一時瑜亮
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一時瑜亮
阿秋眼見得祈蘿目泛藍光，而祈尚瞳孔亦帶異色，深知這兩位大巫所能見的，定非普通人能觀測到的世界。
她與孫內人對視一眼，便道：“多謝大巫告知，既如此，那我們便設法去求見這位櫟陽神君，請他賜示罷。”
祈蘿安靜頷首，道：“若實在沒有辦法，連神君也不知，你們可以再回到這裏來找我。屆時，記得帶上蒔兒。”
祈尚終於出聲制止道：“妹妹，若使用通神術召神，會耗用你本身的元氣運數！更何況是要接請一國之神，恢覆六代舞這般浩大工程，何等勞神耗心，恐怕於性命亦有礙！”
他再度瞧向阿秋等人，眼中光芒轉厲，咄咄逼人地道：“你可知當初我們為何不肯為前桓末帝真的開壇祈禳？皆因巫者施展通神術，絕非不受任何限制，亦需付出本身精氣壽元的代價。因此，我們向來是能不作法便不會作，更不願為了末帝一己私心妄念而驚動上蒼，徒然虧損我們的修行。”
阿秋到了此刻，才知祈蘿的允諾何等之重。她的意思，竟然是若無法從那位櫟陽之神那裏得到答案，則她將會親自施展通神之術，向象征天地的昊一真神祈請賜示，祈求其再度示現用於向天地祭祀的《韶》、《武》樂舞。
傳說中上古樂舞本就來自神靈啟示，而那時的君主如堯、舜，本就是溝通神靈與人間的祭司。
祈蘿神態倦怠安然，只輕輕地道：“哥哥不要忘了，從傳承而論，祝由門雖然一直以來隱身世外，但對社稷山河，也有自己應盡的一份使命。”
其實天下大勢，無人不在其籠中，亦無人不受其影響。無論是逃世逃名於山野、鄉間，甚或名山大澤，只要仍是人，便會受到時勢或有形或無形的制約，這便是萬物本在一體的特性所致。
即便超脫隱逸不問世事如隱世宗宗主厲無咎，亦在種種人力業緣牽連之下，不得不以身入世間局。
祈尚欲待再說，祈蘿已打斷道：“兄長不必再言，我意已決。十多年前未曾為當時的天家盡力，使這一線因緣糾纏到如今。而若命中註定逃不了，我們這一次便不應該再只想己身之安危，退縮逃避。”
她再度向阿秋道：“若是再來此地，記得帶蒔兒來。”
說完以後，祈蘿亦不再等待阿秋的回應，徑自回身，身影冉冉隱入夔龍神像之後。
祈尚怔了片刻，方瞧向阿秋，狠狠地道：“若我妹妹非要為你這樁事犧牲性命，那恐怕也是命中註定欠你這丫頭的。但你若知道好歹，便盡量自個設法罷，不要尋到我祝由門頭上來！”
說完，便以手中骨杖重重頓地，隱入殿後而去。
此刻殿內風霽月朗，門窗外月白風清，全不覆祈尚做法布陣時的晦暗陰翳。
張娥須奇怪地道：“這兩個人好生奇怪，那女巫者雖然很美，卻總是心事重重之狀，卻還算好說話的了，總算答應幫我們的忙。可那男巫師卻是一副戒心重重的樣子，像是生怕我們害他似的。其實我們幾個手無縛雞之力的樂伎，又怎能夠害到他們這等高人。”
阿秋卻知巫者之道，便是通鬼神陰陽。這兩人所有一生遇見的人，恐怕不是圖謀他們效力，便是覬覦他們的術法，無一不是有所求而來。而如祈尚所言，所有神通道法均涉及因果，且須施術者本身付出代價，故此兩人不得不謹慎戒備於接近他們的任何人。
她轉向孫內人道：“師傅，按大巫所說的話，我們是否先去櫟陽廢宮，求那位巫者所說的櫟陽神君的啟示？”
孫內人目註殿後，無聲搖頭，口唇翕動道：“我們先離開這裏。”
阿秋立明其意，是不願在這被大巫占據司樂神觀討論此事，便即與張娥須、崔綠珠隨著孫內人出來。
