此世此生
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此世此生
卻攔不住白蒔和公冶扶蘇都是辦事幹凈利落之人，一個便道：“好，公冶家的千金香坊正離我們天香園不遠，兩邊亦常有合作，妾認得路，不妨就讓妾將這盆‘花開並蒂’與公子的囑咐一同順道帶去，也免了公冶家這位公子再跑一趟。”
另一個便從善如流地道：“那多謝白畫師了，免了在下跑腿之苦。”
隨後這邊三人方才反應過來，失聲道：“花開並蒂？”
白蒔此時也反應過來，尷尬又不失禮貌地微笑道：“此花……頗為稀有，又是雙色一株，故此東家特地取了個吉祥美滿的好名字，敝鄉……高門貴族多半常用以婚嫁贈人，或為聘禮……”
顧逸當機立斷，不容置喙地道：“今後此花須改名；兄友弟恭。”
公冶扶蘇連聲答應。白蒔卻只是幹笑著，心下想：這花多以美人、情愛起名字，人睹之而生思慕垂憐，方才易賣得動，若如這位公子般起這個名字，怕是銷售量立刻掉一大半——誰要買一盆花回家，對著如臨聖人教訓，日日反省敬慎之道。但顧逸眼見得身份尊貴非凡，是得罪不起的人物，不敢拂逆他意，當下好自為難。
但顧逸當然不會如此想。他是帝師，言出法隨，他肯親口給這花起名字，那已是了不得的榮幸了。若在京城中，此花得他命名，必定名聲大噪，身價立漲。
公冶扶蘇亦是商人，如何不懂，立刻使了個眼色給白蒔，道：“勞煩畫師將此花捎去千金香鋪，指明這是我們姑娘特地送給左相的‘兄友弟恭’便成。此乃上供之物，故須特別謹慎，其餘本地的，可以不改。”
白蒔立即如釋重負，松一口氣道：“妾立即去辦。”回頭便向從人招呼道：“將這些錦和花送上馬車，這盆……‘兄友弟恭’是姑娘要送去千金香坊的，須特別小心，與其餘的分開來放。”
又拱手向這裏的三人道：“妾這便回去向東家覆命。”便欲退去。
顧逸清冷嚴峻的聲音卻響起道：“不必回去，我們今日入山，”沈頓片刻，不容置疑地道：“你與我們一道。”
白蒔之前已向顧逸和阿秋求過，若入山尋覓厲無咎蹤跡，可帶上她。當時顧逸便已答允。只不過此刻忽然便要出發，時機於她有些突然，因她不知顧逸昨夜出了狀況，無法再拖延。她略一發怔，立即便道：“待妾去外邊向車夫交代幾句，立刻回來。”
阿秋心知她必然要盡量不讓身為隱世宗外門弟子的孟家知曉此行動向，故得找個說頭。她蹙眉道：“白畫師本是送東西來的，就這般出而不返，你東家不會有疑問麽？”她問得婉轉，實是試探白蒔有無妥善方法回覆孟家，以免隱世宗起疑。
白蒔微笑道：“無妨，孟家聘我為客卿，並非下人，我以往亦未露出半點形跡。從前我亦時常或入深山、或訪名園，是為著寫意作畫，探尋名花奇卉，數日不回是常有的事，孟家不會在意我的去留。向車夫交代過，我們便可啟程。”
隱世宗所在的大宛山，位於浣花城的西南方向。離城二十餘裏開外，漸次人煙稀少，水霧彌漫，呈現出自然森林的繁盛景象。時見百歲蒼藤纏繞參天古樹，連縫隙裏漏下來的陽光都帶著蒼然冷郁之意。
此刻一行五人之中，卻以烈長空最少涉足這般純屬自然造化的地理形態，皆因他本是出身武林名門的公子，為顧逸作禦者之後，都是辦理官府的事，來往地域亦都是州郡大城人煙密布之地。
其餘人如公冶扶蘇、白蒔因為要尋覓珍稀植株、藥草，如顧逸、阿秋則因本身修行須面對自然造化之功，都曾經去過沙漠、絕崖、雪原等無人絕境，便都沒有多少異狀。
烈長空見得這蒼野廣袤崇山峻嶺，皺眉道：“這裏面是否會有毒蛇猛獸出沒？隱世宗這樣一個百年名門，為何會選擇這等地方棲身？”
他這一問亦有所指。且不說京城門閥貴族，即便武林門派亦多取風景優美，交通方便的名山而居，除非像蘭陵堂那般刺客雲集之地，不會叫人輕易找著宗門所在。似隱世宗這般天險地塹、與世隔絕，卻是少見了。
