櫟陽神君
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櫟陽神君
阿秋不料竟能得到祈蘿這般肯定的回覆,著實喜出望外,不敢置信地道:“請前輩賜示。”
祈尚大喝道:“妹妹!”顯是要阻止她說出來。
祈蘿搖手,安靜的目光迎上阿秋期待的眼神,深深地道:“六代舞原本就是神靈賜予人間的啟示,既從神靈而來,若在人間已然湮滅無存,自可以再次向神請求示現。”
這個答案,卻屬阿秋始料未及。
身為頂級武者,阿秋所知,只有人類強者的極限,卻無法再進一步去揣摩、想象一個真有神靈存在的世界。
若神靈真的存在,又如何看待這世道的不公,人心的荒謬?
而神靈,又當真需要凡人所呈現的樂舞嗎?
祈蘿似乎看透了阿秋所思所想,回答道:“神靈是否存在,這並非是需要我們凡人來證明是或者否的問題。祂就在那裏,永恒無盡。否則也不會自古便存在著我們這專門侍奉神靈的神巫一族。但我此刻要與你說的,卻非這個問題。其實,這建章宮中也有神靈居處,且來歷悠久。你倒是不妨去向他請教這《韶》《武》之舞。”
祈尚已然變色,喝道:“妹妹!神靈豈可隨意打擾,你不記得我們當年冒昧驚動這位神靈,險些丟了性命?”
祈蘿以憐憫安然的眼神瞧他,答道:“《韶》、《武》的重設關乎國運,即便是神靈也不應置身事外吧。”
她輕輕地道:“哥哥,我覺得,這些年來,我們太在意自身的安危了。巫者侍奉神靈,其實神靈哪裏需要凡人侍奉?所謂的侍奉神靈,真正侍奉的,不應當是眾生嗎?”
她繼續地道:“當年我們不想與朝廷糾纏,卻偏偏入了宮。我們因忌憚因果而不敢禱神,卻還是沒有逃過今日的縲紲之災。其實身為溝通神與人的巫者,本來就不可能置身於時代動亂之外,是我們過分強求了。”
祈尚想分辨幾句,卻終究啞口無言。
孫內人驟見這美麗的女巫者現身,自然吃驚,但聽她說有方法覆原出六代舞原貌,立刻鄭重行禮道:“還請兩位賜示,舞部上下同感大德。”
祈蘿的目光掃過孫內人,所問非所答地道:“這位內人,看上去在宮中呆的時間也很久長了,請問您聽說過建章宮中,櫟陽之神的傳說嗎?”
孫內人怔了一怔,片刻後惘然地道:“不瞞兩位,妾在宮中時間雖然久長,卻大多時都在棠梨樂府習藝,一生只知歌舞,其餘宮事消息並不靈通。”
祈蘿嘆道:“那位神靈,確也是很難得現身的。當年,我們兄妹入宮後,也不過是遙遙地於廢棄宮苑間聽見其言語,卻不曾見過其形象。”
阿秋卻聽出了些紕漏,接口道:“若這位鎮守建章宮的櫟陽之神極少現身,那大巫當年又從何得知這位神靈的存在呢?”
