手被人盯住的本能反應。
而她於此一瞬，亦進退兩難。
若不提氣戒備，隨時預備出手，則難防萬俟清識出是她，立時出手。
可若身體作出戒備姿態，也許萬俟清本是無意為之，卻會引發他察覺可疑與異常。
她在此兩難之間，直覺脊梁冷汗涔涔而下，瞬間濕透背上衣裳。
就在此時，一聲輕吟在她耳畔響起。
是孫內人穩重且溫和的長吟，一字一句，字字清楚圓潤。
“是故樂之隆，非極音也。食饗之禮，非致味也。清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。”
孫內人不會武功，此刻卻是以歌詠之法吟來，字字平和中正。
“……是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也，將以教民平好惡而反人道之正也。”
吟聲方止。
面具之下，不辨表情，但阿秋瞬時見萬俟清眼神忽然如遭雷噬，而後露出的是絕難置信的表情。
連場中回旋的羌笛之音，都瞬間一滯。
他的目光早已離開阿秋，而是凝註於孫內人身上。
那目光深深，瞬時浮現的，竟是似見故人，又知非其人的仿徨無措。
孫內人戴著面具，即便她不戴，萬俟清就能認得她，記得她嗎？
阿秋亦終於明白自己這邊為何會引得萬俟清註意，那並不是因為萬俟清認出了她，而是在整個祭天高臺上，這是唯一一片不為他的羌笛之音，鼓樂之勢有分毫震動的場域。
她即便身體本能有所警覺，也不會令萬俟清過多註意，因為這裏除了孫內人四人，其餘人人都會武功。此外場中更有眾多其他軍兵和漢胡兩族的武人。
真正引得萬俟清註意的，是這裏竟然有一支——並不臣服於他這，古往今來，曠古絕今唯一的千人軍陣大樂的方陣。
漢統，天子享八佾之舞，令六十四人成陣，已是最高規格的舞拜規格。哪怕後世女宴俗樂，同時過百人亦為罕見。以軍陣列舞，且達千人之眾，以舞樂歷史而論，也足以揚威天下，令後世諸侯群起效仿了。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）