顧逸瞧向窗外，長籲一口氣，答道：“這便是避世隱居之意。既非秀麗名山，就非終南捷徑，無法憑此沽名釣譽，世間名利之人亦不感興趣。無法輕易進入，則只有誠心向往大道之人，才會不憚險峻，踏入此山。”
又道：“我們此刻所走的路徑，也非隱世宗門戶的正門路徑，而是另外一條路，皆因正門山路必有隱世宗弟子把守。我們要去的，是厲宗主閉關的宗門禁地‘別有洞天’。”
又道：“到得禁地後，你們三人在禁地之外，為我們護法警戒，不使他人闖入，我與阿秋會進入洞天之中，去尋厲無咎。”
公冶扶蘇問道：“若依……”他看了一眼五人中唯一的外人白蒔，方改口道：“您之言，厲宗主此刻在生死關中，您這般進入，會否驚擾到他，影響其道心？”
顧逸答道：“旁人會，但我卻不會。”
他語氣平淡無波地道：“因那生死關，我也是入過的。”
白蒔本來一路很乖覺地，一言不發，因知道這一行人並不打算對自己暴露身份，故也不敢存試探對方的心思。此刻聽得顧逸毫不避諱地在自己面前談及生死關，才終於忍不住好奇心，問道：“請問公子，生死關究竟是怎樣的一種狀態？”
顧逸雖是戴著鬥笠面紗，白蒔卻能感到他的目光向她射來。但只一眼之後，顧逸便答道：“生死關是所有修行者，無論佛道、武者，最終都會面臨的一重境界。修行愈高，最終都會從心發出一個問題：此身此世，所為何來？”
烈長空道：“對於屬下來說，那似乎不是一個問題。身為烈家之子，練成高明功夫，效勞少……爺，便是我的職責。若不是在少爺麾下效忠，我或者此刻亦在邊關為將，或在朝中就仕。總而言之，這便是我們家的本分。”
“天權世家”烈家向為為江左白道武林執牛耳者，因此烈長空生來耳濡目染，學武的目的便是為此。
公冶扶蘇沈吟道：“這在我們以香道修行的世家，卻又不同。對氣味的辨識，淬煉，是一種直達本心的感受。我並未想過這個問題，只是覺得香息所構成的世界，千變萬化，生機盎然，又有顯然超越肉眼可見俗世的一種……靈性。我自小便喜歡沈浸在這個境界之中，也自然而然就在此境界中，並未想到多餘問題。”
其餘人的目光都投向白蒔。皆因公冶扶蘇肩下，坐著的便是她。而此刻，她一向溫柔平靜的眉眼，也有些緊張。
若要回答顧逸這一問，必要顯露出身來歷，以及踏入本門修行之道的初心。在座無不是目光如矩洞察世事的老江湖，白蒔不可能通過撒謊蒙混得過去，而她若包藏不利之心，此刻也必將顯露出來。
白蒔盡力平靜地道：“敝門的修行之道，是與天地萬物自然的溝通與呼應。我也如公冶家這位公子一般，天生便有這方面的特長和天分，以心境感應自然神機，形諸筆端，描畫出我心中所見的世界，便會令我感覺平靜愉悅，也沒有想過別的。”
顧逸平靜地道：“所以長空所生活，存在的世界，便是他生來所處的社會關系、家族職責的總和。而你們二位所處的世界，都是非肉眼所見的，超乎自然的另一個世界，或可稱之為‘靈的世界’。”
白蒔到得此刻，已知自己身份必然被眼前的顧逸識穿，只得離座站起。她低頭之時，卻是向公冶扶蘇下拜：“神巫族內門祝由門首座弟子白蒔，見過外門公冶家高人。”隨後才向顧逸懇切拜道：“這位公子究竟是何方高人、前輩，還請賜示。”
饒是公冶扶蘇溫和寧靜，亦面露驚詫神色，道：“白畫師你竟然是祝由門的高徒？”公冶家雖然為神巫門外門，卻素與祝由門來往不多，因祝由門本就隱匿江湖，尋常絕無走動。他拱手道：“在下公冶家本代家主，公冶扶蘇。”又指向顧逸道：“這位你口中的高人，便是本朝少師顧逸。”再指烈長空道：“這位是天權烈家的烈長空公子。”
白蒔臉上原本淡泊的神色已轉化為驚愕交加，待得公冶扶蘇再指向阿秋，她立刻接道：“這位必然就是當代白纻首席舞伎，樂府之中唯一的典樂女官，少師傳人阿秋姑娘了。”又一一行禮過，道：“阿秋姑娘的大名，在我們天工坊、天香苑的女客之中，卻甚至是響亮勝過諸位的，因此白蒔雖然是個野人，卻也曾頻頻聽說。”
阿秋不料在這西南邊陲之地，她的名聲居然如此響亮，有些不好意思的道：“我怕是蹭了師父的名頭吧。”