祈蘿答道:“巫者自有望雲氣之能,每到一地,小心探查感應風水是我們的本能。我們當時入建章宮時,便察覺此地有異常波動,後來卻發覺那異氣所在,便是在西南方向的櫟陽廢宮。”
燭光之下,但見祈尚英偉的面容上神色變異,顯然是想起了那時的情形。
祈蘿道:“我們按照巫者的規矩,循跡前去打個招呼。因作為外來巫者,來到新的地域,又是接受作法的延請而來,理應與本地神靈先有所溝通,以免被誤為妖孽之類。”她說到這裏,神情原本一直波瀾不驚,卻也忽然倒吸了一口冷氣。
其實直到今時今日,祈蘿大巫也回憶不清楚了,到底是神靈沒有守規矩,還是他們這兩位外巫沒有守規矩。
她當初一直認為,必是自己和兄長某些舉動冒犯了神明,才招致後來的意外。畢竟神靈是不可能犯錯的,那麽犯錯的只有可能是他們這兩位凡人了。
但後來想起來,祝由門一門侍神源遠流長,所有的禮儀約定俗成,而且都是演習過千百遍的。無論是焚香、呈表、祝禱,向各種不同神靈自薦的規矩禮數略有不同,且因年深日久會有些許變易,但作為祝由門的門主,絕不至於錯到惹出那麽大的動靜。
畢竟櫟陽廢宮半傾入地的石門前,還散落著各種燒了一半的黃紙、金箔,腐敗了的果子、香燭,那應該都是宮人們私底下來此,胡亂禱祝而留下的,論禮儀定然比他們這兩位巫者更不全,更不合規矩,但看上去神靈也未曾怪罪。
當時她的禱祝才畢,忽然平地裏就起了一陣狂風,整個天都似瞬間陰暗了下來。
她本能地感覺大事不好,向後飛退。
廢宮幽深而黑洞洞的門內,竟然應聲閃出兩朵燈籠也似,綠盈盈的光芒,居高臨下地向她掃視而來。
祈尚也已察覺不妙,立刻掣彎刀在手,護住祈蘿後退。
門內生氣與死氣攪動,翻騰不息,而此刻他們同時都嗅到了某種冰冷粘稠的氣息,以及,瞥見了門內一閃而過的巨大鱗片。
那鱗片極厚,且具有五色斑斕的紋理。
祈蘿、祈尚雖是隱匿民間的巫者或者說術士,卻少入深山大澤,亦不曾見過這般大的毒蟲猛獸,更少有與人鬥法的經歷,一時間均慌了手腳。
同時,不約而同地想起一事:誰也不知這櫟陽廢宮中居住的神靈,究竟是善是惡?
江南之地亦頗有淫祀,所奉的非正神而是外道,只不過祈蘿、祈尚秉承祝由門的傳承,盡量少與這些外道打交道。若不得已必須去除祟、治病,也多半依規矩焚表上告,絲毫不敢隨己意妄動。
而到了建章宮,祈蘿、祈尚絲毫沒有想到這種可能,是因為凡宮闕王陵所在,皆有正神庇護,他們做夢亦想不到宮中會有邪神。
祈尚緊握彎刀,將祈蘿護在身後,揚聲喝道:“吳地巫者祈蘿、祈尚前來拜見建章宮神靈,卻不知何處冒犯了神靈,以至驚動護法要施懲戒?”
他方才看得清楚,門內之物若非被人約束,恐怕已沖了出來。
即便此刻,危機也並未解除,那不知是龍是蛇的怪物,仍在門內盤旋不休,發出飛沙走石之聲。
他這句剛落,便聽得一把懶怠中帶著冷漠肅殺之意的聲音響起道:“建章宮內怎會來了巫者?誰教你們來的?”
那聲音似遠似近,像是發自眼前的廢宮之內,卻又近在咫尺,就在耳邊響起。
祈尚心中猛地打了個突,一股寒氣自脊梁骨升起。
歷來宮中召巫,是為禁忌。若非君主昏亂,朝綱倒錯,絕不會有巫者入宮之事。這櫟陽宮的神君,不會打算將他們作為禍國殃民的妖孽,在此鏟除吧?
祈蘿已然開口答道:“稟告神君,我們兄妹二人乃祝由門的巫者,系被皇帝強行征召而來問事決疑,並非貪求名聞利益。本為不得已而來,此事一結,我們兄妹立刻回鄉隱居,絕不會在宮中羈留,請神君明察。”
那聲音卻是略略一頓,詫異地道:“你們出自祝由門?”
祈尚不知神靈用意,卻不敢在神靈面前造次撒謊,只得應道:“是。”
廢宮之內,再響起一陣盤卷攪動之聲,片刻後,只聽得那神靈聲音淡然道:“此刻君主無道,宮中混亂,朝綱傾覆,祝由門弟子還是莫要來趟這灘渾水的好。你們好自為之吧。”
這句話說完,門內飛沙走石之聲寂然,天也完全黑了下來。就似裏邊從來沒有任何人存在。
祈蘿、祈尚知道厲害,自然不敢再冒進,作揖再三,而後小心退出了櫟陽之地。
孫內人聽至此處,便問道:“如此說來,兩位連這位神靈的面貌都未曾見過,僅是隔空聞其聲,又怎能確定他能幫助我們覆原《韶》、《武》樂舞的原貌呢?”