直到三人在月下行走了頗一段距離，已遠離開司樂神觀，孫內人方道：“我雖然不懂這宮中的爭權奪勢，但也知巫蠱及怪力亂神之說，歷來為宮中忌諱。雖然我們棠梨從前亦存有鬼伎傳說，且是先輩們刻意保存下來的，但那也僅限於樂府私底下傳說，是不能登上明面的。你可明白？”
阿秋點頭應是。她也清楚，鬼神之說，無論君王又或者宮人也許私底下都信奉，但論到《韶》、《武》這等國樂，卻萬萬不能明面上提要請巫降神，否則必會被言官彈劾。皆因鬼神並非人人可見，眼無實憑，誰知道請來的是妖是鬼？
但她因著鬼谷與祝由門的淵源，對兩位大巫的來歷、本領均有所了解，知他們所言斷然無虛。她道：“可是師父，若依大巫所言，我們好歹也有個頭緒可尋，但若無視大巫的建議，我們接下來又該往哪裏去尋這《韶》、《武》的蹤跡呢？”
孫內人略一沈吟，道：“我們本為尋鐘離前輩而來，既她不在，我們只得再尋另一個人。”
阿秋與張娥須、崔綠珠對視一瞬，齊聲脫口而出道：“安公！”
孫內人道：“不錯，安公自前朝起便侍奉宮中，在這建章宮已然生活了數十年之久，見識廣博，若真有櫟陽神君這等事，他也必定知道，且樂府是他轄下，我們若真打算請神作法，也得問過安公。”
阿秋道：“可今夜我本為見安公而來，他卻不在樂府寮舍，來的卻是師父你。”
孫內人沈思片刻，道：“安公深居簡出，論理如此深夜，他理當靜居寮舍，不會外出的。但若他出去了，恐怕便是在一個地方。”
阿秋問道：“在何處？”
孫內人輕輕地道：“伴月湖。”
到得如今，阿秋對宮中諸般地形已算十分熟悉，再不會犯出入宮第一夜那般，錯走去棲梧，勞顧逸帶她出來的事。但“伴月湖”這個名字，她遍尋記憶一遭，卻仍覺得十分陌生。
孫內人見阿秋表情，便知她不甚了然，再度解釋道：“伴月湖也算是宮中禁地之一了，平常人極少知曉，原因卻是它在大宮監榮遇所居摘星樓的背側，宮內人人皆畏懼大宮監三分，無事均很少往那裏去。”
又道：“我也是幼時一次隨老教習和眾伎夜行入前朝獻舞時，恰巧經過伴月湖，聞得湖上有洞簫之聲，驚訝於那簫聲空靈悠遠，甚至想離隊去一看究竟，卻被老教習制止附耳道，那便是傳說中的仙韶院使安公，他每月總有一二夜會來伴月湖盤桓，已經多年如此了，讓我不要去擾，以免敗壞安公獨自吟游的雅興，今後也要註意。其實老教習也是多慮了，我那時只是小小舞伎，總管樂坊諸部的仙韶院使對我來說，是高不可攀的存在，既知是安公老人家，我又怎敢去點他的眼？”
阿秋道：“如今師父卻不同了，也敢去伴月湖打擾安公了。”
孫內人嚴厲面容上露出笑容，伸手刮了一下阿秋鼻子，輕輕地道：“主要還是在宮中時間長久，和安公也熟悉了很多，知道他是不會怪罪的，何況我們此刻去尋他並非為了私事。唉，說到底宮中人人均有自己心事，安公孤身泛舟湖上，恐怕也是別有懷抱。我們已經很多年不曾聽過安公的簫聲了，也當真懷念。不知今夜過去，會否聽得到。”
阿秋聽得孫內人如此說，忍不住好奇問道：“師父，當年我父親石長卿號為一代簫王，請問安公的簫道修為，較我父親如何呢？”
她直到此刻，亦不曾忘記自己入宮時“石長卿之女”的身份。與孫內人相親近，本就一大半因著這個身份，而知曉石長卿便是師父萬俟清之後，心中不由得對孫內人隱含歉意，連帶著亦不敢多在孫內人面前提及“石長卿”這個名字。