白蒔雙目發亮，斬釘截鐵道：“並不是因此！西南地多少數民族，喜愛樂舞，《白纻》是漢地清商樂舞的代表，亦引領一時之風尚，而前些天自京城傳來的消息，《衍世寧》上演的效果空前震撼，姑娘於禦前空手擋了皇長姊‘素手閻羅’行刺關內侯，此刻在我們邊民女子心中，姑娘不僅是天仙般的舞者，更是能公然反抗強權的巾幗英雄了。”
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另一個便從善如流地道：“那多謝白畫師了，免了在下跑腿之苦。”
隨後這邊三人方才反應過來，失聲道：“花開並蒂？”
白蒔此時也反應過來，尷尬又不失禮貌地微笑道：“此花……頗為稀有，又是雙色一株，故此東家特地取了個吉祥美滿的好名字，敝鄉……高門貴族多半常用以婚嫁贈人，或為聘禮……”
顧逸當機立斷，不容置喙地道：“今後此花須改名；兄友弟恭。”
公冶扶蘇連聲答應。白蒔卻只是幹笑著，心下想：這花多以美人、情愛起名字，人睹之而生思慕垂憐，方才易賣得動，若如這位公子般起這個名字，怕是銷售量立刻掉一大半——誰要買一盆花回家，對著如臨聖人教訓，日日反省敬慎之道。但顧逸眼見得身份尊貴非凡，是得罪不起的人物，不敢拂逆他意，當下好自為難。
但顧逸當然不會如此想。他是帝師，言出法隨，他肯親口給這花起名字，那已是了不得的榮幸了。若在京城中，此花得他命名，必定名聲大噪，身價立漲。
公冶扶蘇亦是商人，如何不懂，立刻使了個眼色給白蒔，道：“勞煩畫師將此花捎去千金香鋪，指明這是我們姑娘特地送給左相的‘兄友弟恭’便成。此乃上供之物，故須特別謹慎，其餘本地的，可以不改。”
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又拱手向這裏的三人道：“妾這便回去向東家覆命。”便欲退去。
顧逸清冷嚴峻的聲音卻響起道：“不必回去，我們今日入山，”沈頓片刻，不容置疑地道：“你與我們一道。”
白蒔之前已向顧逸和阿秋求過，若入山尋覓厲無咎蹤跡，可帶上她。當時顧逸便已答允。只不過此刻忽然便要出發，時機於她有些突然，因她不知顧逸昨夜出了狀況，無法再拖延。她略一發怔，立即便道：“待妾去外邊向車夫交代幾句，立刻回來。”
阿秋心知她必然要盡量不讓身為隱世宗外門弟子的孟家知曉此行動向，故得找個說頭。她蹙眉道：“白畫師本是送東西來的，就這般出而不返，你東家不會有疑問麽？”她問得婉轉，實是試探白蒔有無妥善方法回覆孟家，以免隱世宗起疑。
白蒔微笑道：“無妨，孟家聘我為客卿，並非下人，我以往亦未露出半點形跡。從前我亦時常或入深山、或訪名園，是為著寫意作畫，探尋名花奇卉，數日不回是常有的事，孟家不會在意我的去留。向車夫交代過，我們便可啟程。”
隱世宗所在的大宛山，位於浣花城的西南方向。離城二十餘裏開外，漸次人煙稀少，水霧彌漫，呈現出自然森林的繁盛景象。時見百歲蒼藤纏繞參天古樹，連縫隙裏漏下來的陽光都帶著蒼然冷郁之意。
此刻一行五人之中，卻以烈長空最少涉足這般純屬自然造化的地理形態，皆因他本是出身武林名門的公子，為顧逸作禦者之後，都是辦理官府的事，來往地域亦都是州郡大城人煙密布之地。
其餘人如公冶扶蘇、白蒔因為要尋覓珍稀植株、藥草，如顧逸、阿秋則因本身修行須面對自然造化之功，都曾經去過沙漠、絕崖、雪原等無人絕境，便都沒有多少異狀。
烈長空見得這蒼野廣袤崇山峻嶺，皺眉道：“這裏面是否會有毒蛇猛獸出沒？隱世宗這樣一個百年名門，為何會選擇這等地方棲身？”
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又道：“到得禁地後，你們三人在禁地之外，為我們護法警戒，不使他人闖入，我與阿秋會進入洞天之中，去尋厲無咎。”