祈蘿安靜地道:“那是後來的事。我們當時並不知道這位神靈究竟是怎樣的存在,不過是望雲氣而去打個招呼。但後來聽宮人們說,櫟陽廢宮有神龍出沒,亦有神靈悠游其間,已是多年間的事。而聞那神靈之言,應是一直關切政局與國運。這般的神靈,又居處人間皇宮之內,必然在乎人間祭祀正典的傳承。故此我認為,若向他詢問,必能得到想要的結果。”
阿秋略一沈吟,道:“唯一的問題是,兩位巫者遇見這位櫟陽神君是在桓末,而如今新朝代立,氣象為之一新。至少自我入宮以來,從未聽說過這位神靈的傳說。因此這位神靈是否至今仍然羈留於建章宮中,怕也是個問題。”
其實直到此刻,阿秋仍對所謂神靈之說,並不真正特別相信。因為那是完全超乎她自幼所認知的世界範疇的一回事。
但她胸襟開闊,並不會因自己未曾見過,就斷然否認他人所描述的事物的存在。尤其對方又是祝由門的長輩,且言語之間自有信用與威嚴,絕非裝腔作勢的神棍。
若世間真無鬼神,如祈蘿、祈尚這般以此為業的巫者便等於要自欺欺人的過一生。可無論怎樣看來,他們也不像是這般的人。
祈蘿只答了四個字:“雲氣仍在。”
阿秋立刻明白她話中所指之意。
當年祈蘿、祈尚便是循著雲氣而訪謁櫟陽神靈,如今已然十多年過去,祈蘿、祈尚也已是第二次入宮。可若那象征櫟陽之神的雲氣未散,則說明這段時間內神靈極大可能仍然在此地。
祈尚亦立刻道:“說來也奇怪,我們這趟初入宮時,我反而覺得雲氣淡了些許,心中還猶疑是否神靈有變故。只是當時自己尚在牢獄中,哪有空管旁事。但過了這些時日,雲氣卻又反而興盛如昔,確是怪事。”
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阿秋不料竟能得到祈蘿這般肯定的回覆,著實喜出望外,不敢置信地道:“請前輩賜示。”
祈尚大喝道:“妹妹!”顯是要阻止她說出來。
祈蘿搖手,安靜的目光迎上阿秋期待的眼神,深深地道:“六代舞原本就是神靈賜予人間的啟示,既從神靈而來,若在人間已然湮滅無存,自可以再次向神請求示現。”
這個答案,卻屬阿秋始料未及。
身為頂級武者,阿秋所知,只有人類強者的極限,卻無法再進一步去揣摩、想象一個真有神靈存在的世界。
若神靈真的存在,又如何看待這世道的不公,人心的荒謬?
而神靈,又當真需要凡人所呈現的樂舞嗎?
祈蘿似乎看透了阿秋所思所想,回答道:“神靈是否存在,這並非是需要我們凡人來證明是或者否的問題。祂就在那裏,永恒無盡。否則也不會自古便存在著我們這專門侍奉神靈的神巫一族。但我此刻要與你說的,卻非這個問題。其實,這建章宮中也有神靈居處,且來歷悠久。你倒是不妨去向他請教這《韶》《武》之舞。”
祈尚已然變色,喝道:“妹妹!神靈豈可隨意打擾,你不記得我們當年冒昧驚動這位神靈,險些丟了性命?”
祈蘿以憐憫安然的眼神瞧他,答道:“《韶》、《武》的重設關乎國運,即便是神靈也不應置身事外吧。”
她輕輕地道:“哥哥,我覺得,這些年來,我們太在意自身的安危了。巫者侍奉神靈,其實神靈哪裏需要凡人侍奉?所謂的侍奉神靈,真正侍奉的,不應當是眾生嗎?”