但她回想起來，安公安道陵當年作為武林白道最出風頭的青年才俊，人稱“笛中之仙”，雅擅簫笛，但她自入宮以來，卻真的從未聽過安公的吹奏，他的簫音的風貌，也只能在其弟子蕭長安的身上揣測一二了。想起來，便覺得頗以為遺憾。
孫內人面上露出回憶往昔的神情，緩緩道：“你父親的簫聲深情而悱惻，其感染力之強，動人心魄，世間再沒有第二個人可以達到那般的熱烈。安公的簫聲，我卻只那一回誤打誤撞聽見，只覺得淡泊雅逸，高古悠遠，”她想了想，解釋道：“其實回想起來，安公的簫聲，和少師的琴樂風格是相近的，深沈內斂，並不似你父親那般張揚。”
一言及此，她臉上亦露出恍然之色：“大概也因此，你父親在宮中侍奉時，安公便從未再在眾人面前演奏過。那時人們幾乎都忘記了安公也是精於簫道的。”
阿秋明白了：對於表演而言，淡泊內斂，便不如張揚恣意那般有沖擊性。而安道陵這般儒雅淡泊的性情，見有石長卿入宮，便不再去搶他的風頭。但最大可能仍是，安公能察覺石長卿的來歷特別，絕非普通樂師。他自己亦是隱於宮中的高手，等閑不想引起石長卿的註意，故此盡量回避與他同臺的機會。
孫內人輕聲道：“走罷。”
阿秋從前和顧逸到過摘星樓，當時是為牽機散之事而訪大宮監榮遇，只是當時有事在身，並未四下看明左右情形，而顧逸亦不會許她在榮遇的地頭上胡亂窺探。
但隨著孫內人這一路走來，風景越來越熟悉，她便知離摘星樓越來越近，伴月湖果然就應該在摘星樓附近。
阿秋作為刺者，但凡到過的地方，便絕難忘記其模樣。
而與此同時，一種細微卻異常的感覺也悄無聲息在心間蔓延開來。
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傳說中上古樂舞本就來自神靈啟示，而那時的君主如堯、舜，本就是溝通神靈與人間的祭司。
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其實天下大勢，無人不在其籠中，亦無人不受其影響。無論是逃世逃名於山野、鄉間，甚或名山大澤，只要仍是人，便會受到時勢或有形或無形的制約，這便是萬物本在一體的特性所致。
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她再度向阿秋道：“若是再來此地，記得帶蒔兒來。”
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祈尚怔了片刻，方瞧向阿秋，狠狠地道：“若我妹妹非要為你這樁事犧牲性命，那恐怕也是命中註定欠你這丫頭的。但你若知道好歹，便盡量自個設法罷，不要尋到我祝由門頭上來！”
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此刻殿內風霽月朗，門窗外月白風清，全不覆祈尚做法布陣時的晦暗陰翳。
張娥須奇怪地道：“這兩個人好生奇怪，那女巫者雖然很美，卻總是心事重重之狀，卻還算好說話的了，總算答應幫我們的忙。可那男巫師卻是一副戒心重重的樣子，像是生怕我們害他似的。其實我們幾個手無縛雞之力的樂伎，又怎能夠害到他們這等高人。”
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孫內人道：“不錯，安公自前朝起便侍奉宮中，在這建章宮已然生活了數十年之久，見識廣博，若真有櫟陽神君這等事，他也必定知道，且樂府是他轄下，我們若真打算請神作法，也得問過安公。”