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顧逸答道：“旁人會，但我卻不會。”
他語氣平淡無波地道：“因那生死關，我也是入過的。”
白蒔本來一路很乖覺地，一言不發，因知道這一行人並不打算對自己暴露身份，故也不敢存試探對方的心思。此刻聽得顧逸毫不避諱地在自己面前談及生死關，才終於忍不住好奇心，問道：“請問公子，生死關究竟是怎樣的一種狀態？”
顧逸雖是戴著鬥笠面紗，白蒔卻能感到他的目光向她射來。但只一眼之後，顧逸便答道：“生死關是所有修行者，無論佛道、武者，最終都會面臨的一重境界。修行愈高，最終都會從心發出一個問題：此身此世，所為何來？”
烈長空道：“對於屬下來說，那似乎不是一個問題。身為烈家之子，練成高明功夫，效勞少……爺，便是我的職責。若不是在少爺麾下效忠，我或者此刻亦在邊關為將，或在朝中就仕。總而言之，這便是我們家的本分。”
“天權世家”烈家向為為江左白道武林執牛耳者，因此烈長空生來耳濡目染，學武的目的便是為此。
公冶扶蘇沈吟道：“這在我們以香道修行的世家，卻又不同。對氣味的辨識，淬煉，是一種直達本心的感受。我並未想過這個問題，只是覺得香息所構成的世界，千變萬化，生機盎然，又有顯然超越肉眼可見俗世的一種……靈性。我自小便喜歡沈浸在這個境界之中，也自然而然就在此境界中，並未想到多餘問題。”
其餘人的目光都投向白蒔。皆因公冶扶蘇肩下，坐著的便是她。而此刻，她一向溫柔平靜的眉眼，也有些緊張。
若要回答顧逸這一問，必要顯露出身來歷，以及踏入本門修行之道的初心。在座無不是目光如矩洞察世事的老江湖，白蒔不可能通過撒謊蒙混得過去，而她若包藏不利之心，此刻也必將顯露出來。
白蒔盡力平靜地道：“敝門的修行之道，是與天地萬物自然的溝通與呼應。我也如公冶家這位公子一般，天生便有這方面的特長和天分，以心境感應自然神機，形諸筆端，描畫出我心中所見的世界，便會令我感覺平靜愉悅，也沒有想過別的。”
顧逸平靜地道：“所以長空所生活，存在的世界，便是他生來所處的社會關系、家族職責的總和。而你們二位所處的世界，都是非肉眼所見的，超乎自然的另一個世界，或可稱之為‘靈的世界’。”
白蒔到得此刻，已知自己身份必然被眼前的顧逸識穿，只得離座站起。她低頭之時，卻是向公冶扶蘇下拜：“神巫族內門祝由門首座弟子白蒔，見過外門公冶家高人。”隨後才向顧逸懇切拜道：“這位公子究竟是何方高人、前輩，還請賜示。”
饒是公冶扶蘇溫和寧靜，亦面露驚詫神色，道：“白畫師你竟然是祝由門的高徒？”公冶家雖然為神巫門外門，卻素與祝由門來往不多，因祝由門本就隱匿江湖，尋常絕無走動。他拱手道：“在下公冶家本代家主，公冶扶蘇。”又指向顧逸道：“這位你口中的高人，便是本朝少師顧逸。”再指烈長空道：“這位是天權烈家的烈長空公子。”
白蒔臉上原本淡泊的神色已轉化為驚愕交加，待得公冶扶蘇再指向阿秋，她立刻接道：“這位必然就是當代白纻首席舞伎，樂府之中唯一的典樂女官，少師傳人阿秋姑娘了。”又一一行禮過，道：“阿秋姑娘的大名，在我們天工坊、天香苑的女客之中，卻甚至是響亮勝過諸位的，因此白蒔雖然是個野人，卻也曾頻頻聽說。”
阿秋不料在這西南邊陲之地，她的名聲居然如此響亮，有些不好意思的道：“我怕是蹭了師父的名頭吧。”
白蒔雙目發亮，斬釘截鐵道：“並不是因此！西南地多少數民族，喜愛樂舞，《白纻》是漢地清商樂舞的代表，亦引領一時之風尚，而前些天自京城傳來的消息，《衍世寧》上演的效果空前震撼，姑娘於禦前空手擋了皇長姊‘素手閻羅’行刺關內侯，此刻在我們邊民女子心中，姑娘不僅是天仙般的舞者，更是能公然反抗強權的巾幗英雄了。”
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