她繼續地道:“當年我們不想與朝廷糾纏,卻偏偏入了宮。我們因忌憚因果而不敢禱神,卻還是沒有逃過今日的縲紲之災。其實身為溝通神與人的巫者,本來就不可能置身於時代動亂之外,是我們過分強求了。”
祈尚想分辨幾句,卻終究啞口無言。
孫內人驟見這美麗的女巫者現身,自然吃驚,但聽她說有方法覆原出六代舞原貌,立刻鄭重行禮道:“還請兩位賜示,舞部上下同感大德。”
祈蘿的目光掃過孫內人,所問非所答地道:“這位內人,看上去在宮中呆的時間也很久長了,請問您聽說過建章宮中,櫟陽之神的傳說嗎?”
孫內人怔了一怔,片刻後惘然地道:“不瞞兩位,妾在宮中時間雖然久長,卻大多時都在棠梨樂府習藝,一生只知歌舞,其餘宮事消息並不靈通。”
祈蘿嘆道:“那位神靈,確也是很難得現身的。當年,我們兄妹入宮後,也不過是遙遙地於廢棄宮苑間聽見其言語,卻不曾見過其形象。”
阿秋卻聽出了些紕漏,接口道:“若這位鎮守建章宮的櫟陽之神極少現身,那大巫當年又從何得知這位神靈的存在呢?”
祈蘿答道:“巫者自有望雲氣之能,每到一地,小心探查感應風水是我們的本能。我們當時入建章宮時,便察覺此地有異常波動,後來卻發覺那異氣所在,便是在西南方向的櫟陽廢宮。”
燭光之下,但見祈尚英偉的面容上神色變異,顯然是想起了那時的情形。
祈蘿道:“我們按照巫者的規矩,循跡前去打個招呼。因作為外來巫者,來到新的地域,又是接受作法的延請而來,理應與本地神靈先有所溝通,以免被誤為妖孽之類。”她說到這裏,神情原本一直波瀾不驚,卻也忽然倒吸了一口冷氣。
其實直到今時今日,祈蘿大巫也回憶不清楚了,到底是神靈沒有守規矩,還是他們這兩位外巫沒有守規矩。
她當初一直認為,必是自己和兄長某些舉動冒犯了神明,才招致後來的意外。畢竟神靈是不可能犯錯的,那麽犯錯的只有可能是他們這兩位凡人了。
但後來想起來,祝由門一門侍神源遠流長,所有的禮儀約定俗成,而且都是演習過千百遍的。無論是焚香、呈表、祝禱,向各種不同神靈自薦的規矩禮數略有不同,且因年深日久會有些許變易,但作為祝由門的門主,絕不至於錯到惹出那麽大的動靜。
畢竟櫟陽廢宮半傾入地的石門前,還散落著各種燒了一半的黃紙、金箔,腐敗了的果子、香燭,那應該都是宮人們私底下來此,胡亂禱祝而留下的,論禮儀定然比他們這兩位巫者更不全,更不合規矩,但看上去神靈也未曾怪罪。
當時她的禱祝才畢,忽然平地裏就起了一陣狂風,整個天都似瞬間陰暗了下來。
她本能地感覺大事不好,向後飛退。
廢宮幽深而黑洞洞的門內,竟然應聲閃出兩朵燈籠也似,綠盈盈的光芒,居高臨下地向她掃視而來。
祈尚也已察覺不妙,立刻掣彎刀在手,護住祈蘿後退。
門內生氣與死氣攪動,翻騰不息,而此刻他們同時都嗅到了某種冰冷粘稠的氣息,以及,瞥見了門內一閃而過的巨大鱗片。
那鱗片極厚,且具有五色斑斕的紋理。
祈蘿、祈尚雖是隱匿民間的巫者或者說術士,卻少入深山大澤,亦不曾見過這般大的毒蟲猛獸,更少有與人鬥法的經歷,一時間均慌了手腳。
同時,不約而同地想起一事:誰也不知這櫟陽廢宮中居住的神靈,究竟是善是惡?
江南之地亦頗有淫祀,所奉的非正神而是外道,只不過祈蘿、祈尚秉承祝由門的傳承,盡量少與這些外道打交道。若不得已必須去除祟、治病,也多半依規矩焚表上告,絲毫不敢隨己意妄動。
而到了建章宮,祈蘿、祈尚絲毫沒有想到這種可能,是因為凡宮闕王陵所在,皆有正神庇護,他們做夢亦想不到宮中會有邪神。
祈尚緊握彎刀,將祈蘿護在身後,揚聲喝道:“吳地巫者祈蘿、祈尚前來拜見建章宮神靈,卻不知何處冒犯了神靈,以至驚動護法要施懲戒?”