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孫內人沈思片刻，道：“安公深居簡出，論理如此深夜，他理當靜居寮舍，不會外出的。但若他出去了，恐怕便是在一個地方。”
阿秋問道：“在何處？”
孫內人輕輕地道：“伴月湖。”
到得如今，阿秋對宮中諸般地形已算十分熟悉，再不會犯出入宮第一夜那般，錯走去棲梧，勞顧逸帶她出來的事。但“伴月湖”這個名字，她遍尋記憶一遭，卻仍覺得十分陌生。
孫內人見阿秋表情，便知她不甚了然，再度解釋道：“伴月湖也算是宮中禁地之一了，平常人極少知曉，原因卻是它在大宮監榮遇所居摘星樓的背側，宮內人人皆畏懼大宮監三分，無事均很少往那裏去。”
又道：“我也是幼時一次隨老教習和眾伎夜行入前朝獻舞時，恰巧經過伴月湖，聞得湖上有洞簫之聲，驚訝於那簫聲空靈悠遠，甚至想離隊去一看究竟，卻被老教習制止附耳道，那便是傳說中的仙韶院使安公，他每月總有一二夜會來伴月湖盤桓，已經多年如此了，讓我不要去擾，以免敗壞安公獨自吟游的雅興，今後也要註意。其實老教習也是多慮了，我那時只是小小舞伎，總管樂坊諸部的仙韶院使對我來說，是高不可攀的存在，既知是安公老人家，我又怎敢去點他的眼？”
阿秋道：“如今師父卻不同了，也敢去伴月湖打擾安公了。”
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她直到此刻，亦不曾忘記自己入宮時“石長卿之女”的身份。與孫內人相親近，本就一大半因著這個身份，而知曉石長卿便是師父萬俟清之後，心中不由得對孫內人隱含歉意，連帶著亦不敢多在孫內人面前提及“石長卿”這個名字。
但她回想起來，安公安道陵當年作為武林白道最出風頭的青年才俊，人稱“笛中之仙”，雅擅簫笛，但她自入宮以來，卻真的從未聽過安公的吹奏，他的簫音的風貌，也只能在其弟子蕭長安的身上揣測一二了。想起來，便覺得頗以為遺憾。
孫內人面上露出回憶往昔的神情，緩緩道：“你父親的簫聲深情而悱惻，其感染力之強，動人心魄，世間再沒有第二個人可以達到那般的熱烈。安公的簫聲，我卻只那一回誤打誤撞聽見，只覺得淡泊雅逸，高古悠遠，”她想了想，解釋道：“其實回想起來，安公的簫聲，和少師的琴樂風格是相近的，深沈內斂，並不似你父親那般張揚。”
一言及此，她臉上亦露出恍然之色：“大概也因此，你父親在宮中侍奉時，安公便從未再在眾人面前演奏過。那時人們幾乎都忘記了安公也是精於簫道的。”
阿秋明白了：對於表演而言，淡泊內斂，便不如張揚恣意那般有沖擊性。而安道陵這般儒雅淡泊的性情，見有石長卿入宮，便不再去搶他的風頭。但最大可能仍是，安公能察覺石長卿的來歷特別，絕非普通樂師。他自己亦是隱於宮中的高手，等閑不想引起石長卿的註意，故此盡量回避與他同臺的機會。
孫內人輕聲道：“走罷。”
阿秋從前和顧逸到過摘星樓，當時是為牽機散之事而訪大宮監榮遇，只是當時有事在身，並未四下看明左右情形，而顧逸亦不會許她在榮遇的地頭上胡亂窺探。
但隨著孫內人這一路走來，風景越來越熟悉，她便知離摘星樓越來越近，伴月湖果然就應該在摘星樓附近。
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