他方才看得清楚,門內之物若非被人約束,恐怕已沖了出來。
即便此刻,危機也並未解除,那不知是龍是蛇的怪物,仍在門內盤旋不休,發出飛沙走石之聲。
他這句剛落,便聽得一把懶怠中帶著冷漠肅殺之意的聲音響起道:“建章宮內怎會來了巫者?誰教你們來的?”
那聲音似遠似近,像是發自眼前的廢宮之內,卻又近在咫尺,就在耳邊響起。
祈尚心中猛地打了個突,一股寒氣自脊梁骨升起。
歷來宮中召巫,是為禁忌。若非君主昏亂,朝綱倒錯,絕不會有巫者入宮之事。這櫟陽宮的神君,不會打算將他們作為禍國殃民的妖孽,在此鏟除吧?
祈蘿已然開口答道:“稟告神君,我們兄妹二人乃祝由門的巫者,系被皇帝強行征召而來問事決疑,並非貪求名聞利益。本為不得已而來,此事一結,我們兄妹立刻回鄉隱居,絕不會在宮中羈留,請神君明察。”
那聲音卻是略略一頓,詫異地道:“你們出自祝由門?”
祈尚不知神靈用意,卻不敢在神靈面前造次撒謊,只得應道:“是。”
廢宮之內,再響起一陣盤卷攪動之聲,片刻後,只聽得那神靈聲音淡然道:“此刻君主無道,宮中混亂,朝綱傾覆,祝由門弟子還是莫要來趟這灘渾水的好。你們好自為之吧。”
這句話說完,門內飛沙走石之聲寂然,天也完全黑了下來。就似裏邊從來沒有任何人存在。
祈蘿、祈尚知道厲害,自然不敢再冒進,作揖再三,而後小心退出了櫟陽之地。
孫內人聽至此處,便問道:“如此說來,兩位連這位神靈的面貌都未曾見過,僅是隔空聞其聲,又怎能確定他能幫助我們覆原《韶》、《武》樂舞的原貌呢?”
祈蘿安靜地道:“那是後來的事。我們當時並不知道這位神靈究竟是怎樣的存在,不過是望雲氣而去打個招呼。但後來聽宮人們說,櫟陽廢宮有神龍出沒,亦有神靈悠游其間,已是多年間的事。而聞那神靈之言,應是一直關切政局與國運。這般的神靈,又居處人間皇宮之內,必然在乎人間祭祀正典的傳承。故此我認為,若向他詢問,必能得到想要的結果。”
阿秋略一沈吟,道:“唯一的問題是,兩位巫者遇見這位櫟陽神君是在桓末,而如今新朝代立,氣象為之一新。至少自我入宮以來,從未聽說過這位神靈的傳說。因此這位神靈是否至今仍然羈留於建章宮中,怕也是個問題。”
其實直到此刻,阿秋仍對所謂神靈之說,並不真正特別相信。因為那是完全超乎她自幼所認知的世界範疇的一回事。
但她胸襟開闊,並不會因自己未曾見過,就斷然否認他人所描述的事物的存在。尤其對方又是祝由門的長輩,且言語之間自有信用與威嚴,絕非裝腔作勢的神棍。
若世間真無鬼神,如祈蘿、祈尚這般以此為業的巫者便等於要自欺欺人的過一生。可無論怎樣看來,他們也不像是這般的人。
祈蘿只答了四個字:“雲氣仍在。”
阿秋立刻明白她話中所指之意。
當年祈蘿、祈尚便是循著雲氣而訪謁櫟陽神靈,如今已然十多年過去,祈蘿、祈尚也已是第二次入宮。可若那象征櫟陽之神的雲氣未散,則說明這段時間內神靈極大可能仍然在此地。
祈尚亦立刻道:“說來也奇怪,我們這趟初入宮時,我反而覺得雲氣淡了些許,心中還猶疑是否神靈有變故。只是當時自己尚在牢獄中,哪有空管旁事。但過了這些時日,雲氣卻又反而興盛如昔,確是怪事。”
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